Развитие представлений о предмете психологии

Психология изучает внутренний мир человека как сознательного субъекта общественного развития. Предметом науки являются закономерности возникновения развития в

проявления психики вообще и сознания человека как конкретной исторической личности в особенности Т.е. предметом является прежде всего психика человека.

1. Первоначально психология определялась как наука о душе. (Декарт, Гегель, Локк –рефлексия, Лейбниц – принцип психофизического параллелизма.Изучение, объяснение души становится первым этапом становления предмета психологии

Представители идеалистической психологии рассматривали психику как первичное

самостоятельное духовное начало, проникающее в человека при рождении и покидающее его после смерти.

Материалисты рассматривали психику как явление вторичное, производное от материи. Это: подход долгие века был оттеснен. Только в 17 веке Декарт открыл новое направление, ввел понятие рефлекс и сознание. Представители идеалистической философии признают суще­ствование особого духовного начала, не зависимого от мате­рии, они рассматривают психическую деятельность как прояв­ление материальной, бесплотной и бессмертной души. Дильтей –наука о духе, Шпрангер –описательная (понимающая) Y.

2. Начинается новый этап, психика приравнивается к сознанию (способности думать, чувствовать, желать). Эмпирическая психология возникает во второй половине XIX

века ка наука о сознании, его феноменах, закономерностях и

внутренних механизмах. главные задачи психологического знания сводились к: а) выделению простейших элементов сознания; б) установлению принципов взаимосвязи между ними.

Философские предпосылки этого направленияобнаруживаются:

1) в «атомическом» подходе, разложение сложных явлений и процессов

на элементарные составляющие 2)постулатах ассоцианизма, в котором закон ассоциации (специфическая связь

между психическими явлениями).

Наиболее весомый вклад в разработку теоретической и методологиче­ской базы психологии сознания был внесен В. Вундтом (1832-1920) и его школой. Психология сознания была по преимуществу интроспективной, поскольку признавала основным методом изучения психики интроспекцию (— «смотреть внутрь») — специально организованное наблюдение субъекта

за содержанием и актами собственного сознания. Э. Титченер

 

3. С выходом в 1900 г. «Толкования сновидений» З.Фрейда связывает­ся рождение особой психологической дисциплины — глубинной психоло­гии, в рамках которой исследовательский интерес смещается в область не­осознаваемых психических явлений, а центральным предметом изучения вы­ступает бессознательное.

В истории глубинной психологии от 3. Фрейда и К.Г. Юнга (1875—1961) до Ж. Лакана (1901—1981) наблюдается устойчивая традиция усматривать за любым «текстом» сознания бессознательный «подтекст», трактовать различные С выходом в 1900 г. «Толкования сновидений» З.Фрейда связывает­ся рождение особой психологической дисциплины — глубинной психоло­гии, в рамках которой исследовательский интерес смещается в область не­осознаваемых психических явлений, а центральным предметом изучения вы­ступает бессознательное.

В истории глубинной психологии от 3. Фрейда и К.Г. Юнга (1875—1961) до Ж. Лакана (1901—1981) наблюдается устойчивая традиция усматривать за любым «текстом» сознания бессознательный «подтекст», трактовать различные феномены.

4. В 20 веке возникло новое направление - бихевиоризм. Предметом психологии стало поведение, понимаемое как совокупность наблюдаемых, преимущественно двигательных реакций человека. (Уотсон, Торндайк, Павлов).

5. На рубеже XIX—XX вв., в период установления тесных взаимосвязейпсихологии с клинической психиатрией, психодиагностикой, психотерапией, и другими сферами социальной практики, предметом изучения становится личность:всесторонне исследуется ее структура, уровни

функционирования, факторы развития, механизмы социализации, защитные и адаптивные функции.

Начало систематического изучения личности было положено У. Джемсом (1842—1910), который в своей «Психологии» разграничил познаваемое (эмпирическое) и познающее Я, выделил физический, социальный и духов­ный элементы личности, описал механизмы самооценки и самоуважения. Позднее представления о личности как первичной психической реальности, образующей предметную область психологии, оформились в единую тео­рию и составили основу самостоятельного научного направления — персонализма (от лат. — маска актера, соответствующая его роли). Для данного течения характерны:

1) телеологический подход (объяснение человеческого поведения не только через вызвавшие его внешние причины, но, преимущественно, с точки зрения цели, к достижению которой оно направлено);

2) исследовательский интерес к процессам самореализации (самоактуали­зации) и

3) рассмотрение личности как уникальной целостности, способной к са­моорганизации и саморазвитию.

Принципы персонализма наиболее последовательно реализовывались представителями гуманистической психологии (Г. Олпорт, 1897-1967; К. Роджерс, 1902-1957; А. Маслоу, 1908-1970).

Теории лич­ности постепенно образовали фундамент, на котором базируются совре­менные школы психотерапии и психологического консультирования, опре­деляющие столь многообразный рынок психологических услуг.

6. Длительным и противоречивым было становление психологии как науки о процессах, функциях и механизмах психики.

Психика — интегральное обобщающее понятие психологической нау­ки, призванное охватить всю совокупность специфических феноменов и за­кономерностей, выявленных и установленных в ходе многочисленных экспе­риментов, клинических наблюдений и др. эмпирических процедур. «Психи­ка» не тождественна «душе», как она понимается в теологии и философии (хотя и является ее преемницей); не сводима к «сознанию» (так как вклю­чает и неосознаваемые процессы — бессознательное); не ограничивается «личностью» и системой социальных отношений человека (поскольку спе­цифические формы психики наблюдаются и у животных).

В понимании С.Л. Рубинштейна, психика как предмет психологии харак­теризуется одновременной соотнесенностью с конкретным субъектом, при­надлежностью ему (субъектность) и обращенностью к внешнему познаваемому миру.

Во второй половине XX века продолжается конкретизация и уточнение предмета научной психологии; на основе сложившихся к тому времени теоритических подходов в качестве такового выделяются: познание или по-знавательные психические процессы (когнитивная психология), система деятельности индивидуальной или совместной (деятельностный подход и отечественной психологии, А.Н. Леонтьев и др.), процессы общения н межличностные отношения (социальная психология), малая группа и процессы групповой динамики (социально-психологическая теория К Ленина) и др.