Фантазирование как защитный механизм невротического мышления

Невротик, это личность, которая умеет успешно защищаться, прерывая любой контакт, как с окружающей средой, так и с самим собой. Не умей невротик этого делать, он бы не смог существовать в том виде, в котором он существует. Т. е. не было бы невротического поведения, а значит, и не было бы невроза.

Чем интенсивнее взаимодействие, тем больше сил для организации своей фантазии, иллюзорного мира, в котором существует невротик, тем этот мир совершенней, а чем он совершенней, тем больше возможностей у этого мира удовлетворять запросам невротика. Замкнутый круг? Условия уединённости минимизируют процесс взаимоотношений с внешним миром, и, стало быть, лишают возможности получить энергию для создания виртуального мира привычным для невротика путём – извне. Правда он ещё может получать её изнутри себя из своих переживаний и из жизни собственных иллюзий, но это уже будет аутолизом, а этот процесс ущербен, прежде всего, своей недолговечностью, т. к. приводит к смерти либо к прерыванию процесса аутолиза и поиску иных путей получения энергии. И в том и в другом случае аутолиз прекращается тем или иным способом.

Человек склонный получать энергию для питания фантазий из собственных фантазий, в пределах нормы, в обиходе называется мечтателем. В случае же патологии, в клинике, наверное, следует говорить об аутистичности (крайне спорное понятие, введённое Блейлером), галлюцинозах различного характера вплоть до состояния онейроида.

Но даже и в этом случае, мечтатель нуждается в подпитки своих фантазий извне, из реального мира. Фантазии должны быть на чём-то построены, на каких-то фактах взятых из реальности. При этом, количество требуемых для питания существования иллюзий фактов будет уменьшаться, а количество и сила иллюзий пропорционально возрастать вместе с возрастанием способности личности к фантазированию, т. е. к генерации как различных несуществующих связей между объектами и субъектом, искажении имеющихся, так и к генерации собственно несуществующих объектов и искажении имеющихся.

В норме, это могло бы быть похоже на процесс мышления, где разум пытается выявить реально существующие связи между объектами и субъектом и вычислить локализацию реальных объектов, в том числе и тех, которые, по каким-то независящим от индивида причинам не могут быть наблюдаемы.

Нетрудно заметить, что процесс мышления более трудоёмок и энергозатратен, чем процесс фантазирования, более того, он предполагает переход к процессу действия, (По мнению Перлза, мысль есть облегчённое действие, фантазия есть облегчённое мышление. [59]), что ещё более сложно.

Доля фантазий, как и способность к фантазированию будет увеличиваться, а количество реальной действительности требуемой для этого будет падать по направлению от здраво- и трезвомыслящего человека, через мечтателя, фантазёра, к личности страдающей галлюцинозом, бредом, к онейроиду и ступору, где количество фактов воспринимаемой действительности стремиться к нулю, а количество фантазий, построенных на этом минимальном количестве фактов – к бесконечности.

Поэтому, возможно невротикам в той или иной степенью должна быть присуща мечтательность, склонность к эскапистскому поведению, к избеганию контакта и к прерыванию его. В месте контакта происходит истончение и разрыв слоя иллюзий и фантазий, которым невротик прикрывает себя от действительности, используя его как подушку. «Мир не подушка, что бы смягчать удары» [30]. Закрываясь от воздействий внешнего мира на себя, от взаимодействия и контакта с ним, невротик блокирует возможность собственного изменения, собственного развития. Блокируя собственное развитие он не может жить и не стремиться к жизни, а тот, кто не стремиться жизни, стремиться к смерти [30]. В буддизме личность человека рассматривается как часть потока, дхармы, что соответствует такому понятию в современной философии как куматоид, или волна. Волна непрерывно течёт, непрерывно меняется, постоянно обновляя вещество, из которого она состоит, и постоянно меняя собственную форму и структуру, непрерывно находится в процессе взаимодействия с окружающей средой. При этом всегда можно вычленить любую конкретную волну, как фигуру, из окружающего её фона и в любой отдельный момент вычислить границу её контакта с другими волнами, но попытка волны обладать, нести в себе только ту воду, то вещество, из которого она состоит в данный момент, сохранить только одну свою форму, фиксировать свою границу, немедленно привела бы к гибели волны как таковой, к полной утрате её сущности как волны. Аналогичный процесс, только более замедленный происходит и с невротиком.

В случае насильного помещения невротика в условия уединённости он сможет защищаться от контакта с собственной личностью своими фантазиями. Между ним и реальным внутренним я будет лежать всё тот же слой иллюзий, которым он окружает себя постоянно, находясь в процессе взаимодействия с внешней средой. Но здесь есть одно отличие – невротику требуется достаточно интенсивное взаимодействие с внешней средой, потому, что именно это взаимодействие питает и даёт новые силы, новую, свежую энергию его иллюзиям и фантазиям. Если это положение верно, невротик должен стремиться к непрерывному потоку новых, свежих ощущений, к усилению их.