ПРЕЦЕССИЯ РАВНОДЕНСТВИЙ

Ортодоксальная наука ответить на поставленный выше во­прос не может. Однако ответ существует, он был получен путем общения с Высшим Разумом еще тысячи лет назад. И очень многое из того, что было предсказано, сегодня фиксируется наукой, пытающейся разобраться с многочис­ленными фактами.

С древних времен известно, что уровень развития на­шего сознания и скорость, с которой оно изменяется, зави­сят от прецессии равноденствий и от степени смещения полюсов Земли [43. С. 21]. Чтобы разобраться в этом, при­дется вспомнить кое-что из астрономии, касающееся дви­жения нашей планеты.

Мы знаем, что Земля не только движется вокруг Солн­ца, но и вращается вокруг своей оси, которая, в свою оче­редь, медленно движется по круговому конусу. При этом Северный полюс описывает в пространстве эллипс (рис. 25). Ось этого конуса перпендикулярна земной ор­ите, а угол между осью и образующей конуса равен при­мерно 23 градусам. Это движение оси вращения Земли по круговому конусу называется прецессией. Как указывает энциклопедический справочник [3. С. 1069], период прецессии около 26 000 лет. Эзотерическая литература назы­вает более точный срок - 25 920 лет [41.С. 72]. При этом земная ось совершает еще небольшие колебания, обус­ловленные притяжением Солнца и Луны, которые называ­ются нутацией [3. С. 915].

 

Рис. 25. Прецессия равноденствий

 

Кроме того, угол наклона Земли к Солнцу нестабилен и примерно за 40 000 лет меняется с 23 до 26 градусов. Сан­скритские писания утверждают, что все эти колебания чрезвы­чайно важны для сознания на нашей планете. Они напрямую связаны с определенными событиями и с тем временем, когда эти события происходят на планете, точно так же, как наша ДНК связана с разными фазами роста человеческого тела.

Для изучения взаимного расположения и движения кос­мических объектов их проецируют на воображаемую вспо­могательную сферу произвольного радиуса, называемую небесной сферой. На этой небесной сфере фиксируют ко­ординаты объектов, выделяют большие крути (их центры совпадают с центром небесной сферы), малые круги (их центры не совпадают с центром небесной сферы), матема­тический горизонт, зенит, надир, небесный экватор, эклип­тику и т. д. Кстати говоря, все эти понятия имеют шумерское происхождение.

На рис. 25 изображен также небесный экватор, пред­ставляющий собой большой круг на небесной сфере, плос­кость которого перпендикулярна оси мира [3. С. 1547]. Небесный экватор пересекается с эклиптикой (эклиптика - большой круг на небесной сфере, по которому происходит видимое годичное движение Солнца) в точках осеннего и весеннего равноденствия. Когда Солнце находится в этих точках, день и ночь имеют одинаковую продолжительность. В связи с тем, что угол наклона Земли к Солнцу меняется в пределах трех градусов, точки равноденствия смещаются и каждые 2160 лет переходят в другое зодиакальное созвез­дие. А полный оборот точек равноденствия по отношению к зодиакальным созвездиям происходит каждые 25 920 лет.

Правый конец длинной оси эллипса, который описывает Северный полюс в результате прецессии, называется апоге­ем, он обращен к центру галактики (рис. 26, а) [41. С. 73]. Нижняя половина эллипса отражает движение планеты к центру галактики, а верхняя показывает, когда планета, до­стигнув апогея, движется, удаляясь от галактики. Такое дви­жение называют также движением с галактическим ветром. Многие тысячелетия назад мудрецы обнаружили, что при удалении от центра галактики мы, жители Земли, «впадаем в спячку», а приближаясь к нему, начинаем«просыпаться». Под «впаданием в спячку» и «просыпанием» имеется в виду различные уровни развития сознания. Согласно санскритским писаниям великие перемены на земле происходят не в край­них точках эллипса, а после их прохождения: в точках А и С, обозначенных маленькими эллипсами.

 

Рис. 26. Движение в течение периода времени, заданного циклом прецессии равноденствия

а - правый конец длинной оси эллипса обращен к центру галактики;

б - четыре юги в учении индуизма

 

В тибетском буддизме и индуизме особые периоды вре­мени называются югами, что просто означает «века». Существуют четыре юги: Сатья, Трета, Двапара и Кали (рис. 26, б). У каждой юги имеются фазы нисхождения и восхождения. Например, восходящая Сатья-юга характеризуется праведностью, мудростью, религиозностью и фак­тическим отсутствием порока [62. С. 131]. Нисходящая - уменьшением указанных свойств и нарастанием их проти­воположностей. Нисходящая Трета-юга выделяется особой порочностью. В нисходящей Двапара-юге наблюдается большой упадок духовности и религиозности, ну а Кали-юга изобилует ссорами, невежеством, безбожием и поро­ком. В конце XX века закончилась фаза Кали-юги и сего­дня мы находимся в точке А, т. е. начинаем «пробуждать­ся », и наше сознание начинает интенсивно развиваться.

