Студопедия — Расцвет Киевской Руси. Владимир и Ярослав
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Расцвет Киевской Руси. Владимир и Ярослав






После гибели Святослава в 972 г. в бою с печенегами у Днепровских порогов между его сыновьями Ярополком, Владимиром и Олегом начинается борьба за великое княжение киевское. Ещё при жизни Святослав посадил старшего сына Ярополка в Киеве (после смерти в 969 г. Ольги), Олег стал княжить в древлянской земле, а Владимир в Новгороде. В этих событиях некоторые исследователи (А. П. Новосельцев) уже видят начало процесса дробления государства. Междоусобица стоила жизни Ярополку и Олегу. Опираясь на новгородцев и варягов, в 980 г. Владимир утвердился в Киеве.

Отечественная историография рассматривает правление Владимира как новый этап в развитии Киевской Руси, подчеркивая отличные от правлений его предшественников черты. На политику Владимира оказали влияние определённые процессы, проявившиеся к моменту его вокняжения на великом престоле. С. Ф. Платонов так раскрывает их природу: «Потрясённое усобицами государство являло признаки внутреннего разложения». От Киева отложились некоторые племена (вятичи, радимичи). Военные неудачи Святослава в войне с Византией ослабили внешнее могущество Руси. Достаточно самого поверхностного анализа основных событий, имевших место в правление Владимира, чтобы увидеть стремление последнего повлиять на эти процессы, направить их в выгодное для себя русло.

В 981 и 982 гг. Владимир совершил успешные походы на вятичей, а в 984 г. — на радимичей. В 981 г. отвоевал у Польши Червенские города. В целях укрепления связей внутри своей державы великий князь киевский стал применять практику замены местных племенных князей своими ставленниками.

Владимир принял активное участие во внутривизантийском конфликте, поддержав императора Василия II в борьбе против мятежного полководца Варды Фоки, претендовавшего на престол. В обмен на военную помощь Владимир потребовал от Византии заключить союз с Русью и скрепить его своим браком с сестрой императора Анной, на что получил согласие. Однако после разгрома мятежников византийцы отказались выполнить установленные договорённости. Тогда русские дружины двинулись на Херсонес и после осады овладели им. Под угрозой похода на Константинополь Василий II вынужден был удовлетворить требования Владимира, но с одним условием. Прежде чем стать мужем Анны, Владимир должен был стать христианином. По летописному рассказу он принимает крещение в Херсонесе (русское название Корсунь) в 988 г. По возвращении в Киев Владимир вместе с духовенством осуществил в Днепре крещение киевлян. Общепринятой датой принятия Русью христианства считается 988 г. Однако историки рассматривают и другие даты — 988, 990 и даже 991 г. (А. В. Карташев).

В крещении Владимиром Руси следует видеть не только важнейшую религиозную реформу, но и определённые политические действия, направленные на укрепление Киевского государства. Религиозная деятельность Владимира включает в себя два этапа: языческая реформа 980 г., которая не решила поставленных перед ней задач, и христианская реформа 988 г. Суть первой Б. Д. Греков передаёт так: великий князь «хотел собрать всех богов, которым поклонялись различные племена, и составить из них в Киеве пантеон, обязательный для всего государства. Владимир желал создать такую религию, которая могла бы крепче объединить всё его государство».

Определение характера общественного строя Древнерусского государства приводит историков к различным оценкам факта крещения Руси и его значения. Одни исследователи полагают, что монотеистическая религия в большей степени отвечала идеологии раннефеодального государства, освящала не только власть великого князя, но и всю систему господства и подчинения, характерную для классовых отношений. Другие рассматривают Киевскую Русь как межплеменной союз, «характерный для завершающей стадии развития первичной формации, а не раннефеодального государства». Языческая и христианская реформы Владимира были направлены на то, чтобы удержать власть Киева над покорёнными племенами, «остановить начавшийся распад грандиозного союза племён». Введение христианства не утверждало новые феодальные отношения, а консервировало старые родоплеменные порядки, сложившиеся в IX-X вв. в процессе завоевания киевскими правителями восточнославянских племён. При этом принятие христианства являлось опережением событий и не имело под собой социальной опоры. Только в XIV-XV вв., когда завершилось формирование классов феодального общества, оно стало орудием классового господства. Христианство, вводимое по воле киевской знати и Полянской общины, наталкивалось на сопротивление других славянских общин. В этом — главная причина медленного распространения христианства в Древней Руси, растянувшегося на весь XI, часть XII и даже на XIII-XV вв. (И. Я. Фроянов).

С принятием крещения Русь становится частью христианского сообщества, что определило её более высокий уровень взаимоотношений с христианскими государствами. Византийская культура обогатила древнерусское искусство, дала мощный импульс к распространению на Руси живописи, архитектуры, письменности и литературы.

