Начать самосовершенствование после ухода на пенсию 4 страница

Передача этого Дафа поразила Небо и всколыхнула Землю; сегодня в обществе обычных людей нет таких проявлений, но в других пространствах это именно так. В Истории не было никого, кто рассказал бы людям истинные принципы Вселенной, этого раньше никогда не было. Вы знаете, Лао Цзы ли, Шакьямуни ли, Иисус ли или кто-то другой - все они лишь проповедовали ту часть принципов Фа этой Вселенной, которую они сами поняли, которую сами уразумели и подтвердили, они лишь рассказывали своё личное понимание, но Фа Вселенной безграничен. Будд, превышающих Жулай, не счесть, Законы, которые они понимают, намного больше; есть ещё огромные, не имеющие формы жизни, которые намного превышают уровень Будд; все они несут природу Будды. Вселенная не такая маленькая, как понимают люди в религиях, понимание человечества именно ограничено этим обществом людей. Люди считают, что понимание религии уже очень большое, однако в глазах более высоких Богов - очень маленькое.

Принципы, которые я излагаю, возможно, ещё выше; к тому же я учу им людей, и это действительно происходит первый раз в Истории. Это дело, которое я делаю, я делаю в соответствии с формами людей и человеческим языком; с помощью самой низкой формы самосовершенствования сделал самое большое дело. Сегодня из-за разницы в языках и среде, в США либо в других местах нет такого большого числа людей, которые бы учились, как в континентальном Китае. В континентальном Китае большинство из тех, кто изучает, совершенствуются по-настоящему; тех, кто каждый день выполняет упражнения и совершенствуется - больше десяти миллионов; тех, кто закаляется наполовину - то закаляется, то нет - таких людей, если сосчитать всех, то также будет несколько десятков тысяч; тех, кто слышали о моём Фа, в континентальном Китае несколько сот миллионов: как только заговоришь о нём, то, как будто все знают. Однако я не хочу, чтобы этот Фа вошёл в политику, и нельзя позволить, чтобы он вошёл в политику. Как только однажды вещи самосовершенствования войдут в политику, то это сразу станет еретическим учением, мы только лишь распространяем среди народа; мы не используем официальных газет, и даже нет всеобщей крупномасштабной пропаганды, всё происходит так: практикующий чувствует, что это хорошо, и сам рассказывает другим, чтобы они приходили учиться. Один человек почувствовал, что это хорошо, и сказал своим домашним, чтобы они тоже пришли учиться. Вы знаете, что если сам считаешь, что это никуда не годится, не будешь советовать своим домашним этим заниматься. Домашние считают, что это хорошо, тогда они позовут учиться своих родственников и друзей - вот так и распространилось среди людей. Я также начал проповедь с самого низкого уровня, постепенно проповедую всё выше и выше, так я проповедовал два года; в самом конце проповедовал Дафа по-настоящему ещё два года; всего четыре года - и в Китае почти все уже знают. За пределами Китая влияние также очень большое, и хотя люди ещё не самосовершенствуются, однако очень многие уже слышали об этом. В юго-восточной Азии влияние возможно больше, чем в США; во многих странах также созданы консультационные пункты, учреждены ассоциации Закона Будды Фалунь Дафа и Фалунь Дафа, проявляется тенденция быстрого роста.

Здесь я скажу вам об одном деле. Если использовать слова Шакьямуни, то сейчас, когда период упадка и гибели дхармы, уже не годится, это значит, что уже нет Закона. Шакьямуни сказал, что, дойдя до периода упадка и гибели дхармы, его Закон уже не может спасать людей. Конечно, очень многие монахи, также не могут завершить самосовершенствование, так как они уже не знают, как совершенствоваться; их понимание канонов также уже не годится, уже не могут понять истинный смысл, изложенный в канонах, поэтому совершенствоваться очень трудно. Сейчас людей, изучающих Дафа, очень много; я скажу вам: какое бы состояние не возникло в человеческом обществе, всё это неслучайно. Так много людей пришли учиться, разве не так, что если бы не было таких небесных знамений, то это не смогло бы произойти? Я скажу вам, гарантирую, что у этого есть причина.

