История государства и права зарубежных стран тесно связана стеорией государства и права. 5 страница

Ответ: Если он подарил ту часть дома своей жене до того, как сдал весь его в аренду, даже если сделал это, передав ей весь дом, и жена была его близким кровным родственником или дарение было небезвозмездным, то дарение той части действительно и имеет силу, а аренда действительна лишь в оставшейся части. В противном же случае, дарение недействительно по причине того, что весь дом после этого был сдан в аренду. Конечно, если сдача в аренду будет с целью отказа от дарения, то действителен только лишь договор аренды, который был заключен после дарения. Задолженности же покойного должны выплачиваться из того имущества, которым он владел при жизни. Арендатор на время аренды имеет право пользоваться всем тем, что покойный при жизни сдал ему в аренду на определенное время, само же имущество (дом) считается частью оставленного наследства и его задолженности выплачиваются и из его стоимости. Все оставшееся после выплаты долгов покойного будет считаться его наследством, но наследники не имеют права пользоваться им до истечения срока аренды.

Вопрос № 1731: Один человек завещал одному из своих сыновей все свое недвижимое имущество при условии, что его сын будет каждый год выдавать ему, пока он жив, и его семье определенное количество риса взамен этого имущества. Через год отец подарил сыну все это имущество. Остается ли действительным первое завещание и действует ли оно только в пределах одной третьей части оставленного покойным имущества, а остальное наследуется всеми остальными? Или же то завещание аннулируется по причине дарения этого имущества, принимая во внимание, что на данный момент это имущество находится в распоряжении того сына, которому оно подарено?

Ответ: Если акт дарения имел место и эта собственность фактически перешла в распоряжение того, кому она подарена, еще при жизни дарящего, то это аннулирует предыдущее завещание, так как это считается отказом от ранее сделанного завещания. В этом случае все это имущество является собственностью того, кому оно и было подарено, и никто из наследников не имеет права претендовать на него. В противном же случае завещание остается в силе до тех пор, пока не будет ясно, что завещавший изменил свое решение.

Вопрос № 1732: Разрешается ли наследнику, который подарил всю свою долю из оставленного отцом имущества двум своим братьям, требовать ее у них по прошествии нескольких лет? Каково положение если они откажут ему в этом?

Ответ: Если он хочет отказаться от дарения и вернуть себе то, что подарил, после того, как оно состоялось и подаренная собственность перешла в распоряжение того, кому подарена, то он не имеет на это права. Если же он хочет сделать это до того, как собственность передана в распоряжение нового владельца, то в этом он правомочен.

Вопрос № 1733: Мой брат по собственной воле подарил мне свою долю наследства, но по прошествии некоторого времени, до того как наследство было поделено между наследниками, отказался от этого дарения. Каково положение в таком случае?

Ответ: Если он отказался от дарения вам своей доли до того, как это имущество перешло в ваше распоряжение, то это дозволенно и вы не имеете никакого права на его долю наследства. Если же он решил отказаться от этого после того, как это имущество уже перешло в вашу собственность, то это никак не влияет на положение вещей, и он не имеет никакого право на ту собственность, что вам подарил.

Вопрос № 1734: Женщина подарила одному человеку участок плодородной земли, при условии, что он должен выполнить от ее имени хадж, считая, что он для нее обязателен, притом, что все ее родственники не были согласны с ее решением. Потом она подарила эту землю вторично одному из своих внуков и умерла через неделю после этого. Какое дарение действительно – первое или второе? Как следует поступать тому, кому она подарила эту землю в первый раз в отношении исполнения хаджа?

Ответ: Если тот, кому эта земля была подарена в первый раз был из числа родственников этой женщины, и он получил подаренную ему землю себе в распоряжение с разрешения дарившей ему женщины, то первый акт дарения действителен и он обязан выполнить хадж от ее имени. Действительность же второго дарения в таком случае обусловлена его разрешением. Если же он не являлся родственником дарившей ему женщины или не получил эту землю себе в распоряжение от дарившей ему, то тогда второе дарение действительно и оно аннулирует первое. В таком случае он не имеет никакого права претендовать на эту землю, и от него не требуется выполнять хадж от имени этой женщины.

