Вид из окон второго этажа дома
научный руководитель Горбунова А. Н., МБОУ «Судромская ООШ № 13»
Дом, о котором я хочу рассказать, находится в деревне Столбовская МО «Благовещенское». Дом принадлежит моей семье. Он очень старый, ему более 100 лет. Точной даты постройки никто, к сожалению, не помнит, но в 1962 году, когда меняли нижние венцы дома, моя бабушка Лобанова Лидия Юрьевна, видела надпись на стене под крыльцом – 1890 год. Но опять же по её утверждениям, дом построен был раньше, приблизительно в 1860 году. С того времени он ни разу не перестраивался полностью, меняли лишь нижние бревна, перекрывали крышу, переделывали крыльцо, меняли оконца. (приложение 1) Дом крестовой. Выстроен из сосны. Рублен в чашу. Бревна ровные, одного размера. Крыша до 1980 года была покрыта дранкой (дощечки из сосны). Покрытие драночное менялось несколько раз. Потом закрыли шифером. Ушло 420 листов, немного не хватило на двор. Убирая дранку, заменили конек дома, с выступающей головой и старые деревянные желоба. На фронтоне дома выступающие балки (изначально задуманные под балкон) убирать не стали, оставили. Балки эти были предметом спора не один год. Для красоты балкончик был бы очень кстати, но из практических соображений его не сделал ни прежний хозяин, ни новый. Боялись дождя, снега. Думали, зачем зря гноить. (приложение 2) Дом состоит из нескольких частей: летняя и зимняя избы, избушка, двор с повитью, два погреба. Вход в один погреб с улицы. Этот погреб под летней избой, а второй открывается в зимней избе, в кухне. Вход в дом с высокого крылечка. (приложение 3) Мост (коридор) темный. Окошко в нем появилось уже после 1960 года. С моста вход в избы. Зимой жили всегда в зимней избе, она теплая, с двумя печами, позже и буржуйка (третья печь) появилась. Состоит из кухни, горницы. В кухне лавки по двум сторонам, русская печь, стол, шкаф с наблюдником. Печь занимает центральное место, есть в ней подпечек, в котором держали нехитрую печную утварь (лопату, ухваты и прочее), а зимой кур. По диагонали от печи красный угол. Там стоит стол, в углу божница (полочка). На ней иконы. Столешница подвижная, ловко сидеть за таким столом, хоть малым, хоть большим. В горнице печь голландка, шкаф городского типа, кровати. (приложение 4) В летней избе все то же самое. Отличие в том, что печь одна. В горнице мебель красивая. Деревянный черный диван, того же цвета стол, шкаф. Изнутри оба шкафа и в зимней избе, и в летней позже были оклеены для красоты обоями. Тут же зеркало в большой резной раме, низкий шкаф под припасы и большой кухонный шкаф с откидным столиком под продукты. Летняя горница напоминала городскую обстановку. Так или иначе, стояла здесь мебель сказать не могу, но то, что шкафы были сделаны добротно и красиво это правда. В кухне летней избы рядом с печью находилась шомуша (небольшая кладовка для утвари) с дверью. Печи обе глинобитные, в летней избе печь массивнее, добротнее. Верх у трубы у обеих печей из кирпича. От печей до стены сделаны полати (спальные места). И тепло, и места не занимают. (приложение 5) Есть в доме и еще одна изба. Я её назвал бы избушечка. Она точная копия изб. Но все в ней как бы в миниатюре. Печь маленькая, шомуша малюсенькая. Тут же шкаф с наблюдником, лавки вдоль стен, небольшой столик и деревянная кровать. Словом все, что только может понадобиться молодой семье, только начинающей жить и хозяйствовать или же наоборот старикам, вырастившим детей и желающим пожить в покое, но рядом с детьми. Вот так задумка, диву даешься, как все продумано до мелочей. (приложение 6) Летом можно ночевать в комнатке на чердаке, вход туда с повити. Комната рубленная, с дверями и окошечком. Двор. Темный, большой, мне он показался очень страшным. Низкий, крутой спуск вел во двор с моста. Под избушкой был срублен хлев, в нем держали козу, овец, поросят. Корова же с теленком занимала все остальное помещение. Окон не было, лишь щели. Дальше за двором был пристроен маленький двор. Тут держали сено, инвентарь, даже дрова, а позже в нем внутри срубили хлевушок для поросят. Высокого взвоза не было. Построен дом на очень удобном месте. В конце деревни, недалеко от реки. Сразу за домом начинается луг, потом обрывистый берег, старое русло реки Ваги, остров и снова река Вага, а за ней другая деревня Игнатовка. (приложение 7) С другой стороны дома, через дорогу, поля, пожни и лес, со всеми припасами. (приложение 8) Земля у дома хорошая черная, но порой суховатая, комками. Её по весне иногда приходилось разбивать специальной мотыгой (палкой с утолщением в форме подошвы). В конце усадьбы банька (черная), пивоварня и липа. (приложение 9) Прямо напротив крыльца был сделан колодец журавль. Из целиковой колоды (материал лиственница), рядом столб, к которому был приделан шест с ведром. Ведро было тяжелое, медное. О крестьянской утвари, а больше о посуде, мне бы хотелось рассказать подробнее. Нигде мое внимание не привлекала еще посуда подобного рода. Ведра, рукомойники, тазы – медные. Туеса самого разного способа изготовления, кринки, чугуны. Вилки и ложки самодельные. Ложки из олова, вилки из подручного материала с костянной ручкой. Короба, бураки, корзины, носоватики, ночни, чего только нет. Все сделано руками хозяев, с выдумкой, затеей. Бережно хранилось нехитрое имущество в доме до последнего времени. Не приученные к роскоши крестьяне относились к имуществу уважительно. Не ломали и не портили вещи. Многие из них и сейчас служат. Некоторые в музее, а большая часть разошлась по родственникам как память. В этом доме родились моя прапрабабушка, прабабушка, в нем воспитывалась моя бабушка и моя мама. Построили дом родители Ищеина Ивана Андреевича (отца моей прапрабабушки Третьяковой Анны Ивановны). Жил в нем Иван сначала с родителями, затем женившись, своей семьёй. Жену звали Марией Васильевной. Отец Ивана Андреевича умер рано, а вот мать пожила подольше. Имел своих детей, дочь Анну и сына. Мальчишка выпал в детстве из окна летней избы, ударился головой о колоду, служившую завалинкой, выжил, но сильно повредился в уме. Уже, будучи подростком, он убрел зачем-то в лес и пропал. Поиски, длившиеся не один день, ничего не дали. Мария Васильевна умерла тоже молодой, дочери Анне (1902 года рождения) не было и 7 лет. Иван Андреевич оставшись вдовцом, один воспитывал детей. Когда Анна вошла в года, он выдал её замуж в Судрому, в д. Горы. Семья, в которую попала Анна, была очень хорошая, зажиточная. Старики были добрыми, жалели и любили молодую невестку, но случилось несчастье. Их единственный сын заболел чахоткой и вскоре умер. Уговаривали они Анну остаться жить с ними, быть вместо дочери, но ей совсем