Общественный строй

Расселившись по Восточно-Европейской равнине, восточные славяне жили вначале родовыми общинами, об этом свидетельствует и летопись: «Живяху кождо со своим родом и на своих местах, владеюще кождо родом своим».

Русский историк В.О. Ключевский писал: «Родовой союз держался на двух опорах: на власти родового старшины и нераздельности родового имущества. Родовой культ, почитание предков ос-вящало и скрепляло обе эти опоры».

С VI в. родовые отношения у восточных славян стали распадаться в связи с появлением ме-таллических орудий труда и переходом от подсечного к пашенному земледелию, так как уже тре-бовались совместные усилия всех членов рода для ведения хозяйства. Основной хозяйственной единицей стала отдельная семья.

Постепенно, вначале на юге, в лесостепной зоне, а затем и в лесной, на севере происходит замена родовой общины соседской, территориальной, которая называлась «мир» – на юге, и «вервь»1 – на севере. В соседской общине сохранялась общинная собственность на лесные и сено-косные угодья, пастбища, водоемы, пахотную землю, но семье уже выделяются в пользование участки пахотной земли наделы. Эти участки обрабатывала своими орудиями труда каждая семья, которая получала в собственность собранный ею урожай. Со временем переделы пахотной земли прекращались, и наделы переходили в постоянную собственность отдельных семей.

Совершенствование орудий труда привело к производству не только необходимого как в на-туральном хозяйстве, но и прибавочного продукта. Происходило накопление прибавочного про-дукта, а на его основе – развитие обмена между отдельными семьями. Это привело к дифферен-циации общины, росту имущественного неравенства, накоплению богатства старейшинами и дру-гой знатью. Высшим органом управления у славян продолжало оставаться вече – народное прав-ление, сообща решавшее все важнейшие вопросы. Но постепенно значение его падало.

Восточные славяне вели «многочисленные войны со своими соседями, отражая натиск коче-вых народов. В то же время они совершали походы на Балканы и в Византию. В этих условиях чрезвычайно возрастала роль военачальника – князя, который зачастую являлся главным лицом в управлении племени. Когда войны были редки, в них участвовали все мужчины племени. В усло-виях частых войн это становилось экономически невыгодным. Рост прибавочного продукта позво-лял содержать князя и его дружину – группу воинов, преданных только князю. Так, в VIII-IX вв. формировалась в племенах и племенных союзах военно-дружинная знать, сосредотачивавшая и власть, и богатство. Они объявляли себя собственниками земель племени или племенного союза, облагая соплеменников данью (налогом).

Князь и дружинники богатели и за счет военной добычи: захваченных военнопленных они превращали в рабов, заставляя работать на своих землях.

В VI-VIII вв. рабами у восточных славян были в основном захваченные на войне пленники. В то время у славян существовало обычное право, по которому запрещалось порабощать своих со-племенников, например, за долги и т.п. Рабы из военнопленных использовались в основном в до-машнем хозяйстве, на самых тяжелых работах. Принципиального различия между свободным об-щинником и рабом не было. Рабство у славян носило патриархальную форму, когда рабы не обра-зуют класса, а считаются младшими неполноправными членами семьи.

Таким образом, у восточных славян происходила резкая дифференциация (расслоение) обще-ства, оно вплотную подошло к образованию государства.

5.4 Появление классового общества

В результате изложения первобытнообщинного строя у славян в VII—VIII вв., особенно в IX в., в его общественной структуре возникают явления, ведущие к зарождению клас­сового общества.

В античных странах Запада, в древней Греции и Риме, раз­ложение родового строя привело к возникновению классового общества и государства через развитие рабовладельческой си­стемы хозяйства, получившей значение законченного и всеоб­щего способа производства, рабовладельческой общественно-экономической формации.

Организационно-хозяйственная структура античной рабо­владельческой формации древней Греции в связи с недостаточ­ностью территории, годной для земледельческой культуры, и с многочисленностью отдельных небольших племён вылилась в государственную систему рабовладельческих городов, являв­шихся центрами политической и хозяйственной жизни отдель­ных племён раннего рабовладельческого общества. Тот же про­цесс раннего общественного развития Рима привёл в дальней­шем к образованию системы могущественного мирового рабо­владельческого государства, получившей мировое господство на многие сотни лет.

В первобытнообщинном строе древней Руси рабовладение и хозяйственная эксплуатация раба не получили такого раз­вития, чтобы стать в дальнейшем производственной базой и законченным способом производства, особой и законченной рабовладельческой формацией, как это было в античном мире. Разложение первобытного хозяйства и общества у русских славян привело к созданию хозяйственной системы территори­ально-племенных объединений земледельческих общин, сво­бодных земледельческих производителей. Позднее, с VI—VII вв. они стали образовывать полугосударственные объединения переходного типа. Этот объединительный процесс у восточных славян шёл помимо рабовладельческой общественной основы. Он явился результатом органического роста и развития производительных сил и длился несколько столетий, примерно от VI до IX вв. При оседлом земледельческом характере экономики и быта населения, при многочисленности племенных объединений и обширности территории мелкий земледельческий производитель-общинник сохранил свою личную и экономическую свободу от небольшой верхушки господствующих классов и не был закрепощён ими.

Конечно, уже и в этот период в территориальных общинах существовали элементы экономического и земельного неравен­ства, но они не вырастали до степени рабской или крепостниче­ской экономической зависимости и подчинения. Старейшины родов, господари, бояре, военачальники с их военными дружи­нами выделялись над массой свободного трудящегося населе­ния земледельческих общин, крестьян, смердов, приобретая общественную власть, сосредоточивая в своих руках всё боль­шую земельную собственность, имущество, превращаясь часто из выборных руководителей в княжеские местные династии. Мы уже упоминали о таких местных «князьках», как Мал у древ­лян, Ходата у вятичей, Радим и др. В других случаях местные славянские или наёмные военачальники становились во главе славянских дружин и образовывали крупные славянские объеди­нения полугосударственного характера. Таковы были упоми­наемые иностранными писателями в IV—VI вв. князья антов — Боже, Мезамир, Андрогаст и др. С установлением военной вла­сти усиливался захват земельной собственности князьями, дру­жинниками, боярами, частными владельцами, усиливалось неравенство, личная зависимость, эксплуатация, т. е. появи­лись зачатки классового деления общества.

Это был дофеодальный период общественного строя восточ­ного славянства, закончившийся к IX—X вв., когда русскими славянами была создана государственная и хозяйственная система Киевского государства, как государства переходного типа, феодального в своей основе. В этот начальный период «раннего феодализма» быстро росли основы феодальных отно­шений — частная земельная собственность, феодальное подчи­нение мелких производителей господствующими классами, углубление классовой диференциации, образование классов.