Медитация в движении и спонтанное выполнение асан

 

 

Для выхода на уровень спонтанного выполнения асан необходимо растворение эго, открытие себя Духу Святому и пробуждение Кундалини.

Спонтанное выполнение асан в результате проснувшейся энергии невозможно планировать. Это случается как подарок свыше, если искатель готов. Готов полностью расстаться со своим эго, отдаться потоку Духа. В пограничное, медитативное состояние сознания можно войти проще. Может быть, здесь примерно такая же разница, как между медитацией и самадхи, хотя провести четкую грань между измененными состояниями сознания трудно.

Впервые это случилось со мной в Крипалу - центре на углубленном курсе подготовки учителей. Основная задача курса как раз и заключалась в том, чтобы научиться самому и вести своих студентов к медитации в движении.

Мы занимались "семьями". Это группа из четырех человек, где каждый по очереди ведет запланированный урок. Трое остальных играют роль студентов. Основная идея заключалась в том, чтобы создать необходимое поле и помочь другим студентам удержать силовую позу как можно дольше.

Я был студентом. Когда очередь дошла до позы кузнечика, мы уже разогрелись и были в хорошей форме. Я не могу сказать, что мои ноги были очень высоко подняты в позе, но позу я держал намного дольше обычного. И вот, когда усилием воли удалось немного перейти тот рубеж, когда ноги начинают опускаться, я почувствовал, что могу поднять их еще выше. Не столько усилием мышц, сколько импульсом от живота я стал поднимать их вверх.

И вот там, в новой верхней точке, вдруг появилось ощущение разламывания и раскрытия таза в стороны. Одновременно в нижней части живота появилось растекающееся тепло. Мои ноги почти сами пошли еще дальше вверх. По телу заструилась энергия.

Мы уже были хорошо подготовлены теоретически к такому случаю. Я отпустил тело, отдался проснувшейся энергии. Асаны шли одна за другой легко и свободно. Окончание одной служило началом следующей. В теле была звенящая радость внутреннего движения, за которым шло физическое тело. Все движения были плавными, немного замедленными. Остановок в конечной фазе асан не было. Внутренняя энергия побуждала к постоянному движению. Гибкость и пластичность тела были выше обычного.

Спонтанные движения начали медленно угасать как раз в конце 10 минут, отпущенных по плану урока на спонтанный танец. Это меня немного удивило, но не расстроило. В этом состоянии сознания все принимается так, как есть в данный момент.

Внутренний свидетель оставался постоянно. Можно было осознавать каждый данный момент. Можно было остановить внутренние потоки, а можно было идти вслед за ними. Дыхание естественным образом координировалось с движением. Не было необходимости его контролировать. Внешнего мира в это время не существовало. Все то, что делалось, делалось само по себе. Мыслей о том, как это выглядит со стороны, хорошо это или плохо - не было. Смотрит на тебя кто-то или не смотрит - тебя не интересует и не волнует.

Если во время медитации в движении было ощущение наполненности энергией всего тела, то после чувствовалась приятная усталость, как после хорошей физической работы. Для того чтобы прийти в норму, нужно было отдохнуть в шавасане, что также предусматривалось планом занятий.

После я пробовал разные варианты использования позы кузнечика для пробуждения Праны. Наилучшим образом поза работает, если ее выполнять следующим образом.

Сложите пальцы рук в мудру Церкви. Три пальца сплетены в замок, а указательные и большие пальцы вытянуты и плотно соприкасаются друг с другом. Положите вытянутые руки под себя для опоры. Большие пальцы рук оказываются на полу. Локти служат опорой телу в районе тазовых костей. Это наиболее удобное положение рук для поддержания тела в поднятом состоянии в позе кузнечика. На рис. 7.1 показано положение рук для длительного выдерживания полы кузнечика. Поднимите прямые ноги вверх примерно на половину высоты, обычно возможной для вас в позе кузнечика. Подержите позу на спокойном и глубоком дыхании сколько сможете. Затем поднимите ноги и таз немного выше и опять подержите позу. И так сделайте несколько раз. Не нужно поднимать ноги сразу на максимальную высоту. Нужно выдержать позу как можно дольше.

Не ждите ничего. Просто держите позу как можно дольше, а затем еще немного, пройдя границу возможного. Просто отслеживайте состояние своего тела и будьте готовы ко всяким неожиданностям.

