Чувство неполноиенности

Ко многим важным проблемам в психологии личности можно подойти только через ощущение Я. Одна из таких проблем — комплекс неполноценности, другая — совесть.

Все мы часто переживаем неудачи. Наши достижения не дотягивают до наших притязаний. Наши результаты оказываются ниже нашей самооценки и портят наш образ Я. Когда это происходит, нормальный человек умножает свои усилия или ме­няет цели и перестает беспокоиться.

Часто, однако, бывает, что неудачи, затрагивающие проприум, повторяют­ся, и тогда мы не можем их отмести. Они остаются в виде латентных и преследую­щих нас воспоминаний. И такое глубоко сидящее ощущение недостатка может раз­виваться и непрерывно усиливаться. Причинами этого ощущения дефектности могут быть: физическая слабость, неприятная внешность, сексуальная импотен­ция, социальная неадекватность, а также бедность, недостаток образования, не­ловкость, скудный словарный запас, тугодумность и многое другое. Это чувство может быть вызвано ощущением недостойности, вины или греха. При умножении неудач «комплекс» углубляется. Если хотите определения, можно сказать, что ком­плекс неполноценности — это сильное устойчивое напряжение, вырастающее из болезненного эмоционального отношения к ощущению недостатков в арсенале своей личности.

Большинству людей известен этот тип дискомфорта. Наше исследование по­казывает: только менее 12 % учащихся колледжа говорят, что не знают, что это та­кое — страдать от грызущего чувства неполноценности. В таблице показаны четыре основных типа чувства неполноценности. В целом студентки чувствуют себя хуже сту­дентов. Более высокие показатели у женщин, несомненно, отражают их невыгодное положение в «мире мужчин». В данной конкретной группе студентов колледжа более частные случаи чувства интеллектуальной неполноценности могли быть вызваны значительным численным превосходством мужчин по сравнению с женщинами. В об­щем, студенты обоего пола говорят, что жизнь мужчины предпочтительнее жизни

	Мужчины
Тип чувства неполноценности	Процент отметиви
Физическое
Социальное
Интеллектуальное
Моральное
Никакого

 

женщины, и склонны приписывать больше приятных качеств мужскому полу28. Ока­зывается, что даже в США женщины не полностью эмансипированы.

Женщины 120

50 57 61 15 10

Нет нужды говорить, что чувство неполноценности не является показателем реальной неполноценности. Для участия в данном исследовании были отобраны де­вушки, которые ни по какому обоснованному тесту не могли бы действительно счи­таться худшими по физическим, социальным или интеллектуальным способностям. Но оказывается, что объективные факты мало что значат. Спортсмен (борец, шах­матист), занявший второе место, или актер, награжденный второй премией, могут страдать от глубокого чувства неполноценности. Это чисто субъективное явление, от­носящееся к Я и измеряемое соотношением между успехами человека и его притя­заниями в данном направлении.

Можно смело сказать, что многие из этих студентов, находящихся в юношес­ком возрасте, уже переросли более ранние ощущения неадекватности. Другие ис­следования показывают, что в младшем подростковом возрасте у большинства маль­чиков отмечаются преследующие их страхи физической неполноценности. Низкий рост, полнота, прыщавое лицо — суровые препятствия в поиске идентичности. И мы можем справедливо спросить, не таится ли в детях — только потому, что они маленькие — зарождающееся чувство физической неполноценности. Именно при­знание подлинной и воображаемой органической слабости привело к первой фор­мулировке «комплекса неполноценности» Альфредом Адлером в 1912 году29.

Для наших целей особенно важно, как из хронически раненой самооценки иногда развивается обобщенная черта личности. Сильное ощущение неудачи в одном аспекте жизни может оставить человека с общим ощущением небезопасности и не­достатка уверенности.

В одном исследовании людей просили рассказать, насколько они удовлетворе­ны деталями своего тела (волосами, телосложением, носом, зубами и т. д.), своими интеллектуальными и художественными способностями и своими моральными каче­ствами. Позже те же люди выполняли тесты на «социальную безопасность», измеряв­шие нормальный для них уровень уверенности в себе. Корреляция между чувством неполноценности и общей неуверенностью была около 0.530.

 

28 McKeeJ. P., Sherriffs А. С. The differential evaluation of males and females // Journal of Personality. 1957. Vol. 25. P. 356-371.

29 Adler A. Organminderwertigkeit und ihre psychische Kompensationen // Nervous and Mental Diseases Monographs Series. 1912; transl. 1917. № 24; см. также: The individual psychology of Alfred Adler / Ed. by H. L. Ansbacher, R. R. Ansbacher. N. Y.: Basic Books, 1956.

