Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы

· Что такое философия? Каков круг ее проблем?

· Специфика философского знания. Его структура.

· Основные способы философствования.

· Исторические типы философии.

· Философия как духовная квинтэссенция культуры.

· Соотношение философии с мифом, религией, наукой, искусством.

· Философское осмысление архитектуры как феномена культуры.

· Особенности древнеиндийской мировоззренческой традиции. Основные философские школы Древней Индии.

· Буддизм о человеке и основах его существования.

· Древнекитайская философия. Конфуцианство и даосизм о мире и человеке.

· Духовная традиция Востока и архитектура.

· Космоцентризм античной философии.

· Досократики (милетцы, Гераклит, Пифагор, Элеаты, Эмпедокл, Анаксагор) о мире, его строении и законах (общий анализ).

· Атомистическая трактовка бытия (Левкипп, Демокрит, Эпикур). Лукреций Кар как систематизатор идей античного атомизма.

· Поворот античной философии к проблеме человека. Софисты. Протагор о человеке как мере всех вещей.

· Сократ. Этический рационализм. Особенности философского метода Сократа.

· Платон. Мир идей и мир вещей. Учение об идеальном государстве, законах, справедливости.

· Аристотель о четырех причинах мира. Теория познания. Учение о государстве.

· Человек и идеал его мудрости в греческом и римском стоицизме.

· Античный скептицизм о возможностях человеческого познания.

· Неоплатонизм как завершение античной философии. Учение о Едином, Уме, Душе и чувственном мире.

· Античный идеал красоты, его отражение в архитектуре.

· Теологизация средневековой философии. Основные этапы ее развития.

· Греческая и латинская апологетика, ее место в истории христианства.

· Философско-эстетические идеи капподокийцев (Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский) и Иоанна Златоуста.

· Августин Аврелий (Блаженный). Соединение библейской традиции с философией Платона и неоплатоников. Учение о человеке и истории.

· Фома Аквинский. Аристотелизация христианской философии. Утверждение принципа гармонии веры и разума.

· Философская мысль Византии (Дионисий Ареопагит, Иоанн Дамаскин), ее влияние на русскую философию и культуру.

· Арабомусульманская философия. Аль-Фараби. Ибн-Сина (Авиценна), Ибн-Рушд (Аверроэс).

· Духовный мир средневековья и архитектура.

· Антропоцентризм философии эпохи Возрождения. Концепция титанизма. Культ ценностей земной жизни.

· Гуманистический идеал Возрождения, его влияние на искусство и архитектуру.

· Реформация как социокультурное явление. Протестантский идеал мирского назначения христианства.

· Новое время (XVII-XVIII вв.). Изменение философских представлений о природе, человеке, обществе.

· Гносеоцентризм философской мысли Нового времени. Эмпиризм и рационализм как целостные теоретико-познавательные концепции.

· Ф. Бэкон - основоположник эмпиризма Нового времени. Учение о методе и четырех идолах («призраках»).

· Т. Гоббс. «Левиафан». Важнейшие общественно-политические идеи Нового времени.

· Дж. Локк - систематизатор эмпиризма. Поиск в эмпиризме основ поведения индивида.

· Субъективный идеализм Дж. Беркли. Принцип «существовать - значит быть воспринимаемым».

· Д. Юм. Сциентицизм Нового времени.

· Р. Декарт - основоположник рационализма Нового времени. «Cogito ergo sum», его роль в истории философии.

· Б. Спиноза. Учение о субстанции, атрибутах, модусах. Свобода как познанная необходимость.

· Г. Лейбниц. Учение о монадах. Теодицея.

· Влияние эмпиризма Нового времени на формирование новых тенденций в искусстве и архитектуре.

· Понятие Просвещения как общеевропейского феномена культуры. Идея необходимости соотнесения развития общества с Разумом.

· Исследование человека в эпоху просвещения с позицией «естественности» и «разумности», «неотъемлемых» прав и свобод индивида.

· Ж.-Ж. Руссо. Критика неравенства людей. Идея справедливого общественного договора.

· Французские материалисты XVIII в. (Дидро, Д’Аламбер, Гельвеций, Гольбах, Ламетри), их основные философские идеи.

