АлисоманыГруппа «Алиса» была образована Святославом Задерием в 1983 году. Летом 1984 года в «Алису» приходит Константин Панфилов (творческий псевдоним - «Кинчев»), «Алиса» выступает на III фестивале Ленинградского рок-клуба и тут же становится культовой группой. «Аписоманы» сформировались как движение в 1991 году. Идея создания собственного фан-клуба «Армия Алиса» родилась в голове самого Константина Кинчева. Он объявил в средствах массовой информации, что создается клуб поклонников «Алисы». Изначально фанатам было обеспечено приобретение альбома «Шабаш» и специального билета на посещение концертов «Алисы» в течение 1991 года. В те времена группа практически самостоятельно организовывала свои концерты и уже абсолютно самостоятельно реализовывала альбом «Шабаш» и всю свою продукцию (плакаты, майки, значки, банданы и т.п.). Делалось это все как раз через «Армию «Алиса». В 1991 году начала выходить газета «Шабаш» - совместный печатный орган группы и фан-клуба. Издавалась газета в Туле под идейноматериальным руководством Кинчева. Сейчас алисоманы относятся к категории панк-ориентированных движений. Их морально-этические нормы, типовое поведение и социальные институты ничем не отличаются от панков. Понятие «молодежные радикальные формирования» ФЗ РФ «О противодействии экстремистской деятельности» под экстремистской деятельностью понимает: насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации; публичное оправдание терроризма и иная террористическая деятельность; возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни; пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии; нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии; воспрепятствование осуществлению гражданами их избирательных прав и права на участие в референдуме или нарушение тайны голосования, соединенные с насилием либо угрозой его применения; воспрепятствование законной деятельности государственных органов, органов местного самоуправления, избирательных комиссий, общественных и религиозных объединений или иных организаций, соединенное с насилием либо угрозой его применения; совершение преступлений по мотивам, указанным в пункте «е» части первой статьи 63 Уголовного кодекса Российской Федерации; пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения; публичные призывы к осуществлению указанных деяний либо массовое распространение заведомо экстремистских материалов, а равно их изготовление или хранение в целях массового распространения; публичное заведомо ложное обвинение лица, замещающего государственную должность Российской Федерации или государственную должность субъекта Российской Федерации, в совершении им в период исполнения своих должностных обязанностей деяний, указанных в настоящей статье и являющихся преступлением; организация и подготовка указанных деяний, а также подстрекательство к их осуществлению; финансирование указанных деяний либо иное содействие в их организации, подготовке и осуществлении, в том числе путем предоставления учебной, полиграфической и материально-технической базы, телефонной и иных видов связи или оказания информационных услуг; Экстремистская организация - общественное или религиозное объединение либо иная организация, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности. В соответствии с данным законом экстремистские организации можно именовать радикальными формированиями. Причины экстремизма среди молодёжи различны. Например, Н.Б. Бааль считает, что основными источниками молодежного экстремизма в России являются социально-политические факторы: кризис социально-политической и экономической системы; социокультурный дефицит и криминализация массовой культуры; распространение социальных проявлений «ухода из жизни». Мусаелян М.Ф. указывает такие причины как: ) распространение в средствах массовой информации экстремистских материалов (например, националистических выступлений в прессе, по телевидению, экстремистских публикаций, фото- и видеоматериалов в Интернете и т.