Глава 21 3 страница

^{И Ур, сын Кеседа, построил город Ару Халдейскую и назвал его по имени себя и по имени отца своего. И он делал им звёзды и поклонялся каждому идолу, которого он лил себе. И они начали делать изваяния, и статуи, и нечистое, и духи нечистые помогали в этом и обольщали их совершать грех и нечистоту. И князь Мастема прилагал свою власть, чтобы делали это, и побуждал чрез духов, которые были отданы в его руки, совершать различного рода злодеяния, и грехи и всякое развращение, чтобы развращать, и губить, и проливать на земле кровь. Посему ему было наречено имя Серух, ибо он удалился, чтобы свободнее совершать грех и злодеяние. И он сделался великим, и жил в Уре Халдейском, вблизи родителей (своей матери), и поклонялся идолам. И он взял себе жену в тридцать шестой юбилей, в пятую седмину, в первый год, по имени Мелка, дочь Кгебера, дочь (сестры) его отца. И она родила ему Накгора в первый год этой седмины; и он возрос и жил в Уре, в Уре Халдейском. И его отец, мудрец Халдейский, научил его предсказанию и гаданию по знамениям неба.}

^{И в тридцать седьмой юбилей, в шестую седмину, в первый год взял он себе жену по имени Ийосака, дочь Нестега Халдейского, и она родила ему сына Фарага в седьмой год этой седмины. И князь Мастема послал воронов и птиц, чтобы они пожирали семя, посеянное на земле, чтобы произвести порчу на земле, чтобы они расхищали у сынов человеческих их произведения. Ибо прежде чем они запахивали семя, вороны подбирали его с поверхности земли. Посему он нарёк ему имя Фараг, так как вороны и птицы обкрадывали их и пожирали у них семя их. И годы стали делаться неурожайными от птиц; и все древесные плоды они пожирали с деревьев [...]. Только с великим трудом можно было в их дни спасти кое-что от всех плодов земли.}

^{И в тридцать девятый юбилей во вторую седмину, в первый год, взял себе Фараг жену, по имени Една, дочь Арема, сестрину дочь его отца, себе в жёны. И в седьмой год этой седмины она родила сына, и он нарёк ему имя Аврам, по имени отца его матери; ибо он умер, прежде чем приобретён был её и его сын. И дитя начало замечать греховность земли, как она была соблазнена к греху чрез изваяния и нечистоту. И его отец научил его писать. И когда он был двух седмин, то отдалился от своего отца, чтобы не поклоняться вместе с ним идолам. И он начал молиться Творцу всех вещей, чтобы Он спас его от обольщения сынов человеческих и чтобы его наследие, после того как он стал праведным, не впало в греховность и нечестие.}

^{И пришло время посева для тех, кто засевает землю. И они вышли все вместе, чтобы стеречь свои семена от воронов. И Аврам вышел с другими, будучи дитею четырнадцати лет. И налетело облако (стая) воронов, чтобы пожирать семена. Но Аврам побежал к ним, прежде чем они сели на землю, и закричал на них, прежде нежели они сели на землю, чтобы пожирать семена, и сказал: "Не смейте спускаться, воротитесь в то место, откуда прилетели!" И они воротились. И они (?) сделали так в тот день с семью стаями воронов. И из всех воронов ни один не сел где-либо на пашню, где был сам Аврам - даже ни один. И все, бывшие около него на той пашне, видели, как он закричал и сказал: "Воротитесь, вороны!" И его имя сделалось великим во всей стране Халдейской. К нему приходили в этот год все, которые сеяли; и он ходил с ними, пока не прошло время сеяния. И они засеяли свою землю и собрали в том году хлеб, так что ели и были сыты.}

^{И в первый год пятой седмины Аврам научил тех, которые делают воловью упряжь - плотников, и они сделали прибор над землёю против деревянной дуги плуга, чтобы класть на него семена и выбрасывать их оттуда в семенную борозду, чтобы они скрывались в земле. И они не боялись более воронов и делали так у всех дуг плугов нечто над землёю. И они засеяли и обработали всю страну вполне так, как им велел Аврам; и они не боялись более воронов.}

^XII.