молоденькой трудно было в чужом доме, и она вернулась к отцу. Иван Андреевич рад был Аннушке, да и по хозяйству женские руки нужны были очень. Беда не приходит одна, новое горе, в поле за плугом умер отец. Так неожиданно, ни на что не жалуясь. Жить надо было дальше. В те времена молодой женщине, да ещё и вдове, трудно было устроить свою судьбу. Уже не девка, но и не баба. Так говорили про таких, как Анна. Тут уж свадьбу играть не станешь. Или сходись с таким как ты вдовым, или так век доживай. На счастье Анны полюбил её Третьяков Иван, парень молодой, с соседней деревни Юхнево. Жить пришел к ней в дом, в животы значит (по словарю В. Даля - принять в дом, призятить). Расписались, как положено и зажили. Детки пошли. Первая дочь Вера, затем Зина, Николай, Валентин, дочь Калерия, Екатерина, сын Вася. Были и еще дети, но умерли в младенчестве. Одного из них Анна заспала. Такие случаи были нередки в то время. От тяжелой изматывающей работы валились порой с ног, придавит мать во сне ребеночка и все, хоть реви, хоть волком вой, а не выправишь ничего. Еще один помер от нездоровья. Остальных семерых Анна и Иван подняли на ноги. Отец, Иван Васильевич, был строгим, воспитывал детей в традициях того времени. Сам был сыном церковного старосты Третьякова Василия Николаевича и воспитан был в соответствии. (приложение 10) В Столбовской до войны он работал конюхом в колхозе, имел побочный заработок - лудил и паял. С этим ремеслом ходил и по деревням. Анна работала также в колхозе, выполняла разные работы. Зарабатывали трудодни, на которые получали очень мало. Жили трудно, впроголодь. Одеты дети были неважно. Обувка иной раз одна на двоих. Теплого белья не было. В школу бегали в с. Воскресенское. Сумка котомка, в ней книжки, да хлеба кусочек. Прабабушка Зина рассказывала, что иной раз учеба и в голову не лезла, кушать хотелось. Мама говорила, что по воспоминаниям Анны Ивановны выходило, что жили очень трудно и до советской власти, и после, но самые тяжелые были военные годы и послевоенные. До революции работали на богатых, получали за работу деньги, или продукты. Отоваривались в лавке у этого же богатого крестьянина. Зачастую выберут в лавке под зарплату все, и получать потом нечего. С революцией все изменилось. Сначала события гражданской войны. На территории Благовещенска были белые, были и бои. Опасались крестьяне всего, а затем началась коллективизация, весь скот, да инвентарь свели, снесли в общий двор. Деревушка Столбовская небольшая, в одну улицу домов 20. Дворы, амбары тут же, у местных богатеев забрали. Весь скот под руками недалеко. Так и работали. Богатыми не были и раньше, богатыми не стали и потом. Правда, Анна помнила, что дед Андрей имел силы и замыслы разные насчет хозяйства. Даже если судить каким был дом выстроен, да двор. В огородце имелась и своя пивоварня. Ну, а потом все покатилось своим путем. Боялась Анна за мужа, когда церкви разорять начали, да священнослужителей сажать. Бояться было чего, отец его, будучи старостой, не раз укрывал в доме монашек, да священников. Прятал он у себя кой чего из утвари церковной, чтобы сохранить. Боялись наговоров, наветов, но ничего все стихло, стороной прошло. До войны ещё как-то концы сводили, а во время войны совсем тяжко стало. Отец в октябре 1941 года на фронт был мобилизован. Служил понтонером. Был награжден медалью «За боевые заслуги». Затем в 1944 году получив тяжелое ранение ноги, был комиссован. Ранение это всю оставшуюся жизнь не давало ему жить спокойно. Нога гноилась, ныла. Осколки выходили до самой смерти из ноги. Анна лечила, промывала, вытаскивала их чайными щипцами осторожно. Пока отец воевал, справлялись дома сами. Старшим Вере и Зине было уже 16, да 14 лет. Вера очень хорошо училась, после школы она продолжила учебу, пошла учиться на агронома в техникум в Холмогорах. Остальные дети оставались дома. Зина в годы войны работала в колхозе наравне с взрослыми. А потом получала специальность в школе ФЗО г. Шенкурска (училась водить машину ГАЗГЕН). (приложение 11) Чтобы выжить работали, не покладая рук. Хлеб пекли пополам с лебедой. Пригодилось умение трудиться, не зря отец их совсем с малого приучал к работе. Зина, моя прабабушка, рассказывала, что еще до войны отправит их отец в лес, каждой даст по корзине и приговорит, без полной корзины не возвращаться. Вот и собирали, порой поревят и снова. А как зиму жить, если ничего не припасешь. В войну учение отцово пригодилось. И то, что ни корочки, ни кусочка не утаивали друг от друга тоже. Угостят где кого, все домой несут, делиться с родными. После войны первые лет пять легче не было. Старшие дети уже дома не жили. Кто учился, кто работал. А послать денежек, да котомку, какую продуктишек собрать, надо. Дед Иван работать не мог, имел по ранению 2 группу инвалидности, чтобы помочь жене сидел с работой дома. Починивал, латал, колдовал над колхозной упряжью. Платили налоги: деньги, мясо, яйца, шерсть и т.д. Ужимались во всем. Выручал по-прежнему лес, река рыбкой кормила. Скотину после войны держали, козу. Корову купили, когда косить разрешили, да подсобное хозяйство держать. (приложение 12) Вскоре старшие дочери замуж вышли: Вера уехала в Пинежский район, Зина в Судрому. Потом вслед и остальные потянулись. Николай, Калерия, Вася, Катя. Вера с мужем, а он был военным, уехали в Таллинн, туда же спустя несколько лет уехала, окончив школу медсестер, к сестре и Калерия. Василий стал милиционером. Службу нес в г. Рига, там и жил. Николай в Вельске пристроился работать. Катерина сначала с мужем жили в Няндоме, а потом уехали в г. Рыбинск. Лишь один Валентин оставался неустроенным. То дома поработает, то к сестре Зине уедет. А вскоре и вовсе произошло несчастье. От неустроенности ли, от выпивки к которой пристрастился, трудно судить, покончил он с собой в доме сестры Зины. Мать с отцом тяжело переживали несчастье, не могли примириться с мыслью, что можно так вот закончить жизнь. Они оба в таких тяготах и лишениях жили, а и помыслить не смели… Долго ли пожили родители одни, а вскоре у детей внуки родились, и опять в доме зазвенели детские голоса. Моя бабушка Лида самая старшая из внуков, с маленького возраста воспитывалась у бабушки Анны. Дед, по её словам, и в старости оставался строгим. Но ругался больше по привычке, и никто его не боялся, но все знали, что хозяин здесь дед, слушались его и почитали. А вот бабушка Анна, всегда мягкая, справедливая, учила всех добру, ругалась редко и то если по делу. В доме, благодаря ей, всегда был порядок, чистота, тепло и уют. Богатства так и не нажили. Из всего дорогого и было в доме пять серебряных чайных ложечек, да несколько