Польский крестьянин в Европе и в Америке» Уильяма Айзека Томаса и Флориана Витольда ЗнанецкогоРассматривая наиболее известный совместный труд, сделавшего авторов классиками социологии, можно подчеркнуть, что союз Уильяма Томаса (1863 – 1947) и Флориана Знанецкого (1882 – 1958) был относительно недолгим. Знанецкий вернулся в Польшу непосредственно после выхода в свет их знаменитого исследования. Томас всю свою жизнь посвятил Чикагскому университету. Знанецкий по складу мышления и характеру образования был философом. Томас во всех своих публикациях и исследованиях проявил себя как социолог, сторонник психологической интерпретации социальных явлений и процессов. Причиной их союза стала общая тема изысканий – мотивация поведения человека, линия его поведения во взаимодействии со средой. Сама идея подсказана Томасу социальными работниками, работавшими с польскими эмигрантами. Исследование процессов миграции и социальной адаптации впервые строилось на основе строгого качественного и количественного анализа личных документов (писем, дневников, автобиографий поляков, как переехавших в США, так и оставшихся в Польше). Томас сформулировал концепцию социальной ситуации, которую он разделил на три важнейшие составляющие: · объективные условия, заложенные в существующих социальных теориях и ценностях; · установки индивида и социальной группы; · формулирование существа ситуации действующим индивидом. В совместной работе со Знанецким Томас детально исследовал систему социальных установок и показал, что конфликты и социальная дезинтеграция возникают в случаях, когда индивидуальные определения ситуации личностью не совпадают с групповыми ценностями. Можно отметить, что Томас, будучи представителем психологического направления, выделил четыре группы побудительных желаний человека, играющих ведущую роль в определении его поведения: · необходимость нового опыта; · обеспечение безопасности, стабильности своего образа жизни; · потребности в признании себя со стороны окружения; · жажда господства. Подчеркните, что одной из наиболее значимых новаций в «Польском крестьянине в Европе и в Америке» является типология личностей с точки зрения преобладающих в них механизмов социальной адаптации («филистайн» или мещанский тип; «богемиан»; «креативный», иначе говоря, творческий). Опишите в общих чертах соответствующие типы личностей. Можно также отметить, что Знанецкий ввел в социологию понятие человеческого коэффициента, означающее личностно значимый аспект человеческого опыта данного индивида. Его учет, по Знанецкому, обязателен при анализе деятельности личности и означает понимание ей социальной ситуации.
Социально-экологический подход [20] Начиная изложение данного раздела, обратите внимание на тот факт, что основы социально-экологического подхода наиболее полно освещаются в статьях Роберта Парка [21] «Экология человека», «Физика и общество», «Городское сообщество как пространственная конфигурация и моральный порядок», а также Р. Маккензи «Экологический подход к изучению человеческого сообщества», «Область человеческой экологии», «Понятие господства и организация мира». Важный вклад в развитие экологической концепции социального развития внес Эрнест Берджесс (1886 – 1966), ближайший научный соратник Парка. Парк в полной мере воспринял идею всеобъемлющего единства природы и человека, заявив об актуальности построения особой дисциплины – социальной экологии[22]. Он считается одним из основателей теории социальной экологии большого города. Излагая основные положения социальной экологии, подчеркните ее основную посылку, согласно которой каждое социальное образование (общество, сообщество, институт и т. д.) так или иначе размещено в физической среде, локализовано и конфигурировано в пространстве, что роднит человека с растениями и животными. Поэтому при изучении человеческой социальной жизни могут быть применены некоторые принципы, разработанные в растительной и животной экологии, исследующей связь растительных и животных организмов со средой обитания. Уровень, на котором к человеческому сообществу применимы эти общие экологические принципы, определяется как биотический. Опишите этот уровень и подчеркните, что он рассматривается в качестве биотического базиса для развития более сложных форм социальной жизни. Далее опишите возвышающийся над ним культурный уровень. Покажите специфику и основную функцию этого образования. Рассматривая биотическое и культурное, подчеркните, что они тесно переплетены и взаимосвязаны, существуют всегда в единстве. Синтез этих двух аспектов социальной жизни проявляется в том, что главные их принципы (конкуренции и кооперации) соединяются в единый принцип соревновательной кооперации. Реально действующий человек выступает одновременно в обоих своих качествах – обособленного от других организма и тесно связанного с другими персонами. В своем поведении он воплощает весь спектр возможных мотиваций – от биологических импульсов до сознательного самоограничения и срастания с усвоенной социальной ролью. Как естественное образование каждое социальное образование сообщество, институт имеют свою «естественную историю»: историю постепенного формирования институциональной надстройки на постепенно развивающемся фундаменте территориально организованной популяции. Культура становится высшей ступенью в эволюции изначально биотического человеческого сообщества. Закрепляясь в институциональных формах и привычках людей, она все более ограничивает конкуренцию и трансформирует исходные (биологические) схемы человеческого поведения. Подчеркните также то, что в завершенном сообществе все социальные институты и процессы находятся под двойным влиянием: влиянием базисных биотических принципов и влиянием культурных ограничений. Назовите и кратко опишите базисные биотические принципы: господства, последовательности и серийности (цикличности). Влияние культурных ограничений выражается в том, что под воздействием культуры вышеназванные биотические принципы трансформируются и принимают все более сублимированные формы.
