ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЯ. НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА 3 страница

 

РАЗДАТОЧНЫЙ МАТЕРИАЛ:

 

Лекарствоведение в Древней Греции

В V-IV вв. до н.э. наступил расцвет древнегреческого рабовладель­ческого общества, полисного строя, греческой культуры. Развитие медицины и фармации было тесно связано с други­ми науками, которые объединялись общим понятием «философия».

Видное место в Древней Греции занимала медицинская наука. Ее развитие и уровень были обусловлены ростом колоний, развитием тор­говли и международных связей; происходили эпидемии, обширные территории греков требовали увеличения не только численности войск, но и числа врачей. Поэтому в Греции открывается ряд школ по подго­товке врачебных кадров в г. Кротоне, на островах Книдосе и Косе.

Медицина Древней Греции в значительно меньшей степени испы­тывала влияние религии, чем это наблюдалось в странах Древнего Вос­тока. Лечение в Элладе осуществлялось в храмах, в специальных помещениях, которые назывались «асклепейонами». Кроме того, существовали светские профессиональные, носившие то же название, лечебницы и школы врачей-не-жрецов. К светским лечебницам относились и мелкие «ятрейи» – лечебницы на дому у врачей.

Термин «асклепейон» произошел от имени Асклепия (в латинской мифологии Эскулап). По преданию, Асклепий жил в Фессалии, в Север­ной Греции. Он имел много учеников. Впоследствии Асклепий был обоже­ствлен и вошел в греческую и мировую литературу в качестве бога вра­чебного искусства. Покровительницы отдельных от­раслей медицины – Гигейя (отсюда термин «гигиена») и лекарствен­ной терапии – Панацея считались его дочерьми. Гигейя прославилась разумными профилактическими советами и почиталась как богиня здо­ровья. Она изображалась юной девой, держащей в левой руке чашу, из которой пьет змея. Изображение змеи и чаши впоследствии стало эмблемой медицины. Смысл эмблемы состоит в том, что врач дол­жен быть мудр, как змея, а мудрость черпать из чаши познания природы. Панацея умела лечить «от всех болезней». Впоследствии «па­нацеей» стали называть средство, которому приписывалось аналогичное лечебное действие.

Врачи Древней Греции дали новые решения многих вопросов медицины и особенно фармации. Они выявляли материальные при­чины болезней, их связь с внеш­ней средой; создали представле­ние о болезни как изменяющемся явлении, которое проходит в сво­ем течении определенные стадии, и о необходимости наблюдения за ними. На практике данные прин­ципы первым применил Гиппок­рат (460-377 до н.э.), которого с достаточным основанием называ­ют «отцом медицины».

Гиппократ принадлежал к се­мейной династии врачей – весь род знаменитого врача на протя­жении 18 поколений занимался медициной. Одно поколение передавало свой опыт другому, созда­вая таким образом стойкую семейную школу. Знания он получил от отца, которого звали Гераклит. Учился Гиппократ в медицинс­кой школе на острове Кос. От времен Гиппократа до нас дошел «Сборник Гиппократа», вклю­чающий около 70 сочинений.

Учение Гиппократа коренным образом отличалось от идеалистических уче­ний в медицине. Своими материалистическими взглядами Гиппок­рат отвергал положения жреческой медицины. Он понимал болезни как общий процесс всего организма, склонялся к пониманию орга­низма и процессов, в нем происходящих, в единстве и целостности. По принятым Гиппократом гуморальным представлениям, жизнь орга­низма определяется четырьмя соками (влагами, жидкостями): кровь, слизь (флегма), желчь желтая и желчь черная. В основе этих соков лежат различные сочетания четырех начал природы: тепла, холода, сухости, влажности. Каждому из четырех соков соответствует опреде­ленный «темперамент»: крови – сангвинический, слизи (флегме) – флегматический, желтой желчи – холерический, черной желчи – меланхолический. Количественное изменение одного из приведен­ных веществ в организме человека приводило к болезни. Отсюда и требования к лекарственным средствам сводились к воздействию их на одну из четырех жидкостей. Для нас огромный интерес представляет фармакотерапия, нашед­шая отражение в «Сборнике Гиппократа» и являющаяся основным источником сведений о состоянии фармации в Древней Греции.