У человечества есть принцип "взаимопорождение и взаимоуничтожение", когда появляется праведное, то непременно также появляется еретическое. Тогда, с другой стороны, сегодня в обществе - различные еретические учения, крупномасштабные фальшивые цигун; на поверхности люди, занимающиеся этими делами, делают их ради денег, ради славы, а в действительности, очень многие, возможно, являются дьяволами, переродившимися, чтобы приводить мир в хаос. Шакьямуни говорил, что когда он передавал Фа, он увидел, что у людей "повсюду господствуют пять зол". В действительности, современное общество гораздо сложнее по сравнению с тем временем: десять зол господствуют повсюду, еретических учений также очень много.

Здесь я говорю вам, что мы абсолютно не занимаемся религией, ты хочешь прийти учиться, тогда приходи учиться, если не хочешь учиться, то уходи, то есть поступай по своему желанию.

Например, если настойчиво заставлять тебя учиться: нельзя не учиться, обязательно должен учиться, если начал учиться, то не разрешают тебе уходить, обязательно должен быть здесь: Вы знаете, что это само по себе является занятием ересью. Если это праведный Закон, то нужно, чтобы человек сам в своём сердце захотел учиться. Если насильно заставлять людей совершенствоваться, то сможет ли он совершенствоваться? Он абсолютно не является настоящим практикующим, только если человек с искренним сердцем захочет учиться, только тогда годится, поэтому принуждать кого-то здесь абсолютно бесполезно. Мы не занимаемся этим, хочешь учиться, тогда учись; если учишься, то я несу за тебя ответственность. Не зависимо от того, насколько большая предопределённость, если ты будешь учиться, то я буду нести за тебя ответственность; если не хочешь учиться, то с радостью свободно можешь идти заниматься своими другими делами. Цель передачи мной этого Фа в том, чтобы рассказать вам о прекрасном и принести благую весть. Среди вас также действительно есть очень многие люди с предопределённостью, которые должны получить этот Фа, которые всё время ждут, чтобы его получить. Когда человечество доходит до такого особенного хаоса, то мораль всего общества катится вниз. Очень многие говорят, что будет большая катастрофа; я могу вам сказать, что сегодня нет такой большой катастрофы, о которой они говорят, однако, что касается людей, то если они будут так продолжать портиться, то это очень опасно. Почему опасно? Вы подумайте, какими уже стали люди сегодняшнего общества, имеется очень много различных проявлений испорченности, и их не счесть. Почему человек называется человеком? Потому что человек, живущий в этом мире, должен иметь критерии нравственности, человеческие нормы, только тогда он является человеком, в противном случае он не может называться человеком. Совсем не так, что если у тебя есть голова, четыре конечности, то ты и являешься человеком. У обезьяны тоже есть четыре конечности, в других пространствах - существа, похожие на людей, их очень много, но они также не могут называться человеком. Так как у человека есть человеческое поведение, критерии морали, нормы нравственности человека, только поэтому он является человеком. Если человек отбросил нормы морали человека, не имеет критериев нравственности человека, то он как животное, и тогда на Небе не будут принимать человека за человека, будут считать его зверем. Когда дойдёт до этого момента, тогда для человечества это будет страшно. Почему страшно? Вы подумайте, это пространство человечества и Землю Боги специально создали для людей, а не создали специально для зверей. Если это так, тогда много плохих людей, не смотря на то, что сейчас полный бардак, и они осмеливаются делать всё, что хотят, возможно, стоят перед угрозой полного уничтожения. Есть очень многие добрые люди, есть очень многие более-менее хорошие люди, они также катятся вниз по течению. Хотя сейчас человек не может самосовершенствоваться, но я рассказал людям этот принцип, и они также могут пробудиться, понять, что происходит с человечеством; тогда они не будут больше катиться вниз, создавая страшные последствия.

