Критерии успешного брака

Большинство теологов консервативного плана считают, что первые пять книг Ветхого Завета составил Моисей. В Книге Бытия (2: 24,25) он одновременно и повествует, и поучает. У Адама и Евы не было родителей, которых надо было бы покидать, кроме того, Адам и Ева были наги, чувство стыдливости им вообще не было знакомо. Жизнь в супружестве была бы намного проще, если бы каждая из сторон не привносила в брак груз своего предшествующего опыта. Если бы каждый из них никогда не грешил, то брак был бы просто сладким наслаждением.

Ниже перечислены три основных критерия успешного брака.

o Во-первых, и мужу и жене нужно жить отдельно от родителей- эмоционально, интеллектуально, духовно, финансово и просто буквально - на отдельной территории.

o Во-вторых, муж и жена должны быть связаны между собой так, чтобы составлять единое целое.

o В-третьих, между ними и Господом не должно оставаться никаких неразрешенных проблем, а близость и "прозрачность" отношений должна быть нормой.

Давайте сейчас познакомимся поближе с этими тремя критериями, а на протяжении всей книги вы получите более подробное объяснение о них.

Жизнь отдельно от родителей. Молодожены быстро понимают, что у каждого из них есть свой собственный, прежде приобретенный опыт. Во время медового месяца это проявляется наиболее явно. Кое-кто начинает поражаться: неужели нельзя сделать так, чтобы моя любимая (любимый) была (был) сиротой, без всей этой семейки с ее проблемами? Ладно, родителей я еще, так и быть, вынесу, но этого братца и сумасшедшего дядюшку?.. Со времен Адама и Евы никто не берет в супруги человека без прошлого. Мы женимся (выходим замуж) сразу на трех-четырех поколениях - со всеми их проблемами и привычками. Некоторые семейные традиции бывают здравыми, другие - деструктивными. Те или иные наклонности, переходящие из поколения в поколение, являются одним из самых мощных факторов, формирующих нашу социальную жизнь. Почему мы не покидаем своих отцов и матерей, и какие вредные модели поведения мы привносим в свою супружескую жизнь? Отделение от родителей и преодоление дурных привычек- то главное, на что следует обратить внимание, если мы хотим жить свободной супружеской жизнью. Мы не можем изменить свою "семейную наследственность", но можем освободиться от прошлого с Божьей помощью. Тем не менее, мы очень просим вас учесть, что все это - отнюдь не лицензия на неуважение к родителям и не требование разрубить все семейные узы.

Прислушайтесь к обмену мнениями между взрослым Иисусом и Его матерью, Марией: "На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте" (Ин. 2: 1-5). Иисус не вел себя грубо. "Жено" - обращение вежливое, но тем самым Он сказал матери, что более ей не принадлежит - Он принадлежит Небесному Отцу. Она тут же отступает и велит служителям подчиняться Иисусу. Если вы подумали, что Иисус больше не уважает Свою мать, или не заботится о ней, то прислушайтесь к Его словам на кресте: "Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял ее к себе" (Ин. 19: 26, 27). Прекрасный образец! Иисус выказывает уважение и по чтение к Своей матери, ведя Иоанну позаботиться о Ней после Своего ухода.

Наша задача как родителей - не только вырастить хороших детей, которые выполняют наши указания под контролем. Наша обязанность- воспитать ответственных взрослых, которые научатся выполнять Божью волю. Помните, они - растения в горшочке, а не лоза!

Мне неоднократно приходилось беседовать со взрослыми, которые все еще пытаются заслужить одобрение своих родителей. Многие молодые люди остаются финансово зависимыми от родителей. Некоторые папы и мамы используют деньги в качестве способа контроля за поведением своих взрослых деток. Я разговаривал как-то с женщиной средних лет, которая принимала важные решения по дому, исходя из того, понравится ли это ее маме. Мамаша эта владела достаточно большой собственностью и уже лишила наследства одного из отпрысков, когда у нее не получилось помыкать им. Когда мы пытаемся проявить власть над своими взрослыми детьми, угрожая им лишением наследства и заставляя их чтить нас, мы узурпируем место Господа в их жизни. Родителям следует воздерживаться от подобных попыток подавлять волю детей, а дети должны воспринимать это как грех со стороны родителей. Попробуйте ответить на следующие вопросы:

1. Значит ли для вас одобрение родственников (или любого смертного) больше, чем одобрение Господа?

2. Пытаетесь ли вы жить так, чтобы оправдать ожидания родителей, братьев или сестер?

3. Является ли связь с Богом важнейшей связью в вашей жизни?

4. Является ли связь с супругом (ой) второй по значимости связью в вашей жизни?

5. Желали бы вы отказаться от любой связи, которая угрожала бы вашей связи с Богом или супругом (ой), даже если речь идет о членах вашей семьи?

6. От какой связи с отцом или матерью вы не смогли бы отказаться:

o физической? o духовной? o интеллектуальной?

o эмоциональной? o финансовой?

 

Одна молодая женщина, мать двоих детей, даже вздрогнула, когда ей предложили простить свою мать:

- Я могу простить ее прямо сейчас, но что мне делать в эти выходные, когда я приду к ней домой, и она снова будет помыкать мною?

Я предложил ей покончить с этим раз и навсегда.

- Но разве я не должна оказывать ей уважение? - спросила она меня.

Можно ли уважать мать, когда та постоянными нападками неуклонно разрушает брак своей дочери? Если эта дочь не освободится от подобного подчинения и не установит явные допустимые пределы в отношениях с матерью (чтобы защитить себя и свою семью), то очень скоро она сама начнет вести себя точно так же по отношению к своим детям и внукам. В Ветхом Завете уважение к родителям описано как финансовая помощь им, когда те стареют (см. Исх. 20:12, Втор. 5:16). И у Чарльза, и у меня есть взрослые дети, которых мы любим. Мы и наши жены поддерживаем их во всех их начинаниях, вдохновленных Господом, но мы отказались от попыток властвовать над ними. Они больше не наши дети, но дети Господа. Мы хотим, чтобы они сами умели властвовать над собой, а это приходит от жизни во Христе. Мы окажем детям всю необходимую поддержку - физическую, духовную, интеллектуальную, эмоциональную, а также финансовую - когда это будет им нужно, с помощью и благословением Божьим. Мы молимся за то, чтобы не сделать ничего такого, что заставило бы нас занять место Господа в жизни наших детей. Они же оказывают нам почтение тем, что стали такими людьми, какими хотел их видеть Бог. Мы сделали все, что в наших силах, чтобы они покинули нас и воссоединились с кем-то другим. Мы пересадили наши растения из горшков. В один прекрасный день они сделают то же самое. Мы не были идеальными родителями. Наверняка наши дети могут упрекнуть нас за то, что им пришлось взять от нас не только хорошее. В Библии не раскрывается подробно, что в ней подразумевается под уходом от отца и матери. Представителям древних племен вряд ли можно было советовать буквально оставить родителей - это могло сказаться на выживаемости и безопасности. Финансовое отделение могло стать невозможным, когда речь шла о семейном деле или бизнесе. Тем не менее, чтобы защитить отношения завета в браке, следует заключать особый договор (письменный или устный) - это поможет новобрачным создать свое собственное пространство и обеспечить финансовую свободу. Святой Дух подскажет супругам, когда у них проявится ненужная, излишняя привязанность к родителям, мешающая мужу и жене соединиться во Христе.