Введение. Как мы уже знаем, философия — это форма духовной деятельности, направленной на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов

(вместо заключения)

 

Как мы уже знаем, философия — это форма духовной деятельности, направленной на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и на человека. К ним относятся такие проблемы, как постижение своеобразия человека и его места в универсальном целостном бытии, смысл и назначение человеческой жизнедеятельности, взаимоотношения бытия и сознания, субъекта и объекта, свободы и детерминизма и многие другие. Соответственно определяются основное содержание и структура философии, ее функции. Причем сама внутренняя структура философского знания является очень сложно организованной, одновременно целостной и внутренне дифференцированной. Существует, с одной стороны, некоторое теоретическое ядро, складывающееся из учения о бытии (онтология), теории познания (гносеология), учения о человеке (философская антропология) и учения об обществе (социальная философия). С другой стороны, вокруг этого теоретически систематизированного фундамента достаточно давно сформировался целый комплекс специализированных отраслей или ветвей философского знания: этика, эстетика, логика, философия науки, философия религии, философия права, политическая философия, философия идеологии и др. Взятая во взаимодействии всех этих структурообразующих компонентов, философия выполняет в жизни человека и общества самые разнообразные функции. К числу важнейших из них относятся: мировоззренческая, методологическая, ценностно-регулятивная и прогностическая.

В ходе почти трехтысячелетнего развития философской мысли представление о предмете философии, об ее основном содержании и внутренней структуре постоянно не только уточнялось и конкретизировалось, но нередко и существенно изменялось. Последнее происходило, как правило, в периоды крутых социальных перемен. Именно такой период радикальных качественных преобразований переживает современное человечество. Поэтому закономерно возникает вопрос: как и в каком направлении изменится представление о предмете, об основном содержании и назначении философии в том новом, как его чаще всего называют, постиндустриальном, или информационном, обществе? Ответ на этот вопрос в наши дни остается открытым. Он может быть дан только в общей и предварительной форме, никак не претендующей на какую-либо категоричность и однозначность, но в то же время это достаточно ясный ответ. Речь идет о выдвижении на первый план проблем человека, языка в его обобщенном современном понимании, оснований и универсалий культуры. Все это суть разные попытки открыть в философии новые аспекты человеческого опыта, дающие возможность лучше понять как собственное содержание философии, так и ее предназначение в обществе. Думается, что эта тенденция носит устойчивый, доминирующий характер, определяя общую перспективу и конкретные направления развития философии на десятилетия вперед.

По всей видимости, под философией, как и прежде, будет пониматься специфическая форма духовной деятельности человека, ориентированной на решение коренных мировоззренческих проблем. Она по-прежнему будет опираться на исследование глубинных оснований человеческой деятельности, и прежде всего — продуктивной творческой деятельности, взятой во всем многообразии ее типов и форм, а также на исследование природы и функций языка в его современном обобщенном понимании. В частности, предстоит значительно глубже и основательнее разобраться в особенностях того специфического типа реальности, каковой является так называемая виртуальная реальность, существующая и выражаемая средствами современных электронных технологий, в том числе при помощи Всемирной электронной паутины (Интернета и его аналогов).

Многое до сих пор остается непроясненным и в понимании тех универсалий культуры, которые ныне выдвигаются на первый план в философских исследованиях. Надо, например, разобраться с составом, набором самих универсалий культуры, их взаимоотношениями друг с другом и с философскими универсалиями (категориями), глубже обрисовать взаимоотношения философского подхода к осмыслению природы, оснований и универсалий культуры с теми исследованиями культуры, которые осуществляются в таких специализированных отраслях современного научного знания, как культурология, история культуры, социология и психология культуры, текстология и т. д.

Скорее всего, будет продолжаться и дифференциация философского знания. При этом важно, чтобы в философии, как и в других наиболее продвинутых отраслях специально-научного знания, процесс дифференциации осуществлялся одновременно с интеграцией философского знания вокруг его собственного теоретического ядра — онтологии, гносеологии, антропологии и социальной философии. Это позволит избежать наблюдаемого ныне растворения содержания философии в проблематике смежных с нею дисциплин — политологии, философии и истории науки (науковедении), социологии. Особо важную роль в интеграции философского знания призваны сыграть систематические и углубленные историко-философские исследования. Именно в огромном познавательном потенциале многовековой истории философской мысли, содержится один из важнейших внутренних источников постоянного прироста того специфического вида знания, каким является философия.

И здесь на первый план все больше будет выдвигаться необходимость усвоения опыта и традиций не только западноевропейской, но и всей мировой философской мысли. Прежде всего речь идет об опыте и традициях развития философии в странах Востока — в Китае, Индии, странах Ближнего Востока и Средиземноморья, с их акцентом на духовное, нравственное самосовершенствование человека, установление и поддержание гармоничных взаимоотношений с природой. Это же можно сказать и относительно опыта развития отечественной философской мысли, включая ее религиозно-философское направление. Начиная с А. С. Хомякова, через В. С. Соловьева, плеяду выдающихся представителей Серебряного века и вплоть до середины XX в. русская философская мысль накопила огромные духовные богатства, вмещающие в себя многообразие всего человеческого опыта, достижения духовных сил и способностей человека, идеи русского космизма, нравственные искания многих выдающихся представителей русской литературы, художественной культуры в целом.