 

Рис. 7.1.

После первого случая в Крипалу я еще несколько раз входил в аналогичное состояние, выдерживая дольше обычного другие асаны. И всегда это было в группе. Попытки войти в такое состояние сознания во время выполнения асан одному некоторое время были безуспешны. Нечто подобное случалось, когда приходилось демонстрировать медитацию в движении. Там как бы искусственно ставишь себя у последней черты, когда отступать некуда. Ты обещал - и ты обязан это сделать! На тебя смотрят! От тебя ждут! Это придает силы. И тогда появляется возможность войти в асану глубже и держать ее дольше.

Интересно, что, как правило, мне легче подвести к спонтанному выполнению асан своих студентов, чем выйти самому.

Летом того же 1994 года меня учили отдаваться потоку Духа Святого при выполнении асан. А осенью случился спонтанный танец с партнершей, который я описал ранее.

Иногда выход случается в позе собаки, когда удерживают ремнем твой таз, а ты изображаешь из себя змею, которая пытается освободиться от старой кожи и выползти из нее наружу.

Обычно выход в измененное состояние сознания получается, когда ты его не слишком ждешь. И наоборот, если очень хочешь, то необходимое состояние не приходит. Здесь примерно то же самое, что и с интуитивным озарением. Ты настраиваешься на решение задачи, по одновременно отпускаешь себя. И вот тогда, когда нет заинтересованности или желания на уровне логики, в обычном бодрствующем сознании, это может случиться.

Однажды было совсем неожиданно. Во время обычного урока я показывал массаж плеч стоя с закрытыми глазами. А потом "отдал" себя в качестве партнера студентке, у которой ранее имелся опыт медитации в движении на наших занятиях. Я почувствовал, как копчики ее пальцев, или энергия от них, входят внутрь моих плеч. Это ощущение стало растекаться по груди, и мои закрытые глаза стали медленно расходиться в разные стороны, как это бывает при расфокусировании зрения. Появилось почти такое же ощущение, как после глотка кофе в Випасана-центре, когда я там впервые вышел в медитативное состояние сознания.

Был еще интересный случай летом 1995 года на берегу Байкала, где я проводил семинар по Тантре. Медитативное состояние сознания появилось, как мне показалось, само по себе во время разговоров у костра. Я воспользовался этим, чтобы продемонстрировать участникам семинара медитацию в движении. Потом организатор семинара, врач и профессиональный целитель, сказала, что немного подышала в мой позвоночник, пока мы сидели у костра. У нее имеется постоянный опыт работы с Кундалини, и она использует эту энергию в своей профессиональной работе целителя.

Байкал - необычное место. Там сама атмосфера насыщена энергией и присутствием силы. В самом начале семинара мы в медитации попросили разрешения у местного духа побыть на этой поляне неделю, пообещав не причинять вред природе и не нарушать привычную жизнь леса. Неделя пролетела как один день, а участники семинара один за другим выскакивали в измененное состояние сознания на каждом занятии. Чем дальше в глубь природы, тем меньше эго у человека.

Как правило, необходимое состояние сознания не приходит, если человек "много о себе воображает" или очень хочет что-нибудь сделать.

 

Рис. 7.2.

Амрит Десаи почти всегда начинает свои демонстрации, сидя на пятках в ваджрасане. Его руки начинают медленно подниматься с колен и расходиться в стороны. Многолетний опыт позволяет ему начать демонстрацию, будучи в обычном состоянии сознания. Оно у него может измениться уже в процессе выполнения асан.

В измененном состоянии сознания, если даже глаза открыты, то они, как правило, расфокусированы и почти без движения. Моргать не хочется. Со стороны может показаться, что это глаза отрешенного или немного безумного человека.

Зная то, что волевое расфокусирование зрения ведет к измененному состоянию сознания, я стал использовать это перед выполнением Йога-мудры, для выхода в медитацию в движении.

Нужно сесть в Ваджрасану. Прямые, расслабленные руки поднять почти до уровня глаз ладонями вниз и соединить большие пальцы ноготь к ногтю. Зафиксировать взгляд на ногтях и начать медленно разводить руки в стороны, все время удерживая оба ногтя в поле зрения (рис. 7.2). Взгляд при этом естественно расфокусируется. Нужно продолжать удерживать оба ногтя в поле зрения даже тогда, когда они ушли далеко в стороны за пределы физического зрения Нужно мысленно удерживать их своим внутренним зрением. После этого, уже когда пальцы рук соединены в замок за спиной для выполнения Йога-мудры, можно почувствовать, как лопатки сами начинают сходиться вместе, плечи отходят назад и где-то внутри плеч начинается знакомое разламывающее ощущение просыпающейся энергии.