^{И случилось в шестую седмину в седьмой год её, сказал Аврам отцу своему Фарагу, говоря: "Отец, отец мой!" И он сказал: "Вот я здесь, мой сын!" И он сказал: "Что нам за помощь и услаждение от всех идолов [...], что ты поклоняешься им? Ибо в них совсем нет духа (души); но они, которых вы почитаете, суть проклятие и соблазн сердца. Почитайте Бога небесного, Который низводит на землю дождь и росу, и всё совершает на земле, и всё сотворил Своим словом, и вся жизнь пред Его лицем! Зачем вы почитаете тех, которые не имеют духа? ибо они нечто сделанное, и на своих плечах вы носите их, и не имеете от них никакой помощи, но они служат великим поношением для тех, которые делают их к соблазну сердца и почитают их. Не почитайте их!" И отец его сказал ему: "И я знаю это, сын мой. Но что я сделаю с моим родством, которое заставило меня служить им? Если я скажу им истину, то они убьют меня, ибо их душа прилепилась к ним, чтобы почитать и прославлять их. Молчи, сын мой, чтобы они не убили тебя!" И он сказал эту речь своим двум братьям, и они разгневались на него. Тогда он замолчал.}

^{И в сороковой юбилей во вторую седмину в седьмой год её Аврам взял жену по имени Сора, дочь его отца (?), и она сделалась его женою. Аран, брат его, взял себе жену в [...] год третьей седмины, и она родила ему сына в седьмой год этой седмины; и он нарёк ему имя Лот. И его брат Накгор также взял себе жену.}

^{И (в шестидесятый) год жизни Аврама, т. е. в четвёртый год четвёртой седмины, встал Аврам ночью, и сожёг капище идолов и всё, что было в нём, так что люди ничего не знали об этом. И они встали ночью и хотели спасти своих идолов из огня. И Аран поспешил сюда, чтобы спасти их; тогда пламя бросилось на него, и он сгорел в огне и умер в Уре. Халдейском, прежде своего отца Фарага; и они погребли его в Уре Халдейском.}

^{И Фараг вышел из Ура Халдейского, он и дети его, чтобы идти в страну Либаноса и в страну Ханаан; и он жил в стране Харран. И Аврам жил со своим отцом Фарагом в Харране две седмины.}

^{И в шестую седмину в пятый год её встал Аврам и сидел в течение ночи, в новолуние седьмого месяца, чтобы наблюдать звёзды, от вечера до утра, чтобы видеть, что будет с погодою в этот год. И он был один, когда сидел и наблюдал. И пришло на его мысль слово, и он сказал: "Все знамения звёзд и знамения солнца и луны в руке Господа. Зачем мне исследовать их? Когда Он хочет, то посылает дождь рано и поздно, и когда хочет, то изливает потоки (дождя), и всё в Его руке". И он молился в эту ночь и сказал: "Боже мой, Боже мой! Ты всевышний Бог, Ты один только Бог мой, и Ты всё сотворил и всё есть дело рук Твоих; и Тебя, Твоё божество избрал я. Спаси меня от руки злых духов, которые сильны над помышлениями человеческого сердца, чтобы они не отвратили меня от Тебя, Боже мой! И соделай, чтобы я и моё семя вовек не отвращались от Тебя, отныне и до века!" И он сказал: "Возвратиться ли мне в Ур Халдеев, которые ищут моего лица, чтобы я возвратился к ним, или оставаться мне здесь в этом месте? Укажи рабу Твоему правый путь пред Тобою, чтобы исполнять его, и чтобы я не ходил в обольщении моего сердца, Боже мой!" И когда он окончил речь и молитву, вот тогда было послано чрез меня слово Господа к нему, говоря: "Поднимись из земли твоей и из рода твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я тебе покажу! И Я произведу от тебя великий и бесчисленный народ, и благословлю тебя, и сделаю твоё имя великим. И ты будешь благословлен на земле, и в тебе благословятся все народы земли; благословляющих тебя Я благословлю и проклинающих тебя прокляну; и Я буду Богом тебе, и твоим сыновьям, и сыновьям сынов твоих, и всему твоему семени; и буду за тобою, Я Бог твой. Не бойся, отныне до всех родов земли я Бог твой". И Господь Бог сказал мне: "Открой его уста, и его уши, и его губы!" И я начал говорить по-еврейски на его коренном языке. И он взял книги своего отца, которые были написаны по-еврейски, и списал их. Тогда он начал изучать их, и я объяснял ему всё, чего он не понимал, и он изучал их в продолжение шести дождливых месяцев.}