Многие из фундаментальных идей, выдвинутых в свое время философской мыслью, прочно закрепились в языке и арсенале методов и средств, используемых в современном научном познании. Это касается, например, философских интерпретаций взаимоотношений части и целого, особенностей строения и структуры сложно организованных развивающихся систем, диалектики случайного и необходимого, возможного и действительного, многообразия типов и форм закономерности и причинности. Особенно важно то, что предметом специального научного исследования все в большей мере становятся сам человек и особенности его сознания, познавательной и мыслительной деятельности в виде целого комплекса так называемых когнитивных наук, не говоря уже о специально-научных подходах и методах исследования социальной жизни человека. В целом можно с большой степенью вероятности утверждать, что недалеко то время, когда исследования многих проблем, являющихся неотъемлемой составной частью мировоззрения, будут осуществляться совместными усилиями философии и различных отраслей специализированного научного знания, что, в свою очередь, потребует внесения определенных корректив в понимание предмета и основного содержания философии.

Среди многообразных функций философии все большее значение в современных условиях приобретает ее прогностическая функция, ее активное и деятельное участие в предвидении и прогнозировании идеалов будущего, более совершенного устройства человеческой жизни, в поисках новых мировоззренческих ориентаций. Сознание современных людей становится все более планетарным и в этом смысле глобальным. Но эта тенденция к углублению внутренней целостности и взаимосвязанности человечества пока не находит адекватного отражения в политике, экономике, культуре, идеологии. Напротив, как отмечалось выше, усиливается неравномерность развития государств, далеко не всегда обоснованная дифференциация в распределении общественных богатств, материальных благ, социальных условиях жизни людей и народов. И поныне не преодолено стремление решать международные и внутренние проблемы путем применения силы, т. е. с использованием экономических, финансовых, военно-технических средств, в особенности своего превосходства в мировых информационных технологиях и потоках (телевидение, все многообразные средства видео- и аудиопродукции, кино, Интернет, шоу-бизнес). Потому возникает настоятельная потребность в разработке таких моделей и сценариев развития человечества, когда тенденция к нарастанию единства и целостности человеческого сообщества не противоречит национальным интересам государств, исторически сформировавшимся духовным и культурным традициям, образу жизни каждого народа.

Серьезную угрозу представляют обострившиеся во второй половине XX в. кризисные ситуации в развитии западной цивилизации: экологические, антропологические, духовно-нравственные. По мнению многих мыслителей, политиков, ученых, под вопросом само существование человечества. Возникла потребность в новых стратегиях отношения к природе и к человеку, в более гармоничном сочетании всех форм реализации его творчески созидательной и преобразовательной деятельности.

Огромную актуальность приобрела выработка общечеловеческих ценностей. Почти все крупнейшие мыслители современности так или иначе ставят и обсуждают эту проблему, правда по большей части обозначая и осмысливая имеющиеся здесь трудности, нежели предлагая конкретные пути и способы решения. Тем не менее не приходится сомневаться в том, что одна из наиболее фундаментальных предпосылок как постановки и осмысления этой проблемы, так и поисков путей и средств ее решения заключается в развитии диалога философских традиций Запада и Востока и в более общем виде — межкультурного диалога, жизненно необходимого в условиях плюралистической цивилизации.

Наконец, выскажем предположение, что в ближайшем будущем усилится тенденция к обретению философией своего статуса как некоего свода жизненно-практической мудрости. В период своего становления и первоначальных этапов европейская философия обладала этим статусом, но затем утратила его, сконцентрировав усилия на создании очень сложных, относительно законченных систем преимущественно чисто теоретическими, логическими средствами и методами. В итоге она во многом абстрагировалась от реальных запросов и нужд конкретного живого человека. Философия, по-видимому, попытается вновь стать — конечно, с учетом всех реалий нашего времени — необходимой человеку в осмыслении и решении проблем, возникающих в ходе его повседневной жизни.

 

Философия

Учебник для вузов

Ведущий редактор П. П. Апрышко

Корректоры Е. Н. Горбунова, Т. И. Молчанова

Художник С. С. Водчиц

Издательство НОРМА

Лицензия № 03206 от 10 ноября 2000 г.

101990, Москва, Колпачный пер., 9а

Тел./факс (095) 921-62-95. E-mail: [email protected]

Internet: www.norma-verlagcom

Подписано в печать 23.09.04.

Формат 60x90/16. Бумага типографская. Гарнитура «Таймс».

Печать офсетная. Усл. печ. л. 58, 00. Уч.-изд. л. 53, 36.

Тираж 6000 экз. Заказ № 4404098

Предисловие

 

Курс теории международной экономики является обязательной составляющей в экономическом и профессиональном образовании студентов. Дисциплина «мировая экономика» дает основы для понимания основных мирохозяйственных связей, соответствия национальной внешне­экономической политики и международной стратегии хозяйствующих субъектов существующим реальным проблемам национального и мирового хозяйства и вариантов их разрешения.

