ПРИМЕЧАНИЯ. Награждение: – 24 февраляв 17.00

Награждение: – 24 февраляв 17.00

 

Общие положения, требования и условия проведения турнира – согласно положения о соревновании.

 

Руководство соревнований.

Общее руководство организации и проведения соревнований осуществляет ОРГКОМИТЕТ. Непосредственное проведение соревнований возлагается на ГСК, утверждённую ОРГКОМИТЕТОМ.

Главный судья – Жульнов А. Ю.

Главный секретарь – Белошицкая И. Н.

 

Воланы

Игры проводятся пластиковыми воланами YONEX Mavis 350 – за счёт организаторов, предпочтение отдаётся перьевому волану – за счёт участников!!! Все спорные вопросы решает ГСК.

 

Финансирование

Для участия в соревнованиях устанавливается заявочный взнос в размере 150 рублей с участника.

 

Расходы, связанные с арендой зала, мед. обслуживанием, награждением – за счёт средств ОРГКОМИТЕТА, расходы связанные с проездом, проживанием, питанием команд и уплатой заявочных взносов – за счёт командирующих организаций!!!

 

Заявки.

Предварительные заявки на участие в соревнованиях подавать до 20 февраля 2013 года:

E-mail: [email protected]

Моб. Телефоны +7 953 753 50 63

 

Настоящее извещение является вызовом на соревнования

 

Сравнительные анализы трех годов (2002, 2007 и 2012) позволяют выявить иерархию предпочтений респондента.

Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Перикл.

ПРИМЕЧАНИЯ

 

1. Цезарь – император Август (его именем после усыновления Цезарем было тоже Гай Юлий Цезарь, а императорским титулом – Император Цезарь Август, сын Божественного).

2. Кто занимается... низкими предметами... – Классическое выражение античного рабовладельческого отношения к труду.

3. ...книга (десятая)... – По порядку написания, точно нам не известному: так, "Демосфен и Цицерон" составляли V книгу (Дем., 3), а "Дион и Брут" – XII (Дион, 2); судя по ссылкам (Пер., 9, 22; Фаб., 19, 22; Лис, 17; Нума, 9, 12), до "Перикла" были написаны также "Ликург и Нума", "Фемистокл и Камилл", "Кимон и Лукулл", "Лисандр и Сулла" и "Пелопид и Марцелл".

4. Схинокефалом – "лукоголовым"; ср. ниже "кефалегеретом"; – "головоносцем" (как Зевс – "Нефелегерет", тученосец). Цитируемые отрывки – из несохранившихся комедий V в.

5. Покровитель иностранцев – обычный эпитет Зевса (Ксений) и намек на покровительство Перикла Анаксагору и Аспасии.

6. Хирон – кентавр, воспитатель Ахилла, Ясона и других мифических героев.

7. ...был слушателем Зенона... – Легенда о том, будто философ Зенон Элейский бывал в Афинах, сочинена, по-видимому, по образцу Платона, у которого в Афины приезжает учитель Зенона Парменид Элейский.

8. Сатирическая часть... – Т.е. недостаток при достоинствах: на драматических состязаниях в Афинах ставились тетралогии, состоявшие из трех трагедий и одной легкомысленной сатировской драмы.

9. ...он пробыл на пире до возлияния... – вслед за которыми должны были следовать десерт и попойка ("симпосий"). Ср. Фок., 8.

10. Саламинскую триеру – см. Фем., прим. 16.

11. ...как сказано у Платона... – Платон. Государство, VIII, 562 c.

12. Божественный Платон – См.: Федр., 270 a.

13. ...из комедий того времени... – Напр., Аристофан, "Ахарняне", 530.

14. Эгина – Сосед и торговый соперник Афин, примыкавшая к Пелопоннесскому союзу, после нескольких войн была побеждена Афинами в 457 г. и заселена их колонистами в 431 г. (ниже, гл. 34).

15. Фукидид – II, 65.

16. ...к клерухиям... – Клерухии – колонии в завоеванных областях для безземельных граждан, которые, однако, живя там, сохраняли афинское гражданство (см. ниже, гл. 11). Деньги на зрелища давались в праздники, чтобы бедные люди могли участвовать в религиозных обрядах, в частности – присутствовать на драматических представлениях. Под вознаграждением понимается плата за участие в суде, в Совете, а потом – в Народном собрании и пр. Это была компенсация за потерю рабочего времени при исполнении гражданских обязанностей; противники демократии видели в этом источник нравственного разложения народа (напр., Платон, "Горгий", 515 e).

17. Аристотель – См.: "Афинская политая", 27. О Кимоне ср. Ким., 10.

18. Ни архонтом – см. прим. к Сол., 19. Выборными по жребию архонты были не "с давних пор", а с 487 г.

19. Уголовный процесс – в 463 г., после недостаточно удачных походов Кимона во Фракию.

20. По свидетельству Аристотеля – См.: "Афинская политая", 25.

21. "Прекрасным и хорошим"; – так называли себя аристократы.

22. ...страх перед варварами... – Союзная казна была перенесена из Делоса в Афины после большого поражения афинян от персов в Египте.

23. Стофутовый (Гекатомпед) – так назывался древний храм Афины на акрополе, разрушенный персами; Парфенон был построен на другом месте акрополя и был гораздо больше, но в быту сохранил то же имя.

24. Сократ говорит, что сам слышал это... – Платон. Горгий, 455 e. Речь идет о южной из двух "длинных стен" вдоль дороги из Афин в Пирей.

