Века до н.э. Египет позднего царства

1 часть по 8 век захватничество эфиопов. Египет распадается на номы. Аграрная структура не работает, экономика подорвана. Египет потерял свои внеегипетсие территории и перестал быть военной державой. Период правления ливийской военной знати. Египтяне уважали военное искусство и храбрость ливийцев.

7 век. Египет попадает под влияние Ассирии. При Асархадоне они пошли в Египет и вошли в дельту. Египет вошел в состав Ассирийсой державы.

Ассирия пала под ударами мидийцев и нововавилонцев. Египет вновь свободен. Попытки восстановления экономики. Потеря посевных площадей

кон 7- 6 век. Сайское возрождение. Эпоха стабильности. Династия стала общеегипетской. В армию берут наемников из Греции и восточного Средиземноморья.Восстанавливаются посевы высших сортов пшеницы. Восстановление трехчленной социальной структуры. Забота о духовности и культуре страны. Сайс начинает доказывать свое право на власть и доказывает свое древнее происхождение. В скульптуре нормы древнего царства. Возвращение к архаике в искусстве. Архаизация языка,жанры Древнего царства: сказки.

2 пол. 6 века до н.э.Формирование Персии как военной державы. Кир берет Вавилон и идет в Среднюю Азию. Далее Персами правит Камбис. Он идет в Египет и занимает дельту. Идет на Юг Египта. Камбис умирает от рук заговорщиков. Далее правит Дарий и включает Египет в Персидскую империю. Египет протестует против Персидского владычества.

кон. 4 века до н.э. Македонский период.Александра встречают как освободителя от Персидского ига. Его считают сыном Амона. Создание Великой державы Македонского. После его смерти государство распадается.

Птолемейский период или Элленический. Богатеет и занимает свое место в эллиническом мире. Возвращает свои преимущества. Постепенно создается культ Птолемеев. Египет — хлебная житница. 31 год окончания самостоятельности Египта. Завоеван Римом.

 

Литературные жанры Древнего Египта

 

Появляется жанр литературы, в которой разочарованный человек беседует со своей душой. Египтянин не видит разницы между маленьким проступком и глобальным катаклизмом, ведь все это раскачивает Маат.

Пророческая литература. Философские категории в Египте так и не сформировались. Любимыми жанрами литературы были приключенческие, а не рассуждения осмысла жизни. Лирические песни.

4 тыс — появление иероглифов.

Традиционализм египетской литературы. Они не отменяют то, что было до них, подстраивается к существующей.

Лит-ра Среднего царства. Ритуальные тексты должны действовать на богов, а пропагандистские на людей. Могут быть дидактическими, развлекательными, ритуальными. Жанров было много, и они перемешивались. Поэзия как жанр не рассматривалась. Это форма. Гимны богам, автобиографии, царские анналы — форма не художественная.

Жанры складываются в Среднем царстве, а далее развиваются в Новом царстве (роман и приключение, усиливается интерес к индивидуальной судьбе, лирике, любовное поэзии). Для позднего Египта появляется сказка позднего Египта (политический портрет в форме сказки.). Литература Египта более зрелая, чем Месопотамии.

Появляется прием повествования от лица разных персонажей (рассказы по очереди у костра). Основной жанр — рассказ, повесть. То, что затянуто (большое) - не талантливо. Много информации, идея в маленьком объеме.

Логика через восприятие и по ассоциации выстраивали логический ряд. Несет египтоцентристский характер — относятся с легким презрением к другим странам. Дельта — культурный центр мира. Боги контролируют человека. После смерти все наладится. Высокий уровень гражданской самореализации. Служит государству, а уже потом семье.

Литература: биографии (Синухе), военно Битва при Кадеше, Сказки, случаи из жизни богов (тяжба Хора и Сета), сказки (о правде и кривде), любовная лирика, поучения и социальные трактаты(направлены на критику власти «Повесть о красноречивом поселянине»), литература мысли(поиск дополнительных ценностей «Похвала песцы», беседы разочарованных с душой).