Данное пособие состоит из трех разделов. В первом разделе представлен курс лекций, в котором рассмотрены теоретические аспекты международного разделения труда и мировой торговли, становления и развития теорий международной торговли, движения капитала и рабочей силы; сущность и формы движения капитала и миграции трудовых ресурсов; валютно-финансовых отношений и их динамики; формирование структуры и динамики платежного баланса; корректировки макроэкономики с учетом международной составляющей.

Темы лекций подкреплены контрольными вопросами, необходимыми для самостоятельного освоения курса.

Во втором разделе представлены планы семинарских (практических) занятий. Для более глубокого освоения материала в планах практических занятий выделены: основные понятия по теме, вопросы для обсуждения, задачи и упражнения, тесты. Предложены темы рефератов по современным проблемам вхождения России в мировую экономику, дана основная и дополнительная литература.

В третьем разделе собраны другие методические материалы, позволяющие углубить самостоятельное освоение программного материала: темы курсовых работ по сквозным проблемам мировой экономики, в том числе России, даны задания к ним, закрепляющие знания; представлены варианты контрольных работ для заочного отделения, включающие теоретический вопрос, задачу, тесты и литературу (10 вариантов). Завершают методические материалы экзаменационные вопросы к курсу.

Учебное пособие предназначено для студентов, обучающихся по специальности 050501.65-18 «Профессиональное обучение (экономика и управление)», а также студентам, обучающимся по другим экономическим специальностям.

Пособие может быть полезным для преподавателей, как читающим лекции, так и ведущим практические занятия.

Автор надеется, что учебное пособие поможет студентам и преподавателям в освоении представленного материала и будет благодарен за замечания и предложения по его содержанию.

 

 

Введение

 

Современное мировое хозяйство сформировалось в результате международного разделения труда и кооперации, возникших несколько столетий назад. В наше время ни одна страна не может эффективно развиваться без участия в международной торговле, в движении капиталов и рабочей силы, а также без международного кредита и заимствований. Процессы, происходящие в мировом хозяйстве, непосредственно отражаются на развитии национальных экономик отдельных стран, затрагивают их экономические интересы и благополучие нации.

Это касается и России, экономика которой в значительной степени зависит от конъюнктуры мировых цен на топливо-энергетические товары – главную статью российского экспорта. Поэтому знание тенденции и закономерностей развития мировой экономики объективно необходимо любому экономисту, менеджеру, предпринимателю, что позволит, в случае необходимости, принять правильное, выгодное для страны решение.

Мировая экономика представляет собой особый предмет исследования, поскольку развитие мирохозяйственных связей сопряжено с действием ряда специфических факторов. Особую роль в международных экономических отношениях играет политический фактор, поскольку эти отношения складываются между суверенными государствами, в которых исторически сложились разные системы экономического регулирования. В рамках мирового хозяйства отсутствует единая денежная система. Международный обмен и движение капитала опосредуются через валютный рынок, на котором формируются валютные курсы национальных денежных единиц. Резкие колебания валютных курсов дестабилизируют национальную экономику. Наконец, на мировом рынке иначе действуют механизмы конкуренции и ценообразования, поскольку степень международной мобильности факторов производства значительно меньше, чем в масштабах отдельных национальных хозяйств.

Особую актуальность изучения теории мировой экономики приобретает в современных условиях, поскольку углубляется интернационализация товарных и финансовых рынков, которая усиливает взаимосвязь и взаимозависимость национальных экономик стран мира. Экономические спады, финансовые и валютные кризисы, первоначально возникнув в отдельных странах и регионах, неизбежно приобретают глобальный характер. Подтверждением последнего является современный мировой финансово-экономический кризис. Начавшись с кризиса ипотеки в США (2-я половина 2007г.) финансовый кризис распространился на все взаимосвязанные внешнеэкономическими отношениями страны, превратившись в финансово-экономический.

Снижение экономической активности в мире вследствие финансово-экономического кризиса, ухудшение по сравнению с 2008г. внешнеэкономической конъюнктуры, значительный отток чистого капитала из страны негативно сказались на развитии российской экономики в первом полугодии 2009г. Объем ВВП уменьшился на 10, 4%, промышленное производство сократилось на 14, 8%. Федеральный бюджет был исполнен с дефицитом, составившим 4, 0% ВВП (за аналогичный период 2008г. профицит бюджета составлял 7, 2% ВВП).

Эти факты свидетельствуют о том, что учет внешнеэкономической составляющей становится необходимым условием проведения эффективной макроэкономической политики.

Учебное пособие направлено на углубленное освоение теории мировой экономики, поскольку в нем, помимо теоретических аспектов присутствуют контрольные вопросы, задания, упражнения и задачи, тесты, позволяющие самостоятельно осмысливать и давать оценку многим реальным экономическим событиям, происходящим на мировом уровне.