Анна Катмор, Пайпер Шелли 18 страница

[38] Лк. 16, 25.

[39] Говоря о европейцах, Старец не уничижает народы Западной Европы, но желает предохранить нас от господствующего в этих странах духа рационализма.

[40] Гуманизм - культурное движение, в центре которого стоит самоуправляемый - то есть оторванный от Бога и Церкви - человек; получило свое развитие на Западе в послесредневековую эпоху.

[41] Однажды в 1950 г., когда Старец Паисий впервые пришел на Святую Афонскую Гору и искал тропинку, которая вела из Кавсокаливии в Скит Святой Анны, он встретил отшельника, лицо которого излучало свет. "На вид ему было лет семьдесят, и по одеянию его можно было заключить, что он не имел никаких связей с людьми… По всему было видно, что передо мной стоял святой". Когда Старец Паисий спросил пустынника, где он живет, тот ответил: "Здесь" - и указал на вершину Святой Горы. Позже опытные старцы подтвердили отцу Паисию, что на вершине Афона живут в безвестности двенадцать отшельников. См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001. С. 45-47.

[42] Произнесено в ноябре 1988 г.

[43] Особножительный (своекоштный) монастырь - противоположность общежительному (киновии). Обитель, не имеющая игумена и на управляющаяся эпитропами. Насельники особножительных монастырь следуют личному распорядку монашеской жизни, не имеют общей трапезы и получают от монастыря денежное вознаграждение за несение послушаний. Последний особножительный монастырь Святой Афонской Горы был преобразован в общежительный в 1992 г.

[44] В 1956-1958 гг.

[45] Вигла - пустынная местность в юго-восточной части Афонского полуострова.

[46] Духовные братья - монахи, получившие монашеский постриг от одного и того же Старца.

[47] Пс. 24, 7.

[48] См. Быт. 3, 11-13.

[49] У Старца игра слов: ".. " ….?"..? …. ….?..?..?.. ……..? ". - Прим. Пер.

[50] См. Быт. 37, 20 и ниже.

[51] См. Быт. 41, 41.

[52] Ср. Ин. 14, 12.

[53] Уставщик - монах, ответственный за соблюдение богослужебного устава и вообще за порядок в храме.

[54] Стремма - мера площади, равная 1000 м2. - Прим. пер.

[55] См. Быт. 13, 1-13.

[56] Греч. "………….." - слав. "многоблагоутробный". - Прим пер.

[57] "…………", от глагола "……..?" - очищать, дистиллировать; прочищать, процеживать; становиться прозрачным. - Прим. пер.

[58] В армии Старец был радистом.

[59] Иезуиты - основанный Игнатием Лойолой в XVI веке католический монашеский орден, известный суровой внутренней дисциплиной и использованием крайних средств для достижения своих целей. В переносном смысле иезуитами называют людей, строго соблюдающих правила формального благочестия, но не имеющих при этом соответствующего внутреннего состояния.

[60] Ср. Мф. 5, 41.

[61] Ср. Мф. 5, 40.

[62] Лк. 22, 64

[63] Пс 50, 12

[64] См. Древний Патерик. М., 1899. С. 87.

[65] См. ……….?,?…, ……, 1996.?. 34 и ниже.

[66] См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2001. С. 63.

[67] Лк. 11,4.

[68] См. Лк. 18, 9-14.

[69] Эпир - область в Западной Греции. - Прим. пер.

[70] Старец имеет в виду технику йоги и медитации, которую последователи восточных религий используют для того, чтобы достичь состояния так называемой нирваны, понимаемой ими как освобождение.

[71] См II Цар 12, 13

[72] Коница - городок в Западной Греции, где прошли детские и юношеские годы Старца Паисия. - Прим. пер.

[73] Влахи - балканская народность, проживающая в горных районах Греции и разговаривающая на романском диалекте. - Прим. пер.

[74] Кастория - город в Западной Греции, крупный центр переработки пушнины. - Прим. пер.

[75] Ср. Иже во Святых отца нашего Исаака Сириянина. Слова подвижнические. М., 1993. С. 97.

[76] … ……..? ……...?..? ……..?. ….? … РС. 44, 1141 А; ср. св. Григорий Нисский. Творения, ч. I. // Творения святых отцов в русском переводе, издаваемые при Московской Духовной Академии. Т. 37. М., 1861.

[77] В 1994 г.

[78] Ин. 15, 5.

[79] Ср. Добротолюбие в русском переводе. Т. I. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. С. 560.

