Культура второй половины XIII-XV вв.
| Направление
| Достижения
| | фольклор
| Основная тема – борьба против монголо-татар:
l сказание о рязанском партизанском отряде Евпатия Коловрата;
l историческая песня об Авдотье Рязаночке, возглавившей строительство новой Рязани;
l поэтическая легенда о невидимом граде Китеже, скрывшемся от несметных орд Батыя на дне озера Светлояр;
l песня о Шелкане Дудентьевиче (о восстании 1327 года в Твери против Чолхана);
l цикл сказок о Бабе-Яге, Иване-царевиче
| | литература
| Этапы развития литературы:
1) XIII-XIV: основная тема монголо-татарское нашествие:
l «Повесть о битве на Калке»
l «Слово о погибели Русской Земли» (между 1238-1246 гг.);
l «Сказание о подвигах и житии великого князя Александра Невского»
l жанр воинской повести - «Повесть о разорении Рязани Батыем»; «Повесть о Шевкале»
l 2) конец XIV—XV вв.: идея объединения русских земель, историческая победа над монголо-татарами; • возрождение общерусского летописания (конец XIV — начало XV вв.). Первый московский летописный свод (1408 г.), составленный митрополитом Киприаном;первый русский хронограф Пахомия Логофета(1442 г.);
l житийная литература: «Житие св. митрополита Петра» Киприана; «Житие Кирилла Белозерского» Пахомия Логофета; «Житие Сергия Радонежского», «Житие Стефана Пермского», «Житие Епифания Премудрого», «Житие Дмитрия Донского», «Житие Александра Невского»;
l «Задонщина» Софония Рязанца(рубеж XIV—XV вв.);
l «Сказание о Мамаевом побоище», «Повесть о нашествии Тох-тамыша на Москву»;
l рукописные сборники, содержащие описание «заморских» земель («Сказание о святых местах о Костянтинеграде (Константинополе)» Василия Калики(1313 г.); «Странник Стефана Новгородца. Сказание о пути от Царьграда к Иерусалиму» (ок. 1349 г.); «О Египте, граде велицем» Мисюря Мунехина(1439 г.); «Хождение за три моря» Афанасия Никитина(1466—1472 гг.)
| | Архитектура
| Новгород:
l церковь Николы на Липне (1345 г.),
l Спаса Преображения на Ковалеве (1342 г.);
l Спаса Преображения на Ильине улице (1374 г.),
l церковь Петра и Павла в Кожевниках (1406 г.),
l церковь Федора Стратилата на Ручью (1361 г.);
Псков:оборонное зодчество (каменные стены детинца (Крома) XIV—XV вв.,
l «Довмонтова города»,
l крепость Изборск (1330 г.);
l церкви Василия на горке (1413 г.),
l Георгия со Взвоза (1494 г.).
Москва:
Данилов монастырь (1282 г.);
первые каменные постройки в Кремле:
• кафедральный храм Успения Богородицы (1326—1327 гг.);
• Чудов монастырь (1365 г.);
• белокаменные стены Кремля (1367 г.);
• церковь Спаса на Бору (1328—1330 гг.);
• Архангельский собор (1333 г.);
• Церковь Иоанна Лествичника (1329 г.);
• Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря (1425— 1427 гг.);
• Троицкий собор Троице-Сергиевого монастыря (1422—1423 г.);
Суздаль:
Спасо-Евфимиев монастырь, XIV в. (XVI—XVII вв.)