30 Jourard S. M., Secord P. F. Body-cathexis and personality //British Journal of Psychology. 1955. Vol. 46. P. 130-138.

 

Другие исследования показывают, что после неудачи некоторые члены груп­пы остаются оптимистичными и уверенными в себе, а другие приобретают унылый и пессимистичный взгляд на свои способности31. Довольно интересно, что первые склонны верить, что средний гражданин может значительно (или по меньшей мере «хоть как-то») повлиять на важные правительственные решения через голосование, письма и т. д., тогда как вторые (испытывающие чувство неполноценности и небе­зопасности) думают, что средний гражданин совсем не влияет (или очень слабо вли­яет) на ход событий при демократии32. Эти примеры иллюстрируют то, что имеется в виду под обобщенной чертой личности (см. главы 14, 15). Чувство неполноценно­сти может пронизывать отношение человека к жизни в целом.

Компенсация. Что можно делать с чувством неполноценности (кроме того, что страдать от него)? Человек не может избежать его надолго, так как оно коренится в проприуме. Требуется некоторая непрерывная форма борьбы, которую Адлер назвал компенсацией.

Можно различить несколько типов компенсации. Прямое действие (компенса­ция по своей природе) происходит, когда страдающий упорно атакует источник ак­туальной неполноценности и устраняет его. Когда природная слабость не только уст­раняется, но превращается в источник силы, мы говорим о гиперкомпенсации. Легенда гласит, что Демосфен так упорно работал над преодолением своего заикания, что стал не просто нормально говорящим человеком, а великим оратором. Теодор Руз­вельт, тяжело болевший в детстве, работал над своим физическим развитием и за­кончил гиперкомпенсацией. Он стал охотником на львов (а не просто на куропаток) и объездчиком лошадей (а не просто катающимся верхом джентльменом). Удачливый, сделавший себя сам человек в Америке мог начать в качестве иммигранта, страдаю­щего от чувства социальной неполноценности. Тяжелым трудом он компенсировал и, быть может, гиперкомпенсировал свой недостаток.

Мы говорим о замещающей компенсации, когда человек не может устранить свой недостаток, но развивает другие пути получения удовлетворения. Горбун не мо­жет скорректировать свой дефект, но может стать «серым кардиналом». Не отличаю­щаяся красотой девушка может развить компенсаторный шарм и остроумие, а не­спортивный юноша может отличаться в учебе.

Защитные механизмы — компенсации, предназначенные для обмана других. Подросток может прятать свою неуверенность за преувеличенно сильным рукопо­жатием. Громкие угрозы задиры могут скрывать внутреннюю слабость. Бороды, бо­тинки на толстой подошве, обворожительные манеры могут маскировать чувства фи­зической или социальной неполноценности.

Рационализация — это форма компенсации, которая помогает обманывать не столько других, сколько самого себя. Бледный неспортивный парень говорит: «Меня тошнит от рассказов о полнокровных атлетах. Знаете, их кровь никогда не течет через мозги». Такие рационализации типа «кислый виноград» столь же обычны, как и раци­онализации типа «сладкий лимон». Один человек со страшно некрасивым лицом уте­шал себя мыслью, что благодаря ему он не похож на других «подобно Савонароле или Данте». Рационализации помогают средства массовой информации. Люди с чувством интеллектуальной или социальной неполноценности могут находить комфорт в чтении или просмотре фильмов о пороках высшего общества, грубости студентов колледжа, глупости «яйцеголовых» и превосходстве простых добродетелей и простого человека.

 

31 Nuttin J. Tache, reussite et echec. Louvain: Editions universitaires, 1953.

32 Douvan E., Walker W. M. The sense of effectiveness in public affairs // Psychological Monographs. 1956. Vol. 70. №429.

 

Аутистическое мышление — компенсация в воображении. Мы можем добиваться успеха в своих грезах наяву. Один подросток, преследуемый жестокими одноклассни­ками, каждый день убегал в свою комнату, чтобы играть в две любимые игры. В одной он был директором школы и приговаривал жестоких мальчишек к порке. В другой он был миллионером и выписывал крупные чеки для своих любимцев и принимал важ­ных гостей. Когда аутистическая компенсация заходит далеко, мы обнаруживаем силь­но интровертированную личность (может быть, даже «шизоидную» — стоящую на гра­ни аномальной шизофрении, при которой индивидуум почти полностью погружен в паутину собственных фантазий). Мало кто свободен от одной или нескольких описан­ных нами форм компенсации. Но если процесс не становится привычным и закорене­лым, мы не можем говорить о компенсации как черте личности.