Вопрос № 1735: Можно ли подарить то, обладание чем еще не подтверждено? Например, может ли жена подарить мужу свои будущие доходы во время бракосочетания, и правильно ли это?

Ответ: Подобные подарки критикуются исламским законом и для их правильности есть определенные препятствия. Если дарение этой женщины мужу своих будущих доходов будет в виде компромиссной сделки \сульх\[Антон и М23] или с условием снятия с нее этих обязанностей после осуществления дарения, то в этом нет ничего предосудительного. В противном же случае это ничего не значит и ни к чему не приводит.

Вопрос № 1736: Разрешается ли дарить что-либо неверным и получать от них подарки?

Ответ: Само по себе это не предосудительно.

Вопрос № 1737: Один человек при своей жизни подарил все свое имущество своему внуку. Действительно ли это дарение в отношении абсолютно всего его имущества, даже того, что необходимо потратить на его похороны?

Ответ: Если тот, кому все это было подарено, получил это имущество в свое распоряжение при жизни дарившего, то это дарение действительно в отношении всего, что перешло в его собственность.

Вопрос № 1738: Считаются ли те средства, что выплачиваются ветеранам и инвалидам войны, подарками?

Ответ: Да, эти выплаты считаются подарками, кроме тех, что выплачиваются им за выполнение определенной работы и считаются заработной платой.

Вопрос № 1739: Если что-либо дарится семье шахида, то кому это принадлежит: наследникам этого шахида, их попечителю или тому, кто покрывает расходы этой семьи?

Ответ: Это зависит от намерения того, кто дарит.

Вопрос № 1740: Некоторые предприятия, а также частные и юридические лица в пределах страны и за ее пределами делают подарки представителям и посредникам во время купли-продажи товаров или заключения производственных договоров, предполагая, что тот, кому это дарится, начнет симпатизировать подарившему и заключит сделку в его пользу. Разрешается ли принимать такие подарки?

Ответ: Представители и посредники в торговых сделках и при заключении договоров не должны принимать подарки от другой стороны за сотрудничество с ними.

Вопрос № 1741: Каково положение относительно подарков со стороны предприятий и частных лиц, получаемых в ответ на подарки, сделанные им из общей мусульманской казны \бейт аль-маль\?

Ответ: Если они дарятся взамен тех, что были сделаны из общей мусульманской казны \бейт аль-маль\, то их следует поместить в эту казну.

Вопрос № 1742: Если подарки будут влиять на того, кому их дарят, и это будет способствовать вступлению его в несоответствующие и сомнительные, с точки зрения безопасности, связи[Антон и М24], то разрешается ли ему принимать и использовать такие подарки?

Ответ: Нельзя принимать такие подарки, напротив обязательно \ваджиб\ отказываться от них.

Вопрос № 1743: Если у получающего подарок будет предположение о том, что подарок делается для того, чтобы получивший его проводил агитацию в пользу подарившего, то разрешается ли принимать такие подарки?

Ответ: Если эта агитация ни в чем не будет противоречить исламскому и государственному закону, то это не критикуется и нет ничего предосудительного в том, чтобы принимать подарки в знак благодарности за это. Однако стоит заметить, что внутри учреждений этот вопрос зависит от внутренних правил и устава.

Вопрос № 1744: Если подарок делается для того, чтобы человек, получивший его, закрыл глаза на некоторые обстоятельства или прекратил противодействие, а также для того, чтобы получить согласие должностного лица на какие-либо действия, то разрешается ли принимать такие подарки?

Ответ: Дозволенность принятия таких подарков сомнительна и это возбраняется. Если подарок делается с намерением достижения запретной с точки зрения исламского и государственного закона цели, или с целью завоевания симпатий какого-либо должностного лица и получения его согласия там, где он не должен давать согласие, то принимать такие подарки не разрешается. Все должны отказываться от подобных подарков, а руководство должно препятствовать появлению таких инцидентов.