| | Живопись
| Новгородская школа
— краснофонные иконы («Святые Иоанн Лествичник, Георгий и Власий» (XIII в.), «Никола Липный» (XIII в.), «Спас на престоле» (XIII в.);
— фрески церкви Спаса Преображения на Ильине, выполненные Феофаном Греком (1378 г.); — фрески церкви Федора Стратилата (конец 70—80-х гг. XIV в.);
— фрески церкви Спаса Преображения на Ковалеве в Знаменском соборе;
— икона «Борис и Глеб» (XIV в.);
— икона «Отечество» (конец XIV — начало XV в.), трактующая Троицу в «новозаветном» варианте, иконы «Святой Георгий» (конец XIV в. — первая половина XV в.), «Чудо о Флоре и Лавре» (XV в.);
— «Чудо от иконы Знамения Пресвятой Богородицы» («Битва новгородцев с суздальцами») (вторая половина XV в.) — новый тип двух-трехчастной иконы, воспринимающаяся как историческая картина; «Деисус и молящиеся новгородцы» (1476 г.); икона «Собор Богоматери» (XIV в., Псков)
Московская школа
— росписи церкви Успения Богородицы, Архангельского и Благовещенского соборов Московского Кремля (Феофан Грек, Андрей Рублев, Прохор изГородца);
— иконы деисусного чина Благовещенского собора начала XV в. «Спас», «Богоматерь», «Иоанн Предтеча», «Донская Богоматерь», «Архангел Гавриил», «Апостол Павел», «Иоанн Златоуст», «Василий Великий»). Автор — Феофан Грек(30-е гг. XIV — после 1405 г.); «Богоматерь Донская» из Успенского собора Коломны, фрески храма Спаса Преображения на Ильине улице;
— 7 икон праздничного ряда иконостаса Благовещенского собора начала XV в. («Благовещение», «Рождество Христово», «Сретение», «Преображение», «Крещение», «Воскрешение Лазаря», «Вход Господень в Иерусалим»), «Спас», «Богоматерь» «Иоанн Предтеча» кисти Андрея Рублева(ок. 1360 — ок. 1430 гг.)
— фреска «Страшный суд» Успенского собора во Владимире кисти Андрея Рублеваи Даниила Черного;
— «Звенигородский чин» начала XV в. («Архангел Михаил» «Апостол Павел», «Спас» и др.) кисти А. Рублева;
— иконы А. Рублева«Спас» (сохранилась частично), «Троица: (10—20-е гг. XV вв.); выразившие две богословские идеи о таинстве евхаристии и триединстве божества, а также идею единения Русской земли;
— икона «Спас Ярое Око» (XIV в.)
| | Скульптура
| Московская традиция
— золотая панагия-складень (1456 г.) Амвросия (ок. 1430 1494 гг.), тяготение к малым формам
ок
Новгородская пластика
— людогощенский крест (1359 г.) из новгородской церкви Флора и Лавра. Сохранение традиционного характера плоской декоративной резьбы
|
Вычисление основной дактилоскопической формулы Вычислением основной дактоформулы обычно занимается следователь. Для этого все десять пальцев разбиваются на пять пар...
|
Расчетные и графические задания Равновесный объем - это объем, определяемый равенством спроса и предложения...
|
Кардиналистский и ординалистский подходы Кардиналистский (количественный подход) к анализу полезности основан на представлении о возможности измерения различных благ в условных единицах полезности...
|
Обзор компонентов Multisim Компоненты – это основа любой схемы, это все элементы, из которых она состоит. Multisim оперирует с двумя категориями...
|
|
Задержки и неисправности пистолета Макарова 1.Что может произойти при стрельбе из пистолета, если загрязнятся пазы на рамке...
Вопрос. Отличие деятельности человека от поведения животных главные отличия деятельности человека от активности животных сводятся к следующему: 1...
Расчет концентрации титрованных растворов с помощью поправочного коэффициента При выполнении серийных анализов ГОСТ или ведомственная инструкция обычно предусматривают применение раствора заданной концентрации или заданного титра...
|
|
Ситуация 26. ПРОВЕРЕНО МИНЗДРАВОМ
Станислав Свердлов закончил российско-американский факультет менеджмента Томского государственного университета...
Различия в философии античности, средневековья и Возрождения ♦Венцом античной философии было: Единое Благо, Мировой Ум, Мировая Душа, Космос...
Характерные черты немецкой классической философии 1. Особое понимание роли философии в истории человечества, в развитии мировой культуры. Классические немецкие философы полагали, что философия призвана быть критической совестью культуры, «душой» культуры.
2. Исследовались не только человеческая...
|
|