^{И был седьмой год шестой седмины. Тогда говорил он со своим отцом и возвестил ему, что он выйдет из Харрана, чтобы идти в землю Ханаан, что он осмотрит её и возвратится к нему. И отец Фараг сказал ему: "Иди в мире, Бог мира да соделает путь твой правый, и да будет Господь с тобою, и хранит тебя от всех зол, и да даст тебе милость, и благоволение, и милосердие пред теми, которые увидят тебя, чтобы никакой человек не возымел силы над тобою, чтобы предпринять что-либо против тебя! Иди в мире! И если ты найдёшь страну угодною очам твоим, чтобы жить там, то возьми и меня с собою; и возьми с собою Лота, сына Арана, брата твоего, как своего сына! И Господь да будет с тобою!"}

^XIII.

^{И Аврам вышел из Харрана и взял с собою жену свою Сору и Лота, сына брата своего Харрана, в страну Ханаан. И он пошел [...] и прошёл до Сикимона, близ высокого дуба. И Господь сказал ему: "Тебе и твоему семени Я дам эту страну!" И он устроил там жертвенник и принёс на нём Господу, Который явился ему, всесожжение, И оттуда он поднялся к горному хребту Бетель (Вефиль), который был от него на запад и Ай (Гай) на восток, и разбил там шатёр свой. И он увидел, что земля была очень обширна и хороша, и что в ней росло всё: виноградные лозы, смоквы, гранаты, дубы, и твёрдые деревья, и теревинфы, и масличные деревья, и кедры, и кипарисы, и ливанские деревья, и все деревья полевые, и что она имела воду на горах. И он благословил Господа, Который привёл его из Ура Халдейского на эту гору.}

^{И случилось, в первый год, в седьмую седмину, в новолуние первого месяца он устроил на этой горе жертвенник и призвал имя Господа: "Ты, Боже мой, вечный Бог". И он принёс на жертвеннике Божием всесожжение, чтобы Он был с ним и не оставлял его в течение его жизни. И он поднялся оттуда и пошёл (на юг), и достиг Хеврона; и Хеврон был тогда построен. И он оставался там два года [...]. Тогда пошёл Аврам в Египет в третий год седмины, и жил в Египте пять лет, прежде чем у него была похищена жена. Санай же был тогда построен в Египте чрез семь лет после Хеврона. И случилось, когда Фараон похитил Сору, жену Аврама, Господь поразил Фараона и весь дом его тяжкими бедствиями за Сору, жену Аврама. И Аврам был очень обогащён овцами, и рогатым скотом, и ослами, и конями, и верблюдами, и рабами, и служанками, и серебром, и золотом вполне; и Лот, сын его брата, также был обогащён. И когда Фараон возвратил Сору, его жену, он переселился из земли Египетской, и пришёл в одно место, на восток от Вефиля, и прославил Господа Бога своего, который вывел его обратно с миром.}

^{И случилось, в (сорок, первый) юбилей в третий год первой седмины он возвратился в это место, и принёс там всесожжение, и призвал имя Господне и сказал: "Ты Господь, Бог всевышний, Бог мой вовек!" И в четвёртый год седмины Лот отделился от него. И Лот жил в Содоме, но жители содомские были очень злы. И он (Аврам) опечалился в сердце своём, что его племянник отделился от него, ибо он не имел детей. В тот год этой седмины, когда Лот был пленён, Господь говорил Авраму, после того как Лот отделился от него, и сказал ему: "Возведи очи твои от места, где ты живёшь, к (северу), и к югу, и к утру, ибо всю страну, которую ты видишь, Я дам тебе и дам семени твоему вовек. И Я сделаю твоё семя, как песок при море, (и как человек не может сосчитать песок при море), так нельзя исчислить и твоего семени. Встань и пройди её по длине и широте, и посмотри всё, ибо Я дам её твоему семени".}

