Шарлин Харрис 15 страница

 

Ни у одного из артистов, попавших в список, известный как Грязная Пятнашка РЦМР, не было в текстах ничего даже отдаленно похожего на то, что имелось у меня, и все-таки меня почему-то ни разу не обвинили ни в одном «нарушении».

Вам нужен ярлык? Получайте ярлык!

 

По поводу спора с компанией «МКА-рекордз» (Музыкальное Кладбище Америки), которая в 1983 году взяла на себя обязательство распространять продукцию «Гавкающая Тыква Рекордз», я придумал СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ЯРЛЫК.

 

МКА планировала выпустить «Вещь-рыбу». Заключили сделку — компания уже отштамповала пробную партию. Женщина из «отдела контроля за качеством» прессовального завода послушала мой альбом и потеряла покой. Поскольку она была оскорблена в лучших чувствах, МКА отказалась от договора. И в 1984 году я подготовил такой текст:

 

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ/ГАРАНТИЯ

 

Данный альбом содержит материал, который в подлинно свободном обществе не вызвал бы ни опасений, ни репрессий.

 

В некоторых социально отсталых районах религиозные фанатики и ультраконсервативные политические организации нарушают ваши права, защищенные Первой Поправкой, пытаясь подвергать цензуре рок-н-ролльные альбомы. Мы расцениваем подобные попытки как антиконституционные и антиамериканские.

 

В качестве альтернативы этим получившим поддержку властей программам (задача которых — сделать из вас послушных невежд) компания «Гавкающая Тыква» рада предложить возбуждающее цифровое аудиоугощение тем, кто перерос заурядность.

 

При этом ГАРАНТИРУЕТСЯ, что содержащиеся тут выражения и идеи НЕ ПОСЛУЖАТ ПРИЧИНОЙ ВЕЧНЫХ МУК ТАМ, ГДЕ ВЕРШИТ СВОИ ДЕЛА РОГАТЫЙ ПАРЕНЬ С ОСТРЫМИ ВИЛАМИ.

 

Данная гарантия так же реальна, как и угрозы видеофундаменталистов, которые используют нападки на рок-музыку, дабы превратить Америку в нацию платежеспособных простофиль (во имя Иисуса Христа).

 

Если ад и существует, геенна огненная ждет их, а не нас.

Что дальше?

 

Соглашение между РЦМР и ААЗП, в сущности, невыполнимо. Ныне РЦМР занялся видеомиром, жалуется на телевидение, домашние видеокассеты и «Эм-Ти-Ви». Как ни парадоксально, Ал Гор внес на рассмотрение Конгресса законопроект, который облегчит жителям Теннесси возможность пользоваться кабельной сетью и принесет в изголодавшееся по развлечениям захолустье «Эм-Ти-Ви» и залихватские фильмы.

 

Вообще в эпизоде с РЦМР очень многое не вяжется. Мне казалось, и в то время я не раз утверждал это в интервью, что вся история очень смахивает на подготовку Младшего Сенатора От Теннесси к выдвижению своей кандидатуры на пост президента.

Есть ли ГОРдость у музыканта?

 

Покончив с перипетиями супервторника, сенатор от Теннесси Алберт Гор-младший утверждает, что готов отплясывать рок-н-ролл до самого выдвижения в президенты от демократов.

 

Покончив с распродажей своей популярной пластинки «Хочу твой секс», Джордж Майкл утверждает, что готов отплясывать рок-н-ролл до самого банка.

 

Да, народ, как ни странно, эти два заявления взаимосвязаны!

 

По словам Майкла, заслуга в том, что его альбом «Вера» (с песней «Секс») разошелся многомиллионным тиражом (только в нашей стране распродано три миллиона экземпляров), в немалой степени принадлежит жене Гора, Типпер. Каким образом? Потому что миссис Г. так горячо выступает против непристойных текстов в рок-музыке, утверждает Майкл.

