Основной опыт

 

Между тем, один опыт повторялся тысячи и десятки тысяч раз после первого выхода из сети физического Разума в 1962 году; он, казалось, приобретал новую глубину, будто мы неизменно оказывались перед одним и тем же Опытом, одной и той же Реальностью, скрывающейся за тысячами форм и личин, и постепенно показывавшей нам, что она в действительности и есть создавшая нас Материя. Очевидно, истинная Материя, как она есть, может открыть свою сущность, только сломав удобные для нас, но сковывающие ее привычки. Мы кричим, протестуем, мучаемся, потому что не можем | увидеть, что любая вещь, любая случайность, любое обстоятельство на самом деле суть невероятная благодать, ведущая нас к Тайне или наиболее близким к ней слоям. Все организовано просто чудесно — но нам хочется опровержения Чуда, и мы проходим мимо, или кладем один, другой, третий слои пенициллина — двадцать слоев, желая разобрать этот мерзкий беспорядок или это мерзкое Чудо. Мы не видим, что разрыв или трещина — лишь повод к тому, чтобы незаметная новая реальность проскочила между грудами мусора, в которых сверкают наши чешуйки. Если бы мы узнали, как приспособить это к любому пустяку, жизнь буквально взбурлила бы от чудес, ведь, что там ни говори, Материя всегда у нас под рукой, просто определенная манера видеть скрывает ее. Материя — это чудо. Последнее чудо. «Отказ разума от лжи в поисках абсолютной истины, — говорил Шри Ауробиндо, — вот одна из важнейших причин его неспособности достичь устойчивой, целокупной и совершенной истины. Божественный разум не у бегает от лжи, но ловит истину, замаскированную самой гротескной и бредовой ложью» [12]. То же самое открытие Мать совершила В ТЕЛЕ. «Вместо эгоистичного отказа — "Нет, я не хочу! Такого мне не надо!" — пропустить, принять и посмотреть, что получится. Иными словами, вместо старой проблемы: отказ от жизни, отказ от беспорядка, бегство в Нирвану — мы принимаем все и получаем Победу. Насколько я понимаю, в этом и заключается новизна Шри Ауробиндо. Не только представление о том, что это возможно, но и утверждение, что это — истинное решение, что начинать можно сейчас. Я не говорю, что мы сразу дойдем до конца; тут я судить не могу, но идея о том, что сейчас можно начать, что это единственное правильное решение, что все другие решения ничего не дадут... Словом, бегство было опытом, необходимым для мира, но не выходом. Решение состоит только в Победе. Сейчас можно попытаться».

Истина скрывается за болезнями и смертью.

Не надо только бояться, вот и все.

Надо верить в истинное чудо Материи.

Нам придется вернуться на несколько лет, чтобы вычленить простой опыт, который в скором будущем приобретет новую глубину: «Внезапно я воспринимаю некую дезорганизацию, как бы поток дезорганизации, затем субстанция тела замечает его, видит последствия, и тут приходит сама дезорганизация. Вот она-то и нарушает прядок связи клеток, обеспечивающий существование обособленного тела. Я говорю: "Ну уж нет!" Клетки получают импульс — некоторое центральное сознание тела с силой устремляется — и предельно глубокую отрешенность: "Твоя Воля, Господи, да будет Воля Твоя... "Вот здесь начинается... нет, никакой шумихи, никаких раскатов грома, просто... как бы СГУЩЕНИЕ потока дезорганизации [ключ совсем близко], и что-то ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ: сначала приходит покой, затем свет, после него — Гармония, и беспорядка как не бывало. Когда это происходит, КЛЕТКИ ощущают вечность». Иными словами, время в клетках изменяется: оно сгущается. Поток останавливается. «Ну так вот, такие истории, причем вполне реальные и конкретные [сердечному приступу или невриту конкретности явно не занимать], случаются не просто каждый день, а по несколько раз на дню. Иногда это буквально наваливается на меня, а иногда только касается. Подобные вещи происходят незаметно, сосед может даже ничего не заподозрить. Он увидит разве что некоторое замедление внешней деятельности, сосредоточенность [Мать на одну-две минуты прикрыла ладонями глаза], вот и все. 06этом нечего говорить и книги про это не напишешь. Это работа. Совершенно незаметная работа». Она добавляла, будто видя перед собой лицо Шри Ауробиндо в последние годы, проведенные Им в молчании, когда Он неподвижно сидел в зеленом кресле и глядел на Стену: «Всякие заявления, откровения и пророчества очень удобны тем, что дают ощущение "конкретности ", а то, что мы делаем сейчас — незаметно, неощутимо (ощутимыми будут только результаты спустя долгое, очень долгое время), непонятно. Это и правда настолько ново, что невозможно понять».