Каждый врач имел свои запасы лекарственного сырья, которые хранились в специально отведенном для этой цели помещении: кладовой, амбаре и т.д. Такие помещения по-гречески назывались apotheca – отсюда и произошло название «аптека». В этих аптеках врач с помо­щью своих рабов готовил лекарства, отпускаемые для обслуживаемых им больных. Орудия производства тогда были весьма примитивны, однако греческая фармацевтическая техника стояла гораздо выше еги­петской и индийской. Врачи применяли твердые, жидкие, мягкие и га­зообразные лекарственные формы. В форме порошков были известны средства растительного, животного и минерального происхождения. Готовили порошки путем измельчения, просеивания и смешения ком­понентов. Применялись порошки главным образом наружно. Из жидких лекарствен­ных форм в «Сборнике Гиппократа» описано приготовление растворов, настоев, отваров, взвесей. Отвары из растений готовились на воде, вине, козьем молоке и применялись в виде влагалищных впрыскиваний с помощью свиного пузыря с наконечником. При из­готовлении жидких лекарственных форм древнегреческие врачи-фар­мацевты применяли измельчение, растворение, вымачивание, наста­ивание, кипячение, процеживание.

В своей практике Гиппократ особое внимание уделял лечению тра­вами. Он старался наиболее полно сохранить природу лекарственных средств, разработал способ их хранения и упаковки, что подтвержда­ется раскопками античных аптек. Гиппократ назначал банки и кровопускание. Он рекомендовал соблю­дать осторожность, учитывать реакцию организма, не торопиться, не заменять быстро одно лекарство другим.

С именем Гиппократа связано представление о высоком мораль­ном облике и этике поведения врача. В «Клятве Гиппократа» содержится требование заботливо и мило­сердно относиться к больному, не использовать знания и лекарства во вред человеку.

Ученик Платона Аристотель (384-322 до н.э.) был самым видным ученым древности. Энциклопедист, он охватывал и разрабатывал самые различные области знания. Сын врача, Аристотель получил и медицин­ское образование. Это был первый по времени натуралист, поставивший научно-экспериментальную работу на небывалую до него высоту. Необходимо отметить, что Аристотеля интересовал и мир растений, но почти все его ботанические работы погибли, а продолжал это на­правление Теофраст из Эфеса (370-285 до н.э.).

Теофраст написал большое количество тру­дов по ботанике. Книга «Исследования о растениях» посвящена лекарственным растениям. В ней описаны соки растений, смолы, бальзамы, ядовитые растения. Описывая применение трав (мирра, кассия, корица, кардамон, гальбан, ассафетида, стиракс, шафран, лотос, укроп и др.) при различных заболеваниях, Теофраст указывал, как заготавливать некоторые из них (чемерица, пион, золототысяч­ник). Он писал о применении алтея при кашле, мальвы – при нары­вах, о папоротнике как средстве, изгоняющем ленточ­ных глистов. Он приводит интересные наблюдения о влиянии расте­ний на свойства коровьего молока, дает советы по хранению лекарственных растений. Из этого сочинения мы получаем подлин­ное представление о теоретической и прикладной ботанике и фарма­когнозии на заре развития фармации.

Заключительный период истории Древней Греции носит название периода эллинизма (IV-I вв. до н.э.). Медицина в Александрии была представлена врачом по имени Эрасистрат (ок. 300 – ок. 240 до н.э.), который проводил анатоми­ческие исследования трупов. Другой знаменитый александрийский врач Герофил (ро­дился около 300 г. до н.э.) известен тем, что широко применял са­мые различные лекарства при лечении болезней. Герофил стал использовать рецепты с огром­ным количеством ингредиентов, положив тем самым начало приме­нению сложных лекарств в практической терапии (он явился, таким образом, основоположником полифармации).

Имеются сведения о на­личии в Александрии, а также в других эллинистических государ­ствах аптек, в которых работали врачи. Аптеки как специальный вид учреждений получили дальнейшее развитие в странах Востока позднее, в средние века.

 

Фармация в Древнем Риме

Римская история составляет заключительное звено древней исто­рии Средиземноморья. Рим объединил под своей властью большое число стран от Пиренейского полуострова на западе до границ Армении и Персии на востоке, от Британии на севере до Египта на юге. Было создано крупное централизованное государство, которое существова­ло сначала в форме республики (Ш-I вв. до н.э.), затем в форме импе­рии (с конца I в. до н.э.).