Йога-мудра выполняется в этом случае уже немного в измененном состоянии сознания. Массируя макушку головы перекатом по полу вперед-назад и заводя руки все дальше и дальше за голову, можно вывести себя в измененное состояние сознания с первого упражнения (рис.7.3).

 

Рис. 7.3.

Для выхода на уровень спонтанного выполнения асан нужно сделать шаг за пределы медитации в движении. Нужно, чтобы чувство "Я" уже не существовало. Ключом для выхода в такое состояние является тотальный отказ от самого себя, полное опустошение и сдача себя Духу Святому.

Больше вероятности, что это случится, если занятия идут в группе, где учитель или кто-то из присутствующих студентов уже имели такой опыт.

Как правило, в медитативном состоянии останавливается время, внимание мягко сосредоточено только на процессе выполнения асан, на отслеживании появившихся необычных ощущений в теле, на движении тела вслед за энергией. Можно позволить своему физическому телу пойти вслед за энергией" выполнять асаны с теми вариациями и микро движениями, которые рождаются интуитивно прямо сейчас. Нужно отпустить себя, как бы довериться мудрости своего тела, почувствовать то, что хочется почувствовать, дать возможность проявить свою истинную природу и заглянуть внутрь самого себя. Это прекрасная возможность победить страх, сковывающий пашу свободу.

Если повезет и вы шагнете за пределы медитативного состояния сознания, то уже нет необходимости контролировать свои движения и ощущения. Контролировать просто будет некому и незачем. Возможно, появится экстаз единения, любви и радости, струящейся по всему телу и за его пределами. Это именно то, что уже совсем не подлежит описанию словами.

Если выход в измененное состояние сознания и пробуждение Кундалини случаются во время занятий хотя бы с одним человеком, то это может служить детонатором для взрыва энергии. Необычное состояние сознания передается не только от учителя к ученику, но и от одного студента к другому, от одной пары к другой. Особенно хорошо передается состояние через соприкосновение.

Больше всего шансов на успех имеют люди с меньшим чувством эго.

Принципы работы с энергией и техника выхода в измененное состояние сознания в зависимости от ситуации могут отличаться друг от друга. Тем более, что люди различной природы и конституции могут использовать разные техники. Здесь я поделился своим опытом. Совершенно не обязательно скрупулезно и точно следовать этим советам. Можно, используя общие принципы, найти свою, наиболее приемлемую и эффективную технику. И естественно, перед тем как решиться выйти в измененное состояние сознания, нужно научиться владеть своим физическим телом и управлять внутренним, энергетическим. Нужно учиться выполнять не только растяжки, взаимные захваты и поддержки, нужно учиться взаимодействовать с партнером на энергетическом уровне.

 

Рис. 7.4. Поза молящегося воина - 1.

Прежде чем прикоснуться к партнеру, в начале занятий можно использовать следующую технику опустошения себя и растворения собственного эго в позе молящегося воина (рис.7.4).

Перед началом практических занятий попытайтесь войти в состояние внутренней молитвы или контролируемой медитации. Встаньте свободно, стопы поставьте параллельно и немного шире плеч. Чуть согните ноги в коленях. Копчик подайте немного вниз и вперед. Расслабьте и опустите плечи. Ладони немного разверните вперед, как бы открывая свое сердце и грудь. Локти держите немного согнутыми.

Представьте себе, что ваш позвоночник, начиная от копчика, слегка извиваясь, как змея, распрямляется и немного вытягивается вверх. Почувствуйте, что от этого внутреннего движения даже ребра немного расходятся друг от друга, поднимается и раскрывается грудь.

Почувствуйте центр силы в животе чуть ниже пупка. Дышите естественно и свободно, представляя, как воздух и энергия входят в солнечное сплетение. Затем обратите свой внутренний взгляд вверх и вдохните через макушку головы. Впитайте, вберите в себя Божественный Космический поток. Выдыхая основанием горла через слегка открытый рот, отбросьте все свои мышцы от костей. Сканируя себя сверху вниз во время выдоха, полностью расслабьте и опустошите себя. Снова обратите взгляд вверх, теперь уже из каждой клеточки своего тела, и откройте всего себя Высшей Божественной силе. Впитывайте, вбирайте в себя на вдохе Космическую энергию всем своим телом. На выдохе концентрируйте ее в солнечном сплетении в единый пружинящий клубок.