Если я начал рассказывать, то можно говорить бесконечно, всегда хочется рассказать вам все эти принципы. Так как мне ещё надо поехать в Хьюстон на собрание, то я здесь лишь хотел повидаться с вами, коротко рассказать, попутно проведать вас (аплодисменты) и также попутно ещё раз сказать вам, что этот Фа действительно очень драгоценный; я обучаю вас безусловно. Это тот несравнимо драгоценный истинный Фа, который люди в течение тысяч лет хотели познать, но он не передавался. Когда человек в своём стремлении обретает хотя бы немногое из драгоценных вещей, вплоть до того, что только одно слово, он и то будет очень сильно этим дорожить, всю жизнь не забудет. Если же ещё более драгоценные вещи пришли к тебе, вплоть до того, что я полностью отдаю тебе это, то ты наоборот чувствуешь, что тебе это так легко досталось, и по этой причине некоторые, возможно, не будут дорожить. У людей есть такой недостаток: зачастую, когда они легко получают что-то, то они не очень дорожат этим.

Однако я скажу вам, что другого способа нет. Я не могу сказать, чтобы каждый ходил повсюду в поисках меня, я лишь могу всё это дать вам, чтобы вы узнали, чтобы ещё больше людей узнали, ещё раз связали судьбу; лишь только так могу делать, а дорожить или нет - это ваше личное дело, у вас есть предопределённость. У человека есть способность к анализу, поэтому посмотри на эти принципы, они хорошие или плохие; я думаю, у каждого человека есть природа Будды, лучше ты сам уразумевай. (Аплодисменты)

Некоторые из вас, кажется, приехали издалека и вы не хотите уходить.

Ученик: Учитель, можно ли фотографировать?

Учитель: Фотографировать можно.

Ученик: Можно ли задать вопрос?

Учитель: Так, нам нельзя долго, я еще даю вам полчаса. Я отвечу на некоторые ваши вопросы. Моё требование для вас такое: ты задавай те вопросы, которые имеют общий характер, которые действительно приводят тебя в недоумение. То, что ты можешь понять, читая книгу, ты не спрашивай, потому что так много людей, и если каждый задаст один вопрос, то за два часа не смогу ответить на все. Хорошо?

Ученик: Могу ли я задавать вопрос?

Учитель: Можно, можно.

Ученик: Книги Учителя я все читал, Закон также изучаю, тогда я также рассказал об этом многим друзьям и родственникам. Некоторые раньше верили в буддизм, многие друзья верят в христианство, некоторые раньше любили читать заклинания, любили ходить в церковь, поэтому они опасаются, что если сейчас начнут учиться Фалуньгун, то смогут ли продолжать этим ещё заниматься?

Учитель: Хорошо, я отвечу. Ты хочешь спросить, что те, кто верят в другие религии, могут ли учиться Фалуньгун, есть ли помехи. На самом деле об этом я в книге уже ответил, тогда я еще раз скажу.

Совершенствование в Будду - это не какое-нибудь учение, как понимают обычные люди. Совершенствование в Будду - это очень серьезный вопрос. В мире нет никакого дела серьезнее, чем это дело, и также нет торжественнее, чем это дело. Самосовершенствование разделено на школы, в буддизме говорят о приверженности только одной школе. Я только что говорил о том, что по буддизму в период упадка и гибели дхармы нелегко совершенствоваться. Почему нелегко совершенствоваться? В это время люди уже не понимают содержания канонов. Особенно современный словарь буддийского учения, его толкования по смыслу отличаются от слов, которые в свое время говорил Шакьямуни. Например, Будда Шакьямуни говорил о приверженности только одной школе, имея в виду то, что нельзя смешано совершенствоваться, нельзя одновременно совершенствоваться по двум или многим вещам. Например, если ты учишься по школе Чань, то тебе нельзя учиться по школе Чистой земли, если ты учишься по школе Чистой земли, то тебе нельзя учиться по школе Тяньтай, школе Хуаянь; если ты учишься по школе Хуаянь, то тебе также нельзя учиться по школе Тяньтай, и также нельзя учиться по школе Чань и по Тантризму.

