Изард К.Э. 6 страница

 

Рассказывая о своих чувствах, Мария не упоминает о том, как колотилось ее сердце, когда она злилась на родителей, не говорит о тяжести в груди, которую она чувствовала, когда ее одолевала тоска. Переживая сильную эмоц ию, мы зачастую не обращаем внимания на ее телесные проявления, но тем не менее они имеют место и они чрезвычайно важны. В рассказе Марии не описаны мимические явления, и это неудивительно. Она рассказывает о своих глубинных чувствах, описывает переживания, тревожившие ее сердце и отложившиеся в ее сознании. При том, что в стрессовых условиях мимика является одним из основных способов коммуникации человека с близкими людьми, мы редко осознаем выражение своего лица. Во время жаркого спора с родителями или супругом мы не думаем о том, что написано у нас на лице, а между тем эти <сообщения> несут в себе очень важную информацию, и, независимо от того, осознаем мы их или нет, они чрезвычайно рельефны. Если эмоц ия неподдельна, то ее мимическое выражение происходит автоматически и неосознанно, но автоматизированный характер протекания реакции не умаляет ее значения.

 

Через несколько месяцев нашей дружбы с Джеффом ко мне пришла мысль о том, как хорошо, как <правильно> было бы, если бы я зачала от него ребенка. Мне представлялось, что это самое прекрасное, что может создать любовь. И еще я подумала: <Уж от ЭТОГО она просто обалдеет!> В субботу, когда Джефф зашел за мной, я была дома одна. Накануне я здорово поругалась с матерью, и одно воспоминание о ней вызывало у меня отвращение. У Джеффа не было с собой презервативов, но это обстоятельство не смутило меня, я подумала, что в ответственный момент он просто прервет акт. Но во время нашей близости я приняла сознательное решение. Не знаю почему, но я поняла, что он не прервет акт, если я не напомню ему. И я не напомнила, хотя прекрасно знала, что в середине месячного цикла (а я была как раз в этом периоде) риск забеременеть наиболее велик. Я промолчала, потому что знала, что ЭТО будет высшей формой моего протеста против родителей. Впервые за несколько последних месяцев я чувствовала, что сама управляю своей жизнью.

 

Через две недели у меня должны были быть месячные, но они не пришли. Мне стало немного не по себе, но я успокаивала себя, я говорила себе, что это просто сбой менструального цикла. Я испугалась по-настоящему только в следующем месяце, когда у меня опять не было месячных. Но странно - я испытала при этом и какое-то незнакомое мне чувство. Мысль о том, что я ношу в себе ребенка от любимого человека, пробуждала в моей душе какое-то теплое, радостное ожидание. Теперь, думала я, нас с Джеффом соединяют такие узы, которых никто не сможет разорвать. Этого не мог бы сделать никто, но это сделал Джефф, который, услышав о моей беременности, решил, что я таким образом пытаюсь женить его на себе, и заявил, что больше не желает меня видеть.

 

Мне предстояло еще одно испытание - разговор с родителями. Я страшно боялась его, и еще мне было стыдно. Если раньше мне очень хотелось отомстить им за все, причинить им боль, то теперь мне совсем не хотелось этого. Наоборот, я чувствовала, что это самые близкие мне люди, они были нужны мне, нужны как никогда.

 

Именно чувства, эмоц ии определили ход мыслей и поведение Марии. Она едва осознавала те изменения, которые происходили в ее теле, и, вероятно, совсем не осознавала, какое выражение лица было у нее, когда она злилась или грустила, но ее ощущение каждой эмоц ии было пронзительно острым. Говоря о том, что она испытывала злость или отвращение, переживала страх или утрату, она рассказывает о своих ощущениях. И эти ощущения представлены в ее сознании как эмоц ии, как переживания, предопределившие ее мысли и поступки.