25. Одеон Перикла не уцелел; может быть, он был на том же месте под южным склоном акрополя, где во II в. н.э., ученый богач Герод Аттик построил новый Одеон, развалины которого сохранились.

26. Панафинеи – этот праздник справляли в Афинах с древнейших времен ежегодно (см. Тес., 24), а со времен Писистрата каждые 4 года справлялись также и "Большие Панафинеи", по значению приближавшиеся к Олимпийским и другим общегреческим играм. Писистрат добавил к обычным спортивным состязаниям декламационные, Перикл – музыкальные.

27. Пропилеи – колоннада, образующая парадный вход на акрополь.

28. Гигия – божественное олицетворение здоровья.

29. ...словами Платона... – См. "Федр", 271 c.

30. ...как говорит Фукидид... – II, 65; здесь же – знаменитые слова, на которые Плутарх ссылается ниже: "По имени это была демократия, а на деле власть принадлежала первому гражданину".

31. ...об эллинских храмах, сожженных варварами... – Общегреческие сборы на восстановление пострадавших храмов были обычным делом: но здесь Перикл, опираясь на эти обычаи, ставит вопрос о восстановлении за общегреческий счет именно афинских храмов: если бы этот план удался, Афины превратились бы в религиозный центр Греции, в главу новой амфиктионии по образцу дельфийской, и это должно было стать сильным средством политического контроля (комм. С.Я. Лурье).

32. Тиранны – т.е. семья тиранна и его приверженцы.

33. ...на лбу медного волка... – Медный волк был приношением богу от дельфийцев (Павсаний, X, 14, 7, рассказывает храмовую легенду об этой статуе).

34. ...в жизнеописании Лисандра... – гл. 16-17.

35. Гиппоботы – букв, "кормящие коней", крупные землевладельцы.

36. Содержательницей девиц легкого поведения... – Буквально понятая шутка Аристофана (цитируемая ниже, гл. 30). Брак с иногородней женщиной считался не вполне законным, отсюда – вся молва о разврате Аспасии.

37. У Платона – См.: "Менексен", 235 e: Сократ называет Аспасию своей наставницей в красноречии. Подлинность диалога сомнительна.

38. Да, был бы мужем... блуднице он родня... – Т.е. "если бы на нем не лежало пятно позора незаконнорожденности, то он мог бы уже давно проявить свои способности".

39. ...семьдесят кораблей, из которых двадцать были грузовые... – Грузовые ("круглые", в отличие от боевых, "длинных" триер) корабли служили для перевозки войск и практически не годились для морских сражений.

40. ...клеймо в виде совы... – ставили афиняне на государственных рабах (Элиан, II, 9) (священная сова – птица Афины): видимо, Плутарх или его источник допустили путаницу.

41. Народ самосский ввел куда как много букв. – Стих из несохранившейся комедии Аристофана "Вавилоняне" (426 г.), одновременно намекающий и на подготовку перехода Афин на ионийский алфавит (см. Ар., прим. 3).

42. Не стала бы старуха мирром мазаться. – Пер. В. Вересаева. Перикл хочет сказать, что как старухе неприлично душиться, так и Эльпинике – вмешиваться в государственные дела (ср. выше, гл. 10).

43. ...как утверждает Фукидид... – VIII, 76.

44. ...прегражден доступ на все рынки... – Знаменитая "мегарская псефизма" 432 г., объявлявшая экономическую блокаду Мегар, торговых соперников Афин.

45. ...священный участок земли. – Участок между Элевсином и Мегарами, принадлежавший элевсинским богиням.

46. Из "Ахарнян"; – Аристофан. Ахарняне, 524 сл.

47. Чтобы повредить тому в общественном мнении. – Враги Перикла, по этой версии, хотели представить дело так, будто Фидия отравил Перикл, боясь его показаний на суде. Легенда о портретности изображений на щите Фидиевой Афины впоследствии украсилась еще больше: Фидий будто бы вставил их так, что без них развалилась бы вся статуя (псевдо-Аристотель. О мире, 6).

48. Отчеты в деньгах обычно представлялись должностными лицами в конце их годовой службы перед специальными коллегиями эвфинов и логистов; здесь для особой торжественности предлагалось отчитываться перед самим Советом пятисот (перед его дежурной пританией в 50 человек) или перед 1500 судей (вместо обычных 500).

49. ...как говорит Фукидид – см. I, 126 сл. О деле Килона подробнее см. Сол., 12. Перикл был по матери пра-пра-правнуком Мегакла, виновника скверны.

50. Хоры – в комедиях, как в примере из Гермиппа.

51. Моровая болезнь – болезнь, постигшая Афины, обыкновенно называемая чумой; но это мог быть и сыпной и иной тиф (преобладающее мнение) или корь.

52. Солнечное затмение – неполное затмение, 3 августа 431 г. (т.е. еще до чумы в Афинах).

53. Пентатл – пятиборец (занимающийся прыжками, бегом, метанием диска, метанием дротика и борьбой).

54. ...в список членов фратрии... – Так назывались родовые объединения, в которых велись списки граждан. Таким образом, афиняне не отменили Периклов закон о гражданстве, а только в виде исключения разрешили ему узаконить незаконного сына.

55. ...черного плаща... – Черный плащ надевали в знак смерти близких или иного несчастья.

56. ...они называют... – следует пересказ "Одиссеи", VI, ст. 42-45.