^{И Аврам пошёл в Хеврон и жил там. И в этот год пришли Колодогомер, царь еламский, и Амалфал, царь синаарский, и Ариох, царь селасарский, и Тергал, языческий царь; и они поразили царя Гоморры, и царь Содома бежал, и многие, обратившиеся в Сиддин, солончатую страну, в Содом, Адом и Севоим, пали. И они взяли в плен Лота, племянника Аврама, со всем его имуществом, и отвели в Дан. И пришёл один, который спасся бегством, и рассказал Авраму, что племянник его взят в плен [...]. И его раб принёс в умилостивление за Аврама и его семя десятину начатков Господу. И Господь сделал отсюда постановление навсегда, чтобы давать её (десятину) священникам, которые служат пред Его лицем, дабы они пользовались ею вовек. И это установление не на день, но Он утвердил его на вечные роды, чтобы давать Господу десятину от семян, и вина, и масла, и рогатого скота, и овец. И Он дал её Своим священникам, чтобы они ели от неё с радостью и пили пред Ним.}

^{И вышел к нему царь содомский, и пал пред ним ниц, и сказал: "Господин мой Аврам, отдай мне людей, которых ты освободил; добыча же пусть будет твоя!" И Аврам сказал ему: "Я воздвигаю руки мои к всевышнему Богу: ни нитки, ни башмачного ремня я не возьму из всего, что принадлежит тебе, дабы ты не сказал: "Я сделал Аврама богатым", кроме того, что съели отроки. И мужи, ходившие со мною, Аунан, и Ескол, и Мамре, должны взять свою долю".}

^XIV.

^{И после сего события, в четвёртый год этой седмины, в новолуние третьего месяца, было слово Господне к Авраму в сновидении, говорящее: "Не бойся, Аврам, Я твоя защита, и награда твоя будет чрезмерна". И он сказал: "Господи, Господи, что Ты дашь мне? Вот я иду туда без детей, и сын Месек мой раб тот Дамаск Елиезер, будет наследником мне; а мне Ты не дал семени". И Он сказал ему: "Он не наследит тебе, но происшедший от плоти твоей будет тебе наследником". И Он вывел его и сказал ему: "Взгляни на небо и сосчитай звёзды небесные: можешь ли ты сосчитать их?" И он взглянул на небо и увидел звёзды. И Он сказал ему: "Так будет твоё семя". И он поверил Господу, и это было вменено ему в праведность. И Он сказал: "Я Господь Бог твой, выведший тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе в вечное владение землю Ханаанитов, и чтобы Я был твоим Богом и Богом твоего семени". И он сказал: "Господи, Господи!" И он сказал: "Господи, по чему я узнаю, что наследую её?" И Он сказал ему: "Принеси Мне трёхлетнюю телицу, и трёхлетнюю козу, и трёхлетнюю овцу, и трёхлетнюю горлицу, и голубя". И он взял все это в средине месяца. И он жил при дубе Мамре, который близ Хеврона. Там устроил он жертвенник, и заколол всё, возлил кровь их на жертвенник, и разделил их пополам, и положил их друг против друга; но птиц он не касался. И птицы спустились на куски, но Аврам отгонял их, и не давал птицам прикасаться к ним. И было, когда солнце зашло, бессилие напало на Аврама, и вот сильный страх мрака напал на него. И было сказано: "Аврам, знай, что твоё семя будет странником в чужой земле и его будут порабощать и угнетать в продолжение четырёхсот лет. Но Я произведу суд над народом, которому они будут служить; после того они выйдут оттуда с большим имуществом. И ты в мире отойдёшь к своим отцам, и будешь погребён в доброй старости. И в четвёртом роде оно (твоё семя) возвратится сюда, ибо грех Аморреев доселе ещё не наполнился".}