 

Я начала разговор с предупреждения о том, что им придется проявить максимум терпимости, на которую они только способны. Я попросила их постараться понять меня. Я знала, что мне предстоит, и была готова снести любые упреки и обвинения. Мое сообщение вызвало целую бурю чувств. Мать сначала изумленно смотрела на меня, словно не веря моим словам, а потом заплакала. Она повторяла, что я сделала это специально, чтобы причинить им боль. Отец же, наоборот, молча сидел в своем кресле и страдальчески смотрел на меня. Это было невыносимо - видеть страдания любящих тебя людей и знать, что это ты заставила их страдать. Мне было ужасно стыдно, я молила Бога о том, чтобы он избавил их от страданий. Я не знала, как мне утешить их. В отчаянии я обнимала маму, а она плакала, уронив голову на мое плечо. Отец подошел к нам, обнял нас обеих. С этого момента наши отношения изменились.

 

Через несколько дней родители, оправившись от потрясения, стали думать, что предпринять. Они решили, что будет лучше, если я рожу ребенка и затем отдам его на усыновление. Они договорились с приходским священником, и он пришел к нам, чтобы поговорить со мной. Священник рассказал мне о католическом агентстве, занимающемся вопросами усыновления. Я слушала его молча, кивала, но про себя поклялась, что сделаю все, чтобы не отдавать ребенка. Хотя, как мне кажется, в глубине души я понимала, что для ребенка будет лучше, если я откажусь от него. И еще я понимала, что самое трудное, что мне предстоит сделать, - это преодолеть свой материнский инстинкт.

 

За время беременности я сильно изменилась. Во-первых, я уже не испытывала ни малейшего желания встречаться с друзьями, болтаться с ними по улицам, и вовсе не потому, что мне было неловко или стыдно, - просто за эти несколько недель я как будто стала старше, переросла все эти развлечения. Я бросила курить, села на диету. Но самое главное - я вдруг совершенно иначе стала воспринимать своих родителей, словно увидела их другими глазами. И они стали иначе относиться ко мне. В разговоре с друзьями и родственниками они частенько говорили, что теперь мне можно дать <все двадцать пять>, подчеркивали, что я очень повзрослела, хвалили меня. Мы с мамой очень сблизились за это время. Она хлопотала вокруг меня, она готова была не спать целую ночь, чтобы сшить мне платье или блузку. Мы говорили с ней о предстоящих родах, я делилась с нею своими страхами и тревогами. И именно она держала меня за руку все тринадцать часов, пока я рожала. Словом, за девять месяцев мои отношения с родителями совершенно наладились.

 

После родов они оба сидели у меня в палате. Я чуть не заплакала, когда мне принесли сына, - он был немного похож на моего отца. Это была удивительная, незабываемая сцена: я лежала обессилевшая, мама тоже устала, но все трое мы были счастливы, осознавая ту связь, которая соединила нас. Помню, отец сказал мне, что, как только я немного приду в себя, он принесет мне кока-колы. Через несколько секунд я уснула - умиротворенная и радостная от того, что дала жизнь человеку.

 

Пришел день, когда нужно было подписать бумаги. Я выполнила все формальности без слез. К тому времени я была совершенно опустошена, я не могла ни тревожиться, ни радоваться, - все перегорело во мне за предыдущие недели. Я преодолела сомнения - правильно ли я поступаю? Печаль - от мысли о предстоящей разлуке с сыном, который был моей плотью и кровью и которого всего неделю назад я держала на руках. Злость - от того, что Джефф отказался от меня. Отчаяние - потому что мне так и не удалось ничего придумать, чтобы оставить ребенка. И наконец, решимость - ибо в глубине души я понимала, что это неизбежно, что мне придется собрать все свое мужество и сделать это. Каждый раз, когда в моей памяти возникает образ сына, я вновь переживаю эти чувства, а вместе с ними и чувство утраты. Но меня согревает надежда - надежда на то, что, когда ему исполнится восемнадцать, я свяжусь с агентством и, может быть, он захочет встретиться со мной. Только эта надежда и помогает мне пережить одиннадцатое число каждого месяца, даже сейчас, спустя два года и девять месяцев после его рождения.