 

«Может, теперь она посодействует продаже еще нескольких тысяч пластинок, ее муж ведь одержал большую победу на предварительных выборах», — заявил Майкл в Перте, Австралия, где выступает в настоящее время.

 

На состоявшихся в супервторник предварительных выборах Гор победил в шести штатах.

 

Как говорят американцы, шумиха яйца выеденного не стоит, — сказал Майкл о тексте песни. — Это ведь, в конце концов, всего лишь поп-пластинка.

 

«Нью-Йорк Дейли Ньюс», 11 марта 1988 года

 

Кроме того, тема РЦМР дважды обсуждалась в программе «Си-Эн-Эн» «Перекрестный огонь», куда приглашали и меня, — сначала в 1985 году (когда я велел парню из «Вашингтон Тайме» поцеловать меня в задницу), а потом еще раз, в 1987 году, когда была «спорной» песня Джорджа Майкла. Можете не верить, дамы и господа, но отправным моментом второй дискуссии в «Перекрестном огне» был вопрос о том (не смейтесь), «вызывает ли рок-музыка СПИД», а в начале показали отрывки из видеоклипов мистера Майкла.

Черный список

 

Впервые я впутался в историю с РЦМР в августе 1985 года в Вашингтоне, дискутируя с Кэнди Страуд в программе «Си-Би-Эс» «Ночной дозор». Передача планировалась в виде часовой записи дискуссии в присутствии публики (среди которой оказались и малолетние дети Страуд, с упоением слушавшие, как мамуля декламирует знакомую литанию об «оральном сексе под дулом пистолета» и прочее и прочее).

 

Когда начались вопросы-ответы, вашингтонский диск-жокей по имени Серф заявил, что все это напоминает ему времена черных списков на радио, когда запрещалось передавать в эфир записи некоторых артистов. Тогда я еще обратил внимание на его слова. Когда передача вышла наконец в эфир, некоторые куски были вырезаны, в том числе и эта фраза.

 

На следующей неделе я давал в Нью-Йорке радиоинтервью в прямом эфире. Речь зашла о временах черных списков. Я спросил ведущего: «Вы хоть раз такой список видели?» Он ответил: «Ага». «Вы видели Черный Список? — переспросил я. — И могли бы рассказать об этом в суде?» Тут парень не на шутку встревожился.

 

После слушаний в Торговой комиссии 19 сентября я стал Давать множество интервью на тему РЦМР. Как-то в ноябре, еДва ААЗП заключила свое идиотское соглашение с РЦМР, я вновь приехал в Нью-Йорк, и среди журналистов, пришедших взять у меня интервью, оказалась женщина, писавшая статью для «Плейбоя». Она слышала мое нью-йоркское интервью по радио насчет черных списков и, воспользовавшись Законом о свободе информации, сумела один такой список раздобыть.

 

Она показала мне его и объяснила, что раньше никто черных списков не видел, поскольку, если действовать на основе Закона о свободе информации, помогать вам никто не станет. Необходимо требовать надлежащие документы в надлежащем учреждении, иначе ничего не получите. Кто, например, додумается спрашивать черный список поп-песен в Министерстве обороны? Она додумалась — там он и оказался. Он был датирован апрелем 1971-го или 1972-го года и, помимо, кажется, девятнадцати других песен? включал в себя «Выдох волшебного дракона».

 

Черный список — это не просто лист бумаги. Это досье толщиной в пару дюймов, со всеми сопутствующими документами Федеральной комиссии связи (судя по всему, комиссия содействовала проведению ограничений в жизнь — вопреки собственному уставу), и журналистка намеревалась написать об этом статью в «Плейбой». Статья так и не появилась. Я не знаю, где теперь эта женщина. Не знаю, что стало с тем черным списком. Когда она пришла, в комнате сидели еще трое журналистов — парень из «Кэшбокса» и две женщины из «Хай Тайме», — они тоже список видели. Она считала, что наткнулась на сенсацию и не собиралась демонстрировать каждому встречному всю пачку документов, однако несколько человек, как и я, список видели, и все сказали: «Поверить не могу».