Четыре уровня организации общества [23] Переходя к следующему разделу, необходимо отметить, что Парк не ограничился дихотомией биотического и культурного, выделив в эволюции сообщества четыре стадии, каждая из которых конституирует свой особый порядок (или уровень) организации. Назовите их и опишите в иерархическом порядке. Остановите внимание на том, что последовательное расположение этих четырех порядков отражает естественную историю, а не историю их поочередного становления. Каждая предшествующая стадия служит необходимым фундаментом для последующих. Однако все четыре вида развития (экологическое, экономическое, политическое и культурное) происходят одновременно. Каждое усложнение, на каком бы уроне оно не происходило, затрагивает все остальные уровни. При этом структуры и процессы нижестоящих уровней остаются опорой для структур и процессов, относящихся к высшим уровням. Подчеркните также то, что переход от нижестоящих порядков к высшим связан с убыванием человеческой свободы, возрастанием социального контроля и существенной трансформацией такого важного социального процесса как конкуренция. Поясните эти моменты. В завершении раздела необходимо отметить, что, по Парку, разные уровни организации сообщества должны изучаться отдельными науками: соответственно экологией, экономикой, политическими науками и культурной антропологией. Своеобразие Чикагской школы состоит в том, что ее представители сосредоточили внимание на исследовании социальных структур и процессов под экологическим углом зрения.
Город как объект исследования [24] Рассматривая эту проблему, заострите внимание на том, что город, в представлении Парка и его соратников, был не просто одним из возможных объектов социологического интереса. Он был для них «социальной лабораторией», в которой может быть досконально изучена природа человека и цивилизации. В городских исследованиях чикагских социологов нашла отражение их ориентация на изучение реально значимых социальных проблем, соединенная с уверенностью в том, что социология должна давать не прямые рецепты и рекомендации для практического решения этих проблем, а более глубокое и ясное понимание их внутренней сути. Парк полагал, что «социальные проблемы в своем основании – это проблемы города». Само появление города как особой формы социальной жизни оказалось источником серьезных социальных проблем. Опишите основные проблемы, возникшие в связи с появлением городов. В соответствии с общим экологическим подходом Чикагской школы городское сообщество должно изучаться как «пространственная конфигурация и моральный порядок». В качестве общей схемы для изучения пространственной конфигурации была предложена в начале 20-х годов концентрическая модель [25] городских зон. Рассматривая проблему зонирования, выскажете ряд важных замечаний относительно концентрической модели. · Она относится не ко всем городам, а лишь к Чикаго и подобным ему городским сообществам, которые по мере своего роста территориально расширялись во всех направлениях. · Для более подробного описания городского пространства использовалось понятие естественного ареала, заимствованное из экологии. Естественными ареалами назывались относительно отграниченные от окружения и внутренне гомогенные районы, например районы компактного проживания эмигрантских этнических групп. В 1923 – 1924 годах Бёрджессом была разработана «Карта социальных исследований Чикаго», на основе которой было выделено 75 естественных ареалов и больше 3 тысяч еще более мелких локальных общин. · Исследование территориальной структуры города было важным средством для последующего картографирования социальных проблем. · Описание территориальной структуры города не было самоцелью. Оно было лишь средством для решения теоретической задачи – описания и анализа процесса развития городских сообществ. Необходимо также отметить, что в своих городских исследованиях чикагские социологи подчеркивали такие важные аспекты социальной жизни, как городская экспансия и доминирование города над сельской местностью (и соответственно городской западной цивилизации над сельскохозяйственными и сырьевыми перифериями. Они сделали важные шаги в анализе влияния городской формы поселения на образ жизни и человеческую личность. Кроме работ Парка и Бёрджесса, важное теоретическое значение в этом плане имела статья Л. Вирта «Урбанизм как образ жизни»[26], опубликованная в 1938 году. По мере возможности назовите основные характеристики урбанизма как образа жизни, выделенные Виртом. Эти характеристики приводятся также в учебнике: История социологии: В 3-х кн.: Учебник / Под ред. проф. В.И. Добренькова. – Кн. 1: История социологии (XIX – первая половина XX в.). – М.: ИНФРА-М, 2004. – С.512 – 513. В завершении обзора данного раздела напомните о склонности представителей Чикагской школы трактовать социологию города в широком смысле как социологию современного общества.
|