Следует отметить, что наше движение происходит по спирали подобно растянутой пружине, а не просто моно­тонно по кругу. Поэтому каждый период времени «сна сознания» немного меньше, чем предыдущий, а время «бодр­ствования» каждый раз немного больше. Подобный цикл случается на Земле каждый день. Если взглянуть на Зем­лю из Космоса, то в любое время она наполовину темная, наполовину светлая, и довольно много людей на темной сто­роне спит, а на светлой стороне много людей бодрствуют. Хотя у нас есть день и ночь, мы не повторяем одно и то же снова и снова, а, как хотелось бы надеяться, каждый день пробуждаемся и начинаем жить чуть более осознанно. Даже засыпая и пробуждаясь, мы каждый раз сохраняем движе­ние вперед. То же самое и с прецессией равноденствий, толь­ко цикл здесь намного длиннее [41. С. 73].

Вот что пишет по поводу сегодняшнего кульминацион­ного момента Боб Фрисселл в своей книге: «Древние об­наружили два промежутка продолжительностью по девять­сот лет на каждой из сторон эллипса, где мы впадаем в спяч­ку (нисходящая Сатья-юга) и где мы пробуждаемся (вос­ходящая Кали-юга). Эти промежутки связаны с невероят­ными переменами - переменами сознания живых существ и переменами планетарных полюсов. Как раз сейчас мы переживаем поворотный период истории - начинаем дви­гаться к центру галактики, начинаем пробуждаться. Пово­рот на 180 градусов неизбежен» [43 С. 21].

Тринадцать тысяч лет назад (в точке С) произошла ги­бель Атлантиды. Сейчас мы находимся в восходящей Два­пара-юге (точка А). Около 900 лет наше сознание, как «спящая царевна», пребывало в «серебряном гробу» в глубокой пещере. И вот, наконец, поцелуй времени заставил нас про­снуться. Мы выбрались из темной пещеры и остановились, потрясенные увиденным. Море света, воздуха, пропитанно­го всевозможными запахами цветов, сияющее Солнце и не­обозримые просторы, позволяющие видеть далеко, далеко.

Нужно только пережить первый шокирующий момент когда нас после темной пещеры вдруг ослепляет сияющее Солнце, а не возвращаться назад в пещеру и пытаться улечься на прежнее место. Ведь все равно уже не заснешь, а только от­станешь, поскольку другие уйдут вперед.

Практически об этом же пишет в своей книге «Физика и религия» кандидат геолого-минералогических наук И. Н. Яницкий [28. С. 21]: «...бытие - это как бы качели с обязатель­ной восходящей и нисходящей фазами, образующими любой цикл. Это своеобразное балансирование между знаками плюс и минус. Это как две фазы синусоиды, являющейся ничем иным как закономерным колебательным процессом, где раз­деление положительной (над уровнем нуля) и отрицатель­ной (ниже уровня нуля) фаз абсолютно невозможно - это означает остановку движения, прекращение развития вооб­ще... Так в смутном ходе исторического процесса высвечива­ется его главная особенность - цикличность, определяемая неоднородностью внешней астрофизической среды. Следу­ет обратить особое внимание на то, что человечество подходит к следующему моменту смены знака, но те­перь от минуса к плюсу» [28. С. 26].

Однако столь долгое существование человечества со «спя­щим сознанием» не прошло бесследно ни для человечества, ни для планеты. Почти полная бездуховность населения, численность которого достигла критического уровня, хищ­ническое разграбление природных ресурсов, нависшая эко­логическая катастрофа над планетой, локальные войны и меж­дународный терроризм, пьянство и наркомания, а на фоне всего этого - самодовольный человек, думающий о своем комфорте, своей прибыли, даже в ущерб ближнему стремя­щийся засунуть себе в рот два куска одновременно, не боясь подавиться. И не нужно ходить за фактами далеко.

Детство одного из авторов этой книги прошло в лесу, поскольку мама была врачом в детском костно-туберкулезном санатории в Чувашии. Это было детство с тонкоствольными мачтовыми соснами в кудрявых шапках; с разлапис­тыми мохнатыми елями, сохраняющими под своей кроной свежесть и прохладу даже в жаркий полдень; с глубокими оврагами, до краев полными бурной растительностью, среди которой особенно свирепствовала вымахавшая в рост чело­века крапива; с бьющими из-под земли родниками, благода­ря которым даже в самое засушливое лето там журчали звон­кие, прозрачные, прохладные ручейки; с изумительно кра­сивым лесным озером, в зеркальной глади которого отража­лись бездонное голубое небо, темные силуэты могучих елей, изумрудная зелень белоствольных берез; с живописными берегами и заливами, затянутыми светло-зеленой ряской, посредине которых сверкали крупные белые лилии с золо­тыми сердечками. Это была сказка! Но сказка кончилась.

Химический завод построил на окраине леса хранилище для аммиака. Построил по тем еще технологиям, когда пото­ки какой-то вонючей жижи текли по всем существующим в лесу канавкам, а запах разъедал глаза, как в туалете на вок­зале какого-нибудь провинциального городишки. И при этом руководители завода жили здесь же, купались в этом же озе­ре, собирали грибы и ягоды в этом же лесу. И у них были дети! Трудно понять их психологию, но, наверное, можно. Сознание-то спало, так что «бей своих, чтобы чужие боя­лись». И теперь леса нет, и санатория тоже нет. Зато много, много голых стволов без единой иголочки и без единого лис­точка. Вот так мимоходом человек и испоганил всю Землю, а потом еще возмущается, что много болеет и мало живет!