^{И он пробудился от своего сна и встал, и солнце было зашедшим. Тогда появилось пламя, и вот - печь дымилась, и огненное пламя прошло между кусками. И в ту ночь Бог заключил завет с Аврамом, сказав: "Твоему семени Я отдам эту землю, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрат - Кенеев, Кенезеев, Ферезеев, Рафейн, [...], Евеев, Аморреев, Канаанеев, Гергесеев". И Он отошёл. И Аврам принес куски, и птиц, и жертву плодовую, и жертву возлияния, которые принадлежали к сему, и огонь пожрал их.}

^{И в эту ночь Он заключил завет с Аврамом, согласно завету, который мы заключили в этом месяце с Ноем. И Аврам возобновил его в праздник и в постановление для себя, до века. И Аврам возрадовался и рассказал всё это происшествие своей жене Соре. И он поверил, что у него будет семя, но она не рождала. Тогда Сора посоветовала своему мужу Авраму и сказала ему: "Войди к моей служанке Агари, египтянке; быть может, я произведу тебе от неё семя". И Аврам послушался голоса жены своей Соры и сказал ей: "Сделай это". Тогда Сора взяла египетскую служанку Агарь и дала её своему мужу Авраму, чтобы она была его женою. И он вошёл к ней, и она сделалась беременной, и родила сына, и он нарёк ему имя Измаил в пятый год этой седмины. В том году был восемьдесят шестой год жизни Аврама.}

^XV.

^{И в пятый год четвёртой седмины этого юбилея, в третий месяц, в средине месяца, Аврам праздновал праздник начатков жатвы хлеба и принёс свежую хлебную жертву; к жертвам начатков хлеба для Господа (он присоединил) тельца, и овна, и овцу на жертвенник вместе с благовонным курением. И Господь явился ему и сказал Авраму: "Я - Бог Владыка, благоугождай предо Мною и будь благочестив. И Я заключу завет между Мною и тобою и сделаю тебя весьма великим". И Аврам пал на своё лице. И Господь говорил с ним и сказал: "Вот завет Мой с тобою, и Я сделаю тебя отцом многих народов, и ты не будешь более называться Аврам отныне до века; но Авраам будет тебе имя, ибо Я сделал тебя отцом многих народов, и сделаю тебя весьма великим, и произведу от тебя народов и царей. И я поставлю завет Мой между тобою и Мною, и между твоим семенем после тебя, в их родах, в вечное установление, чтобы Я был твоим Богом и Богом твоего семени после тебя во всех родах. И Я дам тебе и семени твоему после тебя землю - ибо ты пришлец в ней - землю Ханаанскую, чтобы ты был господином над нею навсегда. И Я буду им Богом". И Господь сказал Аврааму: "И храни Мой завет ты и твоё семя после тебя, и обрезывайте все ваши крайние плоти. И это будет знамением Моего вечного установления между Мною и тобою и для родов (потомков). В осьмой день вы должны обрезывать всё мужеское, в ваших родах, рождённого дома и купленного вами за золото у всех сыновей чужеземцев, что приобрели вы. Кто от твоего семени, тот да будет обрезан, рождённый дома и купленный за золото да будет обрезан. И Мой завет на теле вашем пусть будет в вечное установление.}

^{И кто не обрезан, всякий мужеского пола между вами, крайняя плоть которого не обрезана в восьмой день, душа та да истребится из рода вашего, ибо она нарушила завет Мой". И Господь сказал Аврааму: "Сора, жена твоя, не будет более называться Сорою, но Сара - имя её; и Я благословлю её, и дам тебе от неё сына; и Я благословлю его, и произведу от него народ, и цари над народами произойдут от него".}

