КОМАНДЫ И УКАЗАНИЯ 13 страница

Мормонизм. Церковь Иисуса Христа Святых Последнего Дня и родственные ей секты насчитывают в настоящее время шесть миллионов членов во всем мире. Основателем их был Джозеф Смит-младший (1805–1844), который в своем Первом Видении в 1820 г. увидел Бога-Отца и Бога-Сына в физическом обличье, вследствие чего понял ложность всех прочих христианских конфессий, распространенных в западной части штата Нью-Йорк. Священным писанием мормонов является Книга Мормона; она была записана на древних золотых табличках и обнаружена с помощью Господней Смитом, который перевел ее на английский язык. Мормон, отец ангела Морони, рассказывает в ней о североамериканских потомках странствующих израилитов, о войнах между Нефитами и Ламанитами (предками американских индейцев), сыновьями Леги, и о возродившемся среди них подлинном служении Христу. Основными положениями новой религии, открывающей эру новых патриархов, являются крещение умерших, нерушимость брачных уз, материализация духа, полигамия, мужественный и телесный облик Бога-Отца и его сына Иисуса Христа, эволюция человечества к божественному, ожидание конца нынешнего мира и т.д. Убитый в 1844 г. разъяренной толпой в тюрьме штата Иллинойс Смит стал к тому времени кандидатом на пост президента Соединенных Штатов. Исход подвергшихся преследованиям мормонов совершился под руководством Бригхама Янга (1801–1877). Они создали Царство Избранных на берегу Великого Соленого озера (Солт-Лейк). В 1850 г. в городке Индепенденс (штат Миссури) появилась реформистская и династическая ветвь, члены которой признавали своим вождем только Джозефа Смита III и его прямых потомков, а также отвергали полигамию. В 1890 г. мормоны штата Юта, атакованные солдатами федеральной армии, отказались от своих политических притязаний и от полигамии. Сегодняшние мормоны, которых историк Мартин Марта назвал «народом поведенческих стереотипов» («nation of behaviors»), образуют живущую по своим законам общину: они отличаются стойкой приверженностью своей Церкви и семье, особым укладом жизни и повадками (что заметно даже в одежде), строгим запретом на употребление алкоголя, табака и кофе. Священнослужителями могут быть только мужчины. По достижении двенадцати лет мальчики вступают в восстановленную Джозефом Смитом корпорацию служителей Аарона и Мельхиседека, постепенно поднимаясь по ступеням духовной иерархии. Среди проектов нынешней Церкви фигурирует задача крещения отживших поколений по доверенности. (См. K.J.Hansen, «Mormonism», in ER 10, 108–13; J.Schipps, «Mormonism», Urbana/Chicago 1985; мормонский взгляд на вещи — L.J.Arrington and D.Bitton, «The Mormon Experience: A History of the Latter-day Saints», New York 1979).

Мо-цзы (ок. 470–390 до н.э.), китайский философ и глава моистской школы, классическая книга которой носит название Мо-цзы. Всемирная любовь является центральной концепции этой пацифистской доктрины, возникшей в период, который именуется в китайской истории эпохой Воюющих царств (403–221 до н.э.). Мэн-цзы, критиковавший его за забвение принципа подчинения сына отцу, в сущности, приравнивал патриархальные отношения к войне.

Мудра (санскр. «печать»), особые движения рук в иконографии и при некоторых (тантрических) упражнениях в буддизме и индуизме; получили чрезвычайное развитие в индийском танце, где их насчитывается более пятисот.

Мэн-цзы (Менций), философ-конфуцианец (ок. 391–108 до н.э.), которому приписывается авторство одноименной книги из семи частей. Он уделяет основное внимание самовоспитанию конфуцианца, который должен уметь обуздывать собственные эгоистические наклонности.

Н

Набу. Вавилоно-ассирийский бог I тысячелетия до н.э., писец и впоследствии сын Мардука. Главный его храм находился в городе Борсиппа. Стал играть все более важную роль по мере возвышения ассирийской державы.

Навруз (Но Руз), иранский праздник Нового года, который отмечали двенадцать дней во время весеннего равноденствия. В начале торжеств присутствовали фраваши (души) мертвых. Обычай отмечать Навруз сохранился и в исламском Иране.