Чистосердечные признания

 

14 февраля 1986 года Сенатский юридический комитет штата Мэриленд обсуждал законопроект, внесенный на рассмотрение делегатом Джудит Тот и предусматривающий изменение нынешнего закона о порнографии, дабы распространить его на пластинки, магнитные записи и компакт-диски. Мэри-лендская Палата делегатов законопроект уже приняла, и сенатские голоса в его защиту превратили бы его в закон, создав опасный для всей страны прецедент.

 

В Мэриленде бытуют довольно странные представления о порнографии. Это мой родной штат, так что я решил помочь его жителям не свалять дурака и отправился на слушания давать показания.

 

Вечером накануне слушаний нанятый ААЗП лоббист мистер Брюс Берино устроил в Аннаполисе прием с коктейлем, так что я познакомился с некоторыми делегатами штата. Вечер сплошных рукопожатий, автографов и позирования фоторепортерам. Знакомясь с каждым законотворцем, я спрашивал, за что он отдал свой голос. В конце концов в Палате законопроект был принят девяносто шестью голосами против тридцати или около того. Делегаты, не кривя душой, откровенно рассказывали мне, как проголосовали, и если говорили, что голосовали за, то получали от меня хороший нагоняй. Я говорил: «Для вас это последняя возможность покаяться. Просто заполните этот листок бумаги и заявите, что изменили позицию». На том приеме под моим нажимом признания написали пятеро, и на следующий день, во время слушаний, я сказал: «Вот признания делегатов, которые понимают, что законопроект никуда не годится, и очень сожалеют, что его подписали». На слушаниях я для протокола зачитал их фамилии и признания.

Во весь рост или на коленях

 

В 1987 году, как раз когда я монтировал первый проект компании «Хонкер Хоум Видео», мне удалось раздобыть видеозапись того заседания Сената штата Мэриленд. Дабы придать дискуссии более жесткую драматургию, я решил объединить фрагменты моих показаний с подлинными заявлениями мисс Тот и делегата Оуэнса и включил эту запись в часовую программу под названием «Видео из преисподней». Ниже приводится запись смонтированного диалога из этой программы.

 

ПОКАЗАНИЯ В ЗАКОНОДАТЕЛЬНОМ ОРГАНЕ ШТАТА МЭРИ-ЛЕНЯ 14 ФЕВРАЛЯ 1986 ГОДА. ЗАКОНОПРОЕКТ, ВНЕСЕННЫЙ НА РАССМОТРЕНИЕ ДЕЛЕГАТОМ ДЖУДИТ ТОТ И ПРЕДУСМАТРИВАЮЩИЙ ИЗМЕНЕНИЕ ЗАКОНА О ПОРНОГРАФИИ С ЦЕЛЬЮ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЕГО НА ПЛАСТИНКИ, МАГНИТНЫЕ ЗАПИСИ И КОМПАКТ-ДИСКИ, БЫЛ ПРИНЯТ МЭРИЛЕНДСКОЙ ПАЛАТОЙ ДЕЛЕГАТОВ.

 

Ф.З.: Мое личное мнение таково, что песни вреда никому не причиняют. Ртом нельзя ни издать такого звука, ни произнести такого слова, что обладали бы силой, способной отправить в ад. Песня никого не может превратить в «антиобщественный элемент». «Взбудораженного» человека на «взбудораженные» действия может толкнуть любая причина. Если он склонен к антиобщественным поступкам, к шизофрении, к чему угодно, подтолкнуть его может все что угодно, включая мой галстук, ваши волосы или вон тот стул вон

 

там. Нет статистических данных, касающихся «людей, совершающих странные поступки под воздействием рок-музыки», потому что достаточно посмотреть на нормальных детей, которые слушают ее, живут с ней каждый день и притом не совершают самоубийств; не совершают убийств, а когда вырастают, порой становятся законотворцами.

