Разумный выбор супруга. Осмотрительность при

Жених и невеста должны принадлежать к одному поколению, которое отличается относительным единством взглядов, привычек. Это позволяет избежать ненужных конфликтов. Поколения составляют 10-15 лет. Если жених старше невесты, скажем, на 4-5 лет, это браку не вредит, но, если жена значительно старше мужа, это большой вред причиняет. Целесообразно, чтобы разница в возрасте между супругами не превышала 10-15 лет. Люди, разница в возрасте между которыми составляет несколько лет (до восьми лет), являются практически сверстниками. Русская пословица о разнице в возрасте жениха и невесты говорит: «Невеста родится, а жених на коня садится».

Браки вообще заключаются, как правило, между представителями одного и того же поколения. Это объясняется тем, что, когда девушка или юноша достигают брачного возраста, большинство представителей более старших поколений уже находятся в браке, а представители более младших поколений ещё не имеют права его заключать. Поскольку женщины созревают несколько раньше, чем мужчины, обычно считается оптимальным, чтобы при заключении первого жених был несколько старше невесты. Поэтому наиболее типичным является вступление в брак с представителями того же самого поколения и сходного возраста. При наличии заметной, но не очень большой разницы в возрасте старшим становится мужчина.

Чрезмерная разница в возрасте между супругами создаёт неудобства. Например, если муж старше жены на 20 лет (ей 20 лет, а ему 40), то это приводит к конфликтам из-за разных представлений, взглядов их как представителей разных поколений, из-за разного жизненного ритма (молодая девушка и мужчина средних лет). С течением времени муж в физическом и психологическом плане перестаёт удовлетворять молодую жену, она начинает обращать внимание на других мужчин, может завести любовников. У мужа могут быть дети от прежних браков. Человек создан так, что он не может любить чужих детей, также как и своих. А если его детям около 15 лет, то новая «мама» годится им в сёстры. Жена может стать ранней вдовой (средний возраст жизни в современной России для мужчин 59 лет, а для женщин 72 года) с детьми. «Поздняя женитьба - ранние сироты» (болгарская). Шансы её на повторный брак минимальны из-за нехватки мужчин, не говоря уже о том, что повторный брак создаёт проблемы (см. с……..). Если жена старше мужа на 20 лет (ей 40 лет, а ему 20 лет), то здесь может быть проблема: сможет ли она родить детей, и как сложатся отношения молодого мужа с её детьми от первого брака, которые могут быть почти что его сверстниками. Молодой муж вынужден брать на себя заботу о детях своей жены от предыдущего брака. Жена по возрасту обладает бόльшим жизненным опытом, и, следовательно, становится лидером семьи, а муж весьма похожим на инфантильного сына. Часто на женщинах старше себя женятся юноши, в детстве страдавшие от чрезмерной опеки матери. Их пугает самостоятельность и ответственность в принятии решений, и в жене они видят замену матери. Другая причина подобных браков: юноша выбирает более опытную, в том числе ив сексе, женщину. Но после перенятия этого опыта мужчина сам и становится инициатором развода.

Брак ненормален, если между вступающими в брак большая разница в образовании и воспитании. При недостатке сходства по образованию и воспитанию более образованный и лучше воспитанный супруг не будет находить удовлетворения в союзе с необразованным и невоспитанным лицом. Менее образованный супруг будет чувствовать себя неполноценным, особенно, если жена превосходит мужа по образованию. Значит, в этом случае между мужем и женой не будет действительного общения жизни. «Грамотницу взять - станет праздники разбирать» (т. е. не будет работать); «Умную взять - не даст слова сказать».