Если появится потребность или желание произнести про себя вашу внутреннюю молитву, обращенную к Богу, - сделайте это с восторгом, радостью и смирением Или хотя бы произнесите про себя имя Бога и отдайте всего себя Духу Святому.

Попытайтесь уловить состояние блаженства и восторга от ощущения единства или сопричастности к Высшей Животворящей силе.

Почувствуйте новую пружинящую силу в своем физическом теле и внутреннее движение вверх.

Отдайтесь этому животворящему потоку. Представьте себе, что это не вы будете выполнять сейчас асаны. Асаны будут выполняться или твориться через вас. Возможно, появится внутренний импульс сделать какое-то микро движение. Не останавливайте его, если даже оно и не запланировано.

Отпустите ваше физическое тело вслед за этим внутренним движением, как бы подставляя его под асану. Потянитесь изнутри так, чтобы послышался приятный хруст в суставах, чтобы внутреннее энергетическое тело как бы распирало и открывало ваше физическое тело. Выполните какую-нибудь растяжку или силовую асану и войдите в нее глубже.

Не останавливайте дыхания. Наоборот, выдыхая из основания горла слегка шипящий звук Х-Х-Х-Х-А-А, подстегните, усильте движение энергии.

Возможно, ваш взгляд расфокусируется сам по себе и все вокруг будет немного расплываться. Возможно, появится специфическое ощущение медитативного состояния сознания. Удерживайте его.

Вы можете оставить внутреннего свидетеля где-то внутри самого себя, чтобы можно было в любой момент пойти дальше или вернуться обратно. В то же время нужно быть готовым оставить и его.

В таком состоянии присутствия Высшей силы внутри себя выполняйте те асаны, которые сами приходят к вам в данный момент.

В конце занятий не забудьте мысленно поблагодарить Высшую силу за подарок

Если не удалось сразу войти в измененное состояние сознания и открыть дорогу дремлющей внутри вас силе - не расстраивайтесь. Это может случиться в любой момент во время занятий. Нужно отдаться Высшей силе, как партнеру, как любимому или любимой, без ожидания результата.

Высшая сила знает сама, когда и как проявить себя. Есть еще одна техника выхода в измененное состояние сознания, которая может применяться для людей или сильных духом, или, наоборот, стоящих "у последней черты" (рис. 7.5).

Исходное положение - стоя, как в первом варианте, только ноги в коленях нужно согнуть как можно больше, почти до прямого угла. Стопы параллельно, спина прямая, руки опущены, ладони чуть развернуты вперед. Копчик нужно буквально "поставить на землю", макушку головы направить вверх.

 

Рис. 7.5. Поза молящегося воина - 2.

Стоять! Открыться Потоку и молиться до тех пор, пока тело не станет вибрировать и не начнется движение энергии.

Затем медленно, с благодарностью Высшей силе, поднять руки вверх и принять позу танцующего Шивы. Локти согнуты и чуть сведены, ладони рук развернуты в стороны и чуть подняты над головой. Несколько раз можно медленно, от почек, повернуть тело влево и вправо, вбирая в себя космическую энергию и направляя ее в живот.

Технические приемы выхода в измененное состояние сознания с партнером могут быть самые разные. В основе лежит та же идея опустошения и сдачи себя Духу Святому. Только здесь дополнительно может быть использована энергия Муладхары и Свадхистханы. В любом случае, сознание должно быть направлено вверх, тело должно быть достаточно разогрето, а партнеры должны знать возможности друг друга. Чем больше запас совместно освоенных парных упражнений, тем лучше. И хотя в этом состоянии могут спонтанно возникать совершенно новые асаны и движения, нужно уметь выполнять основные приемы, захваты, движения и растяжки.