Почему так? Современные люди не понимают этого. Только если Будда, то поклоняются ему, только если Будда, то мне все равно, к какой школе он относится. Это одна самая главная причина, по которой сегодняшние монахи не могут завершить совершенствование. На самом деле каждый Будда управляет своим Небесным царством, в каждом Небесном царстве есть один Жулай. Например, Будда-Исцелитель управляет своим Глазурным миром, в мире Хуаянь есть Жулай Хуаянь, в Лотосовом мире есть Жулай Лотос, в Сукхавати есть Жулай Будда Амитаба и так далее. Каждый Будда Жулай имеет свой метод самосовершенствования, основы принципов Будд, которые были ими постигнуты из принципов Фа Вселенной, но понимание и методы самосовершенствования каждого Жулай неодинаковы. Почему? Вы знаете, что способности у Будд разные, все Будды разные, у этого Будды есть такие способности, у того Будды есть другие способности, но все они находятся в одной степени, а способности разные. Это так, как когда вы учитесь в университете: ты - студент, он - тоже студент; ты изучаешь техническую науку, он изучает гуманитарную науку, другой изучает сельское хозяйство, третий изучает астрономию, все вы разные. Но все являются студентами университета, а вещи, которыми овладеваете и полученные знания разные. Я привел очень простой пример.

Раньше в буддизме, если человек хотел попасть в какой-то мир, то ему надо было поклясться, что он пойдет именно туда. Если сказал, что я хочу пойти в мир Чистой земли, усовершенствоваться и пойти туда к Будде Амитаба, стать его, Будды, живым существом, или же усовершенствоваться и стать Бодхисатвой или Архатом, тогда, после того, как ты дал обещание, ты будешь совершенствоваться по его школе, читать каноны Будды Амитаба, повторять имя Будды Амитаба, больше нельзя было читать другие каноны. Это называется "необходимостью полной преданности одному направлению в совершенствовании". Некоторые люди хотят пойти в мир Хуаянь, тогда они должны читать "Канон Хуаянь", никакие другие нельзя читать. Люди считают, что все это принципы Будды, что все они полезны для людей, - так думает человек; если не обращать на это внимания, то можно запутаться. В одном каноне содержатся все принципы самосовершенствующихся с самого низкого уровня до высших уровней; человеческое сердце считает, что совершенствоваться вперемешку имеет пользу.

Сейчас это человеческое общество закрыли, все праведные Боги, которые спасают людей, уже не заботятся о людях. Не заботятся, потому что считают, что сегодняшние люди слишком плохие; они им не нужны, перестали спасать их. Я только что сказал, что мне очень трудно передавать этот Фа, многие Боги и Будды препятствуют, не дают передавать его; они считают, что сегодняшних людей уже больше нельзя спасти и также их больше нельзя оставлять. Этих дел люди не знают, люди ещё считают, что хорошо живут. Люди не знают, какая большая разница в нравственности современных людей и прошлых людей, они также не знают, какая большая разница между Небом и Землей, как Боги и Будды рассматривают людей, какая чистота царит в Небе, как торжественно священны и велики Будды!

Разница между людьми и небесными людьми слишком большая. Небо мира людей светлое потому, что люди смотрят на это глазами, которые состоят из имеющихся здесь веществ; если бы люди имели способности и посмотрели на человечество из пространств высоких уровней, то обнаружили бы, что в человеческом обществе бурлят черные волны, карма очень большая, очень грязно, поэтому Боги и Будды рассматривают людей не так, как люди себе представляют. Спасение людей является милосердным отношением Богов и Будд к людям, не так, что если ты сказал, что Будда хороший, то он будет спасать тебя, и также не так, что чего ты хочешь, то Боги и Будды тебе дадут. На самом деле Боги ли, Будды ли - они по отношению к самосовершенствованию не обращают внимания на формы. Как бы не превозносили религию, она не означает самосовершенствование. Я также ради людей передаю Гун, а совсем не ради передачи религии. Боги и Будды не признают саму форму религии, а только признают людей.