В браке необходимо соблюдать принцип социального равенства. К числу критериев, которые следует учитывать, относятся происхождение, положение в обществе, профессия. Недаром, в истории запрещались браки между представителями разных сословий. В современном обществе отменены сословные привилегии и различия, все граждане равны перед законом. Тем не менее, социальные различия остаются. Принято различать высший, средний и низший классы по таким критериям как доходы, уровень образования, доступ к власти, престиж профессии. К низшему классу принято относить представителей физического труда: средне- и малоквалифицированные рабочие. К среднему классу относят лиц, имеющих высшее образование и профессионально занимающихся умственным трудом (хорошо оплачиваемые государственные служащие, руководители среднего звена, представителей интеллигентных профессий - преподавателей, учителей, юристов). К высшему классу относят лиц, занимающих высшие посты в управлении в центре и на местах, финансах, промышленности, бизнесе, сфере услуг, образовании, средствах массовой информации, спорте, шоу-бизнесе.

Женщине следует вступать в брак с тем мужчиной, чей статус равнозначен её статусу или же выше, а мужчине следует вступать в брак с той женщиной, чей статус равнозначен его статусу или ниже. Это объясняется тем, что статус жены и детей во многом зависит от статуса и положения, занимаемого её мужем. «Птица крыльями сильна, жена мужем красна». А если женщина выйдет замуж за человека ниже себя по статусу, она может потом испытывать разочарование и сожалеть об утрате своего статуса, что, в свою очередь, может негативно повлиять на семейные отношения.

Отцы церкви осуждали брак, заключённый по корыстному расчету. «Кто взял богатую жену, - писал Златоуст, - тот взял себе более госпожу, нежели жену. Вошедши с деньгами в дом мужа, она делается гордою и высокомерною и своими упреками и излишними требованиями, бранью, расточительностью и грубостью не столько принесёт супругу удовольствия, сколько скорби». Чтобы пользоваться богатством жены, муж должен раболепствовать перед ней, что ещё более может усилить презрение к нему жены. К презрительному отношению богатой жены присоединяется презрительное отношение к нему других лиц. Например, родителей жены, да и всех окружающих лиц. Вообще-то современные богатые энергичные невесты, добившиеся успеха, положения, предпочитают искать женихов исключительно в своём кругу: у такого жениха всё есть и корыстные расчёты не входят в их планы. Если супруги вступают в совместную жизнь, имея примерно одинаковое финансовое положение, то корыстные интересы у обоих отсутствуют.

Для того чтобы наслаждаться миром, взаимным согласием нужно брать жену равную по богатству и статусу или даже ниже по статусу и беднейшую, но добрую. Она может быть истинной помощницей и сотрудницей мужа в жизни, так как «нужда бедности располагает её беречь своего мужа и во всем слушаться его… и устраняет повод к несогласиям, вражде, гордостью, оскорблению». Она старалась бы хорошими качествами возместить недостаток приданого. Жена благоразумная, кроткая и воздержанная, хотя бы она была бедной, в состоянии будет распоряжаться и бедностью лучше, чем другая богатством. Между тем как невоздержанная, привыкшая к лёгкому богатству, кстати, что легко достается, то и не ценится, может разорить мужа своей расточительностью. К тому же богатство не вечно, преходяще. Например, один пожар может уничтожить его моментально, а злая, сварливая жена останется. «Не с богатством жить, а с человеком»; «Богатую взять – станет попрекать»; «Жена богатая гордится и с мужем часто бранится»; «Тот, кто женится из корысти, становится слугой своей жены» (баскская).

Те же советы Златоуста актуальны и для невесты в выборе жениха. Искать надо не богатства, ни высокого происхождения и служебного положения. Если же будешь искать жениха побогаче, скорее всего, ошибешься и из свободной сделаешься рабою имущества. Если женщина вступила в брак по материальному расчёту за богатого и перспективного, то это означает, что её купили как вещь. Такая жена вряд ли будет иметь право голоса в семье. Жена - дорогая игрушка, жена - атрибут имиджа, как иномарка последней модели, красивая кукла для выставок и презентаций, никак не жена - «помощница мужу во всем» и вторая половина. А если вещь надоела, её можно выбросить. Лучше всего ищи равного, если нельзя, скорее ищи беднее себя, чем богаче, если хочешь иметь мужа, а не богатого господина. Искать надо доброго, честного, скромного, верующего, надежного защитника и хранителя. Женщине можно вступить в брак с мужчиной выше себя по статусу и богатству, но непременно доброго по характеру.