Большое место в древнеримской народной медицине и фармации занимало лечение травами и сельскохозяйственными растениями, прежде всего сырой капустой. Однако в Риме наряду со специали­зацией врачей появляются первые признаки выделения фармации в самостоятельную отрасль медицины. В те времена при больницах уже устраивались отдельные помещения (officinae), в которых хра­нились и изготавливались различные медикаменты, препараты и лекарственные формы.

Авл Корнелий Цельс (30-25 до н.э. – 45-50 н.э.) – римский уче­ный-энциклопедист и врач. Он напи­сал обширный «лечебник», в который вошли все лекарственные средства и меди­цинские сведения того времени. В его труде представлен обширный материал по лекарственным средствам растительного, жи­вотного и минерального происхождения. Он классифицирует их по спо­собам применения: кровоостанавливающие, раноочистительные, разъедающие, прижигающие, возбуждающие (пищеварение), смягчающие, очищающие кожу и др.

В книге Цельс описывает лекарственные формы для наруж­ного применения и технологию их приготовления (компрессы, плас­тыри, маточные кольца (вагинальные лекарственные формы на осно­ве мягкой шерсти, пропитанной сложными лекарствами), порошки, присыпки, акопы (жидкие своеобразные мази, напоминающие совре­менные линименты). Из средств для внутреннего применения приведены пилюли, настои, отвары, растворы водные и масляные.

Труд Авла Корнелия Цельса для нас является своеобразной римской фармакопеей, в которой выделены и описаны некоторые фармацевтичес­кие разделы, касающиеся приготовления лекарственных форм.

Гораздо более сложным и значитель­ным было творчество знаменитого римс­кого врача и фармацевта Клавдия Галена (131-201). До нас дошло около 140 его медицинских ра­бот. Из всех древних врачей Гален пер­вым оказался в счастливом положении человека, который подошел к медицине как к науке. Условия, необходимые для этого, были уже налицо: опыт александрийской школы и понимание врачебного искусства, анатомия и физиология достигли высокой степени развития. Для нас Гален интересен своими работами в области фармации. Он являлся продолжателем дела Цельса, стремившегося к отделению фармацевтической деятельности от медицинской. Гален описал около 450 лекарственных растений и примерно 250 препаратов животного и минерального происхождения. По но­менклатуре они близко совпадают с лекарственными препаратами «лечебника» Цельса.

У Галена была соб­ственная аптека, при которой находилась лаборатория (officina), где изготовлялись медикаменты и лекарства. Лекарства были преимуще­ственно растительного происхождения, и многие из них были доволь­но сложны по своему составу. Гален описал производство следующих лекарственных форм и препаратов: пилюль, порошков, болюсов, лепешек, мыл, мазей, пластырей, горчичников, сборов, настоев, отваров, растворов, сиропов, микстур, соков из све­жих растений, жирных растительных масел, вин, смазываний, примочек, припарок. Он первый предложил получать извлечения из лекарственного сырья с помощью вина, масел и жиров (медицинс­кие вина, медицинские масла и др.). Одновременно Гален ввел опре­деленную регламентацию в приготовление лекарств из растений. Он установил весовые и объемные соотношения сырья (листьев, цветков, корней, коры и других частей растений) и экстрагентов (вина, уксу­са, меда) при получении извлечений. Полученные Галеном препара­ты явились предшественниками современных настоек и экстрактов.

В больших количествах изготовлялись косметические сред­ства: зубные порошки, средства для ухода за волосами. В лабора­тории Галена не только совершен­ствовались технологические спосо­бы и приемы получения препара­тов и лекарственных форм, но и, по сравнению с египетскими и гре­ческими способами и приспособ­лениями, появились уже некото­рые достижения – винтовой пресс, сливные устройства, специ­альные емкости для настаивания лекарственного сырья, воронки для процеживания, фильтрации, другое оборудование.