Люди часто говорят, что какая хорошая религия, в которую я верю; вроде бы он отстаивает Будду, кажется, что он отстаивает Иисуса, отстаивает Бога, но это не так. Чем больше он увлекается религией, тем больше это само по себе является пристрастием; чем сильнее его это сердце, тем дальше он уходит от Бога. К тому же религия - это форма самосовершенствования, которой занимаются люди; как бы ни была совершенна религия, это не означает, что человек идеально совершенствуется. Когда человек прикладывает старания к этому, Буддам, Богам тяжело на это смотреть. Будда не смотрит на твои формы в этом мире, на поклонения, крещение: ведь сердце всё ещё остаётся сердцем обычного человека, тогда для чего это всё? Он не смотрит на эти твои вещи, он смотрит на то, совершенствуешься ли ты по-настоящему. Ты не кланяешься, не принял крещения, даже не возжигаешь благовония, не повторяешь имя Будды, но ты именно поступаешь в соответствии с требованиями Бога, Будды; усердно продвигаешься в реальном совершенствовании; когда он увидит это, то прямо очень обрадуется; тебе не надо будет просить, он каждое мгновение будет охранять тебя, оберегать тебя, помогать тебе самосовершенствоваться. Разве не такой принцип? (аплодисменты)

Некоторые говорят, что не могут оставить книги буддизма, не могут оставить "Библию", не могут оставить чтение заклинаний. То, что они не могут оставить, это религия, а не то, что не могут оставить Будду. Вы хорошенько подумайте, посмотрите, сейчас люди, верующие в религию, разве не такие? Почему человек не может оставить эти вещи? Сам выкопай корень этого в своём сердце, посмотри на то сердце, как понимать этот вопрос? Не надо смотреть поверхностно на некоторые дела: тот, кто действительно совершенствует себя, только тот действительно верит в Бога, в Будду. Будды тоже так смотрят, они не смотрят на то, как хорошо занимаются религией. Вы знаете, что в истории очень многие люди достигли совершенства, но они совсем не обязательно являются последователями религии; очень многие люди с великим Дэ самосовершенствуются не в религии; человек постоянно строго требует от себя, думает о том, как стать хорошим человеком, может с твёрдостью долго так поступать; чем дальше, тем лучше поступает, тогда Будда будет заботиться о нём, и он сможет достичь Полного Совершенства.

Принцип, о котором я рассказываю, я рассказываю и так и эдак, именно хочу, чтобы ты стал хорошим человеком, стал ещё более хорошим человеком, превзошёл хорошего человека обычных людей. Если достиг этого, тогда ты являешься сверхчеловеком, если ещё больше превзошёл, тогда ты являешься жизнью более высокой степени, тогда такой человек, если не поднимется в Небесное царство, может ли он ещё оставаться на Земле? Человек эгоистичен, он борется за первенство, борется за власть, за выгоду; люди на Земле уже не такие, как ты. Именно такой один принцип. Тебе им можно сказать так: не зависимо от того, какая религия, если Бог однажды оставил их, то это стало формой общества обычных людей, одним из видов общественной работы; на настоящее самосовершенствование, в действительности, ничего не может повлиять. Но здесь есть вопрос серьёзности самосовершенствования: приверженность одной школе - только это является настоящим совершенствованием. Он хочет учиться, пусть учится, но скажи ему, что хоть даже это и не влияет, но есть серьёзность самосовершенствования. Скажи ему, что это не влияет, что почитает книгу и всё поймёт. (Аплодисменты)

Ученик: Кроме тех 5-ти комплексов упражнений, которым Вы нас научили, я заметил, что ещё есть один комплекс мудры, который Вы делали.