 

Рассказ Марии служит прекрасной иллюстрацией того, насколько сложно сплетаются эмоц ии в переломные периоды жизни человека. Человек, и в силу своей биологической природы, и в силу сложной организации перцептивных и когнитивных процессов, а также из-за неоднозначности той стимуляции, которую он получает от окружающей среды и себе подобных, редко отвечает на оказываемое воздействие простой и однозначной эмоц ией. Скорее наоборот - происходящие события и восприятие их человеком пробуждают сложный комплекс эмоц ий. Мы радуемся укреплению семейных уз и разделенной любви, но мы можем испытывать радость и от игры, и от любимой работы. Ситуации, заставляющие человека злиться, могут также вызывать у него отвращение, а иногда и презрение. В угрожающей ситуации человек может сначала испугаться, затем разозлиться, а затем вновь испытать страх. Человек может злиться на себя, когда чувствует себя в чем-то виноватым. Если у вас депрессия, то печаль - далеко не единственная эмоц ия, которую вы переживаете, она может переплетаться с враждебностью по отношению к самому себе, со страхом и чувством стыда.

 

Знание особенностей каждой эмоц ии даетнам одно несомненное преимущество - оно позволяет уловить те моменты, когда мы испытываем две или несколько эмоц ий одновременно или, точнее будет сказать, их стремительную смену. А это очень важно, если мы хотим лучше понимать себя, разбираться в том, что движет нами, ибо в переломные моменты своей жизни мы переживаем не одну, а несколько эмоц ий.

 

Чтобы понять, какие эмоц ии свойственны нам в критических ситуациях, чтобы разобраться в их значении, нужно изучать их не только в лабораторных условиях, но и в реальной жизни. Субъективный опыт переживания и опыт других людей, подкрепленный данными научных исследований и объективным научным анализом, помогает глубже понять феномен эмоц ии. Однако насколько же трудно давать определение и анализировать эмоц ии сразу же после волнующего рассказа Марии, который наглядно доказывает, что простое, краткое определение эмоц ии невозможно!

 

ЧТО ТАКОЕ БАЗОВАЯ ЭМОЦ ИЯ?

 

Нет такой классификации эмоц ий, которую приняли бы все исследователи поведения. Одни ученые признают существование базовых эмоц ий, другие оспаривают, предпочитая видеть в эмоц иях лишь функцию перцептивно-когнитивных процессов (Mandler, 1975). Эти психологи в большинстве своем считают, что человек конструирует эмоц ии из своего жизненного опыта, что эмоц ии являются продуктом культуры, социализации и обучения. По их мнению, человек <конструирует> эмоц ии в необходимом количестве в зависимости от нужд ситуации и собственных способностей. Мне же думается, что о <конструировании> и об участии в этом процессе пер-цептивно-когнитивных процессов можно говорить только в контексте рассмотрения аффективно-когнитивных структур, описанных нами в главе 1.

 

Вот несколько критериев, на основе которых можно определить, является ли та или иная эмоц ия базовой:

 

1. Базовые эмоц ии имеют отчетливые и специфические нервные субстраты.

 

2. Базовая эмоц ия проявляет себя при помощи выразительной и специфической конфигурации мышечных движений лица (мимики).

 

3. Базовая эмоц ия влечет за собой отчетливое и специфическое переживание, которое осознается человеком.

 

4. Базовые эмоц ии возникли в результате эволюционно-биологических процессов.

 

5. Базовая эмоц ия оказывает организующее и мотивирующее влияние на человека, служит его адаптации.

 

Этим критериям отвечают эмоц ии интереса, радости, удивления, печали, гнева, отвращения, презрения и страха. Если интерпретировать как мимические проявления движения глаз и головы, то к этому списку можно добавить и эмоц ию стыда. А если в качестве экспрессивного компонента рассматривать также и пантомимические проявления, то к фундаментальным эмоц иям можно отнести и такую эмоц ию, как смущение (застенчивость).