· Отражение философско-социальных идей Просвещения в искусстве и архитектуре.

· Немецкая классическая философия. Современные представления о ее роли в развитии философии культуры.

· Деятельность - главная тема в немецкой классической философии.

· «Коперниканский переворот» в гносеологии И. Канта. Выявление роли субъекта познавательной деятельности. Учение об априорных формах познания.

· Учение И. Канта о «категорическом императиве», современные его оценки.

· Диалектика Гегеля. Значение ее категорий (форма и содержание, сущность и явление, единичное, особенное, общее и др.) для архитектуры.

· Антропологический материализм Л. Фейербаха. Тайна человека и тайна религии. Философия любви.

· Возникновение и развитие марксистской философии. Основные философские идеи марксизма.

· Проблема человека, его отчуждения и свободы в марксизме. Концепция «универсального человека».

· Марксизм и западная цивилизация ХХ века. Бернштенианство. «Неортодоксальный марксизм» (А. Грамши, Д. Лукач, Э. Фромм, Л. Альтюссер, Ю. Хабермасс).

· Проблема влияния идей марксизма на архитектуру.

· Специфические черты русской философской мысли.

· Русское Просвещение, его влияние на культурную и общественно-политическую жизнь страны.

· Русская философия XIX в. Актуализация проблемы исторического пути России. Славянофильство и западничество.

· Метафизика всеединства Вл.С. Соловьева.

· Панорама философской мысли России начала ХХ в. (общий анализ).

· Русский религиозно-философский ренессанс как явление мировой и отечественной культуры.

· Русский космизм (Н. Федоров, В. Вернадский, К. Циолковский, Н. Чижевский).

· Судьбы русского марксизма. Г.В. Плеханов.

· Критический («легальный») марксизм (Н. Бердяев, С. Булгаков, С. Франк). В.И. Ленин, его роль в истории марксизма. Советский период марксистской философии (20 - 80-е годы XX века).

· П.А. Флоренский. Его место в развитии философии и науки.

· Основные направления и актуальная проблематика западной философии ХХ в.

· Философия жизни (Ф. Ницше, А. Бергсон, В. Дильтей), ее влияние на культуру и политику.

· Феноменология Э. Гуссерля. Философские взгляды и метод.

· Экзистенциализм. Проблематика «подлинного» и «неподлинного» существования. Тема свободы, выбора, ответственности.

· Фрейдизм и неофрейдизм. Бессознательное, его роль в жизни человека и общества.

· Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм. Проблема различения научного и ненаучного знания.

· Религиозная философия ХХ века.

· Бытие, его основные формы. Специфика человеческого бытия.

· Материя и дух, важнейшие аспекты их отношения. Диалектика материального и духовного в архитектуре.

· Проблема пространства и времени в философии, науке, искусстве.

· Пространство и время в архитектуре.

· Современные представления о сознании, его структуре и функциях. Специфика творческого сознания.

· Деятельность как способ человеческого бытия. Виды и формы человеческой деятельности.

· Деятельность человека как творение культуры. Философское осмысление культуры.

· Проблема отчуждения. Антиномии отчуждения человека в современной философии.

· Жизнедеятельность человека и архитектура.

· Современные философские концепции познания.

· Чувственное познание как единство образных и знаковых компонентов.

· Рациональность, ее типы.

· Проблема истины и ее критерия. Истина и ценность.

· Метод и методология. Различные виды диалектики и ее альтернативы.

· Проблема «нетрадиционных» форм познания. Научное и вненаучное знание.

· Познавательная деятельность и архитектура.

· Проблема символа в культуре. Символический язык архитектуры и его исторические интерпретации.

· Понятие практики. Многообразие ее форм. Искусство как гуманизирующая практика.

· Гуманизирующая роль архитектуры. Массовая и элитарная архитектура.

· Аксиологическое содержание человеческой деятельности. Религиозные, этические, эстетические ценности и мировая культура.

· Архитектура как синтетическая система ценностей.

· Проектная деятельность человека, ее разновидности (пророчества, социальные прогнозы, футурологические модели).

· Понятие творчества. Творчество и свобода. Специфика архитектурного творчества.

· Проектная деятельность и архитектура.

· Роль архитектуры в культуре конца ХХ века.