Киевскую митрополию в составе Константинопольского патриархата возглавлял митрополит, назначаемый константинопольским патриархом. Митрополия делилась на Новгородскую, Черниговскую, Ростовскую и другие епархии во главе с епископами, которым подчинялись священники в городах и сёлах. После смерти Владимира между его многочисленными потомками, княжившими в различных землях, началась междоусобная война (1015-1019 гг.). Победил в ней новгородский князь Ярослав Владимирович, получивший в истории прозвище Мудрый. Время великокняжения Ярослава (1019-1054 гг.) — расцвет Киевской Руси. Восточным и южным границам больше не угрожали печенеги — Ярослав разгромил их в 1036 г. под Киевом. Форпостом государства в Прибалтике стал основанный им город Юрьев (современный Тарту).

В правление Ярослава Владимировича состоялся последний поход Руси на Константинополь (1043 г.). Великий князь киевский не принял объяснений византийской стороны относительно убийства русского купца в ссоре с греками. В 1046 г., после ряда военных столкновений, был заключён мирный договор, скреплённый браком сына Ярослава — Всеволода и Марии — дочери византийского императора Константина IX Мономаха. Родства и союза с Ярославом искали государи Европы. Посредством заключения брачных уз он породнился с правящими домами Франции, Германии, Венгрии, скандинавских стран.

Важнейшими направлениями в деятельности правителей Древней Руси являлись охрана торговых путей и оборона южных рубежей державы от кочевников. Особую остроту эта, по существу единая, проблема приобрела с появлением в южнорусских степях печенегов, впервые упомянутых русской летописью под 915 г. Олег с первых лет своего правления в Киеве приступает к сооружению своеобразного защитного пояса, который состоял из укреплённых пунктов, окружавших Киев. В правление Владимира и Ярослава Мудрого укреплённые городки соединяются между собой земляными валами и засеками. В них появляются постоянные гарнизоны. В XI в. на берегах Днепра сооружается мощная сеть укреплений, сдерживавшая кочевые орды.

Ярослав поднял престиж церкви. В 1051 г. он утвердил киевским митрополитом русского священнослужителя Илариона. При Ярославе были канонизированы князья Борис и Глеб — его братья, убитые в ходе междоусобицы, ставшие первыми русскими святыми (1021 г.).

В правление Ярослава Мудрого начинается составление одного из крупнейших юридических кодексов Средневековья и славянского права «Русской Правды» — свода законов Древнерусского государства. Во второй половине XI в. сыновья Ярослава существенно дополнили и изменили статьи «Русской Правды», создав так называемую «Правду Ярославичей». В свою очередь Владимир Мономах также переработал и дополнил краткую редакцию «Русской Правды» («Правда Ярослава» и «Правда Ярославичей»). В результате сложилась пространная редакция «Русской Правды».

«Русская Правда» — ценнейший, а в ряде случаев и единственный источник по социально-экономической и политической истории Древнерусского государства.

 

КИЕВСКАЯ РУСЬ: СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ







Дата добавления: 2015-03-11; просмотров: 926. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Важнейшие способы обработки и анализа рядов динамики Не во всех случаях эмпирические данные рядов динамики позволяют определить тенденцию изменения явления во времени...

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ МЕХАНИКА Статика является частью теоретической механики, изучающей условия, при ко­торых тело находится под действием заданной системы сил...

Теория усилителей. Схема Основная масса современных аналоговых и аналого-цифровых электронных устройств выполняется на специализированных микросхемах...

Логические цифровые микросхемы Более сложные элементы цифровой схемотехники (триггеры, мультиплексоры, декодеры и т.д.) не имеют...

Классификация холодных блюд и закусок. Урок №2 Тема: Холодные блюда и закуски. Значение холодных блюд и закусок. Классификация холодных блюд и закусок. Кулинарная обработка продуктов...

ТЕРМОДИНАМИКА БИОЛОГИЧЕСКИХ СИСТЕМ. 1. Особенности термодинамического метода изучения биологических систем. Основные понятия термодинамики. Термодинамикой называется раздел физики...

Травматическая окклюзия и ее клинические признаки При пародонтите и парадонтозе резистентность тканей пародонта падает...

РЕВМАТИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ Ревматические болезни(или диффузные болезни соединительно ткани(ДБСТ))— это группа заболеваний, характеризующихся первичным системным поражением соединительной ткани в связи с нарушением иммунного гомеостаза...

Решение Постоянные издержки (FC) не зависят от изменения объёма производства, существуют постоянно...

ТРАНСПОРТНАЯ ИММОБИЛИЗАЦИЯ   Под транспортной иммобилизацией понимают мероприятия, направленные на обеспечение покоя в поврежденном участке тела и близлежащих к нему суставах на период перевозки пострадавшего в лечебное учреждение...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.008 сек.) русская версия | украинская версия