Наг-Хаммади. Поселок в Верхнем Египте, расположенный рядом с бывшим пахомиевским монастырем Кенобоскион, где в декабре 1945 г. были обнаружены тринадцать томов на коптском языке IV в., в которых имеется несколько оригинальных гностических текстов.

Нагарджуна (ок. 150–250), великий мыслитель школы мадхьямика в буддизме махаяна. Известен своим учением о «пустоте» (шуньята) любого существования.

Нанак (1469–1539), основатель религии сикхов и первый из десяти сикхских гуру.

Нанна. Шумерский бог луны. У аккадцев он носит имя Син.

Нергал. Месопотамский бог подземного царства. Зловещая планета Сатурн в вавилонской астрологии.

Нинурта (шумерский, «владыка земли»), месопотамский бог грозы и войны, сын космического бога Энлиля. Особо почитался в Ниппуре и Лагаше.

Нинхурсаг. Древняя Великая Богиня Месопотамии, входившая в высшую триаду богов наряду с Ану и Энлилем. Позднее была замещена мужским божеством Энки.

Нирвана. Санскритское слово, этимология которого остается неясной; в буддизме указывает на невыразимое состояние Просветления и противопоставляется сансаре — циклу непрерывных реинкарнаций. В этом смысле нирвана означает исчезновение всего, что имеет отношение к миру явлений, в силу чего она не может быть описана в реальных понятиях.

Ной. В библейской Книге Бытия сын Ламеха, отец Сима, Хама и Иафета, избранный Богом для спасения во время всемирного потопа и получивший распоряжение сохранить в своем ковчеге все породы населявших землю животных.

Ньёрд. Отец Фрейра, один из самых важных богов-ванов в германской мифологии. Был послан Фрейром к асам в качестве гаранта мирного договора между двумя племенами богов. Первый мифический король Швеции.

О

Один. Верховный бог асов в германской мифологии, покровитель ярлов (знатных людей в отличие от карлов — свободных людей). Бог войны и воинских сообществ, а также умерших, поэзии, магии, рун.

Онгон. Монгольское слово для обозначения некоторых предметов, в которых обитают вызываемые шаманом духи.

Орфей (Орфизм). Мифический персонаж, который ассоциируется с Фракией и с реформой культа Диониса в VI в. до н.э. Звуками своей лиры он зачаровывает скалы, растения, птиц, рыб и даже безжалостных фракийских воинов; в его песнях рассказывается о происхождении мира, богов и людей. В других загадочных фрагментах мифа говорится о его нисхождении в Аид с целью освободить жену Эвридику и о гибели от рук фракийских менад, которые за отказ отдаться им растерзали его, чтобы принести в жертву Дионису.

Осирис (Озирис). Египетский бог, сын бога земли Геба, убитый своим братом Сетом. Его жена Исида собирает тело Осириса по кусочкам и зачинает от него Гора. Каждый умерший фараон, в свою очередь, становится Осирисом, богом мертвых.

П

Падмасамбхава. Индийский гуру (ок. VIII в.), который стал героем цикла легенд в Тибете, где он будто бы основал первый буддийский монастырь. Возможно, именно благодаря ему буддизм ваджраяна появился в Тибете и возникла секта «Старших» (Ньингмапа) или Красных шапок.

Пан. Греческий бог, происходит из Аркадии (Пелопонесс), повелитель животных. Появившись в Афинах в V в. до н.э., он именно тогда приобретает свой привычный облик — получеловека, полукозла.

Парсы. Зороастрийская община в западной Индии (Гуджарат, Бомбей), эмигрировавшая после мусульманского завоевания Ирана (642 н.э.).

Пасха. 1) Еврейский Песах, ежегодное празднество с переменной датой (длится семь или восемь дней, начиная от 15 числа месяца Нисана) в память об исходе народа израильского из Египта. 2) Христианская Пасха, празднество с переменной датой в память о воскресении Христа, теоретически должна была бы отмечаться одновременно с еврейским Песахом. Никейский Собор (325) постановил, что она будет ежегодно отмечаться в первое воскресенье после полнолуния, следующего за весенним равноденствием. В силу различий между соответствующими церковными и обычными календарями обе Пасхи порой довольно далеко отстоят друг от друга. Восточнохристианская церковь пользуется другим календарем.

