Привычки определяют, что является нормальным

Вот как привычки функционируют третьим способом. Они действуют как эмоциональные очки, которые мы носим с утра до вечера. И через эти очки мы смотрим, интерпретируем и оцениваем нашу действительность. Никто из нас реально не видит действительности, какова она есть. Мы ви­дим действительность с позиций того, каковы мы.

Для Мученика, например, вся действительность является несчастным случаем, который вот-вот должен случиться. Мир полон недостатков и разочарований. Это правдиво по отношению к миру, но это все, что Мученик видит. Это лишь определенная часть правды. Ужасные вещи являются "нор­мальными".

Люди - Угодники находят нормальным прятаться и иметь боязливые ожидания, что другие "разозлятся" и покинут их. Они ожидают этого, пото­му что их Охранник делает все, чтобы соглашаться. О чем мы думаем, о том и говорим, о чем мы говорим, то мы и получаем. Это '"нормально".

Определяющим вопросом здесь является; "Что является нормальным для вас?" Каждый раз, когда я спрашиваю некоего своего друга: "Как дела?", он отвечает: "Жизнь - борьба". Для него это так и будет всегда до тех пор, пока он не преисполнится желанием пойти на бой с этой привычкой или способом смотреть на действительность.

Этот мой близкий друг трезвый уже около пятнадцати лет. Он почти выучил наизусть Большую Книгу. Он посещает несчетное количество со­браний и спонсирует дюжину подопечных и еще дюжину в других двенад-цатишаговьгх программах. Но он тщетно ищет удовлетворения. Когда его жена покинула его (по многим причинам, одной из которых было: "Я про­сто не могла существовать рядом с таким негативным настроением"), он не удивился, он ждал этого: Жизнь - борьба. Он знал, что это случится. Это было нормально.

 

Три исключения (три "нет")

Если мы не настороже, когда новая информация вступает в противоре­чие со старыми привычками, мы имеем тенденцию выбирать эти "пет".

1. Мы сводим на нет информацию. Вам приходилось это делать? По­сле того, как вы услышите или прочтете что-то, что делает вызов вашим привычкам, имеете ли вы склонность думать: "Это смехотворный матери­ал. Кто может в это поверить? Это невозможно сделать".

2. Мы сводим на нет источник. Мы просто отрицаем его целиком, говоря: "Этот парень - наркоман. Откуда ему знать? Если бы ему мою судь­бу, он не говорил бы такие глупости". Это оправдание состояния прежней закостенелости.

3. Мы избавляемся от источника конфликтной информации. Это бывает, если вы оказались на собрании и неожиданно столкнулись с кон­фликтной информацией, тогда возникает повод сказать: "Смотри, как я еще ходил на такую группу. Ни один из них не имеет головы на плечах, все свих­нулись".

Охранник хитрый и сильный. Потратьте немного времени с каранда­шом и бумагой и кратко запишите свои собственные примеры. Когда вы сдавались одному из трех перечисленных здесь исключений, когда Король-Привычка наступал вам на ногу?

 

Резюме

1. То, что мы практикуем, становится привычкой.

2. Привычки пускают корни в подсознание, где они функционируют вне нашего сознания и без нашего разрешения.

3. Так как привычки живучи, как и все живое, они борются за свое вы­живание.

4. Мы должны научиться чувствовать определенным образом.

 

 

Нет ничего более опасного, чем действовать в неведении.

Они могут, так как представляют себе, что могут.

Виргилий.

Будущее приобретается сегодня.

Самуэль Джонсон

Те, кто не может запомнить прошлое, приговорены повторять его.

Джордж Сантана.

 

IV. ИЗМЕНЕНИЕ

Выздоровление является изменением и требует его. Выздоровление означает, что обстоятельства должны измениться по сравнению с тем, как они происходили до этого. Это означает, что Я должен захотеть стать дру­гим, чем Я был. Все изменения есть изменения привычек, вот почему глу­бокое понимание привычек является основным для понимания и оконча­тельного принятия изменений.

Первая Стадия Выздоровления, конечно, вся касается изменений. По­смотрите на различия между пьянством и трезвостью, между тайным, компульсивным перееданием и контролированием этой компульснвности. между поглощенностью сексуальным поведением и воздержанием от этого пове­дения. Огромное, драматические. героическое изменение очевидно.

Изменения на Второй Стадии Выздоровления также драматичны. По­смотрите на разницу между никогда не произносимым словам "нет " и об­ретением способности распрямиться и отстоять себя, между постоянно обрывающимися деструктивными отношениями и обретением способнос­ти сделать выбор, между никогда не признаванием своих ошибок и способ­ностью принять ответственность за последствия своих дел.

Одной из самых больших радостей в моей жизни было событие, когда двое молодых, родителей, несущих своего шестимесячного сына, подошли ко мне в церкви. Они протянули его мне, сказав: «Круг завершается здесь». Оба этих родителя посещали некоторые мои лекции и семинары, оба нача­ли действительно идти по дороге Второй Стадии Выздоровления и поэтому они получили бесценный дар свободы, который можно передать сыну. Мы все получаем то, за что намереваемся заплатить. Изменение - полное изме­нение - заключено в трех последовательных шагах:

1. Конверсия (переход).

2. Решение.

3. Действие

В этой главе мы раскроем первые два шага - конверсию и решение. Пятая глава будет о действии, то есть о третьей ступени.