п.); ) существующие негативные тенденции в сфере правоохранительного противодействия экстремистской преступности в Российской Федерации (правоохранительные органы нередко своевременно не реагируют или даже «не замечают» факты распространения в средствах массовой информации экстремистских материалов или же пытаются замалчивать факты совершения преступлений по мотивам расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды). Всё чаще экстремистские движения стремятся вовлечь в свои ряды членов различных неформальных молодёжных объединений, групп, движений, а также лиц, ранее судимых. Члены неформальных молодёжных организаций (группировок) экстремистско-националистической направленности всё более вооружаются и все чаще для достижения своих целей используют огнестрельное и другие виды оружия, а также совершение террористических актов. В криминологической литературе выделяются шесть групп признаков, характеризующих личность преступника: ) социально-демографические; ) уголовно-правовые; ) характер различных сфер жизнедеятельности и социальных связей; ) нравственные качества; ) психологические признаки; ) физико-биологические характеристики. Анализ социально-демографических признаков экстремистов показывает, что в экстремистской (в том числе террористической) деятельности в основном принимают участие лица мужского пола. Однако на практике нередко членами и даже лидерами (главарями) неформальных молодёжных экстремистских организаций (группировок) становятся также лица женского пола (молодые девушки). В январе 2009 г. в Москве была обезврежена молодёжная экстремистская группировка, состоящая из четырёх человек, лидером (главарем) которой была девушка. Членами этой группировки был совершен ряд террористических актов и убийств по экстремистским мотивам. В экстремистской деятельности, как правило, участвуют физически здоровые и психически вменяемые лица (в том числе активно занимающиеся различными видами спорта), но имеющие определенные нравственно-психологические особенности личности (нередко приобретенные). Они связаны с ориентацией на борьбу с чуждыми идеологией, религией и неприятием «инакомыслящих». Нередко такая позиция обусловлена низким культурно-образовательным и правосознательным уровнем участников неформальных молодёжных экстремистских организаций (группировок), а также отсутствием у них определенных жизненных ориентаций. В то же время необходимо отметить, что участниками неформальных молодёжных экстремистских организаций (группировок) являются также в целом положительно характеризующиеся образованные молодые люди до 30 лет, с хорошим гуманитарным образованием, знанием законов, умением конспирироваться, стрелять, заботиться о собственном здоровье. Отличаются они лишь приверженностью расистской идеологии и жестокостью. В настоящее время существуют следующие радикальные формирования: революционный коммунистический союз молодёжи РКСМ - организация, действующая, прежде всего, в Москве. Стала известна из-за скандала, связанного с подрывом в 1997 году памятника династии Романовых на Ваганьковском кладбище. Революционный Коммунистический Союз Молодёжи (большевиков) (РКСМ(б) - партия далеко не самая многочисленная в России (чуть более сотни членов), но, согласно версии спецслужб, она имеет подпольное крыло - так называемый Технический (или Террористический) отдел, который якобы занимается подготовкой различных диверсий. Юридических доказательств эта версия пока не имеет, но многие члены революционного комсомола в настоящий момент уже осуждены или находятся под следствием, в том числе по обвинению в терроризме. Среди них - тот самый Андрей Соколов, ставший в 1997 году, как он себя называет, первым политзаключенным новой России, обвиненным в терроризме. - легион «Вервольф» «Легион», насчитывавший около 20 человек, хозяйничал на территории плодово-опытной станции Тимирязевской сельскохозяйственной академии. Лидер «Легиона» Игорь Пирожок утверждал, что «Вервольф» призван заниматься «грязной работой» - «совершением террористических акций против жидов, коммунистов и демократов». Программа легиона не отличалась принципиально от других национал-экстремистских сочинений, будучи, может быть, лишь несколько циничнее среднего уровня («отказ от ущербного гуманизма во имя человека; окончательное решение еврейского вопроса радикальными методами; освобождение от химер морали, совести и тому подобного по отношению к недочеловекам, отказ от догм общечеловеческих ценностей; антисемитизм, апартеид и антилиберализм как основа идеологии»), но примечательно, что программа эта была в значительно большей степени, чем прочие, ориентирована на практическую работу. За полгода существования организации определенная «практическая работа» нацистами из «Вервольфа» уже была осуществлена. В мае 1994 г. они попытались осуществить террористический акт в спорткомплексе «Олимпийский», где проходил фестиваль религиозной организации «Евреи за Иисуса» (самодельное взрывное устройство, заложенное в «Олимпийском», не сработало). Тогда же был совершен налет на Марфо-Мариинскую обитель, где «легионеры» разгромили офис васильевской «Памяти». 