 

Что касается эмоц ии вины, то ее обычно относят к базовым эмоц иям, хотя она и не имеет отчетливого мимического или пантомимического выражения. Вопрос о разграничении эмоц ий стыда, застенчивости и вины и возможности их отнесения к фундаментальным эмоц иям представляет особую проблему. Отличительные особенности каждой из этих эмоц ий будут описаны в соответствующих главах, посвященных их детальному анализу. Пока же достаточно сказать, что эмоц ии стыда, застенчивости и вины являются базовыми, неотъемлемыми элементами человеческой натуры.

 

Исследователи выделяют и ряд других характеристик, которые необходимо учитывать при решении вопроса об универсальности той или иной эмоц ии (Ekman, 1984). Эти характеристики дополняют вышеназванные критерии, но ни в коем случае не заменяют и не отменяют их.

 

В частности, некоторые исследователи (Chevalier-Skolnikoff, 1973) указывают на то, что способы эмоц ионального выражения свидетельствуют о фундаментальности эмоц ии только в том случае, если прослеживается их филогенетическое происхождение. Или, говоря другими словами, при внимательном наблюдении можно увидеть сходство в экспрессивной мимике человека и других приматов.

 

Есть мнение, что в пользу фундаментальности эмоц ии свидетельствуют такие формы эмоц ионального выражения, которые включают в себя отчетливые изменения тона голоса (частоты колебания голосовых связок) или иные индивидуальные акустические характеристики. Некоторые психологи считают, что каждая эмоц ия имеет специфическое звуковое выражение.

 

Мимически базовая эмоц ия проявляет себя в течение ограниченного интервала времени. У взрослых этот интервал в среднем составляет от '/^ до 4 секунд. Мимические выражения, длящиеся меньше трети секунды или больше 10 секунд, достаточно редки, и выход за границы этого временного диапазона чаще всего свидетельствует о том, что человек <изображает> эмоц ию. Если мимическое выражение длится несколько минут, оно может вызвать спазмы лицевой мускулатуры (Ekman, 1984).

 

Временной аспект эмоц иональных проявлений имеет свои характеристики. Любая мимическая реакция имеет латентный период (интервал времени от момента стимуляции до начала видимых проявлений реакции), период развертывания (от конца латентного периода до достижения максимального уровня проявления), период кульминации (во время которого эмоц иональное проявление поддерживается на максимальном уровне) и период спада (от кульминации до полного угасания). Данные многочисленных исследований указывают на то, что, оценив одну или несколько временных характеристик, можно отличить искреннюю эмоц ию от фальшивой, наигранной эмоц ии, поскольку эти характеристики варьируются в зависимости от ряда условий, таких как сила стимула, его стрессовое значение для индивида, актуальность тех или иных драйвов (голод, усталость и т.п.) и биологическая предрасположенность. Следует учитывать индивидуальные различия в уровне эмоц иональных порогов, а также иметь в виду, что голод или усталость изменяют индивидуальный порог той или иной эмоц ии. Так, например, голодного человека разозлить легче, чем сытого.

 

Причины возникновения базовой эмоц ии, как правило, универсальны. Угроза реальной опасности вызывает страх у представителей самых разных культур. Однако что для японца хорошо - например, он будет гордиться сырой рыбой на обеденном столе, то для европейца, не знакомого с японскими обычаями и кухней, послужит источником совсем других эмоц ий.

 

Эмоц иональные проявления имеют и некоторые другие характеристики, которые, однако, не имеют определяющего значения для отнесения эмоц ии в разряд базовых. К разряду таких характеристик относится интенсивность. Основываясь на интенсивности эмоц ионального проявления, можно судить об интенсивности переживания. Другой характеристикой эмоц иональных проявлений является их контро-лируемость. В процессе социализации человек обучается сдерживать, подавлять некоторые формы эмоц ионального реагирования. Разумеется, при определенных условиях, например в случае внезапной угрозы, большой опасности, бывает крайне трудно сдержать или подавить соответствующую эмоц иональную реакцию. Впрочем, независимо от обстоятельств, есть такие эмоц иональные проявления, которые почти не поддаются контролю.