Отцы церкви осуждали также браки по страсти, в которые вступают, увлекаясь внешней, телесной красотой, мало внимания обращая на душевные достоинства избираемого лица. Они отмечали, что телесная красота вовсе не обязательна, не главное в человеке, и ни в коем случае не может служить залогом прочного счастья в брачной жизни. Истинная, всегда дорогая сердцу красота состоит в прекрасных качествах душевных, без которых телесная красота не имеет никакого достоинства. «Не ищи красоты, ищи доброты».

Красоту тела стирает время и поедает болезнь, но красота душевная выше всех перемен. Телесная красота, не соединённая с душевной добродетелью, может увлекать мужа двадцать или тридцать дней, много если год, а далее не будет иметь силы: от привычки диво это теряет свою прелесть. А то, что вследствие красоты бывает дурного, остаётся навсегда: тщеславие, высокомерие, дерзость. Обнаруженные, таким образом, вскоре дурные качества жены уничтожают всю любовь. А те жены, которые блистают душевной красотой, - чем больше проходит времени и чем больше они обнаруживают своё благородство души, тем сильнее делают привязанность в своих мужьях и более воспламеняют их любовь.

Наружность обманчива. Многие из красивых женщин, а также и мужчин в душе бывают с большим самомнением, надменны, своевольны, завистливы, пусты, легкомысленны. «Телесная красота, - говорит Златоуст, обращаясь к жене, - производит великую наглость и много неразумного, она возбуждает ревность и нередко заставляет подозревать тебя в гнусных поступках». Впрочем, «не сама по себе красота причина развращения, и не безобразная наружность причина целомудрия. Многие из женщин, блиставшие телесной красотой, ещё больше блистали целомудрием, а другие некрасивые и безобразные, были ещё более безобразны душой, осквернив себя развратом. Не природа тела, а произволение души бывает причиною того и другого». Красивый молодой человек, равно, как и девушка, избалован, как правило, вниманием противоположного пола. Поэтому велика опасность, что, когда в семье родится ребёнок и супруга всё свое внимание переключит на него, супруг из-за недостатка привычного к себе внимания невольно начнёт его искать на стороне. Красивый и верный муж - это не частое сочетание.

Итак, надо искать в будущей жене не внешней красоты, а «благоразумия, умеренности, кротости, доброты и невинного сердца, благородства души - таковы признаки истинной красоты… Сколько (в жизни мы встречаем таких мужей), которые жили с красивыми женами, но бедственно окончили свою жизнь; напротив, сколько таких, которые имели жен не очень благообразных, но в полном благополучии дожили до старости», - учит Златоуст.

При выборе спутника жизни имеет значение и этническая принадлежность (национальность). Отцы церкви отмечали это условие в связи с единством религии. Вообще, браки с иностранцами нередко запрещались, так как они нередко воспринимались как враги. К тому же браки с иностранцами могут создавать проблемы, если супруги принадлежат к этносам, весьма различным по вере, культуре, традициям, уживчивости, взаимной симпатии. Запрет на брак с иностранцами объясняется также стремлением сохранить свой этнос от растворения среди других, более многочисленных этносов, так как принадлежащий к этническому меньшинству усваивает чужой язык, веру, культуру в ущерб собственной и в результате происходит этническое растворение. Для ассимиляции обычно достаточно трёх поколений. Только благодаря запрету на вступление в брак с неевреями, еврейский народ, живя без собственной государственности в качестве этнического меньшинства среди других народов, продолжает и сегодня своё существование.