Постоянно должен сохраняться мягкий контроль за ситуацией хотя бы у одного, ведущего или более опытного партнера. Когда появляется слишком много энергии в Свадхистхане, направьте ее вверх по позвоночнику и отдайте ее партнеру из сердца. Вспомните о том, что сейчас, в данный момент, не ваша, а высшая космическая энергия переплетается в божественном единстве. Если у женщины слишком высок уровень возбуждения, то можно активно отдавать энергию партнеру каждой клеточкой своего тела. Помня о том, что женщина является источником силы для своего партнера, можно использовать эту ситуацию, активно впитывать в себя со вдохом через макушку головы божественную космическую энергию и отдавать ее вместе со своей энергией партнеру.

Для разных людей измененное состояние может быть разным. Даже для одного и того же человека в разное время оно может быть разное. Это зависит от образа жизни, питания, степени доверия к партнеру, опыта, предварительной установки, используемой техники выхода, степени открытости и свободы. Более того, оно не приходит строго по заказу. Это может случиться, если ты к нему готов. Больше вероятность у того, кто хотя бы потенциально готов шагнуть в открытое окно, сдать себя Богу, Учителю или хотя бы партнеру. Казалось бы, чем больше опыт занятий Йогой, тем больше вероятности выхода. Но довольно часто это случается даже с начинающими после нескольких занятий. У женщин это получается, как правило, более успешно.

Для тех, кто имеет опыт спонтанного выполнения асан, или медитации в движении, Крипалу-йоги больше вероятности выхода и здесь. Более того, технику Крипалу-йоги можно использовать специально при работе в паре. Можно придержать партнера в силовой позе несколько дольше и одновременно помочь ему вербально, словами снять напряжение физического тела и открыться для проявления внутри него Духа Святого. Длительную задержку партнера в силовой позе можно использовать и для углубления состояния уже возникшей медитации.

Если вы готовы к этому опыту психологически и ваше тело достаточно подготовлено и разогрето, то можно использовать следующую технику выхода за пределы своего "Я" вместе с партнером. Встаньте спиной друг к другу и обратите свой внутренний взгляд вверх. Это значит - обратитесь к Богу, Высшей Космической силе, как вы это умеете. Возьмитесь за руки, почувствуйте необычность соприкосновения от копчика вверх по позвоночнику до плеч. На выдохе опустошите себя. Мысленно отбросьте все свои мышцы от костей. Почувствуйте, как расслабились ваши физические тела и углубился энергетический контакт. Переведите внимание на сердечный центр и откройте его навстречу партнеру и Высшей силе. На вдохе направьте энергию из центра груди так, чтобы начали разворачиваться плечи, сходиться лопатки и подниматься вверх соединенные в ладонях руки. Откройте каждую клеточку своего тела для проникновения в него Духа Святого, Высшей Космической силы.

Попробуйте уловить изменения внутри вашего энергетического и физического тела, заметить состояние, когда что-то входит в тебя. Ты передаешь это своему партнеру и готов потерять сознание от радости и блаженства. Возможно, появится ощущение более глубокого контакта с партнером или ощущение движения где-то внутри вашего тела. Пойдите вслед за этим движением или ощущением, мысленно приглашая партнера последовать за ним. Отпустите физическое тело вслед за энергией. Если появилось желание как-то потянуться, прогнуться, войти в партнера всем своим существом или выполнить волнообразное движение внутри позвоночника - сделайте это. Одновременно имейте в виду, что ваш партнер должен следовать за вами. Значит, ваши движения должны быть удобны для партнера, нужно, чтобы он смог идти вслед за вами, не теряя равновесия.

Постоянно удерживайте энергетический контакт. Почувствуйте, какую асану и растяжку вы сейчас готовы выполнить с партнером. Сделайте мягкое движение энергетическим и физическим телом, как бы приглашая партнера к этой асане или вовлекая его в нее. Разрешите новой, необычной энергии струиться по-вашему телу. Используйте ее для выполнения асаны. Направьте ее в нужном направлении, разрешите физическому телу следовать за пей, Делайте это вместе с партнером, помогая ему выполнить то или. иное движение, или следуйте за ним.

В этом состоянии физическое тело становится более пластичным и послушным. Ведущий или более опытный партнер как бы подталкивает своего партнера к следующему движению. И если есть опыт совместных занятий, то несложно понять или почувствовать намерения ведущего. Вы можете усилить глубину погружения партнера, удерживая его в силовой асане или больше обычного растягивая его пластичное и послушное физическое тело. Если появилось желание приблизиться друг к другу, проникнуть друг в друга и слиться в едином целом без всяких движений, не бойтесь этого. Пойдите навстречу или привлеките партнера к себе, отдайте ему всю накопившуюся энергию, и тут же мягко, как всегда, начиная от живота, отстранитесь от него и войдите в следующую асану.