Патанджали. (1) Вероятный автор Йога-сутры (III в. н.э.). (2) Индийский грамматик (II в. до.э.), комментатор Панини.

Перун. Бог грозы у древних славян, хранитель порядка и противник Чернобога. После крещения славян его культ был перенесен на святого Илью.

Пифагор. Глава греческой религиозной общины VI в. до н.э., родился на ионийском острове Самос, в возрасте тридцати лет перебрался в город Кротон (южная Италия), где создал общество, основанное на аскетической и мистической доктрине. В соответствии с традицией является «божественным человеком» (теос андрес), способным на любые подвиги.

Платон (429–347 до н.э.), греческий философ, который преобразил изложенные в его диалогах мифы в цельную систему религиозного познания, трактующую вопросы бессмертия души, метемпсихоза, космологии и космогонии.

Плодородный серп. Название западноазиатского региона, протянувшегося от Месопотамии до Средиземного моря.

Плотин (205–270), философ и мистик, последователь Платона, основатель неоплатонизма, который после его смерти окончательно превратится в религию, имеющую свои обряды и тайны.

Повамуи. Церемония культа Качина у индейцев хопи.

Посейдон. Древний греческий бог, существовавший еще в Микенах. В классическую эпоху стал владыкой морей.

Потниа терон («владычица животных»). Титул богини Артемиды.

Праджапати (санскр. «господин потомства»); у древних индийских брахманов является творцом космоса, созданного посредством самопожертвования. Его изначальное деяние повторяется в каждой жертве, принесенной огню (Агни).

Приап. Второстепенное итифаллическое божество у греков и римлян.

Прометей. Титан, появившийся прежде олимпийский богов. В греческой мифологии Прометей известен деяниями, совершенными ради блага человечества (похищение небесного огня, хитроумный раздел жертвенных животных, по которому боги получают только несъедобные части). Зевс обрек его за это на вечные мучения. Согласно одному из мифов, освободителем титана является Геракл.

Псалмы (Псалтирь) Сборник из 150 (151) библейских гимнов, которые являются составной частью Кетубима (Писания). Авторство 72 из них приписывается царю Давиду (X в. до н.э.).

Пселл, Михаил (1018–78), византийский теолог, испытавший сильнейшее влияние неоплатонизма. Будучи крупным чиновником при императоре, он покинул двор ради обретения духовной истины и умер в одиночестве, забытый всеми.

Пуджа. Приношение индуистским божествам перед домашним алтарем или в храме.

Пураны. Энциклопедические сборники на санскрите, куда по традиции включаются 18 главных текстов (иначе Махапураны), написанных в первые века нашей эры. Содержат основные мифы индуизма.

Пуруша (санскр. «человек»); первочеловек в ведической космогонии (Ригведа X, 90), где ему принадлежит роль творца социального порядка, и в древних упанишадах.

Р

Радха. В вишнуитском индуизме юная пастушка, безумно влюбленная в Кришну. Позднее она возвышается до ранга небесной супруги бога.

Рама. Герой индийского эпоса Рамаяна. В самых поздних частях текста становится аватарой бога Вишну.

Рамакришна (Гададхар Чаттопадхьяя, 1834/36–1886), индийский бенгальский мистик, страстный поклонник (бхакта) Великой Матери, одновременно исходивший из убеждения (основанного на мистическом опыте) в единстве всех религий. Его учение, в котором главная роль отведена веданте, образует ядро Миссии Рамакришны, международного движения, введенного Вивеканандой (ум. 1902) во Всемирный конгресс религий в Чикаго (1893).

Ре (или Ра), древний египетский бог солнца, центр его культа находился в Гелиополе.

С

Сабазий. Фракийский и фригийский бог, которого греки отождествляли с Дионисом. Связанные с ним ночные обряды существуют в Афинах с V в. н.э. В римскую эпоху становится богом тайных культов (мистерий).