Заслуга Галена состоит не толь­ко в создании целой группы но­вых лекарственных препаратов и соответствующего технологическо­го оборудования, но и в теорети­ческом обосновании применения новых лекарств. Гален настойчиво оспаривал мнение последователей Гиппократа, утверждавших, что лекарства в природе имеются в го­товом виде и в оптимальном составе. Исходя из этого, последователи Гиппократа применяли в своей практике целые растения или целые органы животных. Гален доказывал, что в природных средствах есть полезные и ненужные (балластные) вещества и их необходимо отде­лять друг от друга. Это положение Галена актуально и в наше время при разработке суммарных и индивидуальных препаратов из лекар­ственного растительного и животного сырья.

В честь Галена в сред­ние века выдающимся ученым Парацельсом была названа, и в насто­ящее время носит его имя целая группа лекарственных препаратов (галеновые и новогаленовые препараты), а учреждения, в которых по­лучают эти препараты, называют галеновыми лабораториями, галено­во-фармацевтическими фабриками и т.д.

Продолжала развиваться и наука о лекарственных растениях. Во второй половине первого столетия в Риме появилось энциклопедическое сочинение Гая Плиния Секунда (Плиния Старшего, 23-79 гг.) «Historia naturalis» – «Естественная история», которая вклю­чала материалы по ботанике, зоологии, астрономии, физике, медицине и др. В ботанической части этого произведения описано свыше тысячи растений. «Естественная история» Плиния яв­ляется также обширным «лечебни­ком», в котором описываются сотни бо­лезней человека и животных, бесчис­ленное множество лекарств для их ле­чения, и среди них первое место занимают растения.

Одновременно с энциклопедией Плиния, а может быть, и несколько раньше, появился труд, пользовавшийся известным авторитетом в сред­ние века и служивший руководством для ботаников, врачей и фарма­цевтов вплоть до эпохи Возрождения. Это ботанический труд Диоскорида (I в.) «Materia medica» или «Peri hylus iatrikus».

Уроженец города Анасарбы в Киликии, грек по происхождению, Диоскорид Педаний {Dioscorides) был образованным врачом-практи­ком, пользовавшимся широкой популярностью в Риме. Он много пу­тешествовал, бывал в Малой Азии, Греции, Египте, Германии, Испа­нии, Галлии и в различных областях Италии. Он состоял вра­чом при римской армии в правление Клавдия и Нерона.

Диоскорид сам много наблюдал и многое знал по собственному опыту. Это придавало осо­бую ценность сообщаемым им сведениям. «Materia medica» («Лекар­ственные средства») была написана в 70 г. н.э. и состояла из 5 книг. Она была спасена от забвения арабами, которые перевели ее на свой язык. На латинском языке она была издана примерно в 1495 г. В своем труде Диоскорид обстоятельно описал около 600 видов растений, имеющих отношение к лечебному искусству. Значительное внимание Диос­корид уделяет растительным смолам и камедям (стиракс, камедь астрагала, хилтит, сафиор) и описывает способы их применения.

Диоскорид сгруппировал растения по некоторым морфологическим призна­кам, описал их местонахождение и рас­пространение. Сведения Диоскорида о растениях сыграли впоследствии значи­тельную роль в систематике растений, а также в лекарствоведении всех последующих времен и народов.

 

Фармация в средние века

Для эпохи раннего средневековья было характерно теологичес­кое мировоззрение. Католическая церковь жестоко преследова­ла естественнонаучные исследования, философские, рационалистичес­кие искания, светскую науку и культуру, требовала безогово­рочного подчинения ее авторитету, душила передовую мысль. Процве­тали мрачный аскетизм, безудержный мистицизм, периодически пы­лали костры инквизиции. Но было и другое – во времена средневековья, особенно в первый его период, в отдельных странах получили дальнейшее развитие куль­тура и образование, были созданы научные центры.

