Многообразие теории возникновения права

Учения о возникновении права обычно тесно связаны с концепциями происхождения гос-ва, хотя и содержат немало специфического.

1.Теологическая теория исходит из божественного происхождения права. Но она не отрицает наличия в праве природных и человеческих начал. Многие религиозные мыслители утверждали, что право Богом данное искусство добра и справедливости. Данная теория одна из первых связала право с добром и справедливостью, в это ее достоинство. Вместе с тем, рассматриваемая теория, опирается не на научные доказательства и аргументы, а на веру.

2.Теория естественного права (распространенная во многих странах мира). (Гроций, Гоббс, Локк, Монтескье, Дидро, Руссо, Радищев.) Отличается большим плюрализмом мнений ее создателей по вопросу происхождения права. Сторонники этой теории считают, что параллельно Сущ-ют право позитивное, созданное гос-вом путем законодательствования, и естественное право.

Если позитивное право возникает по воле людей гос-ва, то причины появления естественного права иные. До начала буржуазной эпохи господствующим был взгляд о божественном происхождении естественного права, как высшего и неизменного. С наступлением капиталистических отношений многие мыслители перестали связывать естественное право с именем Бога. Так появилось утверждение, что мать естественного права есть сама природа человека. Во всех случаях, естественное право людьми не создается, а возникает само по себе, спонтанно, люди каким то образом лишь познают его, как некий идеал, эталон всеобщей справедливости.

Так, если право порождено неизменной природой человека, то оно вечно и неизменно, пока существует человек. Однако такой вывод вряд ли можно признать научно обоснованным.

3.Историческая школа права получила свое развитие в Германии в 18-19вв. (Г.Гуго, Ф.Савиньи, Г.Пухта). Они доказывали, что право зарождается и развивается исторически, как язык, а не диктуется законодателем. Историческая школа права пересекается с религиозными воззрениями. Так, Г.Пухта утверждал, что «право от Бога, который в природу наций вложил силу создавать право».

4.Нормативистская теория происхождения права. Разработал ее Г.Кельзен. у него право невозможно без гос-ва. Право в его теории представляет собой иерархическую (ступенчатую) систему норм, представленную в виде лестницы (пирамиды), где каждая верхняя ступенька обуславливает нижнюю, а нижняя вытекает из верхней, ей подчиняется.

5.Марксистская концепция происхождения права. Она основана на материалистическом подходе к пониманию права. Сторонники данной теории доказывают, что корни права лежат в экономике. Поэтому право не может быть выше экономики, но оно не возможно без экономических гарантий. В этом заключается достоинство данной теории. Вместе с тем, марксизм связывает право с классами и классовыми отношениями, видет в праве лишь волю экономически господствующего класса. Это яв-ся недостатком данной теории.

6.Существует и психологическая теория права. (Л.Петражицкий). Он усматривает причины правообразования в психике людей. Она не получила особого распространения, т.к. нет основания считать психологические переживания людей первопричиной возникновения права