В процессе такого танца можно меняться ролями, уступая лидерство друг другу. Ведущий может вовлекать партнера в следующую асану, а может сам выполнять сложные или силовые асаны. В этом случае партнер помогает ему войти в асану глубже и держать ее дольше.

Время от времени вспоминайте, что сейчас совершается таинство Божественного танца Шивы и Шакти, Высшей Космической силы и вашей скрытой внутренней энергии, которую иногда называют Кундалини.

Как только появится первое желание прекратить ваш Божественный танец, начинайте мягко замедлять движения и понемногу укрощать стихию. Помогите партнеру принять позу для отдыха или медитации и успокойте свою энергию. В конце книги приведен комплекс упражнений для медитации в движении с партнером. Основа этого комплекса появилась в результате спонтанного танца. Повторить его можно, только будучи в обычном или пограничном состоянии сознания. В измененном состоянии сознания продолжение от любого места может быть самым разным. Мне самому не удавалось повторить его дважды даже с одной и той же партнершей, соавтором комплекса.

Если удерживать внимание на последовательности упражнений, то теряется состояние медитации. А в измененном состоянии сознания каждый раз может быть новое продолжение из любой точки. Ведущему необходимо балансировать на границе полного погружения и наличия внутреннего свидетеля с минимальным контролем ситуации.

Мы знаем, что иногда от соприкосновения влюбленные "теряют голову". Мыслительный процесс останавливается, мы погружаемся в своеобразное измененное состояние сознания, когда находимся здесь и сейчас в состоянии единства с любимым или любимой. Это значит, что не только расфокусировка зрения, специальная техника Пранаямы или психоделики могут изменить состояние сознания, но и активизация нижних энергетических центров. Часто в практике Йоги с партнером, особенно в медитативном состоянии, возникает мощное и красивое эротическое чувство. В этом случае избыток энергии - обычно на одном вдохе - нужно направить вверх по позвоночнику и из Анахаты, на выдохе - отдать партнеру.

Одна из моих студенток, участница крымского семинара 1995 года, поделилась своим уникальным переживанием.

Для многих участников семинара некоторые техники левосторонней Тантры были поистине шокирующими. Многие не знали о предстоящей программе. Да я их и не слишком в нее посвящал. Когда что-то значительное происходит спонтанно, без предварительной подготовки, то часто это имеет значительно более мощный эффект. Для Лиды (так назовем нашу студентку) они были тем более шокирующими. Жизнь не сложилась. С любимым пришлось расстаться. Всю жизнь проработала в советской школе, где была вынуждена следовать определенному стереотипу поведения. И если купание в обнаженном виде она восприняла спокойно, т. к. имела опыт моржевания, то даже разговоры о принципах левосторонней Тантры она воспринимала настороженно. А тут пятьдесят человек в темноте, разбившись на пары, с использованием шипящего дыхания кобры начинают гонять энергию по внутренним и космическим орбитам! Для нее это было слишком! А затем, на следующий день, когда она остыла от шока, приняла душ и села помедитировать, то перед ней появился образ ее любимого. Лида не рассказала всех деталей. Но она помнила, что ее тело стало непроизвольно двигаться. Началась спонтанная Йога. Комната была тесная. Там были твердые и острые предметы. Но ни за один угол она не задела. Пластика движений была такова, что все острые углы не касались ее. Очнулась она на балконе в позе шавасаны. Лида призналась, что экстатическое чувство любви, гармонии и единения было настолько глубоким, всепоглощающим и мощным, что обычный женский оргазм представляется по сравнению с ним крошечным и незначительным. После этого опыта у нее изменилось отношение не только к своему любимому, но и к восприятию мира. Появилось ощущение заново рожденного свободного и радостного человека.

Практически, Лида спонтанно вышла на сакральную технику Тантры, которая используется на высших ступенях хорошо подготовленными искателями.

Для выхода в состояние медитации в движении или спонтанного тантрического танца Йоги с партнером специально и целенаправленно можно использовать энергию нижних центров. Это можно делать в парной или групповой медитации.