Даже Она не понимала и шла по лесу наугад. Она хорошо изучила «вертикальное время» с его странными свойствами, но то было преходящее явление, и воистину, как говорил Павитра, у вечности нет времени! У Матери времени не было никогда. Когда Она оказывалась на самом краю смерти, Ей давали небольшую передышку — на день или два, потом Она начинала сначала. Кривая закручивалась, вырисовывалась, становилась все резче, на Нее сыпались удары... чтобы Она уяснила себе механизм: «Как будто две крайности присутствуют одна в другой — чудесное состояние с одной стороны, а с другой — всеобщий распад. Рушится все: люди, на которых полагался, проявляют малодушие... Такое впечатление, что повсеместно воцаряется бесчестие, люди все время болеют [и соответственно их болезни ложатся на Мать]. Что касается трудностей, столько их еще никогда не было, а к тому же они накладываются друг на друга: большая трудность на еще большую. Но тут же, во время... просвета (он появляется на несколько минут и исчезает) чудесное невообразимое состояние (воспринимаемое телом), полная противоположность первому. Оно как будто хочет занять место первого, но то яростно сопротивляется. И все обстоятельства, все люди от правительственной верхушки до тех, кто здесь, с ним заодно. А потом то чудесное состояние: на несколько минут оно охватывает мое тело и проходит. Вот это я и переживаю с тех пор... Днем и ночью, без перерыва. Три минуты блаженства и двенадцать часов мрака». Одно состояние, заключенное в другом, как жизнь и смерть, сплетенные вместе. И постоянный крик клеток: призыв, надежда, Мантра. Иногда происходит Чудо: «Как будто воздух меняется в Божественном присутствии. Кажется, что это касается всего, проникает всюду [Мать очертила руками круг], но... Особенно ощущались ослепительный свет, ОГРОМНЫЙ покой и такая мягкость... Впечатление такое, что от этого могла бы растаять и скала. Причем это был опыт ТЕЛА, понимаешь, физический, материальный, телесный опыт: такая полнота, полнота во всем, есть только это, а мы... Все будто ссохлось; все предметы (только снаружи) высохли, одеревенели и лишились способности чувствовать. Поэтому люди не ощущают Божественного, тогда как оно — это все. Нет ничего, КРОМЕ него, невозможно вздохнуть, не вдохнув его; мы движемся внутри него; мы... Все, даже вселенная находится внутри него, МАТЕРИАЛЬНО, физически. Физически. А я занимаюсь тем, что ищу средство от "высыхания". Я знаю, что это фантастика, понимаешь?» По другую сторону сети, под высохшей клеточной оболочкой заключена огромная Сила. Другой, чудесный воздух. Чудо Материи здесь, оно каждую минуту рядом, так что же мешает нам жить в нем? Неужели оно совсем не может просочиться сквозь корку старой Материи? «Когда я прислушиваюсь, "оно" со мной разговаривает. Я спросила: "Ну почему, почему люди все время обращаются наверх?" И ответ был полон самого поразительного, фантастического юмора: "Потому что они хотят, чтобы я был подальше от их сознания!" А тело пытается стать текучим, растаять — пытается, понимая, что происходит. Оно пытается, но безуспешно, это очевидно!» Мать взглянула на свои узловатые руки.

Опыт с каждым разом становился все яснее, настойчивее, и в один прекрасный день Она прикоснулась к ключу. Это случилось после того, как Она пережила очень неприятные моменты по самому банальному поводу: воспаление десны, из-за которого у Нее раздулось лицо. «В иные дни я испытывала все ужасы мироздания. И совсем не в плане морали: это была физическая боль. Я испытывала постоянную, не прекращающуюся ни днем ни ночью боль — и вдруг перешла к сознанию исключительного божественного Присутствия — боль прошла! Это было физическое, совершенно физическое ощущение, имевшее физическую почву; доктора, конечно, сказали бы: "Это потому, а то посему... " Совершенно материальная, физическая вещь: раз! И уходит... Стоит изменить сознание — она возвращается». Мать продолжала медленно, тихим голосом: «Если ДОСТАТОЧНО ДОЛГО пребывать в истинном сознании, исчезает не только боль, но и внешние признаки, то, что мы называем физическим "фактом"... Я чувствую, что прикоснулась к главному опыту».

Физический факт может со временем меняться.

«Но это лишь начало, — продолжала Она. — Наверное, мы осознаем, что коснулись высшей тайны, только когда начнется физическое превращение... Судя по опыту — совсем небольшому и частному — так и произойдет превращение».

К этой высшей Тайне медленно, через «частности», подходила Мать.

Это было в 1968 году, 23 ноября.

«Но все же, — размышляла Мать, — должно ли это Сознание сначала проявится в одном теле, или весь мир преобразуется разом?.. Не знаю». Еще один вопрос. Возможно, решающий. Но физически это допустимо. Два года спустя, в 1970, Мать сделала следующее загадочное замечание: «Сегодня ночью я внезапно увидела, как это действует и просто ахнула. Если бы мы это знали, сколько страхов, домыслов, сколько... рассеялись бы, потеряли бы смысл. Это было... То, что мы считали "законами природы ", "неизбежностью — абсурд, глупость! Они рассеиваются в присутствии истинного сознания». И напоследок Мать сказала: «Уже не первый раз, когда кто-то говорит мне, что столкнулся с неизбежным законом ("Есть то + это, следовательно, то-то неизбежно"), я отвечаю всегда одинаково: как вам угодно. Это вырешили, что неизбежно!»

Что же за «действие» опрокидывает неизбежные законы, что за сила изменяет физический ФАКТ? Мать, словно услышав наш безмолвный вопрос, сказала: «Вероятно... состояние сознания, ОТНОШЕНИЕ, которое необходимо изменить».

Отношение, избавляющее от высыхания, делающее проницаемой старую Материю и управляющее физическими законами... «Я знаю, что это фантастика, понимаешь?»

Может быть, другое состояние времени?

Уплотнение.

Иное время времени.

Не «тамошнее» вечное время и не время, измеряемое извне: время, заключенное в Материи.

Новое время Материи.

Настоящее время?

 

 

Смена отношения,