 

КАК ПОНЯТЬ ЭМОЦ ИИ

 

В последующих главах мы рассмотрим по отдельности все фундаментальные эмоц ии, а также и более сложные мотивационные феномены - эмоц иональные комплексы, комбинации эмоц ий и аффективно-когнитивные структуры. Поэтому мне представляется полезным очертить круг вопросов, на которые следует обратить внимание для того, чтобы лучше понять различные аспекты такого феномена, как эмоц ия.

 

Что является нейронным субстратом эмоц ии? В рамки нашего обсуждения не входит рассмотрение данных нейроанатомии, нейрофизиологии и нейрохимии эмоц ий, но все же мне представляется полезным обсудить, хотя бы в самых общих чертах, соматические изменения, которые сопутствуют эмоц ии, взаимовлияние соматических и эмоц иональных процессов. Как уже отмечалось ранее, соматические изменения, происходящие в организме во время интенсивного эмоц ионального переживания, могут доминировать в сознании человека. Так, в момент переживания вами какой-то эмоц ии вы можете думать о том, как сильно бьется ваше сердце, как участилось ваше дыхание. Но даже при переживании умеренной или слабой эмоц ии в нашем организме происходят физиологические события, которые просто не осознаются нами.

 

Как выражается эмоц ия? Мы можем дать достаточно точный ответ на этот вопрос, поскольку экспрессивный компонент эмоц ий изучен гораздо лучше других.

 

В частности, мы можем детально описать изменения активности лицевых мышц, обусловливающих мимическое выражение эмоц ии. Мы также можем сказать, в каком возрасте у человека появляются первые мимические реакции, и проследить, как меняется его экспрессивное поведение по мере взросления и социализации. Мы можем порассуждать о том, как человек научается контролировать свои эмоц иональные проявления, управлять ими.

 

Почему возникает эмоц ия? На биологическом уровне эмоц ия возникает как ощущение, вызываемое процессами, протекающими в нервной и мышечной системах. Если искать причины эмоц ии на когнитивном уровне, тогда в качестве активаторов эмоц ии следует рассматривать такие перцептивно-когнитивные процессы, как оценка и атрибуция. Нельзя забывать, что эмоц ия активируется одновременно и нейрохи-мическими, и нервно-мышечными, и аффективными, и когнитивными процессами.

 

Каков эмпирический компонент эмоц ий? А именно - что значит испытывать радость или печаль? Какими словами можно наиболее точно передать картину субъективного переживания конкретной эмоц ии?

 

Каковы функции эмоц ий? Мы заявили, что каждая из фундаментальных эмоц ий имеет свои уникальные мотивационные и адаптивные функции. Каждая из эмоц ий работает на нас и для нас, и то, что она делает, обычно идет нам на пользу. Исключением из этого правила являются случаи, когда эмоц ия становится более интенсивной, чем того требует ситуация, - тогда она оказывает дезорганизующее, разрушительное воздействие. Но в целом эмоц ия все же несет в себе конструктивное начало.

 

Функции конкретной эмоц ии можно анализировать на трех уровнях. Во-первых, эмоц ия выполняет специфически биологическую функцию, например направляет поток крови и энергетические ресурсы от гладких мышц внутренних органов к мышцам, ответственным за движения, как это бывает при переживании человеком эмоц ии гнева. Во-вторых, эмоц ия оказывает мотивирующее воздействие на индивида, организуя, направляя и побуждая его восприятие, мышление и поведение. И наконец, в-третьих, каждая из эмоц ий выполняет социальную функцию. Сигнальный аспект жизненно важной системы взаимодействия человека с другими людьми складывается из его эмоц иональных проявлений.

