Современники слышали в оде Ломоносова «громкость» и «звукоподражание»; современному изучению предстоит выяснить влияние их на отбор лексических и образных шаблонов.

Все точки показаны на рисунках (смотри статью общее о точечном массаже)

Остеохондроз — одно из самых распространенных заболеваний связочно-суставного аппарата. Развитие заболевания связано с малоподвижным и сидячим образом жизни, неправильной осанкой, чрезмерными физическими нагрузками. Использование точечного массажа в домашних условиях может явиться эффективным средством в лечении этого недуга.

Перед началом сеанса массажа целесообразно использовать универсальные точки, которые употребляются при различных заболеваниях:

2Л (Хэ-гу) [397],

3.36 (Цзу-сань-лй) [402]. Затем следует начать массировать точки, расположенные на меридиане мочевого пузыря. Все они располагаются на спине.

7.22 — Сань-цзяо-шу. Точка симметричная, расположена на 1.5 цуня в сторону от углубления под остистым отростком 1-го поясничного позвонка.

7.23 — Шэнь-шу [404]. Точка используется при лечении заболеваний почек, болей в поясничной области, нарушениях менструального цикла, нарушении слуха, сахарного диабета, геморроя и кишечной колики.

7.24 - Ци-хай-шу[404].

7.25 - Да-чан-шу [404].

7.26 — Гуань-юань-шу. Расположение точки такое же, как 7.25 (Да-чан-шу), только под 5-м поясничным позвонком.

7.60 — Кунь-лунь («Название горы в Тибете»). Точка находится на середине углубления между центром наружной лодыжки и пяточного сухожилия, на уровне вершины лодыжки. Относится к точкам общего действия. Расположение точки соответствует расположению короткой малоберцовой мышцы, задней артерии лодыжки и икроножному нерву.

Массаж точки показан при головной боли, головокружении, боли в шее, спине, пояснице, заболеваниях органов малого таза, голеностопного сустава, артериальной гипертонии, неврозах и бессоннице.

13Л — Мин-мэнь («Врата жизни»). Точка расположена непосредственно между остистыми отростками 2-го и 3-го поясничных позвонков. В этой области располагаются задние ветви поясничной артерии и задние ветви поясничного сплетения.

Точка массируется при головной боли, корешковом болевом синдроме поясничной локализации, неврозах, особенно сочетающихся с бессонницей, астенических состояниях, геморрое, кишечной колике, нарушениях функции тазовых органов.

 

В Анапе?

Приглашаем вас

На курсы подготовки

Вожатых – аниматоров

С 11 марта!

По окончании обучения (72 часа) выдается свидетельство.

Обучение происходит в Московской государственной академии физической культуры по адресу: п. Малаховка, ул. Шоссейная, 33.

Контактные телефоны:

8(926)2355410 Алена Владимировна 8(926)2674557 Дина Юрьевна

Литературная борьба первой половины XVIII века шла вокруг вопроса о функциях поэтической речи.

Самая жестокая борьба шла в лирике, виде, яснее всего представляющем сущность поэтического слова, как бы предоставленном игре всех его сил.

Все это отразилось на витийственной организации поэтического жанра с установкой на внепоэтический речевой ряд — витийство, на организации оды.

Элементы поэтического слова оказывались в оде использованными, конструированными под углом ораторского действия.

Здесь это «ораторское действие»…

И впоследствии, среди продолжателей и эпигонов, ода разложилась на эти два основные русла: одни, эклектически соединяя теорию Ломоносова с враждебными, пошли по пути сюжетного костяка оды — и так укрепилось в борьбе противоположных течений название «сухой оды», другие пошли по пути ассоциативного сцепления образов — и так укрепилось название «бессмысленной оды».

 

Отчетливо сознавал Ломоносов интонационное значение «вопрошений» и «восклицаний»: «В вопрошениях, в восклицаниях и в других сильных фигурах надлежит оный [голос] возносить с некоторым стремлением и отрывом. В истолковании и в нежных фигурах должно говорить ровняе и несколько пониже <...>» (§ 136).