^{И Авраам пал на лице своё, и возрадовался, и сказал в сердце своём: "У меня ли, имеющего сто лет, родится сын, и Сара девяноста лет родит ли сына?" И Авраам сказал Господу: "Хотя бы Измаил остался жив пред Тобою!" И Господь сказал: "Да! но и Сара родит тебе сына, и ты наречёшь ему имя Исаак. И Я восстановлю завет Мой с ними, завет Мой вечный, и с его семенем после него. И о Измаиле Я услышал тебя, и вот я благословлю и умножу его, и сделаю его весьма многочисленным. И двенадцать царей произведёт он; и Я произведу от него великий народ; но завет Мой Я поставлю с Исааком, которого родит тебе Сара около сего времени на другой год". И после того, как Он кончил говорить с ним, Господь восшёл.}

^{И он (Авраам) взял своего сына Измаила и всех своих рождённых дома (рабов) и купленных за золото, весь мужеский пол, который был в его доме, и обрезал плоть их члена. И в этот день был обрезан Авраам, и люди его дома были обрезаны, и также все, которых он купил за золото у сынов иноплеменников, были обрезаны вместе с ним. И этот закон - для всех родов вовек. И нельзя изменять дней, ни пропускать одного из восьми дней, ибо это вечное благословение, утверждённое и записанное на небесных скрижалях. И каждый рождённый, крайняя плоть которого не обрезана до восьмого дня, не принадлежит к сынам завета, который Господь заключил с Авраамом, но к сынам погибели, и вот он не имеет знака на себе, что он Господень; он предназначен к погибели, и уничтожению, и истреблению от земли, ибо он нарушил завет Господа нашего Бога. Ибо Он освятил Израиля, чтобы он был со всеми Его Ангелами лица, и со всеми Ангелами прославления, и со святыми Его Ангелами. И ты повели также сынам Израиля, чтобы они хранили знак сего завета в своих родах, как вечное установление, чтобы не быть им истреблёнными от земли. Ибо постановление cue утверждено для завета, чтобы оно соблюдалось навсегда между всеми сынами Израиля. Ибо Измаила, и сыновей его и братьев, и Исава не приблизил Господь и не избрал их; но сынов Авраама познал Он и избрал Израиля, чтобы они были Его народом, и освятил его, и собрал его из всех сынов человеческих. Ибо много народов, и бесчисленны люди, и все принадлежат Ему, и над всеми Он поставил духов вместо Господа, чтобы они отвращали их от Него. Над Израилем же Он никого не поставил господом - ни Ангела, ни духа, но Он единый их Владыка, и Он охраняет их и ведёт тяжбы их против Своих Ангелов, и Своих духов, и против всего. И если они будут хранить все Его повеления, то Он благословит их, и они будут Его сынами, и Он будет их Отцом отныне до века. И теперь я предсказываю тебе, что сыны Израиля будут поступать вопреки этому установлению, и их сыны не будут обрезываться согласно всему этому закону. Ибо на плоти своего обрезания они не будут совершать оного обрезания своих сыновей, и они все, сыны Велиара, будут оставлять своих сыновей необрезанными, как они родились. И гнев Господа на детей Израиля будет велик, ибо они оставили завет Его, и уклонились от Его слова, и возбудили Его на гнев, и восхулили Его, и не сделали сего знака по их закону, но оставили свою плоть необрезанною подобно язычникам, чтобы быть уничтоженными и истреблёнными с земли. И они впредь не обретут прощения и помилования, чтобы быть прощёнными и помилованными во всех своих грехах за сие отступление вовек.}

^XVI.

^{И в новолуние четвёртого месяца явились мы Аврааму при дубе Мамврийском и беседовали с ним. И мы также возвестили ему, что у него родится сын от жены его Сары. Тогда Сара рассмеялась, ибо она слышала, что мы говорили эту речь Аврааму. И мы заметили ей; но она испугалась и стала отрицать, что она смеялась над нашими словами. И мы сказали ей имя его сына, как определено и написано было на небесных скрижалях, именно Исаак. И когда мы возвратимся к ней в определённое время, тогда она будет беременной сыном.}