На развитие ле­карствоведения в этот период оказывали свое влияние магия, астро­логия и в особенности алхимия. Особое место в исследованиях алхимиков занимали ртуть и сера. Ртуть именовалась ими «матерью металлов», а сера – «от­цом». Ртуть и сера в представлении алхимиков порождали любой ме­талл. Благодаря алхимикам увеличилось число веществ, получаемых лабора­торным путем, которые впоследствии нашли применение в фарма­ции. Заслугой их явилось и значительное расширение знаний в обла­сти практической и прикладной химии. Кроме водяной бани, извест­ной до алхимического периода, были созданы аппараты, применяе­мые при различных операциях, связанных с нагреванием на прямом огне и на песчаной бане. Важнейшим изобретением периода алхимии было открытие метода дистилляции и конструирование перегонных аппаратов. В результате этого появились эфирные масла, дистиллированная вода, алкоголь, скипидар, соляная и азотная кислоты и т.д. Путем многократной ди­стилляции был получен очищенный алкоголь, который назвали вин­ным спиртом, ибо он был продуктом перегонки вина, а все улетучива­ющиеся вещества тогда назывались спиртами, т.е. духами. Отсюда название Spiritus vini – дух вина. В то время были убеждены, что алкоголь является наиболее сильным лекарством.

В то же время алхимики улучшили процесс очистки золота путем купеляции (нагревания богатой золотом руды со свинцом и селитрой) и стали применять амальгаму золота для позолоты. Арабские алхимики имеют большие заслуги в создании многих фармацевтичес­ких препаратов, в обучении правилам приготовления лекарственных веществ, в открытии первых аптек.

Одновременно алхимия оказала и отрицательное воздействие на развитие практической фармации. Идея о панацее, эликсире долгой жизни направила поиски лекарственных средств по ложному пути. Примером тому является так называемое «питьевое золото», которо­му приписывались фантастические лечебные свойства.

Характерной чертой средневеко­вой фармации было появление слож­ных лекарственных прописей – по­лифармации. Зачастую число инг­редиентов, входящих в один рецепт, доходило до нескольких десятков. Особое место среди лекарств зани­мали териаки (кашки из различных порошков с медом, основной состав­ной частью которых являлись опий и змеиное мясо). С помощью териака проводилась иммунизация орга­низма, он считался также средством против всех внутренних болезней.

 

Фармация в Византийской империи

После падения под напором варваров Западной Римской империи в 476 г. н.э. Восточная Римская империя (Византия) продолжила тради­ции античной греческой и римской эллинистической медицины и фар­мации.

Врач византийского импе­ратора Юлиана Отступника Орибазий из Пергама в IV в. по поручению императора собрал гре­ческую и римскую медицинскую ли­тературу и составил обширную ме­дицинскую энциклопедию «Свод» в 72 томах. Из этих книг до нас дошла ничтожная часть, бла­годаря которой ясно, что Орибазий в свою энциклопедию включил ра­боты Галена, Геродота, Диоскорида, Руфа, Диокла, Демосфена и др.

Работы других крупных энцик­лопедистов Византии также имели характер компиляций. Аэций из Амиды в Месопотамии написал труд в 16 книгах («Tetrabiblos»), пред­ставляющий собой не что иное, как ряд дословных выдержек из Ориба­зия, Галена, Филумена и других многочисленных греческих авторов медицинских трудов более поздней эпохи. Александр из Траллеи (VI в.) со­ставил сочинение в 12 книгах, а Павел из Эгины (VII век) написал труд в 7 книгах. Оба они были энциклопедистами, составителями больших сочинений, в которых были собраны и систематизирова­ны богатства античной медицины и фармации.

Крупной заслугой средневековой медицины Византии явилось со­здание гражданских больниц и аптек. Аптечным учреждениям предпи­сывалась функция сбора лекарственных средств растительного, живот­ного и минерального происхождения. Аптеки должны были готовить лекарства, регулировать вопросы, связанные с их продажей, формиро­вать взаимоотношения между врачами и больными.

Больницы для гражданского населения впервые появились в средние века в Византии – они возникли из приютов для путе­шествующих.

 

Монастырская фармация

Наставления Христа ученикам, принятые христианской церковью для исцеления души и тела, оказали сильное влияние на развитие медицины и фармации, начиная со средних веков и до настоящего времени.

Монастыри играли в жизни общества положительную роль и способствовали распространению грамотности, книжного дела, медицинских знаний среди населения, проживающего около них. При монастырях монахи закладывали огороды лекарственных ра­стений, занимались их выращиванием и разведением, составляли свои собственные книги-зелейники (herbaria). Отсюда впоследствии про­изошло название книг «Hortus sanitatis» для изданий, в которых опи­сывались лекарственные растения.