полтинников 1939 года. Их бабушка раздала потом дочерям. (приложение 13) Дед Иван умер в мае 1973 года, бабушка Анна дожила до глубокой старости и умерла в доме дочери Зины в возрасте 90 лет. До самой смерти она трудилась, все что-то делала, шила, вязала, мыла, рассказывала внукам и правнукам о жизни. Бабушку запомнили как очень спокойного, доброго человека. Похоронены они с дедом, оказались в разных местах, он на Воскресенском (Благовещенск), она в Судроме. Незадолго до смерти бабушка говорила, что нет особой разницы, где лежать, везде одна землица. Дом не остался один после смерти хозяев, настоящей хозяйкой в нем после смерти отца, а затем и матери, стала старшая дочь Вера. Все годы, живя и работая в г. Таллинне, она летом непременно приезжала в д. Столбовскую. Вырастила своих внуков в доме, следила за порядком, выращивала большие урожаи на участке. Сейчас нашей тете Вере 89 лет. (приложение 14) Ездить она не может, и следить за домом, поручено нам, моим маме и бабушке. Так как мы живем очень близко, мы навещаем Столбовскую часто. Сейчас на участке рядом с домом осталась баня и липа. Баня уже не по-черному, а обычная. Сам дом со временем осел, стал значительно ниже. Уже не выпрямишься в полный рост в погребе под летней избой, а сгибаться приходится вдвое. Ходуном ходят половицы на мосту, упала матица в избушке, сдает дом на глазах. Порос травой двор, затравенел огород, разрослись вгустую смородина, да крыжовник. С трудом открывается входная дверь, которую раньше и не закрывали вовсе ни на какие замки. Батожок служил замком. Но по-прежнему весело глядят на белый свет оконца, ждут приезда хозяев или гостей. И хранит дом свой особый статус крепкого крестьянского дома, выстроенного на века и осилившего эти самые века. Моя мама всякий раз, когда мы едем в гости к дому, очень радуется. Лишь только мы переезжаем мост, она повторяет: «Все мы на родине. Здесь жили наши предки». Светлее и радостнее становится и лицо моей бабушки Лиды. Да, действительно, здесь в этом доме живет память. Входя в него, чувствуешь какие-то силы, поддержку, на душе становится спокойно, уютно. Мы сидим за столом, пьем чай, а ощущение такое, будто здесь с нами все родные. Иногда мне кажется, что дом живой, он слушает наши разговоры, вздыхает, радуется с нами и тихо благодарит, за то, что мы проведали его, не забыли. Несмотря на все события, он прожил долгую достойную жизнь. Как знать, может после небольшого перерыва, он вновь услышит стук топора и заживет полной крестьянской жизнью, а мимо окон по небольшой деревенской улице снова пастушок погонит деревенское стадо за околицу, зашумят ребятишки, да засудачат на завалинке старые бабки о том, о сем. Приложение 1 1960 год Приложение 2 Приложение 3 Приложение 4
1967 год 2013 год 1970 год
В летней избе 1983 год Русская печь, ступени у печи, полати. 1999 год
Шкаф в летней горнице Слева печь, шомуша. 1999 год Под божницей. 2007 год
Приложение 6. В избушке Приложение 7. Приложение 8 Приложение 9. Слева пивоварня, справа банька, 1970 год. Приложение 10
Приложение 11. Зинаида Ивановна 1947 год
Приложение 12. На сенокосе жители д. Столбовская. Приложение 13
Бабушка Лида в молодости 1967 год
Иван Васильевич и Анна Ивановна с родными Приложение 14
Первушина Елизавета, 8 класс - Почтовое отделение связи села Долматово – научный руководитель Первушина Т. Н., МБОУ «Долматовская СОШ № 6»
Стоит над речкой Пуей Долматово село, Действительно, история моего родного села Долматово своими корнями уходит в далёкое прошлое - в 1624 год (первое упоминание о нём в Новгородской летописи). Летом 2014 году мы будем отмечать 390 День рождения нашего села. Во все времена в селе жили люди с разным достатком, но дома старались строить добротными, не на один век. Поэтому почти все дома по центральной Партизанской улице имеют солидный возраст. Одни из них - частные, другие – общественные. У каждого дома своя история, своя судьба. Меня давно интересовала история одного из этих домов, который знаком всем жителям и гостям села, в котором бывал, наверное, каждый. Это почта. Поэтому, узнав о том, что проводится районный конкурс исследовательских работ, я решила принять в нём участие, а заодно и больше узнать о своей малой родине. Первое, куда решено обратиться в сельский дом – музей к его хранительнице, моей бабушке - Востряковой Светлане Анатольевне, чтобы получить начальную информацию (Приложение 1 фото 1, 2). Оказывается, в доме-музее хранятся письма - воспоминания бывшей жительницы этого дома - Орловой, урождённой Суетиной Ирины Никитичны. Вот, что мы узнали, прочитав письма. Ориентировочно дом был построен хозяином Суетиным Никитой Егоровичем (Ирина Никитична его дочь) в 1906 - 1907г. для его большой семьи, в семье было шестеро детей. Хозяин дома, Никита Егорович (Приложение 2 фото 1), родился в семье бедного крестьянина Суетина Егора Степановича в 1870г и был третьим ребёнком в семье. Детство его прошло в трудах и лишениях, рано умер отец, и в одиннадцать лет Никита отправляется вместе с отходниками в Вологодскую губернию зарабатывать на хлеб. Проработав вдали от дома год, он возвращается и устраивается мальчиком без оплаты к местному купцу, своему однофамильцу, Суетину Андрею Степановичу. Никита был умным и грамотным, взрослея, стал интересоваться политикой. Этому во многом способствовало тяжёлое положение крестьян Пуйской волости, а так же работа, проводившаяся среди населения политическими ссыльными, проживавшими в то время на севере, в Шенкурске. В скором времени из прогрессивно настроенных крестьян был организован кружек «Лесные братья», которые хотели добиться лучшей жизни для своего народа, его активным участникам стал Никита Егорович. Кружковцы ставили перед собойследующие задачи: - бороться за улучшение экономического положения крестьян; - проводить среди крестьян распространение литературы, в которой призывается к свержению самодержавия; - бороться с религией как с дурманом народа; - бороться с удельными ведомствами с целью предоставления крестьянам льготных условий на пользование пиломатериалом и увеличение земельных наделов. В 1896 году Никита Егорович женился на дочери крестьянина – кузнеца Ефросинье Семёновне и привёл жену в общий с братом дом. У молодой семьи вскоре родился первенец – девочка в 1897 году, в 1900 – снова девочка, в 1903 – мальчик. Семья нуждалась в отдельном жилье. К сожалению, нет точной даты начало строительства дома и описания того, как строился дом, но в письме Ирины Никитичны – дочери Суетина Н.