Вопрос № 1745: Имеет ли право дед со стороны отца при жизни подарить все свое имущество или его часть жене своего умершего сына? Имеют ли право его дочери[Антон и М25] возражать и противиться этому?

Ответ: Он имеет право при своей жизни подарить все, что захочет, своему внуку или жене своего сына, а его дочери [Антон и М26] не имеют права противиться его решению.

Вопрос № 1746: У человека не ни детей, ни родных братьев и сестер. Он хочет подарить все свое имущество своей жене или своим родственникам, разрешается ли ему это с точки зрения исламского закона? Имеется ли для этого определенные рамки и ограничения, или же он может подарить хоть все свое имущество?

Ответ: Нет препятствий для того, чтобы владелец при своей жизни дарил свою собственность полностью или часть ее каждому, кому захочет, из его наследников и других лиц.

Вопрос № 1747: Организация, занимающаяся делам шахидов исламской революции, дала мне определенную сумму денег и продукты для проведения поминальной церемонии по моему сыну, погибшему шахидом. Приведет ли принятие этих средств к последствиям в загробной жизни? Уменьшает ли это божественное вознаграждение шахида?

Ответ: Нет ничего предосудительного в том, чтобы семьи шахидов принимали помощь, и это ни в кое случае не послужит причиной уменьшения награды шахида в загробной жизни.

Вопрос № 1748: Работники гостиницы установили общий ящик для сбора чаевых, которые они получают от постояльцев, и условились делить собранные в нем средства поровну. Однако, некоторые из тех, кто занимает руководящие должности или являются заместителями руководителей, хотят получать оттуда большую долю, чем остальные. Это постоянно приводит к разногласиям и потере сплоченности в среде сотрудников гостиницы. Каково положение относительно этого случая?

Ответ: Это зависит от намерения того, кто дает чаевые. Если он дает их определенному сотруднику, то они принадлежат только ему, если же он дает их всем, то их следует поделить поровну между всеми сотрудниками.

Вопрос № 1749: Деньги, которые дарятся маленьким детям, например, на праздники, являются собственностью самого ребенка или его родителей?

Ответ: Если отец возьмет их по праву попечительства над ребенком, то они становятся собственностью самого ребенка.

Вопрос № 1750 У одной женщины есть две дочери и она хочет подарить свое имущество (участок плодородной земли) своему внуку, то есть сыну одной из своих дочерей. В результате этого вторая ее дочь останется без наследства. Правильно ли такое дарение, или же вторая дочь имеет право потребовать свою долю после смерти матери?

Ответ: Если она подарит эту собственность своему внуку при жизни и передаст ее во владение внука, то он становится единственным владельцем этой собственности, и никто не имеет права противиться этому. Если же она лишь завещает сделать это после ее смерти, то такое завещание действует только в пределах одной третьей части оставленного ей имущества, а в остальном обусловлено разрешением со стороны наследников.

Вопрос № 1751 Один человек подарил сыну своего брата участок плодородной земли, при условии, что тот выдаст двух своих воспитанниц за его сыновей. Одна его после этого он отказался выдавать вторую свою воспитанницу за его сына. Правильно ли такое дарение и действительно ли оно с упомянутым условием?

Ответ: Данное дарение правильно и должно оставаться в силе, а упомянутое условие не действительно, так как муж матери не имеет никакой власти в вопросе выдачи замуж воспитанниц (неродных дочерей). Они сами вольны решать для себя этот вопрос, если у них не осталось родного отца или дедушки. Если же под этим условием подразумевалось, что он должен через диалог с ними попытаться добиться их согласия выйти замуж за сыновей дарителя, то такое условие действительно и необходимо выполнить его, в случае же невыполнения условия даривший имеет право на возвращение назад своего подарка.

Вопрос № 1752 Я владею квартирой, которую зарегистрировал на имя моей младшей дочери. После того, как я развелся с ее матерью, я решил вернуть себе этот подарок и до того, как ей исполнилось восемнадцать лет, я переоформил эту квартиру на имя моего сына от второй жены. Каково положение относительно такого случая?