^{И в этот месяц Господь совершил суд над Содомом, и Гоморрою, и Севоимом, и всею страною Иорданскою, и сожёг их огнём и серой, и предал их погибели до сего дня; согласно тому, как мы рассказывали тебе о всех их делах, что они были гнусными и весьма греховными и что они осквернялись, и блудодействовали, и делали мерзость на земле - согласно сему Бог совершил суд; во гневе и ярости за нечистоту Содома совершил Он суд над Содомом. И мы спасли Лота, ибо Господь вспомнил об Аврааме и вывел его (Лота) из разрушения. Но и он, и дочери его совершили на земле грех, какого не было на земле от Адама до того времени; ибо муж переспал с своею дочерью. И вот, относительно всего его семени определено и начертано на скрижалях, чтобы уничтожить и истребить его, и совершить суд над ним, как над Содомом, и не оставить ему семени на земле ко дню осуждения.}

^{И в этот месяц поднялся Авраам от Хеврона и пошёл и жил между Кадетом и Суром на горах Герарона. И в средине пятого месяца он поднялся оттуда и жил при клятвенном колодезе. И в средине шестого месяца Господь посетил Сару, и сотворил ей, как сказал, и она сделалась беременною. И она родила ему сына в третий месяц, в средине месяца, как сказал Бог Аврааму. В праздник начатков жатвы родился Исаак, и Авраам обрезал своего сына в восьмой день. Он первый был обрезан согласно завету, как определено навечно.}

^{И в шестой год четвёртой седмины пришли мы к Аврааму к клятвенному колодезю и явились ему, как сказали Саре, что придём к ней. А она сделалась беременною сыном, и мы возвратились в седьмой месяц, и нашли Сару беременною пред нами, и благословили Сару, и рассказали Саре все, что было повелено нам относительно него (т. е. Авраама), что он не умрёт, пока не родит шесть сыновей, и что он увидит их, прежде чем умрёт, но что в Исааке будет наречено имя его и семя, и что всё семя его сыновей будет язычниками и причтётся к язычникам; но только семя от сыновей Исаака будет святым, и не причтётся к язычникам; ибо оно будет наследием Всевышнего, и всё его семя будет между теми, которые почитают Бога, чтобы быть для Господа драгоценным украшением пред всеми народами и быть царством и народом святым. И мы прошли наш путь, и передали Саре всё, что мы сказали ему (Аврааму). И они оба друг с другом были в великой радости. И он устроил там жертвенник Господу, Который спас его и возвеселил его в стране его странствования, и праздновал торжество в этом месяце в течение семи дней близ жертвенника, который он устроил при клятвенном колодезе, и устроил кущи для себя и своих рабов к этому празднику. И он праздновал этот праздник в первый раз на земле; и в эти семь дней он приносил каждодневно на жертвеннике Господу всесожжение: семь волов, двух молодых козлов, двух овнов, семь овец; одного козла в жертву за грех, чтобы искупить ею себя и своё семя; и в жертву благодарения семь овнов, семь молодых козлов, семь овец, семь тельцов вместе с плодовою жертвою и возлиянием, которые относились к сему. Над всем их туком он воскурял на жертвеннике избранное всесожжение в приятное благовоние. Утром и вечером он воскурял ладан, и халван, и стакти, и нард, и мирру, и Сенегал и кост; все эти семь веществ он приносил истолчёнными, смешанными между собою по равной части и очищенными. И он праздновал этот праздник в течение семи дней, радуясь в своём сердце и всею душою - он и все, бывшие в его доме; и ни одного чужеземца не было с ним, и ни одного незаконнорождённого. И он прославлял своего Творца, Который создал его в его роде, ибо Он по Своему благоволению создал его. Ибо он знал и уразумел, что от него придёт растение праведности для будущих родов и что равным образом от Него придёт святое семя, от Него, который всё создал. И он прославил Его, и нарёк имя этому празднику - праздник Господень, и радовался радостию, которая была приятна Всевышнему Богу. И мы благословили его вовек и всё его семя после него на все роды земли, ибо он праздновал тогда этот праздник по свидетельству небесных скрижалей. Посему на небесных скрижалях определено для Израиля, чтобы они праздновали праздник кущей в течение семи дней с радостию, в седьмой месяц, дабы это было приятно Господу, в вечный закон для родов их, на все века и годы; и нет для сего установления конца дней, но навек определено относительно Израиля, чтобы они праздновали его, и жили в кущах, и полагали венки на свои головы. И как они берут от ручья покрытую листьями ивовую ветвь, так брал и Авраам серёжки от пальмовых ветвей и хорошие древесные плоды, и обходил каждый день с ветвями вокруг жертвенника семь раз в день, и утром он восхвалял и благодарил Бога своего за всё с радостию.}