Учитель: Прежде всего, я вам расскажу, что такое мудра. Мудра - это один из видов языка Будд, форма выражения; когда Будда что-то хочет выразить и не хочет пользоваться языком, тогда он делает мудру. Между Буддами также используется мысленная передача. Все случаи, когда ты видишь моё Тело Закона или во сне видишь Будду, Бодхисатву и т.д., и когда они с тобой говорят, не шевеля губами, но ты слышишь их голос, тогда это и есть использование мысленной передачи; если говорить современным языком, это называется телепатией со звуком. Когда проповедуют Закон Бодхисатвам и Архатам, также часто используют формы мудры. Это не является человеческим языком для глухонемых, это несравненно священный чистый язык, имеющий большую силу. Именно потому, что он является языком Будды, поэтому, когда делают мудру, она несёт с собой энергию и могущество: то, что выражает Будда, это является Законом для живых существ, которые ниже его. Делать мудру - то же самое, что говорить; пользуясь языком, можно высказаться так или иначе, по одному вопросу можно высказаться с разных точек зрения, поэтому он не является определенным, он без правил. Однако также есть "неподвижная мудра" для конкретного упражнения, то есть когда руки в фиксированном положении и не двигаются, это называется "неподвижной мудрой". Например, мудра "лотос" и неподвижная мудра "цзе-инь" при выполнении упражнения - они все являются неподвижными мудрами. Но мудра, которая динамичная, уже отличается от фиксированной мудры. Мудрой, которую я показывал в видеокассете упражнений, я рассказывал той вашей понимающей стороне, когда вы ещё не начали практиковать, показывал живым существам в других пространствах, поэтому вам не надо её учить. Те из вас, которые смогут достичь Полного Совершенства Будды, все смогут делать её. (Аплодисменты)

Ученик: Учитель Ли, так ли, что Вы сегодня каждому из нас вложите Фалунь?(Аплодисменты)

Учитель: Я вам скажу: если ты только самосовершенствуешься от чистого сердца, то независимо от того, здесь ли ты или сам читаешь книгу, все могут получить. Более того, я скажу, что вам обязательно надо дорожить этой книгой. Сейчас, может быть, ты не понимаешь этого, но в этой книге говорится о принципах Будды, в неё занесён каждый уровень самосовершенствования. В действительности, то, что тебе указывает, как совершенствоваться, - это именно этот Фо Фа. В твоем самосовершенствовании Будды и Просветленные будут тебе помогать. Вы подумайте, кто живёт на каждом уровне Неба, разве не те Просветленные и Будды? Не является ли Буддой тот, кто ещё выше, ещё выше, ещё выше? Поэтому я вам скажу, что в этой книге за каждым словом - уровень за уровнем находятся бесчисленные Будды, и в самом конце-моё Тело Закона и на каждом уровне также проявляется Фалунь. Почему, если только возьмешь эту книгу и будешь читать, то некоторых сразу охватывает приятное чувство и у некоторых уничтожается карма, у некоторых устраняются болезни? Конечно, в самосовершенствовании не так, что сразу убирается вся карма; в первый раз невозможно убрать так много всей твоей кармы. Только, когда у тебя возвысится сознание, то можно ещё убрать часть; так делается именно для повышения в самосовершенствовании, мощность этого Фа очень большая. Вы подумайте, разве нужно, чтобы я сам вкладывал Фалунь? Любой человек, если только он учится от чистого сердца и хочет самосовершенствоваться, может получить. Дафа распространяется по всему миру, и из-за того, что я не могу увидеться с каждым человеком всего мира, и в Китае только те ученики, которые слушали мои лекции, меня видели, а других, не видевших меня, ещё больше, и не было бы в самосовершенствовании тех вещей, которые я дал, включая Фалунь, разве годилось бы? Нет. Поэтому я свои способности вложил в эту книгу. Лишь когда человек хочет самосовершенствоваться и только начал читать книгу, то уже может получить то, в чём нуждается в самосовершенствовании.