Саббатай Цеви (Шаббатай Цеви) (1627–1676), еврейский мессия, привлекший многочисленных сторонников к своему движению, которое раскололось после его перехода в магометанство. Новые ростки саббатианизма в антиномистской форме появились в Польше благодаря пропагандисткой деятельности Якова Франка (1726–1791).

Саддукеи (от древнеевр. Цедуким), еврейские теологи (II в. до н.э. — I в. н.э.), буквалисты и консерваторы, отвергавшую устную традицию, а также более либеральную и более интеллектуальную экзегетику фарисеев. Саддукеи не верят как в бессмертие души, так и в возможность воскресения мертвого тела.

Саксон Грамматик (ок. 1150–1216), датский историк, автор хроники Деяния Датчан (Gesta Danorum), в которой содержатся важнейшие сведения по скандинавской мифологии.

Самадхи. В буддизме это техника концентрации, в йоге — высшая ступень созерцания, соединяющего с Богом.

Самаритяне. Народ из области Самария, на севере Израиля. Считают себя потомками северных еврейских племен Эфраима и Манассии. Отделились от евреев после возвращения из вавилонского изгнания.

Самуил. Еврейский судья (шофет) и пророк XII в. до н.э., покровитель Давида.

Сангедрин (древнеевр. и арамейский, происходит от греч. синедрион, что означает «собрание»); высший административно-юридический орган у евреев со времен римской оккупации (63 г. до н.э.) до VI в. н.э. Его существование было подвергнуто сомнению.

Санньяса. Четвертая и последняя стадия (ашрама) на традиционном жизненном пути мужчины-индуиста, означающая полный отказ от мира после ухода в лес (ванапраст ха).

Сансара. Метемпсихоз (инкарнация прежде существовавшей души в новые тела) в традиционном индуизме, парадоксальным образом воспринятый буддизмом, в котором он оценивается негативно. В ходе исторического развития индийской религии возникают разнообразные аскетические и/или мистические способы достичь освобождения (мокша) от кармических уз, принуждающих душу вновь и вновь снисходить в тела. Сходную концепцию метемпсихоза разрабатывали некоторые предшественники Сократа, а также Платон. В других религиозных контекстах метемсоматоз может иметь позитивное значение.

Сангха. В буддизме община верующих, основанная самим Буддой и включающая в себя четыре категории (парисады) членов: монахи (бхикшу), священнослужители (бхикшуни), миряне-мужчины (упасаки) и миряне-женщины (упасики).

Санхья. Система индуистской философии, одна из шести традиционных школ (даршан), представляющая собой параллель йоги.

Саошйант (саошьянт): 13.5.2 (авест.; пехлеви сошан), спаситель мира в зороастризме. В позднем маздакизме число Саошйантов увеличивается до трех. Они родятся от семени Заратуштры, сберегаемого под охраной 99 тысяч фраваши (душ) в озере Кансаойя, когда три непорочные девы окунутся в его воды. Последний Саошйант появится на страшном суде (фрашокерети) и окончательно уничтожит врагов истинного порядка вещей (аша).

Сарвастивада. Буддийская секта, отделившаяся от древа Стхавиравада в эпоху императора Ашоки (III в. до н.э.) и породившая три других секты хинаяны: Саутрантики, Муласарвастивады и Дхармагуптаки.

Сарра (Сара; Бог меняет ей имя на Сарру), прекрасная сводная сестра и жена Авраама в библейской Книге Бытия. Будучи сначала бесплодной, она наконец рожает Исаака

Седна. Морская богиня животных у племени инуитов (эскимосы).

Сет. Египетский бог, известный тем, что убил и расчленил своего брата Осириса.

Сефер Йецира (древнеевр. Книга Творения), космогоническое писание и первый каббалистический трактат, датируемый очень приблизительно (II-VIII вв. н.э.).

Сивиллины книги. Названный так сборник оракулов содержит тексты еврейского и христианского происхождения, большей частью переработанных в христианской среде. Основной свод появился еще до 300 г. н.э. Оракулы еврейского происхождения были записаны после 70 г. н.э. Древние Сивиллины книги, являвшиеся собственностью Римского государства, были уничтожены в начале V в. н.э.