 

ДЕЛЕГАТ ДЖОЗЕФ ОУЭНС, ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ЮРИДИЧЕСКОГО КОМИТЕТА: Наверно, в нашем штате мы имеем дело с худшим видом совращения малолетних, потому что совращают всех детей. Это массовое совращение малолетних, именно так. Когда они выплескивают на наших детей подобную грязь, это не что иное, как совращение.

 

Ф.З.: Говорить, что рок-музыка — это «худший вид совращения малолетних» и «массовое совращение малолетних», значит заниматься словоблудием.

 

ДЕЛЕГАТ ДЖУДИТ ТОТ: Об упоминании секса мы не говорим. Мы говорим об упоминании кровосмешения. Кровосмешения. Там ведь так и сказано: «Занимайтесь этим, дети! Это нормально!» Мы говорим об изнасилованиях и понуждению к половой жизни. В нашем штате это запрещено законом, но сюда доходят пластинки, с которых несется: «Занимайтесь этим, дети! Это приятно! Это нормально. Это можно». Чтобы понять, насколько непристойны эти тексты, достаточно их прочесть.

 

Ф.З.: А вы, ребята, их читали? [Смех.] Или вы читали «краткий обзор»?

 

ТОТ: Это порнография.

 

Ф.З.: Это цензура. Я против этого законопроекта по ряду причин. Во-первых, он совершенно не нужен. Предположение о том, что тексты песен способны вызвать «антиобщественное поведение», наукой не подкрепляется.

 

ТОТ: Данный законопроект конституционен. Прежде всего мы говорим о несовершеннолетних. И хватит беспокоиться об их «гражданских правах». Побеспокойтесь лучше об их психическом здоровье и о здоровье нашего общества.

 

Ф.З.: Законопроект имеет целью воспрепятствовать людям смотреть, брать напрокат, покупать или слушать материал, изображающий, как там сказано, «запрещенный секс», а описание того, что, согласно законопроекту, представляет собой «запрещенный секс», включает в себя «человеческие гениталии в состоянии полового возбуждения». И это запрещенный секс? Разве что в Мэриленде. [Смех.] «Акт человеческой мастурбации». Заметьте: не «животной мастурбации»; в законопроекте говорится о человеческой мастурбации как о «запрещенном половом акте». [Смех.] «Половые сношения или содомия». Почему в законопроекте указывается, что половые сношения — это запрещенный секс, и почему они упоминаются в одном ряду с содомией? В следующей строке читаем: «ласка или иное эротическое прикосновение к человеческим гениталиям». Неужели в штате Мэриленд это запрещено по нынешним законам?

 

ОУЭН С: Суть в том, что они знают, чем располагают, знают, что продают, — они именно это и пытаются продать. Ведь им больше нечего предложить несовершеннолетним.

 

Ф.З.: И в конце списка мы обнаруживаем «обнаженные или частично обнаженные фигуры, то есть не полностью прикрытые и прикрытые прозрачной материей человеческие гениталии, лобковая область, ягодицы или женская грудь ниже точки, расположенной непосредственно над ореолами». [Смех.] Так вот, мне нравятся соски. По-моему, они очень привлекательны. Уберите сосок — отличительный, определяющий признак, — и останется шарик жира. [Смех.] И по-моему, первое, чем начинаешь интересоваться еще во младенчестве, — пупочка на груди. [Смех.] Ведь хочешь не хочешь, а она у вас прямо перед глазами. Вы, так сказать, «с ней растете», а потом вырастаете, живете в Мэриленде, и вам больше не разрешают смотреть на эту маленькую коричневую пупочку.

 

ТОТ: Я не против художественного творчества. И я не за цензуру. Думаю, взрослые имеют право слушать и смотреть все, что хотят, но ведь мы говорим о детях. Это отразится на детях.