В настоящее время очень много учеников везде меня ищут, но я не хочу с ними видеться. Это потому что я хочу, чтобы они совершенствовались основательно. Есть некоторые ученики, которые, как только меня увидят, у них сразу легко возникает "брожение" ума, тогда это уже будет помехой для его самосовершенствования. Я хотел, чтобы они спокойно самосовершенствовались. Если я только передаю Фа - это не годится, тебе ещё нужно получить Фа, ещё надо тебе дать время для чтения и для основательного самосовершенствования, поэтому я стараюсь меньше видеться с учениками. Я не увиделся с тобой, и если бы Фа, который я проповедовал, не мог бы нести ответственность за тебя, тогда это было бы равносильно тому, что напрасно это делал. Поэтому, если ты только читаешь Книгу и по-настоящему самосовершенствуешься, то те вещи, которые ты должен получить в этой школе, всё ты можешь получить, гарантирую, что это так. (Аплодисменты)

В течение тысяч лет разве последователи Будды Шакьямуни также не совершенствуются в соответствии с канонами, не видя учителя? Те, кто по-настоящему самосовершенствуются, тот Фа тебе дает всё, что тебе необходимо. Когда я тебе даю Фалунь, обычно не разрешаю тебе увидеть. Надо убрать такую привязанность к тому, что, похоже, ты можешь учиться только тогда, когда тебе что-то даю.

Ученик: Учитель, Вы сказали, что цигун есть фальшивый, есть и настоящий, как мы можем отличить ложный цигун от истинного?

Учитель: Цигун есть настоящий, есть фальшивый; обычному человеку очень трудно их различить, так как в настоящее время критерии, по которым люди оценивают хорошее и плохое изменились. По-настоящему самосовершенствующиеся постепенно смогут отличить. Посмотри, о чём там говорится. То, о чем говорится, не является праведными принципами, или на поверхности учат людей, как быть добрыми, а в действительности обманывают людей ради денег. Самосовершенствование по Закону Будды является очень серьезным, ни в коей мере оно не может быть смешано с деньгами. (Аплодисменты) Люди на свете любую вещь могут использовать для зарабатывания денег, однако только Закон Будды абсолютно недопустимо использовать. Еще есть и такие, которые действуют ради славы, а слава и выгоды являются тем, к чему вечно пристрастны обычные люди; эти фальшивые мастера цигун могут увести человека на еретический путь, они не могут спасти человека, к тому же могут погубить человека.

На самом деле их вина не такая уж маленькая. Если человек с великой природной основой, пришедший получить Фа, будет ими погублен, то, подумайте, какая это будет большая вина. Ради денег совершают такие большие плохие дела, эту вину не снять, оправдываясь отговоркой "я поступал ради денег". В Китае во времена большого подъема цигун, те мастера цигун в основном бескорыстно распространяли цигун. А сейчас эти, возникшие лживые мастера, приводят всё в большой хаос. Но также есть очень многие мастера цигун, которые были очень хорошими, когда только вышли, они все совершенствовали Фу-юаньшэнь, их эта собственная человеческая сторона ничего не знала и, когда прошло время, то возникли пристрастия к славе и выгоде. До того, как они еще не выходили, о них заботился их учитель, их Фу-юаньшэнь также контролировал их; как только они вышли заниматься делами, человеческой стороне легче всего было войти в искушение мирской славой и выгодами; таким образом, как только они становились пристрастными к этим вещам, они падали, поэтому Гун у них мог исчезнуть, сами мастера цигун также могли иметь болезни.

Ученик: Разрешите спросить, Учитель, если наши ученики достигнут Полного Совершенства, то куда они пойдут?