Синагога (от греч. слова, означающего «собрание»), еврейское конфессиональное сообщество, впервые появившееся в эпоху вавилонского изгнания (VI в. до н.э.) в силу невозможности поклоняться Богу в Иерусалимском Храме; в расширительном толковании, центр иудейского культа в любом другом месте, кроме Храма. После разрушения второго Храма в 70 г. н.э. синагога становится единственным местом для совершения культовых обрядов.

Сиф. В библейской Книге Бытия третий сын Адама и Евы. В некоторых сочинениях гностиков представлен как прародитель народа избранных и предвестник Мессии.

Снорри Стурлусон (1179–1241), исландский историк, автор прозаической Эдды и истории норвежских королей (Хеймскрингла), важнейших источников по германской мифологии.

Соломон (X в. до н.э.), сын царя Давида, третий царь Израиля и Иудеи (1 Царств. 1–11).

Сома. Ведический бог, соответствующий неустановленному жертвенному растению и его соку, который, вероятно, обладал психотропными или даже психоделическими свойствами.

Ступа. Святилище, где хранятся реликвии Будды и других значительных фигур изначального буддизма. Места поклонения, вокруг которого формируются буддийские секты.

Т

Танец Духов. Милленаристское движение, которое зародилось около 1870 г. у индейцев пайуте, живших на равнинах северной Америки, и получило распространение среди других племен, в частности, у сиу. Коренные жители Америки устраивали хоровод с целью ускорить возвращение духов мертвых и восстановить тот жизненный уклад, какой существовал до прихода колонизаторов. Считалось, что последним уготована гибель в этом катаклизме. Для некоторых периодов движения Танца Духов характерны мессианские ожидания, шаманские видения и столкновения с белыми пришельцами.

Тантра (санскр. букв. «ткань»); учебник, содержащий основные правила доктрины. В узком смысле слова — сочинение, где излагаются некоторые эзотерические доктрины индуизма и буддизма, имеющие в основном практическую направленность или же связанные с сексуальной жизнью.

Тапас (санскр. «жара»), термин, почти совпадающий с греческим словом аскеза, которым в конечном итоге станут обозначать пылкое рвение аскета. В ходе исполнения ритуалов «тапас» происходит накопление особых бесценных качеств — сиддхи.

Тара. Буддийская богиня (особенно в Тибете), составляющая пару с Бодхисаттвой Авалокитешаварой или с Буддой Амогхасиддхи. Существуют две Тары: зеленая — символ процветания, белая — символ помощи.

Тенгри. Алтайское слово, указывающее на внешний облик неба; тюркское и монгольское небесное божество.

Тескатлипока («Дымящееся зеркало»), ацтекский бог-творец, антагонист Кецалькоатля. Великий колдун, сила которого заключена в магическом зеркале из обсидиана.

Тор. Могучий и воинственный бог грозы (из племени асов) у германцев, обладатель молота Мьёллнир, наводившего ужас на великанов. Покровитель карлов («свободных людей» — в противовес знатным ярлам).

Тот. Египетский лунный бог мудрости, главный храм которого находился в Гермополе (Средний Египет). Греки отождествили его с богом Гермесом (в римскую эпоху — с Гермесом Трисмегистом).

У

Уицилипочтли. Солярный бог ацтеков, покровитель Теночтитлана. В его культ входили человеческие жертвоприношения.

Ф

Фесмофории. Осенний греческий праздник в честь Деметры и Персефоны, в ходе которого участники обменивались непристойными шутками, подвергали себя бичеванию и бросали куски жареной свинины в мегары или расщелины, ведущие в чрево земли.

Фокс, Джордж (1624–1691), основатель движения квакеров в Англии и северной Америке. Проповедовал отказ от насилия и союз человека с живущим в нем божественным началом.

Фоморы. Древняя раса заморских демонов в ирландской мифологии. Племена Богини Дану, одержав победу во второй битве при Маг Туиред, заставили их навсегда покинуть Ирландию.

Фрашокерети. В коллективной зороастрийской эсхатологии обозначение последнего суда, возрождения мертвых и окончательного истребления зла.

