Как Святой Франциск провел время Великого Поста на острове, на озере Перуджи, где он постился сорок дней и сорок ночей, съев не более половины одного хлеба
Истинный слуга Христа, Святой Франциск был во всем подобен второму Христу, данному миру во спасение душ. По причине этого Бог-Отец желал чтобы он во многом уподоблялся его Сыну, Иисусу Христу, что мы уже объясняли, как в призвании его двенадцати спутников, так и таинстве святых стигматов, и в сорокадневном посте, который он совершил следующим образом: Святой Франциск в один из дней перед великим постом был недалеко от Перуджийского Озера, в доме одного из его верных чад, с которым он провел ночь, когда он был вдохновлен Богом идти и провести Великий пост на острове посреди озера. Поэтому Святой Франциск просил своего друга, ради любви к Богу, перевезти его в его лодке на необитаемый остров в ночь на среду первой недели Великого поста, так чтобы никто не мог узнать, где находится Святой Франциск. И друг, преданный Святому Франциску, согласился на его просьбу и перевез его на остров. С собой Святой Франциск не взял ничего, кроме двух маленьких хлебов. Когда они достигли острова, его друг оставил его и вернулся домой. Святой настоятельно просил его никому не раскрывать, где он, раньше Великого Четверга. И тот согласился. Святой Франциск остался один, и не было на острове никакого жилища, где бы он мог найти убежище. Войдя в чащу леса, поросшего ежевикой и другими подобными растениями, он сделал из них подобие лачуги и начал углубленную молитву, созерцая божественные вещи. И там он провел все время Великого поста, без питья и еды, не считая половинки маленького хлеба, который он захватил с собой, что мы узнали от его друга, который, приехав за ним в Великий Четверг, нашел один из хлебов нетронутым, а другой съеденным лишь наполовину. Сие означает, что Святой Франциск съел только эту половину, благоговея перед нашим Благословенным Господом, проведшим сорок дней и сорок ночей без пищи. Съев этот кусочек хлеба, он пресек искушение тщеславием, сорок дней и сорок ночей проведя в подражании Спасителю. Позже Бог сотворил многие чудеса через добродетели Святого, на месте, где Святой Франциск постился столь чудесным образом, в честь чего люди стали строить там дома и жить там, и мало помалу город разросся, и в нем был Монастырь на Острове. И до сих пор жители этого города весьма почитают и благоговеют перед местом, где Святой Франциск провел время Великого поста.
Во славу и восхваление Иисуса Христа и его бедного слуги Франциска. Аминь
Глава VIII
Как Святой Франциск, идя с Братом Львом, объяснил ему, что есть совершенная радость
Однажды зимой, когда Святой Франциск шел с Братом Львом из Перуджи в обитель Святой Марии дельи Анджели и сильно страдал от холода, он окликнул Брата Льва, шедшего впереди, и сказал ему: "Брат Лев, Хотя бы во всех землях братья являли бы собой пример истинной святости и добродетели, напиши и особенно подчеркни, что не в этом совершенная радость". Немного времени спустя Святой Франциск окликнул его во второй раз: "O Брат Лев, если Братья Минориты могут исцелять парализованного, выпрямлять горбатого, изгонять бесов, возвращать зрение слепому, слух глухому, речь немому, совершать множество чудес, даже умеют воскрешать мертвых на четвертый день после смерти, напиши, что не в этом совершенная радость». Вскоре он воскликнул вновь: "O Брат Лев, если Братья Минориты знают все языки, сведущи во всех науках, если они могут толковать Писание, если они обладают даром предвидения и могут постигать не только будущее, но и тайны совести всех людей и всех душ, напиши, что не в этом совершенная радость". Сделав несколько шагов, он воскликнул вновь громким голосом: "O Брат Лев, ты агнец Божий! Если Братья Минориты могут говорить на языке ангелов, если они могут толковать положения звезд, если они разбираются в травах, если все сокровища земли открыты им, если они знают всех птиц во всем их множестве, всех рыб, всех животных, людей, деревья, камни, коренья и воды, напиши, что не в этом совершенная радость". Вскоре он воскликнул вновь: "O Брат Лев, если Братья Минориты если меньший брат умеет так хорошо проповедовать, что от проповеди его все неверные обратятся в веру Христову, напиши, что и не в этом совершенная радость». И вот, когда беседуя таким образом они прошли две мили, Брат Лев, весьма удивленный, спросил Святого: "Отец, я молю тебя, научи меня, что есть совершенная радость". Святой Франциск отвечал: "Если, когда мы придем в обитель Святой Марии дельи Анджели, промокшие под дождем и трясущиеся от холода, покрытые грязью и обессилевшие от голода, если, когда мы постучимся в ворота, привратник придет злой и спросит нас, кто мы такие; если мы скажем ему: «Мы двое братьев», он ответит сердито: «Вы говорите неправду. Вы просто самозванцы, пришедшие, чтобы обмануть мир, и украсть милостыню у нищих. Уходите, я сказал!»; если после этого он откажется открыть нам и оставит нас снаружи, беззащитных перед снегом и дождем, страдающих от холода и голода, в ночи, - тогда, если мы примем такую несправедливость, такую жестокость и такое оскорбление с терпением, без досады и ворчания, смиренно и милостиво, понимая, что привратник на самом деле знает нас, и что это по воле Бога он так говорит против нас, напиши, о Брат Лев, это есть совершенная радость. И если мы постучимся вновь, и привратник выйдет в ярости, чтобы прогнать нас, ругаясь, и вытолкает нас, как если бы мы были подлыми проходимцами, говоря: «Прочь, презренные грабители! Ступайте в приют, ибо здесь вы не получите ни еды ни ночлега!» - и если мы примем все это с терпением, с радостью и с милостью, O Брат Лев, напиши, что это действительно совершенная радость. И если, побуждаемые холодом и голодом мы постучимся вновь, позовем привратника, умоляя его со слезами открыть нам и дать приют ради любви к Богу, и если он выйдет еще более рассерженный, чем раньше, восклицая «Упрямые негодники, я разберусь с ними, как они того заслуживают», и, взяв узловатую палку, он схватит нас за капюшоны, повалит на землю, вываляет нас в снегу и будет бить нас и ранить сучками палки, - если мы снесем все эти несправедливости с терпением и радостью, думая о страданиях нашего Благословенного Господа, которые мы разделим с ним из любви к Нему, напиши, о Брат Лев, это, наконец, и есть совершенная радость. И теперь, Брат, слушай главное. Превыше всех милостей и даров Святого Духа, которые Христос дарует друзьям своим, есть дар побеждать себя и охотно принимать из любви ко Христу все страдания, все несправедливости, неудобства и испытания; ибо мы не можем славиться всеми остальными дарами, видя, что они происходят не от нас, но от Бога, по словам Апостола, «Что есть у тебя, что не Господь дал тебе? И если ты получил все это, в чем была бы слава твоя, если бы ты не получил этого?» Но, неся крест бедствий и несчастий, мы можем обрести славу, ибо, как опять же сказал Апостол, «Я не обрету славу иначе, как неся крест нашего Господа Иисуса Христа». Аминь".
Во славу и восхваление Иисуса Христа и Его бедного слуги Франциска. Аминь