[80] Лк. 15, 17.

[81] Лк. 15, 7.

[82] Ср. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. Свято-Троицкая Сергеева Лавра 1993. С. 42.

[83] В настоящем случае Старец имеет в виду не загробную участь человека, а восстание грешника от падения и изменение состояния его земной жизни. - Прим. пер.

[84] См Канон молебен по Пресвятей Богородице изрядный. Песнь 7.

[85] Мф. 26, 75 и Лк. 22, 62.

[86] Ин. 3, 5.

[87] Ин. 3, 5.

[88] В данном контексте, говоря: "Приходит Благодать Божия", Ста-Ц имеет в виду, что Благодать Божия вновь вступает в действие, являет Свою силу в покаявшемся грешнике.

[89] См. Мф. 27, 3-5.

[90] См. Октоих. Глас 1. На Воскресной утрени ипакои.

[91] Караискакис Георгиос (1782-1827) - национальный герой Эллады. Видный деятель греческой революции 1821 г. - Прим. пер.

[92] Колокотронис Феодорос (1770-1843) - национальный герой Эллады. Видный деятель греческой революции 1821 г. - Прим. пер.

[93] Пс 50, 5.

[94] Пс. 37, 19.

[95] Ср. Иже во святых отца нашего Исаака Сириянина. Слова подвижнические. М, 1993. С. 11.

[96] Мф. 12, 45.

[97] См. Книга Правил. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1992. С. 101. 61 Правило VI Вселенского Собора.

[98] Пс. 50, 19.

[99] 61 Канон VI Вселенского Собора определяет подвергать шестилетней епитимье "делателей предохранительных талисманов", а в случае их нераскаянности отлучать их от Церкви. Канон имеет в виду колдунов, изготовляющих ладанки или талисманы, в которые они вкладывают различные колдовские предметы (например, волосы, шерсть, когти, кости змеи или летучей мыши и т.п.). Эти предметы колдуны с помощью колдовства предварительно подвергают бесовскому воздействию.

[100] Дафни - центральная святогорская пристань. - Прим. пер.

[101] Архондарик - место приема гостей в греческих монастырях. - Прим. пер.

[102] Августин (Кандиотис) (род. 1907). Митрополит Флорины с1967 по 1999 год. - Прим. пер.

[103] То есть Святой Арсений Каппадокийский.

[104] См. Лк. 8, 26 и ниже.

[105] Лк. 8, 30.

[106] Лк. 8, 30; легион (церковнослав. легео?н) - подразделение римской армии численностью от 3 до 6 тысяч воинов.

[107] Старец говорил, что психически больной человек нуждается во врачебной помощи хорошего, верующего психиатра и в духовной помощи духовника, тогда как одержимому нечистым духом (в случае, если его рассудок не повредился) необходимо отыскать свою вину - причину, по которой он стал бесноватым, покаяться и поисповедоваться, для того чтобы освободиться от нечистого духа.

[108] Старец имеет в виду содержащуюся на некоторых дисках информацию, воспринимаемую слушателем на подсознательном уровне. В книге греческой исследовательницы рок-музыки Е. Дади "Рок-музыка" приводятся 16 конкретных примеров песен и дисков известных западных и греческих исполнителей рок- и поп-музыки, содержащих воспринимаемые на подсознательном уровне призывы поклоняться сатане, употреблять наркотики, заниматься развратом и т.п. См. … ….. "……?..?", ……….?. 1993. - Прим. пер.

[109] Казандзакис Никое (1885-1957) - известный греческий богохульник и антихристианский писатель, автор богохульнейшего романа "Последнее искушение" (известного многим по фильму М Скорцезе) и других книг, хулящих Христа, Церковь и святыни христианской веры. - Прим. пер.

[110] Память Святого Парфения Лампсакийского совершается 7 февраля.

[111] См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2001. С 101.

[112] Во многих греческих монастырях вне Святой Афонской Горы в постные дни седмицы (понедельник, среду и пятницу) ворота обители не открывают в течение всего дня, чтобы у монахов была возможность не соприкасаться в эти дни с миром и заниматься духовной работой над собой. В другие дни седмицы монастырские ворота открыты в определенные часы, когда паломники могут посетить обитель и поклониться ее святыням. - Прим. пер.

[113] "Сухими" Старец называл подвижничество, аскезу, которые совершаются как самоцель, а не как средство для очищения сердца и достижения совершенства во Христе.

[114] Память преподобного Иоанна Кущника совершается 15 января.