Первые сведения о существо­вании при монастырях аптек, т.е. помещений, в которых изготав­ливались лекарства, приходятся на эпоху Карла Великого (VIII в.). Изучая сохранившиеся развали­ны монастыря Святого Галена в Швейцарии (830 г.), ученые пред­положили, что в нем было не­сколько специальных помеще­ний, предназначенных для при­юта и лечения больных. Докумен­ты свидетельствуют о том, что ке­льи, в которых лежали тяжело­больные, назывались Cubiculum valde infirmorum, помещения, в которых проводилось лечение (различные операции, процедуры и т.д.) – Domus medicorum, а по­мещения, приспособленные для изготовления лекарств, – Armarium pigmentorum.

Над приготовлением лекарств в аптеках трудились специально подготовленные монахи, их называ­ли инфирмирцы (от лат. infirmorum). С тех времен в обиход вошел обычай выдавать лекарства из монастырей по предъявлении рецепта и за оплату.

 

Фармация в арабских халифатах

Начиная с VII в. в странах Ближнего и Среднего Востока возникла, сложилась и развилась богатая и разносторонняя культура, именуемая арабской. К числу народов средневекового Востока, внесших свой вклад в сокровищницу мировой культуры, относятся таджики, туркмены, узбеки, грузины, армяне, азербайджанцы, иранцы, арабы и другие.

В VIII-IX вв. появились арабские химики. Вместо греко-латинского назва­ния «химия» арабы ввели свое название «алхимия». Главное место в алхимии отводилось учению о металлах, их получению и очист­ке, металлическим сплавам и трансмутации металлов.

Одним из первых крупных арабских алхимиков был Джабир ибн Хайан (721-815). Джабиру приписывают авторство «Книги-70», пред­ставляющей собой энциклопедию политических, теологических и на­турфилософских знаний. В последних главах «Книги-70» содержатся сведения о металлах, минеральных солях и других веществах. Джабир по­лучил серную и азотную кислоты, серебра нитрат, ртуть хлорную. Азот­ная кислота была им получена при нагревании смесей селитры, медно­го купороса и квасцов. Он отметил воздействия царской водки (смеси соляной и азотной кис­лоты) на золото, считавшееся до тех пор не поддающимся изменениям. Также были изучены и соли: натрия хлорид, селитра, соли аммония и др.

К более позднему периоду относится деятельность другого арабско­го алхимика – ар-Рази (865-925). Он занимался медициной и алхимическими опытами. До нас дошли его сочинения «Книга тайн» и «Книга тайны тайн». В сочинениях ар-Рази упоминаются разнообразные веще­ства, описываются химическая посуда и различные лабораторные при­емы. Предполагают, что ар-Рази создал классификацию веществ, изве­стных в то время. Он разделил их на три большие группы: землистые (минеральные), растительные и животные. Минеральные вещества по ар-Рази наиболее распространены и составляют шесть от­делов: 1) спирты (ртуть, нашатырь и др.); 2) тела (золото, серебро и др.); 3) камни; 4) купоросы; 5) бура; 6) соли. Спиртами (алкоголями) ар-Рази называл все, что при нагревании улетает без остатка.

Ар-Рази основал больницу в Багдаде. Интересно предание о способе, с помощью которого ар-Рази выбирал место, наиболее подходящее для построения больницы: он развешивал куски мяса в различных частях города и наблюдал, где оно дольше сохраняется и не загнивает. Это место он считал наи­более здоровым и, следовательно, подходящим для постройки лечеб­ного заведения.

Вслед за организацией больниц в странах Арабского халифата впервые появились аптеки. Первая регламентированная аптека была открыта в 754 г. в Багдаде. В этих аптеках арабы ввели правила приготовления лекарств. Они избегали применения сильнодействующих средств и рекомендовали прибав­лять к ним лимонный сок, фиалковый корень и другие вещества. Для лечения больных они широко использовали легкие слабитель­ные вещества: сенну, тамаринд. Особое место в фармации арабов занимало учение о ядах и противоядиях. Слова-термины: алкоголь, юлеп (по-персидски «розовая вода»), лоох, нафта, камфара, безоар и многие другие – арабского происхождения. Арабами введены в фар­мацевтическую практику сахар (вместо меда) и лекарственные си­ропы.