Здесь — в соединении принципа смены вопросительной, восклицательной и повествовательной интонаций с принципом интонационного использования сложной строфы — и лежит декламационное своеобразие оды ¹⁸

Ораторские функции лирики с необыкновенною силою выдвинули произносительную сторону оды. Создается особая ораторская система звуков и метров. §§ 172, 173 Риторики (1748) Ломоносова гласят:

«В российском языке, как кажется, частое повторение письмени а способствовать может к изображению великолепия, великого пространства, глубины и вышины, также и внезапного страха; учащение письмен е, и, ъ(фита), ю - к изображению нежности, ласкательства, плачевных или малых вещей; через я показать можно приятность, увеселение, нежность в склонность; через о, у, ы — страшные и сильные вещи; гнев, зависть, боязнь и печаль. § 173. Из согласных письмен твердые к, п, т и мягкие б, г, д имеют произношение тупое и нет в них ни сладости, ни силы, ежели другие согласные к ним не припряжены, и потому могут только служить в том, чтобы изобразить живяе действия тупые, ленивые и глухой звук имеющие, каков есть стук строящихся городов и домов, от конского топоту и от крику некоторых животных. Твердые с, ф, х, ц, ч, ш и плавкое р имеют произношение звонкое и стремительное, для того могут спомоществовать к лучшему представлению вещей и действий сильных, великих, громких, страшных и великолепных. Мягкие ж, з и плавкие в, л, м, н имеют произношение нежное и потому пристойны к изображению нежных и мягких вещей и действий, равно как и безгласное письмя ъ отончением согласных в средине и на конце речений. Чрез сопряжение согласных твердых, мягких и плавких рождаются склады, к изображению сильных, великолепных, тупых, страшных, нежных и приятных вещей и действий пристойные <...>»

Здесь подчеркнута основа теории соответствия звука предмету и эмоции (l'harmonie imitative) ²⁰ и намечены два главных пути: «звукоподражания» и «сладкогласия» (ср. осознание разницы между обоими понятиями у Державина — «Об оде». Сочинения, т. VII, СПб, 1872, стр. 571).

Современники слышали в оде Ломоносова «громкость» и «звукоподражание»; современному изучению предстоит выяснить влияние их на отбор лексических и образных шаблонов.

Стихи Ломоносова вдвигаются в ряд явлений декламационных. Мы можем и должны каждый комментированный им пример мыслить произносительным. И Ломоносов оставил нам некоторую возможность восстановить общий характер его декламационного стиля. Он оставил жестовые иллюстрации ораторского характера в применении к стихам. Эти жестовые предписания, традиции Квинтилиана и Коссена 22, в данном случае прямо прилагаемы к «декламационному восстановлению» ломоносовской оды. «<...> Во время обыкновенного слова, где не изображаются никакие страсти, стоят искусные риторы прямо и почти никаких движений не употребляют, а когда что сильными доводами доказывают и стремительными или нежными фигурами речь свою предлагают, тогда изображают оную купно руками, очами, головою и плечьми. Протяженными кверху обеими руками или одною приносят к богу молитву, или клянутся и присягают; отвращенную от себя ладонь протягая, увещевают и отсылают; приложив ладонь к устам, назначают молчание. Протяженною ж рукою указуют; усугубленным оныя тихим движением кверху и книзу показывают важность вещи; раскинув оные на обе стороны, сомневаются или отрицают; в грудь ударяют в печальной речи; кивая перстом, грозят и укоряют. Очи кверху возводят в молитве и восклицании, отвращают при отрицании и презрении, сжимают в иронии и посмеянии, затворяют, представляя печаль и слабость. Поднятием головы и лица кверху знаменуют вещь великолепную пли гордость; голову опустивши, показывают печаль и унижение; ею тряхнувши, отрицают. Стиснувши плечи, боязнь, сомнение и отрицание изображают» (§ 138 Риторики 1744 г.).

Таким образом, помимо грамматической интонации, играла важную роль и ораторская. Слово получало значение стимула для жеста. Стертое для нас «указание» ²³: