Параграфы 1 страница

В Синодальном тексте Ветхом и Новом Завете ВООБЩЕ НЕТ деления на параграфы.

Матф. 1:18 Синод. БКИ

Рождество Иисуса Христа было так:	¶ Рождение же Иисуса Христа было так:
Матф. 2:11 и, войдя в дом,	¶ И когда вошли в дом,
Матф. 2:16 Тогда Ирод, увидев себя	¶ Тогда Ирод, когда увидел,
Матф. 2:19 По смерти же Ирода,	¶ Но когда умер Ирод,
Матф.3:7 Увидев же Иоанн многих	¶ Но когда он увидел многих
Матф.3:13 Тогда приходит Иисус	¶ Тогда приходит Иисус
Матф.4:12 Услышав же Иисус,	¶ Когда же Иисус услышал,
Матф.4:17 С того времени Иисус	¶ С того времени Иисус
Матф.4:18 Проходя же близ моря	¶ И Иисус, проходя близ моря
Матф.4:23 И ходил Иисус	¶ И ходил Иисус
Матф.5:13 Вы - соль земли.	¶ Вы – соль земли:
Матф.5:17 Не думайте, что	¶ Не думайте, что
Матф.5:21 Вы слышали, что	¶ Вы слышали, что
Матф.5:27 Вы слышали, что	¶ Вы слышали, что
и т.д.

 

Матф. 1:20 Синод. БКИ

не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;

не бойся взять себе Марию, жену твою: ибо то, что ЗАЧАТО в ней, есть от Духа Святого.

 

Матф. 1:21 Синод. БКИ

родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.

И родит она сына, и назовешь его имя ИИСУС: ибо он спасет народ свой от грехов их.

 

Матф. 1:25 Синод. БКИ

и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.	И не знал ее до тех пор, пока она не родила сына своего ПЕРВОРОЖДЕННОГО: и он назвал его имя ИИСУС.
Лук. 2:7 и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.	И родила сына своего ПЕРВОРОЖДЕННОГО, и обернула его в пеленальную одежду, и положила его в ясли; потому что не было им места в гостинице.
Рим. 8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.	Ибо кого он предзнал, он и предопределил быть сообразованными с образом Сына своего, чтобы он был ПЕРВОРОЖДЕННЫМ между многими братьями.
Кол. 1:15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;	Который есть образ Бога невидимого, ПЕРВОРОЖДЕННЫЙ всякой твари:
Кол. 1:18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,	И он есть глава тела, церкви: который есть начало, ПЕРВОРОЖДЕННЫЙ из мертвых; чтобы во всем ему иметь превосходство.
См. также; Евр.11:28; 12:23

 

Матф. 2:1Синод.БКИ

пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:	вот, пришли с востока в Иерусалим МУДРЕЦЫ,
Матф. 2:7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды	Тогда Ирод, когда он тайно позвал МУДРЕЦОВ, старательно выведал у них в какое время появилась звезда.
2:16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.	¶ Тогда Ирод, когда увидел, что осмеян МУДРЕЦАМИ, пришел в чрезвычайную ярость, и послал, и убил всех младенцев, которые были в Вифлееме, и во всех пределах его, от двух лет и ниже, согласно времени, которое он старательно выведал у МУДРЕЦОВ.

 

Матф. 2:2Синод.БКИ

ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.	ибо мы видели звезду его на востоке и пришли ПОКЛОНЯТЬСЯ ему.
Матф.2:8 чтобы и мне пойти поклонитьсяЕму.	чтобы и я пришел и ПОКЛОНЯЛСЯ ему.
Матф.2:11 и, пав, поклонились Ему	и, пали, и ПОКЛОНЯЛИСЬ ему
Матф. 4:9 все это дам Тебе, если, пав, поклонишьсямне.	если упадешь и будешь ПОКЛОНЯТЬСЯ мне.
Матф. 14:33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.	Тогда те, кто был в корабле, подошли и ПОКЛОНЯЛИСЬ ему, говоря, Истинно ты Сын Божий.
Матф.15:9 но тщетно чтутМеня	Но тщетно они ПОКЛОНЯЮТСЯ мне,
Мк. 7:7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.	Однако тщетно они ПОКЛОНЯЮТСЯ мне, уча как доктринам, заповедям человеческим.
Мк. 15:19 И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.	И били его по голове тростью, и плевали на него, и, преклоняя колени, ПОКЛОНЯЛИСЬ ему.
Лук. 4:7 итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.	Поэтому, если ты будешь ПОКЛОНЯТЬСЯ мне, все будет твое.
Деян. 7:42 Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков:	Тогда Бог отвернулся, и оставил их ПОКЛОНЯТЬСЯ воинству небесному; как написано в книге пророков,
Деян.17:25 и не требует служения рук человеческих,	И не ПОКЛОНЯЮТСЯ ему руками человеческими,
Откр.13:4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?	4 И ПОКЛОНЯЛИСЬ дракону, который дал власть зверю: и ПОКЛОНЯЛИСЬ зверю, говоря, Кто подобен зверю этому? кто может вести войну с ним?

- В Библии короля Иакова слово «поклон я ться» упоминается 80 раз. Синодальный текст упоминает это слово только 22 раза. Это значит что 58 раз написано в Синодальном тексте слово «поклониться» или «чтить» или «служить», и т.д. Плохо! ПУТАНИЦА!

 

Матф. 2:6Синод.БКИ

ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.

ибо из тебя выйдет Правитель, который будет ПРАВИТЬ народом моим, Израилем.

 

Матф. 2:12Синод.БКИ

И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду	И, ПРЕДУПРЕЖДЕННЫЕ во сне от Бога, чтобы не возвращались к Ироду
Мф.2:22 но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские	однако, ПРЕДУПРЕЖДЕННЫЙ во сне от Бога, повернул в сторону, в края Галилеи
Мф. 3:7 порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?   См. Лук. 3:7	О порождение гадюк, кто ПРЕДУПРЕДИЛ вас бежать от будущей ярости?
Лук. 12:5 но скажу вам, кого бояться: бойтесь того,	Но ЗАРАНЕЕ ПРЕДУПРЕЖУ вас, кого вам бояться: Бойтесь того,
См. Деян. 10:22; 20:31
1 Кор. 4:14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.	Пишу это не для того, чтобы устыдить вас, но, как сыновей возлюбленных моих, ПРЕДУПРЕЖДАЮ вас.
Кол. 1:28 Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости	Которого мы проповедуем, ПРЕДУПРЕЖДАЯ каждого человека, и уча каждого человека во всякой мудрости
1 Фес. 4:6 потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.	потому что Господь – мститель за всё такое, как и прежде мы ПРЕДУПРЕЖДАЛИ вас и свидетельствовали.
См. ст. 1 Фес. 5:14; Евр.11:7

 

Матф. 2:16Синод.БКИ

«и послал ИЗБИТЬ всех младенцев в Вифлееме…».

«...и послал, и УБИЛ всех детей в Вифлееме…».

 

Матф. 3:7Синод.БКИ

порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?	О порождение гадюк, кто предупредил вас бежать от будущей ЯРОСТИ?
Лук.3:7 кто внушил вам бежать от будущего гнева?	О порождение гадюк, кто предупредил вас бежать от будущей ЯРОСТИ?
Лук.21:23 ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:	ибо будет великое мучение в земле той, и ЯРОСТЬ на народ этот.
Иоан. 3:36 а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.	а тот, кто не верит Сыну, не увидит жизни; но ЯРОСТЬ Божья пребывает на нем.
Рим.1:18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков,	Ибо открывается ЯРОСТЬ Божья с неба на всякое безбожие и неправедность людей,
Рим.2:5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева	Но по ожесточению твоему и нераскаянному сердцу, ты собираешь себе как сокровище ярость на день ЯРОСТИ
Рим.2:8 но предаются неправде, - ярость и гнев.	но покоряется неправедности, негодование и ЯРОСТЬ,
Рим.4:15 ибо закон производит гнев,	Потому что закон производит ЯРОСТЬ:
Рим. 5:9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.	Тем более тогда, будучи теперь оправданы кровью его, спасемся от ЯРОСТИ через него.
Рим. 9:22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,	Что, если Бог, желая показать ЯРОСТЬ свою, и сделать известным силу свою, с большим долготерпением терпел сосуды гнева, приготовленные к погибели:
Рим.12:19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию.?	Дорогие возлюбленные, не мстите за себя, но лучше дайте место ЯРОСТИ:
Рим.13:4 н Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.?	ибо он служитель Божий, мститель для совершения ЯРОСТИ над тем, кто делает зло.
Рим.13:5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.	Посему надобно повиноваться не только из­за ЯРОСТИ, но и ради совести.
См. также ст. 2 Кор.12:20; Гал.5:20; Эфес.2:3; 4:26, 31; 5:6; 6:4; Кол.3:8; 1 Фес.1:10; 2:16; 5:9; 1 Тим.2:8; Евр.3:11; 4:3; 11:27... и т.д.

- В Библии короля Иакова слово «ярость» упоминается 48 раз. Синодальный текст упоминает это слово только 9 раза. Это значит что в Синодальном тексте слово «ярость» ОТСУТСТВУЕТ 39 раз. Плохо!

 

Матф. 3:15Синод.БКИ

ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.	ибо так подобает нам исполнить всякую ПРАВЕДНОСТЬ.
Матф. 5:6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.	Благословенны те, у которых голод и жажда ПРАВЕДНОСТИ
Матф. 5:10 Блаженны изгнанные за правду	Благословенны те, которые гонимы за ПРАВЕДНОСТЬ
Матф. 6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его	Но ищите сперва царства Бога, и ПРАВЕДНОСТИ его
Лук. 1:75 служить Ему в святости и правде пред Ним	В святости и ПРАВЕДНОСТИ перед ним
Иоан. 16:8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде	И когда он придет, он обличит мир о грехе, и о ПРАВЕДНОСТИ, и о суде
Иоан.16:10 о правде, что Я иду к Отцу Моему	О ПРАВЕДНОСТИ, потому что я иду к Отцу моему
Деян.10:35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему	Но в каждой нации тот, кто боится его, и творит ПРАВЕДНОСТЬ, принимается у него.
Рим. 2:26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?	Поэтому, если необрезание соблюдает ПРАВЕДНОСТЬ закона, разве его необрезание не засчитается за обрезание?

- В Новом Завете в Библии короля Иакова слово «праведность» упоминается 102 раза.

- Из 102 раз Синодальный текст упоминает слово «праведность» всего лишь 47 раз.

- В всей Библии короля Иакова слово «праведность» упоминается 309 раз.

- См. www.harvestukraine.org/rus/litera/

 

Матф. 3:16Синод.БКИ

В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской	В те дни пришел Иоанн Креститель, проповедуя в ДИКОЙ МЕСТНОСТИ Иудеи,
Матф. 3:3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне	Ибо это тот, о котором было сказано через пророка Исаию, говорящего, Голос вопиющего в ДИКОЙ МЕСТНОСТИ,
Матф. 4:1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,	Тогда был Иисус возведен Духом в ДИКУЮ МЕСТНОСТЬ для искушения от дьявола.
Матф. 11:7 что смотреть ходили вы в пустыню?	Что вы выходили в дикую местность смотреть?
Матф.15:33 откуда нам взять в пустыне столько хлебов,	Откуда нам взять в дикой местности столько хлеба,
Лук. 5:16 Но Он уходил в пустынные места и молился.	¶ И удалился он в ДИКУЮ МЕСТНОСТЬ, и молился.
Иоан.1:23 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне	Он сказал, Я голос вопиющего в ДИКОЙ МЕСТНОСТИ
Деян. 7:44 Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне	Отцы наши имели скинию свидетельства в ДИКОЙ МЕСТНОСТИ

- В Новом Завете в Библии короля Иакова слово «дикая местность» упоминается 35 раз и в Ветхом Завета 270 раз.

- В Синодальном тексте слово «дикая местность» ВООБЩЕ не упоминается.

- В Библии короля Иакова слово «дикая местность» И «пустыне» в одном стихе упоминается 16 раз. Например –

«В большом замешательстве будет мать ваша; в стыде будет родившая вас: самые отдаленные из народов станут местностью дикой, сухой землей, и пустыней.»

(Иер. 50:12).

Матф. 4:21 Синод. БКИ

Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке	И, пройдя оттуда дальше, он увидел других двух братьев, Иакова, сына Зеведея, и Иоанна, брата его, в КОРАБЛЕ
Матф. 4:22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего,	И они тотчас оставили КОРАБЛЬ и отца своего,
Матф. 8:23 И когда вошел Он в лодку,	¶ И когда вошел он в КОРАБЛЬ,
Матф.8:24 так что лодка покрывалась волнами;	настолько, что КОРАБЛЬ накрывало волнами:
Матф. 9:1 Тогда Он, войдя в лодку,	И он вошел в КОРАБЛЬ,
Матф. 13:2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел;	И собрались к нему великие множества, так что он вошел в КОРАБЛЬ, и сел;
Матф. 14:13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке	¶ Когда Иисус услышал об этом, он удалился оттуда на КОРАБЛЕ
Матф. 14:22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку	¶ И тотчас понудил Иисус учеников своих войти в КОРАБЛЬ,
Матф. 14:24 А лодка была уже на средине моря,	А КОРАБЛЬ был уже на средине моря,
Мк.4:36 с Ним были и другие лодки.	И были там с ним и другиеМАЛЕНЬКИЕ КОРАБЛИ.
См. ст. 29, 32, 33; 15:39; Мк.1:19, 20; 3:9; 4:1, 37, 38; 5:2,18,21; 6:32,45, 47,51, 54; 8:10, 13, 14.; Лук. 5:3, 7; 8:22, 37; Иоан. 6:17,19,21; 21:3, 6, 8 и т.д.

- В Новом Завете в Библии короля Иакова слово «корабль» упоминается 66 раза.

- Синодальный текст упоминает слово «корабль» всего лишь 22 раза. Это значит что в Синодальном тексте отсутствует слово «корабль» 44 раз.

 

Матф. 4:24 Синод. БКИ

И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.

И прошла о нем молва по всей Сирии: и приводили к нему всех больных, которые были одолеваемы РАЗЛИЧНЫМИ БОЛЕЗНЯМИ и мучениями, И ТЕХ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ОДЕРЖИМЫ ДЬЯВОЛАМИ, и тех, которые были лунатиками, и тех, у которых был паралич; и он исцелял их.

 

Матф. 4:24 Синод БКИ

И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.	И прошла о нем молва по всей Сирии: и приводили к нему всех больных, которые были одолеваемы различными болезнями и мучениями, и тех, которые были одержимы дьяволами, и тех, которые были лунатиками, и тех, у которых был ПАРАЛИЧ; и он исцелял их.
Матф. 8:6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.	И говоря, Господь, слуга мой лежит дома больной ПАРАЛИЧОМ, жестоко мучаясь.
Матф. 9:2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному:	И, вот, принесли к нему человека, больного ПАРАЛИЧОМ, лежащего на постели: и Иисус, видя их веру, сказал больному ПАРАЛИЧОМ;
Матф. 9:6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.	Но чтобы вы знали, что Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи, (тогда говорит больному ПАРАЛИЧОМ,) Встань, возьми постель твою, и иди к дому своему.
Мк. 2:3 И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;	И приходят к нему, неся больного ПАРАЛИЧОМ, которого несли четверо.
спустили постель, на которой лежал расслабленный.	спустили постель, на которой лежал больной ПАРАЛИЧОМ.
Иисус, видя веру их, говорит расслабленному:	Когда Иисус увидел веру их, он сказал больному ПАРАЛИЧОМ,
Что легче? сказать ли расслабленному:	Легче ли сказать больному параличом,
Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - говорит расслабленному:	Но чтобы вы знали, что Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи, (он говорит больному ПАРАЛИЧОМ,)

См. также Лука 5:18, 24; Деян. 9:33

- Новом Завете в Библии короля Иакова слово «паралич» упоминается 13 раза.

- НИ РАЗУ слово «паралич» не упоминается в Синодальном тексте.

 

Матф. 5:9 Синод БКИ

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынамиБожиими.	Благословенны миротворцы: ибо они будут названы ДЕТЬМИ Божьими.
да будете сынами Отца вашего Небесного,	Чтобы вам быть ДЕТЬМИ Отца вашего,
и т.д.

 

Матф. 5:14 Синод БКИ

Не может укрыться город, стоящий на верху горы.	Город, что расположен на ХОЛМЕ, не может быть скрыт.
Лук.1:39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну,	И встала Мария в дни те, и с поспешностью пошла в ХОЛМ истую местность, в город Иуды;
Лук.1:65 и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.	и распространилась молва обо всем этом по всей ХОЛМ истой местности Иудеи.
Лук.4:29 и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы,	И встали, и выгнали его из города, и повели на выступ ХОЛМА,
Лук.9:37 В следующий же день, когда они сошли с горы,	¶ И было, что на следующий день, когда они сошли с ХОЛМ а,
Деян.17:22 И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.	¶ Тогда Павел стал посредине Марсового ХОЛМА, и сказал, Мужи Афин, я вижу, что во всем вы слишком суеверны.

 

Матф. 5:22 Синод БКИ

кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону	и всякий, кто скажет брату своему, Рака, будет в опасности СОВЕТА
Матф. 12:14 Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.	Тогда фарисеи вышли, и держали СОВЕТ против него, как бы им уничтожить его.
Матф.26:59 Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти,	Главные же священники, и старейшины, и весь СОВЕТ, искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать его смерти;
Марка 13:9 Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.	Но вы смотрите за собой: ибо вас будут отдавать в СОВЕТЫ; и в синагогах вас будут бить: и будут приводить вас пред правителей и царей за меня, для свидетельства против них.
Марка 14:55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.	И главные священники и весь СОВЕТ искали свидетельства против Иисуса, чтобы предать его смерти; и не находили.
Марка 15:1 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.	И сразу же утром главные священники провели совещание со старейшинами и книжниками и всем СОВЕТОМ, и связали Иисуса, и увели его, и отдали Пилату.
Луки 22:66 И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион	И как только настал день, сошлись старейшины народа, и главные священники, и книжники, и ввели его в свой СОВЕТ, говоря,
Деяния 4:15 И, приказав им выйти вон из синедриона, рассуждали между собою,	Но когда приказали им отойти в сторону из СОВЕТА, совещались между собой,
Деян. 5:21 Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов.	И когда они услышали это, они вошли рано утром в храм, и учили. Но пришел первосвященник и те, которые были с ним, и созвали СОВЕТ, и весь сенат детей Израиля, и послали в темницу привести их.
Деян. 5:27 Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря:	И когда привели их, поставили перед СОВЕТОМ: и спросил их первосвященник,
Деян. 5:34 Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель,	Тогда встал один в СОВЕТЕ, фарисей, именем Гамалиил, доктор закона, уважаемый среди всего народа, и приказал вывести апостолов на малое время;
Деян. 5:41 Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.	И они ушли от присутствия СОВЕТА, радуясь, что их сочли достойными претерпеть позор за имя его.
Деян. 6:12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.	И возбудили народ, и старейшин, и книжников, и напали на него, и схватили его, и привели в СОВЕТ,
Деян. 6:15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.	И все, которые сидели в СОВЕТЕ, пристально смотря на него, видели лицо его, как лицо ангела.
Деян. 22:30 На другой день, желая достоверно узнать, в чем обвиняют его Иудеи, освободил его от оков и повелел собраться первосвященникам и всему синедриону и, выведя Павла, поставил его перед ними.	На другой день, так как он желал достоверно узнать, в чем обвиняют его иудеи, он освободил его от кандалов, и приказал главным священникам и всему их СОВЕТУ явиться, и привел Павла, и поставил его перед ними.
Деян. 23:1 Павел, устремив взор на синедрион, сказал: мужи братия! я всею доброю совестью жил пред Богом до сего дня.	И Павел, устремив взор на СОВЕТ, сказал, Мужи и братья, я всей доброй совестью жил перед Богом до сего дня.
Деян. 23:6 Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят.	Но когда Павел понял, что одна часть были саддукеи, а другая фарисеи, он воскликнул в СОВЕТЕ, Мужи и братья, я фарисей, сын фарисея: за надежду и воскресение мертвых судят меня.
Деян. 23:15 Итак ныне же вы с синедрионом дайте знать тысяченачальнику, чтобы он завтра вывел его к вам, как будто вы хотите точнее рассмотреть дело о нем; мы же, прежде нежели он приблизится, готовы убить его.	Теперь, поэтому, вы с СОВЕТОМ дайте знать главному командиру, чтобы он завтра привел его к вам, как будто вы хотите более совершенно разузнать о чем­то относительно него: и мы, прежде чем он приблизится, готовы убить его.
Деян. 23:20 Он отвечал, что Иудеи согласились просить тебя, чтобы ты завтра вывел Павла пред синедрион, как будто они хотят точнее исследовать дело о нем.	И он сказал, Иудеи согласились просить тебя, чтобы ты завтра привел Павла в СОВЕТ, как будто они хотят разузнать что­то о нем более совершенно.
Деян. 23:28 Потом, желая узнать, в чем обвиняли его, привел его в синедрион их	И когда я захотел узнать причину, по которой обвиняли его, я привел его в их СОВЕТ:
Деян. 24:20 Или пусть сии самые скажут, какую нашли они во мне неправду, когда я стоял перед синедрионом,	Или же пусть сии самые здесь скажут, если нашли они какое злодеяние во мне, когда я стоял перед СОВЕТОМ,

 

Матф. 5:22 Синод БКИ

а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.	но всякий, кто скажет, Ты глупец, будет в опасности АДСКОГО ОГНЯ.
Матф. 5:29 а не все тело твое было ввержено в геенну	а не все тело твое было брошено в АД.
Матф. 5:30 а не все тело твое было ввержено в геенну.	а не все тело твое было брошено в АД.
Матф. 10:28 а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.	но бойтесь скорее того, кто может и душу и тело погубить в АДУ.
Матф. 18:9 нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.	чем, имея два глаза, быть брошенным в огонь АДСКИЙ.
Матф. 23:15 и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.	делаете его вдвое бoльшим дитем АДА, чем сами.
Матф. 23:33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?	Вы, змеи, вы, порождение гадюк, как избежите вы осуждения АДА?
Марка 9: 43, 45, 47 лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый	лучше тебе войти в жизнь увечным, чем, имея две руки, пойти в АД, в огонь, который никогда не угаснет
Лука 12:5 бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну	Бойтесь того, кто, после того, как убьет, имеет власть бросить в АД
Иак. 3:6 язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.	таков есть язык между членами нашими, что оскверняет все тело, и воспаляет круг жизни; и он воспаляется от АДА.

В Библии короля Иакова в Новом Завета слово «ад» упоминается 23 раза, а в Синодальном тексте только 11 раз.