Ответ: Если вы действительно подарили эту квартиру вашей дочери и по праву попечительства над ней приняли этот подарок, то такое дарение нельзя отменить. Однако, если само дарение не состоялось, а вы только лишь зарегистрировали эту квартиру на имя вашей дочери, то этого не достаточно для дарения и перехода этого имущества в ее собственность. В таком случае вы до сих пор являетесь владельцем этой квартиры и вольны распоряжаться ей как пожелаете.

Вопрос № 1753 Я, после того, как сильно заболел, передал все свое имущество в распоряжение моих детей и подготовил для них соответствующие документы. После своего выздоровления я обратился к ним с просьбой вернуть мне часть моего имущества, но они отказали мне в этом. Каково положение относительно этого случая?

Ответ: Одного лишь написания соответствующего документа не достаточно для перехода вашей собственности в распоряжение ваших детей. Если вы подарили им это имущество и передали его им так, что оно перешло в их собственность и распоряжение, то вы не имеете права на его возвращение. Но если дарение и передача собственности еще не совершены, то эта собственность является вашей и вы вольны распоряжаться ею как пожелаете.

Вопрос № 1754 Некий человек в своем завещании подарил своей жене все то, что находится внутри дома, среди чего была и книга, написанная им самим. Приобретает ли его жена, помимо перехода этой книги в ее собственность, также права на ее издание и распространение, или другие наследники также состоят в доле?

Ответ: Правом на издание и распространение книги обладает собственник. Таким образом, тот, кому автор при жизни подарил свою книгу и вручил ее или завещал, чтобы она принадлежала ему, становится обладателем всех прав на книгу после смерти автора.

Вопрос № 1755 Некоторые организации и учреждения вручают своим работникам в разные знаменательные события подарки, при этом подлинная причина, заставляющая дарить подобные подарки, непонятна. Дозволено ли работникам получать и использовать их?

Ответ: В случае, если даритель в соответствии с государственными законами будет иметь полномочия и право на это, то нет ничего предосудительно в дарении из государственного имущества и если одаряемый будет предполагать с большой долей вероятности того, что даритель имеет полномочия и право на дарение, то нет ничего предосудительного в получении такого подарка.

Вопрос № 1756 Достаточно ли одного лишь получения для перехода подарка в собственность одаряемого, или при дарении таких ценных предметов, как машина, дом, земля и т.п. необходимо также и оформление на имя одаряемого?

Ответ: Под получении чего-либо в подарок не подразумевается составление договора и его подписание, а требуется только, чтобы предмет дарения физически находился в распоряжении одаряемого и этого достаточно для осуществления дарения и перехода в собственность. Между предметами дарения нет разницы.

Вопрос № 1757 Некий человек подарил определенное имущество другому в связи с женитьбой, или его днем рождения, или чем-то другим и спустя три или четыре года он хочет вернуть его обратно. Обязан ли одаряемый возвращать то имущество дарителю? Если человек даст какое-то имущество для проведения траурных мероприятий или праздников в дни рождения Имамов (да будет мир с ними!), то имеет ли он после этого право брать его обратно?

Ответ: До тех пор, пока сам подарок остался в своем прежнем состоянии у одаряемого, дарителю дозволено требовать и забрать его обратно при условии, если одаряемый не будет из числа близких родственников дарителя, а имущество не будет передано в качестве вознаграждения. В случае порчи подарка, или если его состояние изменилось относительно того, в каком виде он был во время дарения, даритель не имеет право требовать обратно как сам подарок, так и что-нибудь взамен. Также человек не имеет право брать обратно деньги, которые он дал ради Аллаха.

 

Ответы на вопросы относительно займа и долга

 

Вопрос № 1758: Владелец одного из заводов взял у меня в долг деньги для покупки сырья. Через некоторое время он вернул мне долг, добавив от себя сверху определенное количество денег. Эта надбавка была с его стороны полностью добровольной и не была заранее обусловлена, я же этого сам не ожидал от него. Дозволено ли мне брать у него эту надбавку?