 

В последующих главах, говоря об онтогенетическом развитии конкретной эмоц ии, мы рассмотрим, как формируется связь между матерью и ребенком задолго до того, как ребенок начинает говорить, обсудим ту исключительную роль, которую играет в этом процессе эмоц иональная экспрессия. В процессе становления человека выражение эмоц ии одним индивидом служит мотивирующим сигналом для другого. Мы уделим особое внимание сигнальным функциям эмоц ий, так как они играют важную роль не только в коммуникации между ребенком и матерью, но и в развитии взаимосвязи между эмоц ией и когнитивными процессами.

 

Как развивается эмоц иональность индивида в процессе онтогенеза? Какие компоненты эмоц ии изменяются с возрастом, а какие остаются неизменными? Какие события, ситуации вызывают эмоц ию у ребенка, а какие - у взрослого человека? Как влияет социализация на эмоц иональность индивида? Верно ли, что разные культуры формируют разные стили эмоц иональной экспрессии? Влияют ли культурные различия на формирование личности так же сильно, как они влияют на формирование общества?

 

Как мы научаемся управлять эмоц иями, регулировать свои эмоц иональные проявления? Это основной вопрос, встающий при изучении эмоц ионального развития человека. В процессе взросления мы достигаем очень многого в этой области, однако проблема регуляции эмоц ий остается для нас актуальной всю жизнь. В критических ситуациях, в ситуациях хронического стресса, когда неприятные события обрушиваются на человека одно за другим, его способность управлять своими эмоц иями значительно снижается. Поэтому мы должны как можно тщательнее изучить методики, позволяющие нам эффективно управлять своими эмоц иями.

 

Как эмоц ия взаимодействует с другими эмоц иями и физиологическими драйвами? По-видимому, существует некая генетическая взаимосвязь между отдельными драйвами (физиологическими состояниями) и отдельными эмоц иями, взаимосвязь, похожая на ту, что связывает состояние усталости и эмоц ию гнева. Более того, определенные эмоц ии бывают, по-видимому, в большей или меньшей степени связаны с другими эмоц иями, особенно при некоторых психических расстройствах и нарушениях. Например, установлено, что при депрессии эмоц ии печали и гнева зачастую идут рука об руку (lzard, 1972).

 

Как связана эмоц ия с восприятием, мышлением и поведением? Вопрос о взаимоотношениях эмоц ии и перцептивно-когнитивных процессов служит темой для жарких дебатов между учеными, занимающимися исследованием человеческого поведения. Некоторые психологи размышляют о возможности активации эмоц ии независимо от когнитивных процессов, тогда как другие основное внимание уделяют исследованию роли эмоц ии в бессознательных когнитивных процессах (см. Singer, 1990). Но, несмотря на существующие разногласия, очень многие ученые исследуют реципрокные эффекты эмоц иональных и когнитивных процессов.

 

Как понимают эмоц ии дети? Харрис (Harris, 1989) представил очень интересные результаты исследований, посвященных изучению детского понимания эмоц ий. Он описал ряд экспериментов, которые демонстрируют, что маленькие дети определяют переживаемые ими эмоц ии в зависимости от своих представлений и желаний. Кроме того, он показал, что дети могут предсказывать, какая эмоц ия возникнет в ответ на удовлетворение или фрустрацию того или иного желания. Эта способность предвосхищать эмоц ию дает ребенку возможность регулировать свои эмоц ии. Предвосхищая эмоц иональное последствие, он может, например, попытаться изменить его или хотя бы подготовиться к нему. Проведенный Харрисом анализ детского понимания эмоц ий помогает нам понять наши эмоц ии.