Е., датированном 1979, описываются события 1910 года, уже в новом доме (теперешней почте). С 1906 по 1913 родилось ещё трое детей - две девочки и один мальчик. Никита Егорович, продолжал заниматься политикой, боролся за права простых людей. За свою агитационную деятельность в «Лесных братьях» в 1907 году был арестован жандармами и посажен в тюрьму на один год. Годичное пребывание в тюрьме отрицательно сказалось на здоровье Суетина Н.Е.. Произошло обострение ревматизма ног, цинга лишила его всех зубов, но надо было кормить большую семью. С 1909 года устроился на работу в Важсоюзсмолокурение, где проработал до 1918 года. В 1918 году Никита Егорович умер от заболевания холерой. Семья тяжело переживала его смерть, но жизнь продолжалась, взрослели дети. Старшая дочь Надежда ещё при жизни отца в 18 лет уехала в город Санкт–Петербург, где прожила до 1942 года (умерла от голода в Блокаду). В 1929 году началось коллективизация. В Пуйской волости тогда была организована коммуна «Красный партизан» (Приложение 3 фото 6). В это хозяйство Ефросинья Семеновна одна из первых подала заявление и добровольно передала тягловую силу: лошадь со всей упряжью и одну дойную корову коммуне. Работа в колхозе ее вполне удовлетворяла, но старшей дочери Надежде понадобилась её помощь. Получив согласие от председателя колхоза на временный выезд в Ленинград, она быстро собралась в дорогу, не приведя свой дом в состояние консервации. Она только всунула в кольцо входных ворот батог, указывающий на то, что в доме никого нет. Прожив в Ленинграде около 3-х лет, она в начале 1934 года получила письмо от председателя Пуйского волостного исполнительного комитета с просьбой разместить, в оставленном ею беспризорном доме, учителей школы на правах аренды. Согласовав этот вопрос со своими дочерями и сыном, находившимся в рядах Советской армии, Ефросинья Семеновна (Приложение 2 фото 4) направила ответное письмо председателю Пуйского ВИК-а следующего содержания: «Уважаемый тов. Председатель! В результате опроса своих детей мне удалось установить, что из них никто не пожелал, после 6-10 летнего периода работы на производстве и в учреждениях, возвратиться в деревню. Мне же, одной, уже почтенного возраста, без детей и внучат жить будет трудно. Поэтому я решила передать свой дом безвозмездно, навсегда Пуйскому волостному исполнительному комитету с использованием по его усмотрению. С глубоким уважением Суетина Е. С. 1934 год». С этого письма начинается новый – общественный период в жизни дома (Приложение 3 фото 5). С 1934 года по 1940 год в доме живут учителя ШКМ (школы крестьянской молодёжи). Примерно в 1940 году в доме размещается почтовое отделение села. Именно сюда 22 июня 1941 года пришло известие о начале Великой Отечественной войны. Из воспоминаний Чернаковой Тамары Михайловны (Приложение 4 фото 7), 1927 г.р. коренной жительницы села, участницы Великой Отечественной войны: «День 22 июня был воскресным. Многие жители села были на обязательных общественных работах по заготовке дров. Моя мама, Буракова Ульяна Кирилловна, работник почты попросила меня подежурить, так как на почте размещался телефон и возле него обязательно должен быть дежурный. Через некоторое время на почту пришла директор школы Чиркова Александра Максимовна и сказала, что началась война. Я побежала по селу и говорила людям о войне. Женщины плакали, мужчины становились молчаливыми». Начались суровые, страшные военные годы, но почта работала всю войну, принося людям разные известия. После Великой Отечественной войны началось восстановление народного хозяйства. На село стали приезжать молодые специалисты. В 1952 по направлению в Долматовское отделение связи приехала молодая и энергичная Чернакова Тамара Ивановна. Вот, что она вспоминает: «Помещение связи было плохое, старое и холодное, требовался капитальный ремонт (Приложение 4 фото 8). Для ремонта средств не отпускали. Работники почты жили в том же здании, в отдельной комнатке. Зимой по утрам замерзали вода и чернила. Подписчиков насчитывалось до 100, 150 человек. Подписывать приходилось с большой трудностью. Специальных почтальонов по доставке почты не было, а были выделены от каждого колхоза по одному человеку, которые возили одновременно молоко. За доставку почты платили им от колхоза по 5 рублей в месяц. Корреспонденцию сначала перевозили лошадьми, позднее - машинами. В 1955 году появились радио от Пуйского радиоузла, телефонная связь на 24 номера. В 1970 году был проведён капитальный ремонт почты, старое здание частично разворочено, перебраны нижние ряды и собрано новое. В это же время почта была обшита вагонкой и покрашена в жёлтый цвет. Страна оправлялась от войны, развивалась промышленность и сельское хозяйство, люди стали жить лучше, у селян появились телевизоры. В 1976 году установлена новая автоматическая телефонная связь на 200 номеров. Количество населения Пуйского сельского совета увеличивалось, по данным переписи населения 1970 насчитывалось 1500 человек. Люди начали подписываться на газеты и журналы. Каждая семья получала не менее 3-5 экземпляров. Писали много писем, открыток, отправляли посылки, бандероли. Работы с каждым годом становилось всё больше, но коллектив работников почты справлялся. За свой самоотверженный труд дважды награждался Переходящим Красным Знаменем, почётными грамотами (Приложение 5 фото 10)». В 1984 году Тамара Ивановна вышла на заслуженный отдых (Приложение 5 фото 9). В настоящее время отделение связи находится в том же доме, который когда-то построил крестьянин Суетин Никита Егорович для своей семьи и как, оказалось для всех односельчан и, узнав о том, что дело его рук – построенный дом, до сих пор нужен простым людям, я думаю, он был бы рад. И сегодня почта важна и необходима: люди подписываются на газеты и журналы, получают и отправляют посылки, письма, осуществляют различные платежи. В 2006 году был произведён последний ремонт внутри здания: вместо печки - столбянки поставлена железная, для удобства посетителей переделаны витрины. Изменился и внешний вид – почта окрашена в ярко - голубой цвет (Приложение 6 фото 11, 12) На почте работает коллектив из пяти человек, хорошо справляющийся со своими обязанностями. В процессе работы я многое узнала о том, как начинала работать почта на селе, хотелось бы об этом рассказать, но это уже другая история. Список использованных источников и литературы: 1. Подборка материалов ТОС «Возрождение» «Край ты наш Долматовский». Долматово, 2009. 2. Пуйский Вестник, 2009/2013гг. Издаётся администрацией МО «Пуйское». 3. Информант Чернакова Т.М., р. 1927г., с. Долматово 4. Информант Чернакова Т.И, р. 1929г., с. Долматово 5. Подборка материалов «Развитие радиофикации в с. Долматово», 1977г. Выполнена учащимися 5 класса Пуйской восьмилетней школы.