Ответ: В упомянутом случае, если во время займа надбавка не была обусловлена, и должник дал ее по собственному желанию, нет ничего предосудительного в том, чтобы принять эти деньги.

Вопрос № 1759: Если должник будет отказываться погасить долг, вследствие чего, заимодавец, для получения суммы чека, выданного должником, обратиться в суд, по этой причине должник, кроме самого долга, будет вынужден выплатить государству налог за исполнение закона. Отвечает ли заимодавец, с точки зрения исламского закона, за излишнюю сумму, выплаченную должником в качестве налога?

Ответ: Если должник в выплате своего долга проявит небрежность и будет вынужден выплатить государству налог за исполнение закона, то в таком случае, нет никаких обязанностей у заимодавца.

Вопрос № 1760: Мой брат был должен мне определенную сумму денег. Когда я купил дом, он принес мне ковер, и я подумал, что это подарок. После того, как я потребовал у него свои деньги, он сказал, что тот ковер он дал мне вместо долга. Принимая во внимание то, что по этому поводу он мне ничего раньше не говорил, правильно ли считать выдачу ковра в качестве выплаты долга? Если я не согласен с этим, то должен ли я вернуть ковер? Дозволено ли мне потребовать сумму большую, чем я дал в долг, из-за девальвации?

Ответ: Выдача ковра или чего-то другого, что не является взятым в займы, не достаточна для погашения долга без согласия заимодавца. До тех пор, пока вы не согласитесь с тем, чтобы вместо долга вам выдали ковер, вы должны вернуть тот ковер, так как, в таком случае, ковер считается собственностью брата. Из предосторожности, вам следует договориться о сумме долга, изменившейся вследствие девальвации. [Антон и М27]

Вопрос № 1761: Каково положение относительно погашения долга имуществом, приобретенным запретным путем?

Ответ: Долг не погашается чужим имуществом и таким образом должник не освобождается от своей обязанности.

Вопрос № 1762: Одна женщина взяла в долг сумму, равную одной трети стоимости дома, который она хочет купить. С заимодавцем она договорилась вернуть долг после улучшения ее материального положения. В это же время, ее сын дал заимодавцу банковский чек, равный сумме долга, в качестве гарантии. Теперь, после прохождения четырех лет со времени смерти обоих сторон, их наследники хотят решить вопрос. Должны ли дать наследники женщины сумму, равную одной трети стоимости того дома, наследникам заимодавца или достаточно выдачи суммы чека?

Ответ: Наследники заимодавца не имеют право требовать что-либо из дома. Они лишь имеют право потребовать сумму, которую задолжала женщина заимодавцу для покупки дома, при условии, если она оставила в наследство имущество, достаточное для погашения долга. Из предосторожности, в случае девальвации, им следует договориться о сумме.

Вопрос № 1763: Мы взяли в долг деньги у одного человека, который пропал через некоторое время, и мы не можем найти его. Какова наша обязанность относительно долга?

Ответ: Вам нужно ждать и для погашения своего долга искать его, чтобы выплатить эти деньги ему или его наследникам. В случае, если вы потеряете надежду найти его, можете обратиться к местному религиозному авторитету или дать от имени пропавшего милостыню.

Вопрос № 1764: Дозволено ли заимодавцу потребовать у должника выплатить судебные расходы, потраченные на доказательство задолженности?

Ответ: Должник, с точки зрения исламского закона, не отвечает за судебные издержки, потраченные заимодавцем. В любом случае, в таких ситуациях необходимо исполнять законы Исламской Республики.

Вопрос № 1765: Если должник откажется погасить долг и проявит небрежность в этом, то дозволено ли заимодавцу возместить долг имуществом должника, например, взять его скрыто или как-либо еще?

Ответ: Если должник будет отрицать свой долг или без уважительной причины проявит небрежность в его выплате, то заимодавец может возместить его из имущества должника. Конечно, если в этой области будет определенный закон, то необходимо соблюсти его.