 

Ф.З.: Есть люди, которые, говоря о порнографии и желании «уберечь детей», зачастую странно это желание выражают. Некоторые из заявлений в поддержку законопроекта попросту нелепы. По-моему, у вас немало проблем и с нынешним законодательством, не говоря уже о внесении поправок, включающих аудиоупоминания в перечень так называемых запрещенных сексуальных актов, который в этом законе уже имеется. Поскольку в законопроекте говорится о запрете на «рекламу материала, содержащего упомянутые неприемлемые темы», то не исключена такая возможность: человек, надевший майку с надписью «Мотли Крю», — если любой суд, который станет принимать решения, признает «Мотли Крю» «порнографической» группой, теоретически может быть оштрафован на тысячу долларов или получить год тюрьмы за свой гардероб, а если он наденет ее повторно, то ему грозит штраф в пять тысяч долларов либо тюремное заключение сроком до трех лет, либо то и другое.

 

Программа заканчивается моим интервью репортеру мэрилендской телестудии на фоне титров: я подвожу итог этой идиотской истории...

 

Ф.З.: Хотите пример, к какой цензуре может привести этот законопроект? Цензор — совсем не обязательно человек, который берет карандаш и вычеркивает строчку из книги или заставляет убрать пластинку с магазинной полки. Есть и другие формы цензуры. Недавно я предложил Консерватории Пибоди свои услуги в качестве преподавателя на пару недель, однако они испугались, что, если я получу приглашение преподавать, штат лишит их субсидии, поскольку люди, поддержавшие законопроект о введении цензуры, могут своей властью лишить субсидии всю Консерваторию Пибоди.

 

ЮРИДИЧЕСКИЙ КОМИТЕТ СЕНАТА ШТАТА МЭРИЛЕНД ПРОВАЛИЛ ЗАКОНОПРОЕКТ ДЖУДИТ ТОТ. ПОДОБНЫЕ ЗАКОНОПРОЕКТЫ РАССМАТРИВАЮТСЯ И В ДРУГИХ ШТАТАХ. ДЕЛЕГАТ ТОТ ПООБЕЩАЛА ВНЕСТИ ЗАКОНОПРОЕКТ НА ПОВТОРНОЕ РАССМОТРЕНИЕ И ВСЕ-ТАКИ «ПОСТАВИТЬ ИНДУСТРИЮ ЗВУКОЗАПИСИ НА КОЛЕНИ».

Каких еще аббревиатур опасаться

 

Правительственные учреждения и группировки типа РЦМР считают, что могут добиться наибольших успехов, если прикрыть свою бредятину акронимом. «Аура», которую эти организации рассчитывают напустить акронимом, с научной точки зрения описывается как «Акронимб», а любой, кто поверит, что эта «аура» гарантирует компетентность, с научной точки зрения описывается как «Акронимбецил».

 

Уильям Стединг основал НСИМ, Национальный совет по изучению музыки. Стединг управляет двумя радиостанциями — одной в Далласе, другой в Солт-Лейк-Сити, — которые принадлежат церкви мормонов. НСИМ прислал мне по почте рекламный листок, в котором повествуется, как они хотят

 

бороться за чистоту песенных текстов. РЦМР собирался клеить «алую букву А» на пластинки, оскорбляющие нравственность; НСИМ вознамерился ставить ярлык «Паинька» на альбомы, не содержащие ничего предосудительного.

 

Когда на радиостанции Стединга поступала новая пластинка, кто-то ее слушал, разбирался, что ему не подходит, переписывал пластинку на магнитную ленту, редактировал и вместо пластинки выдавал в эфир «очищенную» запись.

 

Нередко выходили недоразумения. Ничего не подозревающий радиослушатель, услышав вещь в обработке Стединга, мог принять ее за безобидную песенку и, лишь купив пластинку, обнаружить, что на самом деле в ней поется о том, как долбят в очко какого-нибудь проныру.

 

Такая тактика помогает НСИМ убивать двух зайцев: радиостанция передает якобы «классную музыку» и не опасается, что Федеральная комиссия связи лишит ее лицензии на вещание.