 

РЕЗЮМЕ

 

Существующие теории личности и поведения в большинстве своем не дают ясной картины той роли, которую играет в жизни человека каждая из эмоц ий. Точно так же многие популярные теории эмоц ий почти не рассматривают роль эмоц ий в развитии личности и их влияние на мышление и поведение человека. Как правило, исследователи эмоц ий занимаются лишь изучением какого-то одного компонента эмоц ионального процесса. Хотя в рамках некоторых теорий и предпринимались попытки изучения отдельных аспектов взаимоотношения эмоц ии, когнитивных процессов, поведения и личности, этот вопрос по-прежнему требует исследований - как теоретических, так и экспериментальных.

 

Классическая психоаналитическая теория почти не обращается к дискретным эмоц иям, хотя и подчеркивает важность некогнитивных феноменов, или аффектов, в человеческом поведении. В своих ранних работах Фрейд рассматривал аффекты как мотивационные переменные, заложив тем самым основы психодинамической традиции в психологии и психиатрии. Несмотря на то что его понимание инстинктивных влечений как источника мотивации серьезно критикуется или полностью отвергается некоторыми современными теоретиками психоанализа (Rapaport, 1960), предложенное им понимание мотивационных феноменов (в том числе и <импульсов-желаний>) как продуктов взаимосвязи представления и аффекта получило свое развитие и приобрело новое звучание. Фрейдовское понимание мотивации отчетливо проглядывает в концепциях желания, выдвинутых Кляйном и Холтом; оно же, по всей видимости, повлияло на теорию эмоц ий Дала, который рассматривает эмоц ии как фундаментальные мотивы, равно как и на взгляды Сингера, истоками которых являются одновременно психоанализ и теория дифференциальных эмоц ий. Кроме того, оно непосредственно повлияло на работы Хелен Льюис, в которых исследуется роль эмоц ий стыда и вины в развитии личности, - эти работы представляют собой современное истолкование взглядов Фрейда и служат развитием идей, заложенных в работах Уиткина.

 

Сторонники измерительного подхода к проблеме эмоц ий, в отличие от психоаналитической теории, особенно в современном ее варианте, не столь жестко связывают эмоц ии с функционированием личности. Этот подход был заложен Спенсе-ром, его пониманием эмоц ий (переживаний) как измерений сознания или состояний сознания; он оформился в самостоятельное направление, когда Вундт предложил оценивать эмоц иональную сферу сознания такими количественными мерами, как <удовольствие-неудовольствие>, <расслабление-напряжение> и <спокойствие-возбуждение>. Основываясь на концепциях Спенсера и Вундта, Даффи предположила, что любой поведенческий акт можно объяснить в терминах организмическо-го возбуждения (уровня напряжения, или энергии). Она рассматривает эмоц ию как точку или ряд точек на шкале возбуждения. То есть эмоц ия, по мнению Даффи, представляет собой высший уровень напряжения, или энергетики, в тканях организма. Такой подход, равно как и подход Линдсли, позволяет говорить о количественной мере эмоц ии и отрицает ее качественное разнообразие.

 

Вудворт и Шлосберг, изучавшие в основном внешние, поддающиеся наблюдению аспекты эмоц ий, доказали возможность категоризации мимических проявлений эмоц ий и обратный механизм определения эмоц ии на основе оценок, распределенных по шкалам <удовольствие-неудовольствие>, <принятие-отвержение> и <сон-напряжение>. Следует упомянуть, что результаты последних исследований поставили под сомнение возможность использования шкал <принятие-отвержение> и <сон-напряжение> в качестве самостоятельных, независимых друг от друга переменных, и поэтому несколькими исследователями были предложены свои варианты этих шкал. В ходе исследований, проводившихся в рамках данного подхода, были получены данные, которые убедительно свидетельствуют о том, что качественно различные эмоц ии могут быть представлены как точки или группы точек в многофакторном пространстве. Как показано в исследовании Бартлета и Изарда (Bartlett, Izard, 1972), такие критерии, как <удовольствие>, <напряжение>, <самоуверенность> и <импульсивность>, могут быть полезны в описании субъективного опыта переживания дискретных эмоц ий.