Приложение 1 Фото 1 Вострякова Светлана Анатольевна – хранительница дома – музея
Фото 2 Сельский дом - музей
Приложение 2 Приложение 3
 
Фото 3. Суетин Никита Егорович Фото 4. Суетина Ефросинья Семёновна Фото 5. Центральная улица села Долматово в середине XX века
Фото 6. Обоз коммуны «Красный партизан»
Приложение 4. Фото 7 Чернакова Тамара Михайловна 1944 год
Фото 8 Работники отделения связи возле старого здания почты 1952 г. Чернакова Тамара Ивановна - первая справа Приложение 5 Фото 9 Чернакова Тамара Ивановна Фото 10 Вручение Переходящего Красного знамени Чернаковой Т.И. Приложение 6 Отделение связи села Долматово
Фото 11. улица Партизанская д. 25. Фото 12 Внутреннее помещение почты
Баграмян Карина, 5 класс - Дом Шестаковой Л.С. – научный руководитель Первушина Т. Н., МБОУ «Долматовская СОШ № 6»
Первое упоминание о Пуйском приходе, который находится в нашем селе Долматово, относится к 1624 году. В нем была церковь во имя святого Великомученика Георгия, а при церкви священник Афанасий Федоров. Значит, само село и приход в нем были основаны много раньше этого времени. В селе сохранилось много старых домов. Мое внимание привлек дом по улице Партизанской 52 в центре села. Дом большой, добротный. Хозяйка дома Шестакова Любовь Сергеевна. На этом месте всегда строились предки Любови Сергеевны. Об одном из них – Герасиме Трофимовиче Суетине, 59 лет, упомянуто в архивной справке за 1745 год. Значит, обосновались они в Долматово много раньше. Этот дом в сегодняшнем виде, был построен в 1925 году дедом Любови Сергеевны, Суетиным Василием Матвеевичем (Приложение 1 фото 1) и сохранился почти в первозданном виде. Только внутри дома большая изба перегорожена да нет уже конюшни и крыша покрыта не тесом, а шифером. Все остальное осталось без изменения. Не перестроена русская печь, сохранилась и до сих пор топится так называемая голландка круглой формы. Место, где стоит дом, центральная часть села. Почти напротив стояли две церкви, поэтому место очень ценилось и прадед даже внес определенную сумму денег за хорошее место. Дед Любови Сергеевны Суетин Василий Матвеевич был десятником на сплаве, подолгу отсутствовал, проживая в Двинском Березнике на Северной Двине. Слыл зажиточным хозяином. Строить новый дом дело сложное. Лес для постройки готовится в самое глухое время зимы, в декабре, когда прекращается сокодвижение и деревья как бы засыпают. Такой лес для строительства считается лучшим. Рубили в Суземе. Бревна ровные, одно к одному. Доставлять их в Долматово было довольно далеко. Бензопил не было, рубили топорами, а пилили простыми пилами. Пилу называли двуручная, потому что два человека с обеих сторон по очереди тянули на себя пилу. Очень трудная и тяжелая работа. Возили на лошадях, на специальных санках по одному, два бревна, не больше. Дед нанимал специальную бригаду. Леса нужно было очень много. Ведь кроме летней избы, строили еще и зимнюю, да еще двор для скота: для коров, лошади, овец, теленка и т.п. живности, да множество подсобных помещений. Дом одноэтажный, высокий. Окна большие. В нижние переплеты были вставлены зеленые стекла, что означало, что хозяин этого дома человек зажиточный. Рамы и стекла в них стоят до сих пор. Стены в настоящее время поклеены обоями, но первоначально бревна были просто очень ровно проструганы, а пазы аккуратно проконопачены. Дом всегда выглядел добротным, сложенным на века. Сам хозяин постоянно на стройке не присутствовал. Приезжал по возможности, рассчитывался с бригадой и выполнял заявки бригадира. Доверие было обоюдным. Главная часть дома – летняя изба, выходит окнами на центральную улицу. Сейчас она называется Партизанская. На эту же улицу выходит еще и дополнительная комната, вход в которую идет из коридора. В дом ведет высокое крыльцо. Коридор раньше назывался в здешних местах мост. С крыльца на мост входные ворота так же старых времен. Сохранилось кольцо, которым можно постучать и хозяева открывают ворота. С этого моста прямо идет вход в избу. В настоящее время изба перегорожена на две комнаты, а раньше была одна просторная изба, с лавками (так назывались скамейки) вдоль стен, столом посередине. Обе печи: русская и голландка, сохранились в первозданном виде. Сохранились полати. Правда на них никто не спит. Стены поклеены обоями, а пол околочен плитой и покрашен. Часть лавок сохранилась. Широкие прочные скамейки. Потолок высокий, много окон, света. Из избы дверь в горницу - тоже большую очень светлую комнату, окна которой выходят на центральную улицу села. Слева от входа на мост дверь в отдельную комнату. Комната просторная, светлая, с таким же высоким потолком, как и центральная изба. Печка-лежанка цела на сегодняшний день и хорошо топится. Чугунные дверки у печи старого литья с изображением Прометея, которому орлы клюют печень (Приложение 2 фото 3). В углу стоит самодельный угловой шкафчик, сделанный в те же времена и хорошо сохранившийся. Направо по мосту небольшая лесенка вверх ведет на поветь и две клети (Приложение 2 фото). Поветь просторная, вместительная. Скотины в доме держали много, поэтому и места для кормов нужно было много. Сохранилась огромная бочка, состоящая из широких осиновых досок, в которой хранили сухой лист. Лист бруснули, т.е. проводили рукой по ветке и листья оставались в горсти, сушили и сильно уминали в бочку, чтобы больше вместилось. Обычно веники и лист для скотины заготовляли дети. Иногда до крови натирались руки от заготовки листа. В хорошем справном хозяйстве дети тоже росли работящими и трудолюбивыми, с раннего детства познавали всю деревенскую работу. Умели трудиться и ценить свой труд. Пол на повети сохранился первозданный, очень старый, потертый и изношенный, но прочный. В конце повети построено две довольно вместительные клети. В одной сохранился большой ларь тоже той, старой поры, для хранения муки разных сортов. Сохранились некоторые предметы тогдашнего деревенского быта. Туеса, бочоночки, какие-то огромные совки и многое другое, название чего уже забылось (приложение 3 фото 5,6). Многое утрачено, к сожалению. Другая клеть использовалась для хранения сезонных вещей и для спанья летом. Деревянная кровать, комод, стулья – все с давних времен, все прочное и добротное. На верх клети закинута карета, когда-то просто роскошная, в которую впрягали зимой лошадей и катались на ней. Можно только представить, как на масленицу проносились в упряжке на этой карете в давнюю зимнюю пору ярко разодетые парни и девки со смехом, песнями, гармошкой! Если бы ее отреставрировать, получилась бы очень красивая вещь. По обе стороны дома имеются вышки, так называют у нас мезонины. Тоже рубленные и в хорошем состоянии. Когда на летние церковные праздники собиралась большая родня изо всех деревень, места хватало всем. Было достаточно кроватей, матрасов, подушек, одеял. В те времена родные по крови люди не теряли связи между собой, роднились, как говорили