 

 

ЛИТЕРАТУРА:

Основная

1. Семенченко В.Ф. История фармации. – Москва: ИКЦ «МарТ», 2003.

2. Арцишевский А. Этюды о врачевателях и фармацевтах. – Алматы: Эмити, 2006.

3. Лоскутова Е.Е., Управление и экономика фармации, фармацевтическая деятельность. Организация и регулирование. – Москва: ACADEMIA, 2005.

Дополнительная

1. Косова И.В. Организация и экономика фармации. – Москва: ACADEMIA, 2004.

2. Криков В.И., Прокопишин В.И. Организация и экономика фармации. – Москва: Медицина, 1991.

3. Умаров С.З., Наркевич И.А., Костенко Н.П., Пучинина Т.Н. Медицинское и фармацевтическое товароведение. – Москва: ГЭОТАР-MED, 2004.

 

КОНТРОЛЬ ПО ВОПРОСАМ:

Вариант 1

1. Сборник Гиппократа.

2. Происхождение символа медицины.

Вариант 2

1. Понимание болезни по Гиппократу.

2. Медицинское учение периода эллинизма.

Вариант 3

1. Книга Теофраста «Исследование о растениях».

2. Основные положения «Клятвы Гиппократа»

Вариант 4

1. Книга Авла Корнелия Цельса.

2. Труды Клавдия Галена.

Вариант 5

1. Методы технологических операций, предложенных Клавдием Галеном.

2. Энциклопедическое сочинение Гая Плиния Секунда «Естественная история».

Вариант 6

1. Труды Диоскорида.

2. Факторы, повлиявшие на развитие медицины в античном мире.

Вариант 7

1. Дать определение алхимии. Период возникновения.

2. Возникновение химии во времена арабских халифатов.

Вариант 8

1. Полифармация. Дать определение.

2. Отрицательные стороны алхимии.

Вариант 9

1. Влияние католической церкви на развитие науки.

2. Появление медицинских энциклопедий и других трудов в период Византийской империи.

 

ТЕМА: РУБЕЖНЫЙ КОНТРОЛЬ ПО ТЕМАМ:

· История фармации. Возникновение лекарствоведения. Народная медицина

· Развитие фармации в странах Древнего Востока. Фармация в античном мире

· Фармация в средние века

 

ЦЕЛЬ:

Проверка усвоения студентами программного материала по истории развития фармации в странах Древнего Востока, античном мире и в средние века.

 

ЗАДАЧИ ОБУЧЕНИЯ:

Оценка знаний студентов по пройденным темам.

 

КОНТРОЛЬ ПО ВОПРОСАМ:

Вариант 1

1. Отличительные особенности общей и частной истории фармации.

2. История фармации в Древнем Египте.

 

Вариант 2

1. Задачи истории фармации как науки.

2. История фармации в Древней Месопотамии.

 

Вариант 3

1. Происхождение термина «фармация».

2. История фармации в Древнем Китае.

 

Вариант 4

1. Источники, используемые для изучения истории фармации.

2. Лекарствоведение в Древней Индии.

 

Вариант 5

1. Вклад первобытной культуры в развитие медицины и лекарствоведения.

2. Фармация тибетской медицины.

 

Вариант 6

1. Дать определению понятию «народная медицина».

2. Теории, объясняющие болезнь в Древнем Египте.

 

Вариант 7

1. Крупное изобретение (лук, стрела) и его влияние на развитие человечества.

2. Лекарственные средства, применявшиеся для лечения больных.

 

Вариант 8

1. Возникновение монастырей и развитие фармации.

2. Полифармация.

 

 

Вариант 9

1. Возникновение химии во времена арабских халифатов.

2. Труды Диоскорида.

 

Вариант 10

1. Основные положения «Клятвы Гиппократа».

2. Методы технологических операций, предложенных Клавдием Галеном.

 

ТЕСТОВЫЙ КОНТРОЛЬ:

 

Вариант 1

1. Фармация – комплекс наук, занимающихся вопросами:

а) контроля лекарств;

б) хранения лекарств;

в) изготовления лекарств;

г) отпуска лекарств;

д) кадров.

2. Выберите четыре основных элемента мира в Древнем Египте:

а) воздух;

б) уголь;