Вариант 1. Медитация с партнером

Сядьте спиной друг к другу со скрещенными ногами так, чтобы ягодицы были в соприкосновении (рис. 6.1). Для удобства можно сесть на валик. Когда таз чуть приподнят, легче удерживать контакт по всей спине и держать позвоночник прямо. Ладони рук положите на колени или сложите их вместе. Удерживая позвоночник прямо и спину в максимальном контакте, расслабьте все свое тело и мысленно помогите сделать это партнеру. Вместе с расслаблением своих мышц представляйте и его тело свободным, легким и расслабленным. Представьте себе, что ваше энергетическое поле стало единым с партнером. Чуть отведите голову назад к партнеру, обратите свой внутренний взгляд вверх и откройте себя и вашу совместную с партнером ауру Высшей Космической силе.

Затем мысленно войдите друг в друга на уровне Муладхары. Подышите в Муладхару партнера из своей Муладхары. Представьте себе энергию красного цвета, заливающую всю тазовую область. Почувствуйте тепло друг друга и пробуждающуюся энергию. Произнесите мысленно или вслух несколько раз мантру Муладхары - ЛАМ. Визуализируйте или почувствуйте единую с партнером теплую или горячую энергию красного цвета, медленно поднимающуюся вверх. Одновременно с подъемом энергии вверх визуализируйте переход красного цвета в оранжевый и произнесите мантру Свадхистханы - ВАМ. Поднимите ощущение до Манипуры. Визуализируйте энергию желтого цвета. Произнесите мантру РАМ.

Когда энергия таким образом поднимется до сердечного центра, прильните больше друг к другу. Отдайте партнеру свою любовь и тепло своего сердца. На этом этапе цвет энергии становится зеленым. Мантра Аиахаты - ЯМ. Направляя энергию к основанию горла, к Вишудхе, представляйте переход энергии в голубой цвет. Произнесите мантру ХАМ.

Если тело еще раньше начнет немного раскачиваться или двигаться каким-либо иным образом- - не сдерживайте его. А если почувствуете внутреннее движение партнера, то откликнитесь на него своей энергией и своим внутренним движением навстречу ему или вслед за ним. Таким образом вы как бы поощряете его и даете знать, что вы едины. Когда появится желание ближе прикоснуться плечами или головой друг к другу и взяться за руки - сделайте это. Продолжайте направлять энергию вверх все больше и больше проникая друг в друга. Вспомните, как касаются друг друга и танцуют свой танец лебеди! Отпустите свои руки. Пусть ваши ладони идут по первому энергетическому импульсу. Не сдерживайте их, Ласково дотроньтесь до партнера, все больше активизируя энергию в Муладхаре. Поднимите ее вверх до Анахаты и отдайте партнеру.

На этой стадии или раньше начинается самопроизвольное дыхание кобры. Пользуйтесь им, чтобы еще больше поднять уровень энергии и войти друг в друга своими полями.

Если еще не начались спонтанные внутренние движения, качните немного свои тела влево вправо. Затем вперед-назад. Постоянно удерживайте физический контакт друг с другом. Удерживая друг друга за руку, можно повернуться лицом друг к другу. Если тело было предварительно разогрето, то можно выполнить симметричную позу верблюда (рис. 6.50). Можно подняться на ноги и выполнить позу собаки, как на рис. 6. 58. После позы собаки или до нее можно выполнить вариант растяжки плечевого пояса (рис. 6.13). Далее следуйте своей интуиции и проснувшейся энергии. Идите вслед за ней.

Возможно, у одного из партнеров начнется спонтанное выполнение асан самостоятельно, без партнера. Не сдерживайте это. Идите вперед. В этом случае второй партнер поможет войти в каждую асану глубже и держать ее дольше, усиливая состояние погружения.

Постоянно имейте в виду, что это не только ваша энергия проявляет себя. Это божественная космическая энергия проявляется в вас и вашем партнере.

Такую же медитацию можно проводить сразу несколькими парами, если вы занимаетесь в группе. Расположитесь по кругу на таком расстоянии друг от друга, чтобы потом не мешать друг другу выполнять асаны. Ведущая пара может занять положение в центре круга. Преподаватель может находиться вне круга. Кто-нибудь из партнеров ведущей пары или преподаватель могут последовательно давать установки на следующие этапы медитации.

Медитацию в группе можно использовать для помощи одному человеку или паре, чтобы вывести их на уровень спонтанного выполнения асан. В этом случае вся группа как бы работает на одного человека или пару. Потом разбуженная энергия может инициировать кого-то из группы поддержки.