[115] Память преподобного Максима Кавсокаливита совершается 13 января.

[116] См. Быт. 37, 5-11.

[117] См. Дан. 2, 25-46.

[118] См. Дан. 6, 16 и ниже.

[119] См. Дан. 14, 30-42.

[120] Пс, 89, 5.

[121] Священный Кинот Святой Афонской Горы состоит из представителей 20 общежительных святогорских монастырей. На заседаниях Священного Кинота обсуждаются общие вопросы, касающиеся жизни святогорских монастырей, координируется их деятельность и т.п. Для решения повседневных вопросов ежегодно назначается Св. пистасия, состоящая из четырех человек - эпистатов. Протэпистат председатель Св. Эпистасии и Св. Кинота. - Прим. пер.

[122] 2 Тим. 3, 13.

[123] Пятидесятники - секта протестантского толка, основанная в США в 1907 г. По еретическим воззрениям пятидесятников, они приемлют "крещение святым духом", в результате чего якобы получают харизматические дары: "говорения на незнакомых языках" (т.н. "глоссолалия"), пророчества и другие. Пятидесятники признают свойства Церкви лишь за своей сектой, придерживаются хилиастиских воззрений, не признают Священного Предания и т.п. - Прим. пер.

[124] "Огнеходцы" (греч. ……….?) - приверженцы языческого обычая хождения по горящим углям, распространенного в некоторых селениях Фракии и Македонии (Северная Греция). - Прим. пер.

[125] Перевоплощение - ложное религиозное представление, согласно которому после телесной смерти душа входит в тело другого человека или животного, совершая бесконечный цикл рождений и смертей.

[126] Насер Гамаль Абдель (1918-1970) - президент Египта в 1956-1970 гг. - Прим. пер.

[127] Сказанное Старцем в настоящей главе имеет отношение не только к индуизму, но и вообще к религиозным течениям Новой Эпохи, использующим технику йоги и медитации.

[128] Карайоз - главный герой греческого народного театра теней, шут. - Прим. пер.

[129] Ин. 20, 29.

[130] Мк. 13, 22.

[131] Богословская школа на о. Халки (Принцевы острова, недалеко от Константинополя) - учебное заведение Вселенской Патриархии. Основана в 1844 г. Имела три гимназических и четыре академических класса (подобно русским Духовным Семинариям и Академиям). Богословское отделение закрыто турецким правительством в 1971 г., а гимназическое отделение - в 1984 г. - Прим. пер.

[132] Известно, что человеку, имеющему доброе расположение, Бог может открыть Свою волю различными способами. Одним из многочисленных примеров является ослица, проговорившая человеческим голосом для того, чтобы отвратить Валаама от действий, несогласных с волей Божией (см. Числ. 22, 18-35).

[133] См. ………... ….. ……,..?. "….?". 1986.?. 591.

[134] В 1966 г.

[135] В монастыре Эсфигмен в 1953-1956 гг.

[136] Иериссос - городок на Халкидике, недалеко от Святой Горы Афон. - Прим. пер.

[137] 1 Тим. 6, 12.

[138] Ср. Св. Марк Подвижник. К тем, кто думает оправдаться делами, глава 155. Добротолюбие, в русском переводе. Т. I. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1992. С. 553.

[139] Ср. греч. "…………?".

[140] Ср. Пс. 106, 1.

[141] О Старце Тихоне см. в книге Старец Паисий Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра 2001 С 13-39.

[142] См. Быт. 9, 20-27.

[143] Пс. 50, 5.

[144] 1 Кор. 11, 29.

[145] "Впрочем подобает… врачевание измерять не временем, но образом покаяния". См.: Св. Василий Великий. Первое каноническое послание к Амфилохию, епископу Иконийскому. Правило 2 в "Книге Правил". Свято-Троицкая Сергеева Лавра. 1992. С. 310. См. также. Св. Василий Великий. Третье Каноническое послание к Амфилою епископу Иконийскому. Правило 74.

[146] "Пидалион" (досл. значение слова: кормило, руль корабля) - наиболее полное и авторитетное собрание Священных Канонов Православной Церкви с толкованиями, составленное около 1793 г. преподобным Никодимом Святогорцем и монахом Агапием. Русский перевод "Пидалиона" готовится к изданию Издательским Домом "Святая Гора". - Прим. пер.

[147] Игра слов:..? ……….? ……….? …. ……?..? ……?".

www.e-puzzle.ru

www.e-puzzle.ru

Анна Катмор, Пайпер Шелли