 

Когда подобные организации выбирают своей жертвой «ШОУ-БИЗНЕС КАК ТАКОВОЙ», где почти у каждого имеется «скелет в шкафу», им редко возражают. Алберт Гор учредил комиссию по расследованию коррупции в индустрии звукозаписи и вскоре после звездного часа своей супруги провел собственные короткие слушания, дабы не ослаблять нажима, после чего имел наглость явиться в Голливуд, встретиться с людьми, благополучию которых угрожал вместе с женой, и потребовать у них пожертвований на предвыборную кампанию.

 

Как я уже говорил, коричневая помада никого не украшает, но Ал выставил себя ПОСМЕШИЩЕМ.

 

Кто платит?

 

Во время дискуссии с Дженнифер Норвуд из РЦМР Джелло Биафра (из «Дохлых Кеннеди») спросил: «Кто платит?» — и Норвуд сболтнула, что РЦМР финансируют «Оксидентал» и «Меррил Линч».

 

В «Меррил Линч» мы держим наши пенсионные вклады, поэтому Гейл позвонила тамошнему начальству. Если они и впрямь поддерживали РЦМР, это могло стоить им нашего счета. Начальник уверял, что такая деятельность не является целью компании. Судя по всему, туда поступила просьба о пожертвовании на устраиваемый РЦМР пикник. Кто-то в вашингтонском отделении «Меррил Линч» обратил внимание, что под письмом РЦМР стоит подпись миссис Пэквуд, а сенатор Пэквуд возглавлял тогда Финансовый комитет. Вот парень из «Меррил Линч» и решил, что если он сделает пожертвование в пользу РЦМР, то попадет на пикник, познакомится с миссис Пэквуд и таким образом поймает в свои сети мистера Пэквуда.

Вновь у руля

 

«Вновь у руля» — это «структура», которая забирает ребенка и перестраивает его поведение согласно требованиям и пожеланиям «обеспокоенного родителя». Об этой организации положительно отзывается Типпер Гор в своей книге «Воспитание старших школьников в обществе категории Икс».

 

Доведись вам последовать совету Типпер и прибегнуть к услугам этой компании, можно ожидать следующего: к примеру, если вы замечаете, что ваш ребенок превращается в панка или металлиста, данная «структура» — как, впрочем, и другие, разбросанные по всем Соединенным Штатам, — вашего ребенка распанкует или деметаллизирует (а вы спокойно отправитесь на рыбалку). Родители, совершенно сбитые с толку загадочным поведением «нынешней молодежи», могут отправить маленьких шельмецов в психлагерь.

 

Тем, кто заинтересован в подобной расправе над собственными детьми, «Вновь у руля» предлагает брошюру, где приводится список опасных симптомов. Один из них, например (не смейтесь): ребенок носит теннисные туфли. Да-да, верный признак того, что на уровне земной поверхности творится нечто ужасное.

 

В брошюре имеется раздел, посвященный «символам», которые свидетельствуют о «возможном» сатанинском или бесовском поведении. Одним из таких символов была Звезда Давида. Люди из «Вновь у руля» утверждали, что видели Звезду Давида на альбоме Оззи Осборна. Ну и шутник же этот Оззи! (Насколько я понимаю, этот раздел брошюры их заставили несколько смягчить.)

 

Меня они почему-то недолюбливают. Ко мне попало письмо одного из их руководителей, который ставит меня в один ряд с Йозефом Геббельсом и сенатором Джозефом Маккар-ти и обвиняет в том, что я использую против их организации БОЛЬШУЮ ЛОЖЬ. Ну и ну!

 

Если тактика запугивания, применяемая группировками типа РЦМР и «Вновь у руля», не произвела впечатления на музыкантов, то явно отразилась на администраторах компаний звукозаписи, которые могут указывать артистам, какой материал соответствует или не соответствует подписанному с фирмой контракту.

 

Если вы делаете пластинку, у вас нет гарантии, что сочиненная и записанная песня поступит в продажу, ибо в компании звукозаписи всегда может объявиться трус, который откажется выпускать ее из соображений «морали».