тогда. В каждом приходе был свои храмовый праздник. И на эти праздники вся родня старалась собраться вместе. Брали с собой детей, для которых поездка к родным была настоящим приключением и долго вспоминалась. С моста (коридора) можно сразу попасть в зимнюю избу. В нее можно войти и с улицы. Изба расположена с боку от летней. Потолки ниже, но не совсем низкие. Места много, но без того простора, который виден в летней избе. Также все в первозданном виде, как и было задумано при строительстве. Русский быт всегда был прост и очень рационален. Ничего лишнего, все просто и удобно. В такой зимней избе всем хватало места, было тепло и уютно. Дровяной сарай, баня, и др. вспомогательные постройки находились за домом в конце полосы (земельного участка). Они, конечно к сегодняшнему дню перестроены. А вот житница, где хранились запасы зерна (Приложение 4 фото 7), и погреб стоят в старых стенах. То, что дом зажиточный, видно до сих пор. Длина дома составляет 20 метров (Приложение 4 фото 8). Важно, что последующие хозяева ничего не переделали, все сохранили. Мелкий косметический ремонт, конечно, был и идет постоянно. Перекрыта крыша, покрашены полы, поклеены обоями стены, но в самом главном все осталось таким, каким было изначально. До революции фамилия Суетины была самая распространенная в Долматово. Одна из ветвей этой фамилии была самая богатая в нашем селе. Были середняки, и кто победнее. Жители настоящего дома к богатеям не относились, но были достаточно обеспеченными людьми. Все добывали своими руками. Чужим трудом не пользовались. Многие из Суетиных покинули родные края, скрываясь от раскулачивания, преследования. Кто-то оказался в Европе, кто-то даже в Америке. Наш Василий Матвеевич остался в родных местах. Ничего плохого для себя не ожидал – работал честно, жил справно. Женат был на уроженке села Ровдино Терентьевой Анастасии Алексеевне. Венчались в 1910 году еще в старом доме. Имел троих сыновей: старший Николай 1911 г.р., Павел 1914 г.р., Сергей 1919 г.р., и двух дочерей: Ольга 1923 г.р., Валентина 1927 г.р. Семья была дружная, работящая. Все делали своими руками. В семье был достаток. Старший сын Николай после 7–летней школы работал избачем, перевозил почту, а в 1933 году с другом отправились в Архангельск устраиваться на работу. Там с ним случился приступ аппендицита. Положили на операцию. Умер прямо на операционном столе. После операции не вышел из наркоза. Похоронен в Арханегельске. Через два года умер дед Василий. Летом на сплаве. Умер от заворота кишек в 45 лет. Похоронен в Двинском Березнике. Бабушка Анастасия Алексеевна осталась вдовой. Второй сын Павел перед войной работал в колхозе. В ряды Красной Армии был призван в 1939 году. После службы какое-то время жил дома и работал бригадиром в колхозе. С началом Великой отечественной войны был призван на службу. В самом начале войны находился в Вологодской области, где занимался подготовкой молодых бойцов. В 1942 году был направлен на фронт. Погиб 23 мая 1942 года под Харьковом. Сергей перед войной служил в рядах Красной Армии в Средней Азии в г. Чирчик. В первые же дни войны был направлен на фронт и пропал без вести при боях под Смоленском. Все братья были молоды, семьи никто из них не оставил. С матерью Анастасией Алексеевной остались две дочери – Ольга и Валентина. Закончив в 1937 году Пуйскую семилетку, Ольга поступила в Вельский сельскохозяйственный техникум на отделение агрономия. Очень было тяжело учиться. Помощи почти никакой, голодно, трудно. Но доучилась, получила профессию агроном. 1942-1943 гг. работала в Березниковской МТС, 1943-44 в Низовском сельском Совете, где обслуживала 5 колхозов. 1944-47 гг. – Ровдино. Дома оставалась мать Анастасия Алексеевна. Бабушка Татьяна Васильевна умерла в 1946 году. В 1947 году встретила Шестакова Сергея Николаевича и в этом же 1947 году вышла замуж. Сергей Николаевич вошел в большой дом настоящим хозяином. Теперь на нем было все хозяйство. Сергей Николаевич был местным из многодетной семьи. Всего детей в их семье было 8 человек. В 1938 году закончил школу учебного отряда КБФ (Краснознаменный Балтийский флот) в Кронштадте. Был направлен на Дальний Восток. Там его встретила Великая отечественная война. До 1944 года он служил на Дальнем Востоке. В 1944 году получил направление на Черное море. Закончилась служба в июне 1946 года. После чего был Ленинград, но после такой долгой отлучки, тянуло домой, к родным. Приехал, встретил Олю Суетину, женился (Приложение 5 фото 9). В браке родилось 4 детей Старшая Любовь Сергеевна, сегодняшняя хозяйка этого дома, родилась в 1948 году. Закончила 11 классов, закончила Архангельское культпросвет училище библиотечное отделение. Заочно закончила Институт культуры. Работала в Вельске в детской библиотеке (Приложение 5 фото 10). В 1985 году вернулась в Долматово. Работала бухгалтером в совхозе «Долматовский» и школьной библиотеке. В настоящее время на пенсии. В 1950 году родился Николай. После окончания Пуйской восьмилетней школы поступил в Архангельское мореходное училище, которое закончил и в 1969 году был направлен на Тикси (Приложение 6 фото 11). До выхода на пенсию ходил в море. Был в разных должностях, в т.ч. и капитаном дальнего плавания. С 1993 года жил в Северодвинске. Третьим родился сын Александр в 1954 году. После Пуйской восьмилетней школы закончил Северодвинский политехнический техникум по специальности судовая автоматика (Приложение 6 фото 12). Взял направление на Дальний Восток, где проработал два года на ремонте подводных атомных лодок. Вернулся домой. И самая младшая – Валентина, 1960 г.р. После окончания 10 классов поступила в училище химического анализа в Клину под Москвой (Приложение 7 фото 13). Там осталась и живет до сих пор. Работала в лаборатории на комбинате химических волокон. Вот так, в когда-то шумном и веселом, большом и просторном доме осталась одна Любовь Сергеевна. Она сумела сохранить дух дома, старые предметы, бережно относится к памяти всех, кто когда-то жил в этом доме. Хочется пожелать ей долгих и счастливых лет жизни Приложение 1
Фото 1 Василий Матвеевич и Анастасия Алексеевна Суетины Фото 2 Кольцо на воротах Приложение 2
Фото 3 Дверная чугунная дверка старинного литья с изображением Прометея Фото 4 Угловой шкафчик ручной работы Приложение 3
Фото 5. Бутыль из бересты (высота около метра) Фото 6. Умывальник (рукомойник) Приложение 4
Фото 7. Стена старой житницы Фото 8. Вид дома со стороны дровяника (длина дома 20 м)
Приложение 5
Фото 9 Супруги Шестаковы Сергей Николаевич и Ольга Васильевна (67 лет). Фото 10 Шестакова Любовь Сергеевна в Вельской детской библиотеке. Приложение 6
Фото 11. Старший сын Шестаков Николай Сергеевич, курсант Архангельского мореходного училища. Фото 12. Шестаков Александр Сергеевич, после окончания Северодвинского политехнического техникума. Приложение 7 Фото 13. Младшая дочь Валентина. Живет в г. Клин.