Учитель: У меня есть мир Фалунь. Небесных миров имеется очень много, я также могу рассказать вам об этом. Среди сидящих здесь, кажется у очень многих людей уровень человеческой культуры очень высокий; я попроще расскажу всем вам о концепции Вселенной.

То, что познало человечество, это - одно пространство, и не так всё просто, как это познали последователи буддизма. Будда Шакьямуни, когда пребывал в миру, он из коренных принципов Вселенной уразумел много истин; в то время люди не записали их, и в канонах они тоже не записаны, они еще не были оставлены мирским людям. Только когда прошло пятьсот лет с момента ухода из мира Шакьямуни, последователи упорядочили эти каноны. Всем известно, что через пятьсот лет, то о чем тогда говорил Шакьямуни, было очень трудно людям точно знать; это и есть те каноны, которые оставлены сегодня; на самом деле содержание этих канонов по сравнению с подлинными словами Шакьямуни полностью искажено. Но среди них всё еще имеются некоторые принципы Будды, поэтому они также могут позволить людям самосовершенствоваться. Это как раз те немногие вещи, о которых раньше было позволено узнать людям, живым существам этого пространства как раз было позволено узнать именно столько.

Вселенная вовсе не является такой маленькой, какой раскрывают ее в буддистских канонах, и также не является такой простой, о какой говорили в прошлом самосовершенствующиеся Даосы. То, о чем прежде говорил Шакьямуни, является Законом Архата; этот Закон Архата является среди всех Законов самым низким по ГоВэй. Шакьямуни также говорил о более высоком, но того, что было передано, очень мало. Шакьямуни в те времена ещё говорил такую фразу, что Будд Жулай столько, сколько песка в реке Ганг, что каждый Будда Жулай управляет одним Небесным царством; сфера сказанных им слов по отношению к человеку, уже очень большая. Вы знаете, что фактически молекулы состоят из микроскопических частиц, человек живет среди молекул и планет. На самом деле Млечный Путь также является одной частицей Вселенной, а Сфера, составленная из множества Млечных Путей, также имеет границы, имеет внешнюю оболочку - это как раз то, что люди называют Вселенной. На самом деле это всего лишь маленькая Вселенная, а что является тем, что превосходит сферу этой маленькой Вселенной? Современная наука даже не осмеливается задуматься об этом, у человека даже нет такой концепции. Вселенная совсем не является порожденной огромным взрывом.

На очень-очень далеком расстоянии от этой маленькой Вселенной еще имеется Небесное Тело, такое же, как маленькая Вселенная. Боги, Будды имеют уровень, Будды низкого уровня не видят высшие уровни. В глазах самых высоких Богов и Будд такая Вселенная является очень-очень маленькой Сферой. Если человек захочет это исследовать, то это невозможно. Человек знает скорость света, но скорость света не является самой быстрой. Свет сдерживается временами-пространствами; время, пространство также состоят из материи Вселенной, всё в пространстве, включая свет, также является материальным, каждая материя имеет энергию. Вы живёте в этом пространстве молекул; воздух, дерево, вода, металл, земля и камни - всё состоит из частиц молекул этого уровня. Человек этого пространства не может ощутить того, что молекулы излучают энергию, так как тело человека также состоит из молекул; на самом деле молекулы также обладают энергией. Поверхностные составляющие света человеческого пространства также являются частицами этого уровня. Я говорю о том, что разные пространства имеют свой свет; материя, из которой состоит свет разных пространств, также разная; из-за того, что время и пространство неодинаковые, скорость света на самом деле также является разной. Тогда мы посмотрим дальше: атомы имеют энергию, энергия ядра атома еще больше, энергия протонов еще больше; у электронов, кварков, нейтрино уровень за уровнем увеличивается сила радиации; чем глубже частицы, тем энергия излучения больше; дойдя до истока материи, человеку даже невозможно выразить, насколько огромна эта мощь. Конечно, человек также никогда не сможет узнать об истоке материи.