Вопрос № 1766: Считаются ли задолженности покойника относящимися к «правам людей», чтоб таким образом погашение этих долгов из оставшегося наследства было бы обязательным для наследников?

Ответ: Задолженности, будь то физическим лицам или юридическим, считаются относящимися к «правам людей»[Антон и М28]. Наследникам должника необходимо погасить их, вернув долги заимодавцу или его наследникам. До тех пор, пока наследники не погасят долг, они не имеют право распоряжаться оставшимся наследством.

Вопрос № 1767: Некому человеку принадлежит земля, на которой построено здание, принадлежащее другому человеку. Владелец земли должен двум людям. Дозволено ли заимодавцам конфисковать землю и находящееся на ней здание для получения своих прав или же они имеют право только на землю?

Ответ: Они не имеют право на требование конфискации того, что не принадлежит должнику.

Вопрос № 1768: Исключается ли из конфискации имущества дом, в котором нуждается для житья должник и его семья?

Ответ: Все то, в чем нуждается должник для продолжения жизни, как то: дом и его утварь, машина, телефон и другие средства первой необходимости, соответствующие его социальному положению – исключается из решения о необходимости продажи имущества должника.

Вопрос № 1769: Если торговец из-за чрезмерной задолженности обанкротится и не будет ничего иметь, кроме одного здания, которое он выставил для продажи, и его стоимости хватит лишь для погашения половины долгов, а остальное он не сможет выплатить, то дозволено ли заимодавцам заставить его продать то здание или же они должны дать ему время, чтобы он смог постепенно возвращать свои долги?

Ответ: Если то здание не будет местом жительства его и семьи, то нет ничего предосудительного в принуждении его продать здание, для погашения долгов, даже если это не будет достаточно для выплаты всех задолженностей. Заимодавцам необязательно давать ему время для выплаты той суммы, они должны только ожидать погашения оставшихся задолженностей, чтобы при возможности он смог это сделать.

Вопрос № 1770: Обязательно ли выплатить деньги, которые берет в долг определенная государственная организация у другой государственной организации?

Ответ: В вопросе обязательности погашения таких долгов действует такое же положение закона, что и в случае любых других долгов.

Вопрос № 1771: Если человек без просьбы со стороны должника погасит его долг, то обязательно ли должнику вернуть выплаченную вместо него сумму?

Ответ: Тот, кто не по просьбе должника погасит его долг, не имеет право требовать выплаченную им сумму. Также должнику необязательна выплата той суммы.

Вопрос № 1772: Если дебитор [Антон и М29] задержит погашение долга свыше установленного времени, то может ли заимодавец потребовать большую сумму, чем он дал в долг?

Ответ: С точки зрения исламского закона, заимодавец не имеет право требовать большую сумму, чем дал в долг.

Вопрос № 1773: Мой отец во время фиктивной сделки дал определенную сумму денег одному человеку, что, на самом деле, было сделано в качестве долга. Должник каждый месяц платил определенную сумму в качестве прибыли. После смерти заимодавца (отца) должник также продолжал платить ту прибыльную сумму до тех пор, пока он сам не умер. Считаются ли выплаченные им в качестве прибыли деньги лихвой (процентами)? Обязательно ли наследникам заимодавца возвращать их наследникам должника?

Ответ: В случае, если выдача денег была, на самом деле, в качестве долга, то вся выплаченная в качестве прибыли сумма считается лихвой и запрещается исламским законом. Необходимо вернуть их из оставшегося от заимодавца наследства должнику или его наследникам.

Вопрос № 1774: Дозволено ли сдавать на хранение свои имущества и получать с этого каждый месяц прибыль?

Ответ: Если сдача имущества на хранение была совершена с целью использования данного имущества и была подкрепленная одним из правильных, с точки зрения исламского закона, договоров, то в ней нет ничего предосудительного и получение подобной прибыли не критикуется. Однако, если она была в качестве долга, то хотя сама выдача в долг правильна, но выдвижение условия получения прибыли на время действия договора с точки зрения исламского закона недействительно, и полученная прибыль считается процентами и запрещается.