Кулешова Наташа, 9 класс - Дом Исполина – научный руководитель Дроздова Т. В., МБОУ «Хозьминская ООШ № 18»
Однажды в 1810 году новгородский купец Исполин с дочерью Хозой проезжал по Вельскому уезду. Прослышал он про эти места, как богатые промысловой дичью, и решил он в этом убедиться самолично. И действительно убедился, и обосновался в районе нынешнего Хозьмино, и проживал здесь до скончания века, и память добрую оставил. Купец вел удачные торги и прославился своим великодушием и щедростью. А на красивой горе вырос просторный особняк, в котором он жил со своей семьей. Все было хорошо, да что-то не хватает. Замыслил он тогда церковь построить. И совпало строительство церкви с рождением его второй дочери Миноры. Перед смертью купец под школу свой особняк пожертвовал. Спустя много лет в 1930 году Путиловский рабочий Никита Васильев заинтересовался судьбой знаменитого купца и его любимых дочерей Хозы и Миноры. Ставшая передовой в те годы МТС из Вельской была переименована в Хозьминскую. Впоследствии Погост назвали Хозьмино, а деревню, в которой находилась школа, в честь купца – Исполиновка. Написала эту легенду Стрелова Женя. Немногие дома в своей истории имеют легенды. А в Вельском районе, возможно, это единственный дом. Причем, легенды, связанные с этим домом, пишут сами земляки. Да и сам дом дал название местности - Исполиновка. И не только поселок, но и бор неподалеку называется Исполиновский. Вот еще одна легенда, написанная Баландиной Ольгой Ивановной, но уже в стихах. Жил когда-то Исполин, Дочки Хоза и Минора. Говорят, был властелин Поднебесного простора Во владениях огромных Соблюдал порядок строго. А для этого, понятно, Надо ездить очень много. И однажды в день июльский, Возвращаясь из похода, Он на миг остановился У реки – Вели, у брода. Оглядел хозяйским оком Всю округу пред собою И застыл в оцепененье. Очарован красотою. Поклонился низко, молвил: - Кончить мне пора скитаться. Дай приют, земля родная, Здесь хочу обосноваться. Вот на этой на горушке Буду жить я сам в избушке, А напротив, за леском, Дочкам я построю дом. Церковь будет непременно, Как положено - с погостом: Богу людям помолиться, Праху близких поклониться. Так и сделал Исполин. Стали люди прибывать, В честь его в деревню эту – Исполиновкою звать. А Погост держался долго, Но сменились времена. Изменилась и деревня – Нынче Хозьмино она. Что же это за дом?
В списках поселений Вельского уезда, в Есютинской волости, с 1859 по 1900 год название Исполиновка не встречается, зато в «Вологодских епархиальных ведомостях» с 1866 по 1886 годы обнаружились сведения, что в Есютинской волости в Шабановской Казанской церкви, священником долгое время служил Андрей Исполинов. В то же время на документах Есютинского волостного правления с 1879 года, с небольшим перерывом – до 1897 года стоит подпись писаря А. Исполинова. Александр Андреевич Исполинов – сан священника Шабановской Казанской церкви, 1859 года рождения, закончил 1 класс Вологодской духовной семинарии. Поступил на должность писаря в Троице-Енальское волостное правление с 1 февраля 1874 года. Уволен на воинскую службу 19 декабря 1875 года. Уволен в запас 2 января 1879 года и по 20 мая 1880 года. С этого же дня служил писарем Есютинского волостного правления. Затем по 1 мая 1883 года он служил по вольному найму писцом Вельской полиции у пристава первого стана Вельского уезда. Позднее был определен почтальоном в Вологодскую почтовую контору. Затем снова – Есютинское волостное правление. Принимал участие во всероссийской переписи 1897 года. Награжден темно-бронзовой медалью. Работая писарем, он обратился к крестьянам Хозьминского сельского общества с просьбой «о разрешении поставить ему дом на надельной земле, на Бору, под полем, на правую сторону проселочной дороги под песочной горой». Просьбу на сходе крестьян 16 декабря 1894 года постановили единогласно признать заслуженной уважения. Согласились уступить земли 25 сажень в длину и 15 в ширину, начать от спуска с горы. Подписались: сельский староста – А. Козлов, сельский писарь – А. Кондратов. Есютинское волостное правление в июле 1898 года сообщает в городскую управу сведения об отводе мест земельным управлением под постройку домов поселка для приложения к плану, составленному межевщиком г. Максимовым. На крестьянском сходе г. Максимов предъявил им план. Под приговором подписались волостной старшина Попов, писарь Исполинов, Никулин, Панюшев и крестьяне деревни Есютинской. Скорее всего, первым был построен дом Исполинова, и именно он числится в списке селений Вельского уезда за 1898 год как выселок с одним двором, двумя жителями – один мужчина, одна женщина. Проектировочный план на устройство вновь выселенного починка под названием Исполиновка, составленный г. Максимовым в 1898 году, рассмотрен отделением Вологодского губернского правления и утвержден протоколом от 14 апреля 1899 года за № 101. Следующие подписи: исполняющий должность губернатора, губернский инженер, за губернского архитектора, делопроизводитель. Сам А. Исполинов получает звание почетного гражданина, о чем говорят следующие документы. В июне 1902 года проходит очередной сход Хозьминского сельского общества. «Слушали предложение управляющего 12 Нижнеподюжским именем о промене ему одной десятины пахотной земли. Исполиновка в линию с домом почетного гражданина А. Исполинова и местом для земского училища, по лицу не менее 30 саженей, под постройку удельного дома». В эти же годы решался вопрос о строительстве помещения училища А.А. Исполинов, живущий уже в Усть – Вельской волости, обращается в Вельскую управу с заявлением, что в поселке Исполиновка земство предлагает построить для школы собственное здание. Имея в означенном поселке дом, который он желает продать и предлагает управе купить дом, баня и погреб. А так же уступает и землю в количестве 375 квадратных саженей. Кстати, в 1905 году составлялись списки лиц, имеющих право участвовать в выборах на съезд уездных землевладельцев и оценивать их недвижимость, дом Исполинова стоил 500 рублей. И волостное управление переведено было в Исполиновку. Это придавало долгое время статус официальности Исполиновке. Красоту же ему придавали и до сих пор придают возвышенные песочные горы с громадными лиственницами и наиболее крупный приток Вели – извилистая Елюга, через мост соединяющая поселок с погостом Хозьминской Благовещенской церкви. Оба места были немноголюдны, не богаты постройками, хотя учебные заведения работали здесь и до революции, но учащихся было чуть больше тридцати. В 1917 году, при Временном правительстве, уже волостной комитет снова поднял вопрос о ремесленном училище. В протоколе волостного собрания представителей от селений Есютинской волости от 30 июля 1917 года записано о решении ходатайствовать об открытии училища в Исполиновке. В октябре 1917-го года все останавливается.
