Алхимия в танце

Ну и, наконец, последний символ, который необходимо обозначить как непосредственно связанный с танцем, а также с любым действием человека. Это алхимическая основа каждого деяния, то есть основа искусства развития. Можно определить это как новую форму существования, рождения, преобразования. То есть, по большому счету, танец должен сформировать в практикующей женщине некое новое начало в умении порождать энергию, которая, в конечном счете, будет питать ее дух. Это соотносится с формой перерождения, когда вы реально обновляете себя.

Любое действие должно обновлять вас. Перерождение — это та форма, то качество существования, которое освобождает нас от ненужного и дает возможность приобретения нужного. Приобретение более высокого качества духа — основная задача любого человека, пришедшего на Землю. Не разрушение своего духа, а приобретение его или укрепление.

Алхимические процессы имеют свои принципы. Мы должны учиться созерцать любое действие, которые мы совершаем. Правильное действие — это некий узор, мандала, лабиринт, содержащий в себе множество интересных и разнообразных форм знания. И прежде чем мы сможем реально к ним подступить и начать с ними разбираться, необходимо научиться созерцать, то есть пребывать в процессе деяния. Другими словами, созерцание — это одна из форм развития концентрации.

Если мы не созерцаем процесс и не находимся в нем, мы не можем быть сконцентрированы на этом процессе. Если мы не концентрируемся, мы не приближаемся к разгадке процесса. Это очень важно, ибо должно приводить нас к пониманию следующего аспекта: в каждом деянии должна присутствовать возможность преобразования. В результате мы приходим к следующей формуле: возможность быть в том, что делается — это возможность самопреобразования, что и заложено в алхимическом преобразовании деяния, основанном на законах и знаниях.

Другими словами, мы учимся знать. Сначала мы учимся действовать, созерцая, затем мы учимся знать, что делаем. Так мы развиваем знание. И здесь очень важно обращать внимание на то, чтобы никогда не говорить: да, я это знаю, понимаю и т. д. Можно каким-то образом, конечно, оправдать подобные заявления, когда вы хотите, например, сократить процесс участия в разговоре или какой-то другой деятельности. Но необходимо отчетливо понимать: нет и не может быть предела в знаниях.

Далее, если вы изучили какое-либо движение, то это еще не значит, что вы его знаете. Даже если вы потратили на него десять лет, вы должны избегать фраз типа: да, я знаю его, владею им. Крайне важно учиться находить в любом движении новые моменты. Знания отличаются не внешней последовательностью, а глубиной, которую они вскрывают. Одно и то же действие имеет несколько ступеней, свою глубину, на которую надо погрузиться. Поэтому нет простых действий и нет сложных действий, есть просто действия.

Если вы повторяете одно и то же «простое» действие, но не находитесь в нем и оно не дает вам истинного наполнения, то у вас нет этого действия, ибо вы в нем не реализуетесь. А если, защищая свою позицию, вы говорите: оно мне не нужно, или это действие плохое, то это неправильно.

Каждое действие — делаете ли вы один шаг или делаете целую связку — имеет одну и ту же опору (стопы или колени, например), одну и ту же концентрацию, одно и то же усилие, одну и ту же энергию. И пусть оно имеет разные выражения, именно это и приводит к пониманию того, что нет простых деяний. Самые сложные действия как раз и есть самые простые действия.

Одно из самых сложных действий — это сидеть и быть! Стоять и быть, лежать и быть, ходить и быть, а не просто делать какие-то сложные технические действия, ибо это уже результат, это процесс. Не блокируйте свой акт познания тем, что вы считаете, что вы что-то знаете. Вы нарушаете этим принципы познания, которое не имеет предела.

Знание есть акт циркуляции, движения, оно опирается на циркуляцию энергии, которую вы создаете путем действий. Проблема здесь заключается в том, что при нарушении циркуляции энергии нарушается ритм и изменяется качество проживания. Количественность начинает подменять качественность. Танец же учит вас находиться в согласии со своим ритмом.

Однако человек не может обрести соответствие со своим ритмом, пока у него нарушена циркуляция энергии. Последняя же не зависит от сложности или простоты движения, меняться может лишь ее скорость. Многие сложные и быстрые движения скорее разрушают циркуляцию, чем развивают ее, так как здесь значительно усиливаются требования к концентрации, к возможности тела удерживать контроль над внутренними и внешними связями.