 

Если артист не имеет возможности спеть то, что хочет спеть, выпустить то, что хочет выпустить, и заработать деньги, которые имеет право заработать, занимаясь любимым делом, значит, его дурачат, и публику тоже дурачат, — она ведь лишена возможности услышать лучшие вещи артиста и слушает лишь то, что разрешено. Встанут ли артисты когда-нибудь вновь у руля? Настройтесь на нашу волну завтра, народ.

 

ГЛАВА 16. ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО

 

Знаю, знаю, вы это уже слыхали, и все-таки еще разок, народ: Конституция Соединенных Штатов отделяет церковь от государства.

 

Не только «Моральное Большинство», но и многие другие структуры телерелигиозной индустрии считают себя консервативными, но в действительности представляют собой американский вариант стервецов, выбивающих дерьмо из Ближнего Востока.

 

Каждый, кто размахивает книжкой (или брошюрой), утверждая, будто в ней указан Путь к Праведной Жизни, — либо говнюк (по меньшей мере), либо (что более вероятно) фанатик в клиническом смысле этого слова.

Жулик на содержании

 

Видали когда-нибудь, как Великий Коммуникатор выступает перед Национальной ассоциацией религиозного вещания? Давайте смотреть в лицо фактам, народ: Рон у них на содержании. Крепко его взяли за горло — он должен играть по их правилам, иначе урежут бюджет на пропаганду ему и прочим Услужливым Республиканцам. Вспомните, всего несколько лет назад они домогались поддержки Джимми Картера, и, если отыщется еще демократ, готовый выполнять всю грязную работу, они наверняка вновь поставят на старую лошадку.

 

Итак, дабы не пересох поток продуктов и услуг. Люди, Что Стоят За Жуликом, требуют, чтобы он окружил себя «толковыми советниками»...

 

[Вставьте шум спускаемой в унитазе воды.]

 

«Внимание! Неисчерпаемые резервы фундаменталистских талантов выдвинули из своих рядов Эда Миза III, источающего неотразимое обаяние, — вот он, Новоявленный Защитник Американской Семьи, готовый предложить множество "ценнейших новых программ"».

 

(Ну разве не поразительно, как Эд-третий занимал всех и каждого своей порноманией, пока Заново Родившийся Олли сколачивал лихое и предприимчивое «Тайное Правительство»!)

 

«"Хунта"? Какая "хунта"? Ну разве это "хунта" — это всего лишь малюсенькая безобидная "хунточка во Христе"».

 

Поехавший крышей мулла с винтовкой, призывающий шеренги будущих мучеников Ужалить Великана, совсем не смешон, даже на расстоянии в пять тысяч миль. В программе Ларри Кинга (август 1988 года) Джерри Фолуэлл внушал своим сторонникам решимость «умереть, если необходимо», участвуя в движении «гражданского неповиновения» против абортов. Благоразумно глаз не спускать с резвящихся у нас под носом самозванных святых, включая Джесса Джексона.

Иисус тебя считает недоумком

 

В начале правления рейгановской администрации мы стали свидетелями принципиальных судебных процессов по поводу школьной молитвы, теории креационизма и тому подобного. В результате на пике этой безумной страсти к иллюзорной «справедливости» (должен отметить, это один из главных наших недостатков) в калифорнийских школах решили ввести новые учебники по естественным наукам.

 

Написать их распорядились таким образом, чтобы между креационистскими суевериями и всеми прочими суевериями соблюдался разумный баланс. Когда учебники, наконец, появились, науки внутри оказалось так мало, что их забраковали (и перепродали, вероятно, другой школьной системе).

 

Настоящим призываю проклятие на головы тех кретинов, которые все это затеяли:

 

«Американский образ жизни равно христианство равно разумная финансовая политика равно пятнадцать минут до Армагеддона, но Армагеддон нам не страшен, поскольку МЫ попадем в рай, а ОНИ — НЕТ!»

 

МОЕ СКРОМНЕНЬКОЕ ПРОКЛЯТИЕ:

Чтоб твое говно ожило и тебя поцеловало.