Новая каменная школа построена в Хозьмино в 1979 году. А здание бывшей школы пустует. Некоторое время в нем размещался летний лагерь «Северное Сияние». Со временем все изменилось. И опять тишина в поселке Исполиновка. Но память об Исполине (так в народе называют бывшего хозяина дома) осталась. Ежегодно жители Хозьмино отмечают день деревни – Исполинов день. Создана эмблема этого праздника.
Эмблема помещена в зеленую рамку – это означает неповторимость, уникальность нашей северной природы. Далее цвета и их значение: коричневый – ширь, необъятность полей; синий – поселок Хозьмино стоит на слиянии двух рек Елюги и Вели. Логотип содержит также следующие знаки: - сосна – это богатство здешних мест – Исполиновский бор, - береза – достопримечательность Хозьмино – березовая роща, - щука – реки богаты рыбой, t y1OL3pRzwLL0ccsYHsWA96oTpYXyCVfELLyKJqY5vp1R34lz32wDXDFczGYRhKNpmL/VC8MDdahS 6LnH+olZ0zamx5a+g25CWfqsPxtsuKlhtvEgi9i8IdFNVtsC4FjH9m9XUNgbp+eIOi7K6S8AAAD/ /wMAUEsDBBQABgAIAAAAIQBdYxjb4gAAAAsBAAAPAAAAZHJzL2Rvd25yZXYueG1sTI/BToNAEIbv Jr7DZky80aWo0CBL05A0JkYPrb14G9gtENlZZLct+vSOJz3OzJd/vr9Yz3YQZzP53pGC5SIGYahx uqdWweFtG61A+ICkcXBkFHwZD+vy+qrAXLsL7cx5H1rBIeRzVNCFMOZS+qYzFv3CjYb4dnSTxcDj 1Eo94YXD7SCTOE6lxZ74Q4ejqTrTfOxPVsFztX3FXZ3Y1fdQPb0cN+Pn4f1BqdubefMIIpg5/MHw q8/qULJT7U6kvRgURHdpymWCgizOQDARJUte1IzeZwnIspD/O5Q/AAAA//8DAFBLAQItABQABgAI AAAAIQC2gziS/gAAAOEBAAATAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAABbQ29udGVudF9UeXBlc10ueG1sUEsB Ai0AFAAGAAgAAAAhADj9If/WAAAAlAEAAAsAAAAAAAAAAAAAAAAALwEAAF9yZWxzLy5yZWxzUEsB Ai0AFAAGAAgAAAAhAGYXPVOPAgAAcAUAAA4AAAAAAAAAAAAAAAAALgIAAGRycy9lMm9Eb2MueG1s UEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAF1jGNviAAAACwEAAA8AAAAAAAAAAAAAAAAA6QQAAGRycy9kb3ducmV2 LnhtbFBLBQYAAAAABAAEAPMAAAD4BQAAAAA= " filled="f" stroked="f" strokeweight=".5pt">
- солнце – возрождение поселка.
И со всех деревень собираются. Здесь тебя уважают и чтут И поселок Исполиновкой зовут. Вот прошли уже многие годы, Но тебя вспоминают всегда. Здесь тебе уважение, почет. Приглашай ты на праздник народ. Исполин, Исполин, Исполин, Для поселка ты наш господин. Веселитесь все, дружно гуляйте, Исполина теперь прославляйте. Лейся песня над поселком, Веселись ты. Наш народ. Этот праздник Исполина. Замечательно пройдет! Это стихотворение написано Дроздовой Александрой Александровной в честь праздника, который ежегодно отмечается в Хозьмино во второе воскресенье июня. Только дом сейчас стоит пустой, заброшенный. Но держится: и стены не покосились, крыша не протекает, а какие изразцы на печах… Остается надежда, что дом будет как-то использоваться. Впереди подходящие даты: в 2014-м году исполнится 160 лет со дня рождения Александра Андреевича Исполина. Если принять за год основания появление первого дома, в 1898 году, то 115 лет этому событию было в 2013-м, а если утверждение плана вологодским губернатором в 1899-м, то в этом же 2014-м году поселку исполняется 115 лет.
|
Горбунов Семен, 6 класс - Дом в деревне Столбовская –
2006 год 
Приложение 5
Находится он на слиянии двух рек: Елюги и Вели. Стоит в центре поселка, только высокие деревья прикрывают его с дороги.
Новая власть в 1918 году проводит муниципализацию домов удельного округа, в одном из них действительно жил лесничий. Они стали имуществом ВИКа (волостного исполнительного комитета), и в 1920 году здание Хозьминского лесничества отдано школе. В тридцатые годы приезжает 25-тысячник из Ленинграда Васильев Никита Степанович, который возглавляет сельхозартель им. В.И. Ленина, его семья живет в Исполиновке. Жена работает техничкой в школе. С 1920 по 1979 год в здании была школа.
В центре логотипа фигура Исполина - основателя и хранителя территории Хозьмино и Исполиновки
Исполинов день отмечается.