^XVII.

^{И в первый год пятой седмины этого юбилея Исаак был отнят от груди, и Авраам сделал большой пир на третий месяц, в день, когда сын его Исаак был отнят от груди. И Измаил, сын египтянки Агари, был пред лицем отца своего Авраама на своём месте. И Авраам радовался и прославлял Бога, что он увидел от себя сыновей и не умер без сыновей. И он вспомнил слово, как Он говорил с ним в тот день, когда Лот отделился от него. И он радовался, что Бог дал ему семя на земле, чтобы получить в наследие страну. И он прославил громким голосом Творца всех вещей. И когда Сара увидела Измаила, как он был весел и плясал и что даже Авраам радовался при этом, то почувствовала зависть при взгляде на Измаила и сказала Аврааму: "Выгони эту служанку и её сына; сын этой служанки не должен наследовать с моим сыном Исааком". И это показалось неприятным Аврааму ради его служанки и его сына, что он должен выгнать их от себя. И Господь сказал Аврааму: "Не нужно тебе огорчаться из-за отрока и рабыни; всё, что сказала тебе Сара, послушайся её слова и исполни его, ибо в Исааке наречётся тебе имя и семя. Сына же этой рабыни Я сделаю великим народом, ибо он - твой род". И Авраам собрался рано утром, взял хлеба и мех с водою, и положил их на плечи Агари вместе с отроком, и отослал их. И она пошла, блуждая в пустыне Вирсавии. И не стало воды в мехе; и отрок истомился от жажды, и не мог идти и упал. И мать взяла его, и пошла и бросила под масличное дерево. И она пошла дальше, и села против него, удалившись на выстрел из лука, ибо сказала: "Я не могу смотреть на смерть моего сына". И вот она села и плакала. Тогда Ангел Божий, один из святых, сказал ей: "Что ты плачешь, Агарь? встань, подними отрока и возьми его своею рукою, ибо Господь услышал твой голос". И когда она увидела отрока, подняла свои глаза и увидела колодезь с водою, и пошла туда, наполнила свой мех водою и напоила своё дитя. И она встала и пошла к Фараону. И отрок вырос и сделался стрелком из лука, и Господь был с ним. И мать его взяла ему жену из дочерей Египетских, и она родила ему сына. И он нарёк ему имя Навайвоф, ибо она сказала: "Бог был близ меня, когда я призывала его".}

^{И случилось в седьмую седмину в первый год в первый месяц этого юбилея, в двенадцатый день сего месяца, были сказаны на небесах некоторые слова об Аврааме, что он верен во всём, что Господь говорит ему, и что он любит Его и верен во всяком искушении. Тогда пришёл начальный Мастема и сказал пред Богом: "Вот Авраам любит и дорожит своим сыном Исааком больше всего; скажи ему, чтобы он принёс его во всесожжение на жертвеннике, и Ты увидишь, исполнит ли он это повеление, чтобы узнать Тебе, верен ли он во всём, чем Ты его испытываешь". И Бог знал, что Авраам верен во всех испытаниях, которые Он назначает ему, ибо Он искушал его царством царей, и затем женою его, когда она была похищена у него, и далее Измаилом и Агарью, его служанкою, когда он отослал их, и во всём, чем Он искушал его, он оказался верным, и его душа не была мятежною, и не медлил он исполнять сие, ибо был верен и любил Бога.}