Фрейр. Германский бог плодородия; легендарный король и воин. Сын Ньёрда и брат Фрейи. В его культ входили обряды сексуального характера, жертвоприношения животных и, возможно, людей.

Фрейя. Германская богиня плодородия, дарующая процветание. Сестра Фрейра и жена Ода. Ассоциируется с кошками, драгоценностями и магией.

Х

Хадис. Предание о словах и деяниях Пророка Мухаммеда и некоторых из его сподвижников, сохранившиеся в устной традиции и позднее собранные воедино для наставления верующих. Каждый хадис сопровождается списком (иснад, «цепь»), в котором указаны этапы передачи из уст в уста. Довольно рано было разработано учение о хадисах с целью отличить подлинные от мнимых.

Халака (древнеевр. «закон»), еврейский юридический канон, основанный на интерпретации письменных и устных источников и обычаев. Громадный корпус халаки составляют Талмуд, Тосефта, часть мидрашим, а также многочисленные теоретические и практические руководства различных эпох.

Ханукка (древнеевр. «освящение»), праздничные торжества, которые происходят в течение недели, начиная с 25 числа месяца Кислев, дабы увековечить память об освящении Второго Иерусалимского храма при Иуде Маккавее в 165 г. до н.э.

Хануман. Индийский бог, имеющий облик обезьяны. Ему отведено значительное место в эпопее «Рамаяна».

Хаома (авест.; санскр. сома), неизвестное растение, считавшееся воплощением божества. Его сок играет чрезвычайно важную роль в древних индоиранских обрядах.

Хатха-йога. Система физических упражнений йоги, которая состоит главным образом из определенных поз (асаны) и дыхательных упражнений (пранаяма), призванных пробудить дремлющие силы организма.

Христианская Наука. Христианская секта (чуть меньше 500 тыс. членов), основанная в 1879 г. американкой Мэри Бейкер Эдди (1821–1910), автором книги Наука и здоровье с ключом от Писания (1875). Любая болезнь порождается ограниченностью человеческого разума; вечные духовные ценности и божественный Разум лишают болезнь силы.

Хуан де ла Крус (1542–1591), испанский мистик-кармелит, известный своими поэмами, в которых он описывает этапы своего единения с Богом. Особенно важным является этап отлучения от Бога — «темная ночь» (noche oscura).

 

Ч

Чакра (санскр. «колесо»); в йоге это «нежные» центры энергии, распределяемые вдоль вертикальной оси человеческого тела, от крестца до темени; во время медитации представляются в зримом облике лотоса различной расцветки.

Ш

Шабуот. Еврейская пятидесятница, которая отмечается 6/7 числа месяца Сиван, через семь недель после следующего за Пасхой саббата, в память об откровении, явившемся Моисею на горе Синай.

Шанкара. Индуистский религиозный наставник из южной Индии (VIII в. н.э.), комментатор классических текстов и создатель недвойственной веданты (адвайта-веданта).

Шейкеры (трясуны). Распространенное название одной из христианских милленаристских сект, появившейся в Англии в 1747 г. и зародившейся из движения квакеров.

Шехина (древнеевр. «жилище»); присутствие Бога в Иерусалимском Храме; позднее женская ипостась Бога, посредница между Богом и миром.

Шиваизм. Индуистский культ, в основе которого лежит поклонение Шиве и/или его Шакти (супруге). Включает многочисленные секты — как тантрические, так и нетантрические.

Э

Эдвардс, Джонатан (1703–1758), пресвитерианский священник из Новой Англии. Прославился своими апокалиптическими проповедями, в которых самыми мрачными красками изображал грехи человечества и подчеркивал спасительную силу божественной благодати.

Элиэзер бен Гиркан (I-II вв. н.э.), еврейский наставник халаки (закона), учитель Акибы; в Мишне излагаются его чрезвычайно консервативные воззрения, которые вызвали неприятие других законоучителей и привели к его исключению из корпорации.

Элиша бен-Абуя (по прозвищу Ахер, «Другой»), палестинский наставник (танна) II в., который стал отступником и преследователем евреев; в Талмуде изображается как само воплощение еретика.