Вариант 2. Групповая медитация

Группа поддержки садится так, чтобы мужчины и женщины равномерно распределялись по кругу. Внимание у группы поддержки в основном сосредоточено на энергетических центрах человека или пары, находящихся в центре круга.

После того как все приняли исходное положение, успокоили дыхание, расслабили мышцы лица и тела, ведущий дает установку на открытие круга космической энергии. Все участники медитации знают основную задачу медитации, но результатов никто не ждет. Все полностью поглощены только процессом медитации.

Точно так же, как в первом варианте, центральная пара и группа поддержки концентрируют внимание на Муладхаре. Затем члены группы поддержки визуализируют энергетическую связь своей Муладхары с Муладхарой центральной пары. Можно визуализировать центральную пару как обобществленное светящееся существо с идеальной гармонией и взаимопроникновением энергии ИНЬ и ЯН. Группа поддержки посылает энергию из своей Муладхары в Муладхару центральной пары. Визуализирует красный цвет и произносит мантру ЛАМ. Затем члены группы поддержки визуализируют или чувствуют обратную связь от центральной пары к своей Муладхаре. Усиленную таким образом энергию опять отсылают к центральной паре.

Затем группа поддержки энергию своих нижних центров направляет в Свадхистхану центральной пары с визуализацией оранжевого цвета и мантрой ВАМ. Потом опять из Муладхары в Манипуру центральной пары и т. д., до Вишудхи.

Центральная пара медитирует как в варианте 1, чувствуя постоянную подпитку и помощь с периферии круга от товарищей.

Ведущий координирует действия всей группы.

Можно видоизменить медитацию, посылая каждый раз энергию не из одного своего нижнего центра, а последовательно из всех пяти в соответствующий центр центральной паре.

Если центральная пара начнет спонтанный тантрический танец, то группа поддержки созерцает его и поддерживает своей энергией и вниманием.

Для опытных студентов, семейных пар или любовников можно использовать базовые позы из Майтхуны для работы с энергией Муладхары, поднимая ее через все более высокие центры и выводя на космическую орбиту.

Примите исходное положение лежа на спине ногами друг к другу, так, чтобы было хорошее соприкосновение в области Муладхары. Ноги женщины должны быть наверху (рис.7.6).

 

Рис.7.6.

Подышите из Муладхары друг в друга. Почувствуйте ее активизирующую и возбуждающую энергию. Затем последовательно проведите энергию вверх до Вишудхи, в тоже время удерживая ощущение контакта с партнером Муладхарой.

Когда все пять центров достаточно активны, мужчина начинает с выдохом посылать свою энергию женщине. Женщина со вдохом ее принимает у основания позвоночника и направляет в верхние центры. Для усиления эффекта можно использовать шипящее тантрическое дыхание кобры. Когда установимся хороший контакт и энергия активна, можно перейти к следующему этапу. Мужчина уже не свою энергию отдает партнерше, а забирает ее из космоса через макушку головы и отдает партнерше, пропуская через себя. Партнерша с выдохом отправляет полученную энергию через макушку своей головы в космическое пространство. Затем партнеры представляют, что их физические тела вытягиваются и вместе с входящей и выходящей энергией приобретают форму большой вытянутой дуги, края которой поднимаются вверх. Далее партнеры представляют, что энергия, выходящая из головы партнерши по восходящей большой дуге, поднимается высоко вверх, в Космос. Там, в верхней точке, обогащается божественной космической энергией и по нисходящей дуге возвращается в голову партнера.

 

Рис.7.7.

И теперь уже не партнер и партнерша, не мужчина и женщина гонят свою энергию, а два космических существа в гармонии и радости работают с универсальной энергией ИНЬ и ЯН. Это две божественные сущности находятся в энергетических объятиях друг друга. В процессе вдоха и выдоха теперь энергия направляется и циркулирует по огромному кругу. Ощущения физического тела уходят на второй план или вообще теряются. Остается только божественная чистая космическая энергия, совершающая свой космический танец.

После этого можно остановить специальное дыхание и просто удерживать в своем воображении космический энергетический круг.

Затем партнеры поднимаются, взявшись за руки, в положение сидя (рис.7.7). Партнеры обнимают друг друга на уровне сердечного центра и сно