Вопрос № 1775: Некий человек взял деньги в долг, чтобы заключить торговую сделку. Если его сделка была прибыльной, то дозволено ли дать определенную сумму из прибыли заимодавцу? Дозволено ли заимодавцу требовать что-либо из прибыли?

Ответ: Заимодавец не имеет никакого право на прибыль, полученную с торговли должника, осуществивший сделку на взятые в долг деньги, и он не может требовать от должника никакой суммы из полученной прибыли. Однако, если должник сам захочет, без установленного ранее договора, сделать добро заимодавцу, выдав при этом сумму, большую, чем взял в долг, то в этом нет ничего предосудительного, и это даже рекомендуется /мустахаб/.

Вопрос № 1776: Некий человек взял в рассрочку на три месяца товар и после прохождения установленного времени попросил продавца продлить срок еще на три месяца, при условии, что он надбавит определенную сумму на стоимость того товара. Дозволено ли им совершить такую сделку?

Ответ: Эта надбавленная сумма считается лихвой и запрещается.

Вопрос № 1777: Если Зейд возьмет процентный кредит у Умара, а третье лицо оформит их кредитную сделку, запишет ее условия и при этом будет присутствовать четвертое лицо, называемое бухгалтером, работа которого заключается в регистрации документов о сделках в бухгалтерской книге, то является ли бухгалтер соучастником в операции процентного кредита и запрещается ли ему брать за это плату? Также, там присутствовало пятое лицо, которое было полномочным по расследованию. Его работа заключается в проверке бухгалтерской отчетности без права вносить записи или изменять их в официальных документах, он должен лишь понять, допущена ли ошибка в расчетах процентных сделок или нет, а затем уведомить бухгалтера об этом. Считается ли его работа запретной?

Ответ: Всякое дело, которое будет иметь хоть какое-то отношение к сделке с процентным кредитом, или заполнению соответствующих бумаг, или получению процентов у должника, запрещается с точки зрения исламского закона, и исполняющие закон не имеют право на получение платы за такие сделки.

Вопрос № 1778: Многие мусульмане, не имеющие собственного капитала, вынуждены брать его у неверующих, что требует выплаты им процентов. Каково положение относительно получения процентного кредита у неверующих или в банках, относящихся к немусульманским государствам?

Ответ: Процентный кредит запрещается с точки зрения исламского закона, даже если он взят у немусульманина. Если же кто-нибудь получит такой кредит, то сам кредит действителен.

Вопрос № 1779: Некий человек взял в долг сумму денег на определенный срок с условием выплаты заимодавцу, кроме долга, всех расходов его поездки, например поездки для совершения хаджа. Дозволено ли им так договариваться?

Ответ: Выдвижение условий о выплате заимодавцу расходов его поездки и т.п. во время долгового обязательства является тем же условием о получении добавочной по отношению к долгу прибыли, что с точки зрения исламского закона запрещается и считается недействительным, но сам долг действителен.

Вопрос № 1780: Учреждения, организующие беспроцентные займы, во время выдачи кредита ставят условие, что если получатель кредита задержит выплату двух или нескольких взносов дольше установленного срока, то они будут иметь право взять весь долг[Антон и М30]. Дозволено ли давать в кредит с этим условием?

Ответ: В этом нет ничего предосудительного.

Вопрос № 1781: Есть одно кооперативное товарищество, члены которого вкладывают определенную сумму в капитал этого товарищества, а затем оно выдает своим членам деньги в кредит, не требуя при этом с них никаких процентов и надбавок. Целью товарищества является оказание помощи своим членам. Каково положение относительно этого поступка, которые совершают члены товарищества с целью оказания помощи родным?

Ответ: Нет сомнений относительно того, что взаимная помощь и содействие для обеспечения долга верующих дозволена и желательна даже в виде, изложенным в вопросе. Однако если выдача денег товариществу будет в качестве долга и будет обусловлена выдачей в будущем товариществом долга плательщикам, то это не дозволяется с точки зрения исламского закона, хотя сам долг действителен.