2 июня 1994 г. в московском кинотеатре «Баррикады» на вечере «Черной сотни» устроили массовую драку. «Легионом» готовились также террористические акты против Демократического союза, РКРП, «Богородичного центра», поджоги кинотеатров, демонстрировавших фильм «Список Шиндлера». Чуть позднее совершили убийство Валерия Старчикова, одного из лидеров организации - по официальной версии на «бытовой почве», (версия следствия), по не официальной - за измену «общему делу» и попытку исчезнуть с частью партийной кассы. В марте 1996 г. Пирожок был приговорен к 5 годам лишения свободы за сокрытие информации об убийстве, хулиганство, кражу и нарушение национального и расового равноправия (последний, «политический» пункт был внесен в обвинение только после доследования, по настоянию Генеральной прокуратуры и вопреки намерениям ярославских следователей). Сподвижник Пирожка, Виктор Баранов, непосредственный убийца Старчикова, осужден к 8 годам лишения свободы. Другой участник убийства, Дмитрий Володин был амнистирован как несовершеннолетний. Вскоре, уже в 1997 г., Володин задерживался за хулиганство в общественных местах и избиение сотрудника милиции, а вскоре был арестован за изнасилование и убийство 14-летней девушки. Пирожку прибавили к сроку еще три года за хранение и употребление марихуаны. - радикальные экологические формирования («Хранители радуги») ХР - крупное всероссийское анархистское радикальное экологическое движение, существующее с 1989 года. Сеть в городах России, центр - Самара. В Москве их численность достигает 300 человек. В её состав входят в основном «молодые люди, не нашедшие себя в бизнесе и не ушедшие в криминал» - именно так отвечали хранители на вопрос «кто вы?» С субкультурами напрямую не связаны, хотя в «ХР» и входят многие хиппи, растаманы и др. В отличие от множества аналогичных неформальных объединений анархического и леворадикального типа, у «ХР» есть устав и резолюция «Об основных принципах деятельности». В движении «Хранители радуги» не допускается пропаганда фашизма, а также насилия по отношению к любому меньшинству. Движение «Хранители радуги» занимается главным образом проведением социально ориентированных акций и кампаний. Активно сотрудничает с Социально-экологическим союзом в Москве, но не регистрируется из принципиальных соображений. - дьяволопоклонники Немногочисленные молодёжные группы, обычно слабо связанные друг с другом. Движение мало интеллектуализированно. Дьяволопоклонники относятся к категории вандалов из-за практикуемого группами разрушения крестов и надгробий на кладбищах. Кроме того, именно в данном движении практикуется ритуальное мучение животных (кошек, голубей, собак). Обычно такие поступки совершали подростки 13-15 летнего возраста с садистскими наклонностями. Дьяволопоклонники часто относятся к категории сатанистов. Дьяволопоклонники и сатанисты являются двумя самостоятельными и нередко враждующими движениями. Это движение зародилось в России в конце 70-х годов, когда среди «неформальной» молодёжи стал бешено популярен роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Образ справедливого и мудрого Воланда произвел сильнейшее впечатление. Возрастной состав дьяволопоклонников - 16-18 лет. Лидером в группе обычно является более взрослый человек из «вечных неформалов». - скинхеды Скинхеды (скины, «бритоголовые», «лысые») - молодёжное движение, различные группировки которого часто находятся под влиянием экстремистских идеологий. Skin - «кожа» и head - «голова»; слово skinhead буквально переводится как «кожаная голова». Движение зародилось в Англии в конце 60-х. Скинхеды - это представители из английского пролетариата, среди них вначале была изрядная доля иммигрантов из Вест-Индии и Ямайки. Название пошло от привычки брить головы наголо, дабы в драке нельзя было ухватить за волосы. Никакой политической подоплеки в то время не было, скинхеды слушали музыку ска, пили пиво, ходили на футбол и хулиганили. Расистские настроения начали появляться после того, как в Англию в больших количествах стали завозить дешевую рабочую силу. В начале 70-х движение скинхедов пошло на убыль и возродилось в эпоху расцвета панка. Движение скинхедов разнообразно. Имеется два крупных крыла: ·Скины - антифашисты. Сюда относятся Красные скины, SHARP и др. ·Бонхеды (боунхеды) - BONEНEАDS - это название праворадикальных скинов, было дано им левыми скинхедами. Название привилось. Кроме того, существует множество мелких ответвлений, которые трудно отнести к какому-либо из названных крыльев, к примеру, «зеленые скины» - защитники природы.
|