Эхнатон (Аменхотеп IV), египетский фараон XVIII-ой династии (ок. 1360–1344 до н.э.), инициатор недолговечной религиозной реформы, в ходе которой солнечный бог Атон был провозглашен высшим божеством египетского пантеона. Эта реформа затрагивала также сферу политики, искусства (новый натурализм) и лингвистики (стимулировало использование местных наречий).

Ю

Юнона. Супруга царя богов Юпитера, покровительница родов, начала, юности. В ней соединяются черты двух богинь — греческой Геры и этрусской Уни.

Юпитер (от индоевр. деус патер, отец небесного света), верховный бог римлян, небесный царь вселенной. В архаическую эпоху составлял триаду с Марсом и Квирином.

Юрупари. Культурный герой племен Амазонки, покровитель обрядов мужской инициации.

Я

Яма. Первый умерший в Ведах, затем бог умерших и, в конечном счете, зловещее божество смерти и ада.

Янтра. Геометрическая фигура для медитации в индуизме и буддизме.

[1] В электронной версии книги, в связи с наличием в Word’е полнотекстового поиска, указатель отсутствует, оставлены только комментарии к отдельным словам (прим. OCR-корректора).

[2] Учение о Деве Марии. Здесь и далее: прим. научного редактора.

[3] Сокращенный перевод.

[4] Небесный «бездеятельный» бог. Далее: деус оциозус.

[5] Сиддхартха — собственное имя, Гаутама — родовое имя. Достигнув Просветления, Сиддхартха Гаутама стал Буддой.

[6] Санскр.: «Мудрец из (племени) Шакья.

[7] Дерево «Бодхи» (дерево «Просветления»).

[8] Состояние окончательного освобождения, достигнутое тем, кто уже никогда не возродится в мире живых существ.

[9] Двоюродный брат царевича Гаутамы и его любимый ученик (сопровождал Будду как слуга в течение 45 лет).

[10] Собрание самых авторитетных членов «сангхи» называется «сангити» (букв, «совместное монотонное пение»).

[11] Четыре касты (упоминаются уже в «Ригведе»): брахманы (жрецы); кшатрии (воины); вайшьи (крестьяне); шудры (слуги).

[12] Раскол произошел на втором «сангити» в Вайшали. Через 200 лет, на третьем «сангити» в Паталипутре Ашока признал истинным учение тхеравады.

[13] Санскр.: «Те, которые проповедуют учение о потустороннем».

[14] «Отдельный», «независимый» Будда — мудрец, достигший личного Просветления.

[15] Причастность, преданность, служение (богу). В качестве концептуального термина впервые встречается в Бхагавадгите, где означает служение Бхагавану (Кришне).

[16] «Тело закона» или «космическое тело Будды».

[17] Титул политического (до 1951 г.) и духовного владыки тибетского народа. Титул по происхождению монгольский. В 1578 г. монгольский князь Алтан-хан присвоил его Соднам Джамухо, 3-му наместнику школы «гелугпа».

[18] Букв. «ось мира» (лат.)

[19] Другое название Ёрмунганд — мировой змей.

[20] Букв. «Книга о пути и добродетели».

[21] Возникновение Дао цзан связано с деятельностью даоса Лу Сюцзиня (406–477 гг. н.э.). В VI в. сложился образец, который воспроизводится во всех последующих изданиях. В 1012–1019 гг. по приказу императора Чжэн-цзуна Дао цзан был кодифицирован. В 1191 г. вырезан на досках, посредством которых отпечатаны все собранные тексты. В 1923–1926 гг. был издан фототипическим способом единственный сохранившийся полный экземпляр Дао цзан.

[22] Точнее: Цинь Ши-хуанди.

[23] Первым провозгласил себя «тянь-ши» («Небесным наставником») Чжан Даолин в середине II в. После его смерти главой секты стал его сын Чжан Хэн, а затем внук Чжан Лу, который создал даосское государство на территории провинции Сычуань. В 214–215 гг. государство Чжан Лу подчинилось войскам Цао Цао — будущего основателя династии Вэй (220–264). Вплоть до 1927 г. теократическое государство «даосского папы» существовало на правах полуавтономии.