Вопрос Философия и биология в отечественной традиции. Лысенковщина, дарвинизм и генетика. Исторические уроки драматической истории отечественной биологии

1) Одной из самых ярких теорий в истории отечественной на стыке философии и естествознания является русский космизм. Космизм – специфическое мировосприятие космоцентрической ориентации, течение в философской и естественно-научной мысли. Это уникальное космическое направление научной мировоззренческой мысли возниклов России уже в середине XIX столетия. В его ряду стоят такие философы и ученые, как Н.Ф. Федоров, К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский и многие другие. В космизме проявляется принципиально новое качество мироотношения, которое является определяющей чертой российской мысли. Это идея активной эволюции, т. е. необходимости нового сознательного развития мира, когда человечество направляет его в ту сторону, в какую диктует ему разум и нравственное чувство. Речь, по существу, идет о расширении прав сознательно-духовных сил, об управлении духом материи, об одухотворении мира и человека. Космисты сумели соединить заботу о большом целом – Земле, биосреде, космосе – с глубочайшими запросами высшей ценности – конкретного человека. Гуманизм – одна из самых ярких черт этой замечательной плеяды мыслителей и ученых.

Николай Федорович Федоров (1829–1903) – философ, родоначальник русского космизма. В основе концепции Н.Ф. Федорова лежит поиск глубинных причин зла и разработка средств его преодоления.

Выдающийся русский физиолог Иван Михайлович Сеченов (1829—1905) разрабатывал идеи рефлексологии. Основополагающий тезис его научной доктрины состоял в утверждении, что все акты сознательной и бессознательной жизни по способу происхождения суть рефлексы. Сеченов пытался вскрыть психофизиологический механизм логического мышления. Согласно его представлениям, исходные логические операции заложены в чувственной деятельности организма и потому никакой априоризм в их объяснении не состоятелен.

Владимир Михайлович Бехтерев (1857—1927) помимо деятельности по специальности — невропатология, психиатрия и психология — выступал по проблемам философской онтологии и теории познания. Бехтерев пытался связать анализ психических явлений с физическими и социальными раздражениями, с изучением реакций на эти раздражения. Внутренние же процессы, ведущие к реакциям (поведению индивидов или коллективов), оказывались, с его точка зрения, энергетическими по своему существу. Скрытая энергия организма есть, по Бехтерев, проявление энергии как деятельного начала в природе. Психическое сливается с физическим в едином энергетическом потоке. К концу второго 10-летия XX в. Бехтерев окончательно переходит с позиций психофизического параллелизма на позиции энергетического монизма. По мнению учёного, именно единый энергетический поток позволяет слиться воедино психическому и физическому. Поэтому широко известному психофизиологическому параллелизму он противопоставляет позицию энергетического монизма. Энергетический монизм в своем последовательном проведении заставлял обращать внимание на космические энергетические процессы, а именно на влияние космических факторов на исторические события.

Нобелевский лауреат, русский физиолог Иван Петрович Павлов (1849—1936)— родоначальник объективного экспериментального изучения высшей нервной деятельности. В развитие учения о рефлексах Сеченова он выразил свой подход в трех главных положениях: детерминизм, связь динамики с конструкцией, единство анализа и синтеза. Огромное значение для философии науки имеет и концепция возникновения второй сигнальной системы, понимаемой в качестве физиологической основы абстрактного мышления.

В истории отечественной философии науки невозможно обойти период деформации института науки в связи с тоталитарным режимом и системой репрессивно-террористического контроля, установленного над всеми сферами общества.

Имя Лысенко получило известность в конце 20-х гг. благодаря опубликованной в «Правде» статье о нем, тогда начинающем селекционере, экспериментирующем со сроками посева раз личных сельскохозяйственных культур. Появление лысенковщины было обусловлено не только научными дискуссиями в среде био логов, вызванными нерешенными проблемами теории наследственности, но и серьезными по литическими, экономическими и социальными факторами. Лысенковщина была продук том эпохи культа личности. Она не была яв лением, свойственным одной биологии. В биоло гии и сельскохозяйственной практике она приня ла лишь особо чудовищные формы и привела к тяжелейшим последствиям. Но все типичные для лысенковщины проявления – идеологизация естествознания, противопоставление совет ской и «буржуазной» науки, извращенное толко вание критерия практики, использование прин ципа партийности как инструмента для репрес сий в отношении научных противников – все это затронуло, в меньшей, правда, мере, все структуры науки в нашей стране. Эти проявления были усугублены чрезвычайной централизацией управления наукой и формированием в те годы упрощенных подходов к ее планированию.

2) Генетика как самостоятельная научная дисцип лина стала развиваться в нашей стране факти чески после Октябрьской революции. В то время генетика находи лась в периоде своего становления: законы на следственности были «переоткрыты» только в 1900 г. (сделанное Г. Менделем в 1865 г. откры тие этих законов оказалось непонятым и надолго забытым). Советские ученые внесли важный вклад в разработку хромосомной теории наслед ственности, включившись в мировой поток наибо лее важных генетических исследований. Вклад советских биологов в развитие генетики был столь существенен, что биология занимала са мые передовые позиции в науке молодого со ветского государства.

К числу наиболее крупных достижений следует отнести работы Н.И. Вавилова, прежде всего открытие им закона гомологических рядов в наследственной изменчивости, который не толь ко сыграл огромную роль в изучении эволюции и систематики культурных растений, но и открыл новые пути для селекции возделываемых куль тур. Н. И. Вавилов разработал также теорию происхождения культурных растений и собрал уникальную коллекцию растений, создав основу для дальнейшей селекционной работы. Надо подчеркнуть, что многочисленные экспедиции Н.И. Вавилова для сбора коллекций вовсе не были чисто ботаническим мероприятием. Это бы ла работа, без которой не могли дальше раз виваться полноценно ни фундаментальная био логия, ни прикладная ботаника и селекция.

Вслед за Н.И. Вавиловым надо упомянуть С.С. Четверикова. Его трудами было положено начало современной эволюционной и популяционной генетики.

В 1925 г. Г.А. Надсон и Г.С. Филиппов показали возможность искусственного получения мутаций (что в дальнейшем было блестяще подтверждено американским генетиком Г.Меллером, получившим за свои работы Нобелевскую премию). Значительный вклад в изучение мута ционных процессов внесли С. С. Четвериков, Н. В. Тимофеев-Ресовский и другие. Г.Д.Карпеченко – молодой талантливый ученик Н. И. Вавилова – начал успешные исследования по отдаленной гибридизации и получению полиплоидных форм растений. Получение им меж родового полиплоидного капустно-редечного гибрида было открытием выдающегося теорети ческого и практического значения. Важные ис следования по цитогенетике партеногенеза (Н.К. Кольцов) и радиационному мутагенезу (Б.Л. Астауров) получили в дальнейшем раз витие в работах по искусственному партеноге незу, в частности по регулированию пола у тутового шелкопряда, что обеспечивало резкое повышение производства шелка.

3) Биография русских учёных-генетиков С.С. Четверикова и Н.И. Вавилова — наглядные драматические примеры из истории отечественной биологии.