Ц.А.Н.Г.

 

Однажды я подготовил документы для основания собственной религии.

 

ДЛЯ СРОЧНОЙ ПУБЛИКАЦИИ

 

«ЗАППА ПРОВОЗГЛАШАЕТ ЦАНГ— ЦЕРКОВЬ АМЕРИКАНСКОГО НЕЦЕРКОВНОГО ГУМАНИЗМА»

 

Тысячелетия тому назад мудрецы предсказывали возникновение НОВОЙ РЕЛИГИИ в момент уникального расположения планет, называемого гармонической конвергенцией, — ПРОРОЧЕСТВО СБЫЛОСЬ!

 

В памятниках древней письменности не упоминается назначенный Никсоном судья по имени Бревард Хэнд, хотя должен бы.

 

Его решение по спорному делу об алабамских школьных учебниках есть Последнее Знамение Свыше, кое и заставило непредсказуемого мистера Хонкера собрать все необходимые документы и зарегистрировать в штате Алабама ЦАНГ — ЦЕРКОВЬ АМЕРИКАНСКОГО НЕЦЕРКОВНОГО ГУМАНИЗМА.

 

При рассмотрении упомянутого дела судья Хэнд постановил, что фактически религией является «нецерковный гуманизм» и что догматы этой религии доминируют в учебных планах алабамских школ, в связи с чем нарушаются гражданские права добропорядочных христиан, требующих «равного количества учебных часов».

 

Единственная проблема, связанная с этой исторической, по словам некоторых, правовой оценкой, состоит в том, что религии, называемой «нецерковным гуманизмом», не существовало... как, разумеется, и ЦЕРКВИ НЕЦЕРКОВНОГО ГУМАНИЗМА.

 

С целью восполнить этот досадный пробел и была образована ЦАНГ. Заппа рассудил, что, если решение судьи остается в силе, нецерковный гуманизм в рамках законодательства Соединенных Штатов получает право на те же привилегии, какими пользуется любая другая религия: налоговые льготы, устрашающее политическое могущество, огромные неконтролируемые расходы на спекуляцию недвижимостью и так далее, поэтому, составляя Догматы Веры, он воспроизвел подлинный стиль судебного вердикта, внеся туда несколько собственных мыслей. (ПОЛНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ПРИВОДИТСЯ НИЖЕ.)

 

Отвечая на возникшие по этому поводу вопросы, Заппа заявил, перефразируя Оливера Норта: «В результате решения, вынесенного судьей Хэндом, я почувствовал необходимость в создании "типовой независимой, самофинансируемой (религиозной) организации, способной развернуть тайную деятельность во всем мире"».

 

Он также прибавил: «Если решение судьи будет отменено, а по сути так оно и должно быть, надобность в этой церкви все равно не исчезнет. Людям Нашей Веры надоело подвергаться гонениям со стороны фанатичной пятой колонны, гребущей деньги для "ближайших друзей" в Вашингтоне».

 

Неопубликованное сообщение для прессы, 1987 год.

 

Ниже приводятся образцы Догматов Веры в том виде, в каком они вошли в подлинные документы, представленные для регистрации в Монтгомери, Алабама.

 

Что вера в любое божество или приверженность религиозному теистическому учению не поощряются (но и не запрещаются) ввиду их фиксации на невидимом и абстрактном.

 

Что человек является центром вселенной и всего сущего и имеет право на соответствующие поступки и обхождение до тех пор, пока это утверждение не будет опровергнуто доказуемыми научными данными.

 

Что каждый человек подчиняется мирским законам, декретам и уставам, соблюдение которых обязательно, во всем же остальном за правильность своих решений несет ответственность только перед собой.

 

Что люди выдумали богов и могут выдумывать их в дальнейшем, извлекая из этих выдумок личную выгоду.

 

Что каждый человек вправе выбирать себе собственного бога или богов, и приверженность какому-либо богу не обязательна для присоединения к данной церкви.