Студопедия — Волжско-финская мифология
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Волжско-финская мифология






Мифы марийцев(черемисов),которые подразделяются на луговых и горных, близки к мифам удмуртов, мордвы. Мордва также подразделялась на две группы: эрзи и мокши, мифы которых в целом близки. Сильное влияние на развитие марийской мифологии оказали тюркские традиции, развивающиеся под воздействием ислама в средневековых государствах- Волжской Болгарии и Золотой Орде.

Кугу-Юмо-"Великий бог".Его противник Керемет

В марийской мифологии почитали верховного бога-Кугу Юмо, его дыхание ветер, его лук-радуга. Его имя напоминает нам общефинского бога Юмала. В мифе о творении сохранился общий прауральский мотив: утка прилетела на поверхность Мирового океана и снесла два яйца,из которых появились два брата в облике селезней-Юмо и Йын. Селезни поочередно ныряли на дно и доставали ил, так появилась земля. Юмо на земле творил людей и животных, а Йын мешал творению, за это он был сослан под землю и заперт в преисподней. По другому варианту Кугу Юмо противостоит своему младшему брату Керемету, который плавал по водам Мирового океана в облике селезня, тогда Кугу Юмо велел нырять на дно и доставать землю. Бог одним дуновением сотворил землю с равнинами, пастбищами, лесами, а Керемет выплюнул утаенную часть земли и от нее появились горы. Миф о творении человека нам довольно знаком: Кугу Юмо творит человека, но забыв для него душу, отправляется на небо и оставляет собаку стеречь творение. В этот момент появляется Керемет и напускает мороз, и соблазнив собаку шкурой, оплевал человека. Возвратившись Юмо проклял собаку, а человека вынужден был вывернуть наизнанку и тот стал подвержен всяким болезням и греху. У марийцев кроме того сохранился миф о творении с библейским сюжетом. Бог Юмо также сотворил и добрых духов из искр от огнива, а Керемет подсмотрел способ и создал злых духов. В мордовской мифологии сохранился миф о птице-демиурге повествующий как великая птица Ине Нармонь сносит яйцо, из желтка которой возникает земля, а из скорлупы подземный и небесный мир. По другому мифу птица высиживает три яйца на мировом древе-березе или дубе. Из одного яйца появляется жаворонок-символ начала полевых работ, покровитель земледелия; из второго-соловей, символ домашнего хозяйства; из третьего-кукушка. Три птицы означают три "матери"-хозяйки плодородия.Миф о дуалистическом творении мира у эрзян записал священник Федор Шаверский, где отчетливо проявляется влияние христианства. Верховный бог-Чам-паз плавал по водам мирового океана в деревянной лодке, размышляя как ему устроить мир и пожалел, что у него нет ни брата, ни помощника и плюнул в море. От его слюны в воде появился Шайтан-это имя было заимствовано мордвой у соседей -мусульман. Шайтан напросился в помощники богу, и тот велел ему нырять на дно и, упоминая божье имя, доставать песок. Первые два раза песок обжигал Шайтана, так как он произносил свое имя, в третий раз он все же произнес имя бога и достал во рту песок, но одтал Чам-пазу не все. Когда Чам-паз стал раскидывать песок по морю, стала разрастаться земля по морю. Также стала расти и,утаенная во рту Шайтана, земля, когда он ее выплюнул,то на еще нетвердой земле появились ямы и овраги, холмы и горы. После этого Шайтан стал вредить богу во всех делах, и Чам-паз стал все исправлять. На ясное небо Шайтан напустил тучи, но Чам-паз вложил в них плодородный дождь; на спокойное море Шайтан напустил ветры, а бог построил лодку и сшил парус, научив людей судостроению; овраги были наполнены водой и из них потекли речки; расчищенные от поваленных Шайтаном деревьев, места бог превратил в пашни и луга. В наказании Шайтан был заключен на дно морское. После чего бог создал себе истинную помощницу -богиню плодородия Анге-пятай.В преданиях мокши бог-демиург Шкай также лишился помощника, и создал Солтана, которого на земле почитали как Султана-Керемета, по другому варианту-богиню плодородия Норов-аву. Как то раз богиня не поспела на небо вовремя, так как раздавала хлеб голодным в пятницу, и Шкай сделал этот день праздничным, здесь сказалось влияние ислама. Миф о каменной лодке, в которой плавает творец уже известный мотив у финских народов, восходящий к христианским писаниям. Плевок, из которого возникает Шайтан,напоминает о происхождении нечисти из плевка Сюэтар в карельской и финской мифологии. У христиан плевок через плечо означал,что это плевок на притаившегося там дьявола. Чам-паз выступает также не только как создатель мира, но и культурный герой, та кон подобно Вяйнямейнену делает первую настоящую, не каменную лодку.







Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 570. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Обзор компонентов Multisim Компоненты – это основа любой схемы, это все элементы, из которых она состоит. Multisim оперирует с двумя категориями...

Композиция из абстрактных геометрических фигур Данная композиция состоит из линий, штриховки, абстрактных геометрических форм...

Важнейшие способы обработки и анализа рядов динамики Не во всех случаях эмпирические данные рядов динамики позволяют определить тенденцию изменения явления во времени...

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ МЕХАНИКА Статика является частью теоретической механики, изучающей условия, при ко­торых тело находится под действием заданной системы сил...

Конституционно-правовые нормы, их особенности и виды Характеристика отрасли права немыслима без уяснения особенностей составляющих ее норм...

Толкование Конституции Российской Федерации: виды, способы, юридическое значение Толкование права – это специальный вид юридической деятельности по раскрытию смыслового содержания правовых норм, необходимый в процессе как законотворчества, так и реализации права...

Значення творчості Г.Сковороди для розвитку української культури Важливий внесок в історію всієї духовної культури українського народу та її барокової літературно-філософської традиції зробив, зокрема, Григорій Савич Сковорода (1722—1794 pp...

Деятельность сестер милосердия общин Красного Креста ярко проявилась в период Тритоны – интервалы, в которых содержится три тона. К тритонам относятся увеличенная кварта (ув.4) и уменьшенная квинта (ум.5). Их можно построить на ступенях натурального и гармонического мажора и минора.  ...

Понятие о синдроме нарушения бронхиальной проходимости и его клинические проявления Синдром нарушения бронхиальной проходимости (бронхообструктивный синдром) – это патологическое состояние...

Опухоли яичников в детском и подростковом возрасте Опухоли яичников занимают первое место в структуре опухолей половой системы у девочек и встречаются в возрасте 10 – 16 лет и в период полового созревания...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.008 сек.) русская версия | украинская версия