ДЕМБЕЛЬСКАЯ СУБКУЛЬТУРА

Если рекрутская субкультура формируется на «входе» армейской службы, то дембельская субкультура образуется на «выходе» армейской жизни, ког­да отслуживший положенный срок солдат ждет демобилизации. От этого слова происходит сокращенный сленговый оборот — дембель.

Одна из самобытных форм армейской субкультуры — дембельская куль­тура породила самостоятельный жанр — дембельский альбом, который

¹⁹ Кормима Ж. В. Рекрутская обрядность: ритуал и социально-исторический контекст// Мат-лы конф. «Мифология и повседневность» / Сост. К.А. Богданов, А.А. Панченко. СПб., 1999. С. 36-50.

включает в себя графику, фотографии, коллажи и является своеобразным ху­дожественным документом — своеобразной народной «книгой художника». Альбомная культура России ведет свое начало со второй половины XVIII — начала XIX в. В те времена стихи (да и прозу) было принято от руки переписывать «в тетрадки». Это делали как женщины, так и мужчины, но по­этические альманахи в виде альбомов в XVIII—XIX вв. были приоритетом именно взрослых барышень. В последней трети XIX в. из семейной среды аль­бом стал активно переходить в среду ученическую — в закрытые пансионы, женские гимназии, институты. Альбомная культура 1920—1930-х гг., по срав­нению с предыдущим периодом, изме­нилась вслед за изменением истори­ческих и социальных условий жизни. Новый владелец альбома — это чаще всего советский ученик, бывший носи­тель крестьянской или фабрично-заводской фольклорной традиции²⁰.

Альбомная культура, как отмечают социологи, рождается в замкнутых со­общества. В XIX и начале XX в. это были женские гимназии, институты и пансионы, где молодые особы, не имеющие возможности открыто общать­ся с представителями сильного пола, грезили о своих возлюбленных и запол­няли страницы альбома любовными воздыханиями. В конце XX в. на смену им пришло другое закрытое сообщество — армейская казарма.

Молодые юноши, приблизительно того же возраста, что и их историче­ские предшественницы по жанру, также не имели возможности общаться с представительницами противоположного пола, а потому свои душевные порывы доверяли бумаге. Правда, в армейских альбомах, в отличие от жен­ских, можно встретить: а) больше философских и социальных размышле­ний; б) более циничный и откровенный стиль изложения мыслей, вплоть до скабрезных шуток и непристойных анекдотов; в) больше нарциссизма и самолюбования (фотографии в бравой военной форме и т.п.).

Из дембельского блокнота

То сидим в казарме, То бежим бегом. Все мы понимаем, Что армия — дурдом.

Бог создал отбой и тишину, А черт — подъем и старшину.

Солдат любит свою работу, он может смотреть на нее часами. Солдат охраняет чужое счастье, но часто при этом теряет свое. Солдату язык нужен только для того, чтобы заклеивать конверты. Спорить с офицером — это все равно что плеваться с верблюдом. Счастье — это проснуться и понять, что до подъема еще час.

Армия — это волчья тропа, по которой нужно идти с оскаленными зубами и оставаться человеком.

Запомни, солдат, ты охраняешь не только сон своей девушки, но и сон того парня, что спит с ней рядом.

Не имей сто друзей, а имей всех

врагов.

Не хочешь мозолить руки — не

мозоль глаза начальству.

Один в поле не воин, — сказал

часовой, ложась спать.

Перейдешь дорогу дембелю —

станешь загадкой для хирурга.

Поцеловать девушку в письме — все

равно, что нюхать цветы в

противогазе.

²⁰ Кулакова И. «Я царства не имею, корону не ношу...» // Отечественные записки. 2003. №

Ваше благородие, госпожа лопата,

Стала ты сестрою нам, ну а лом за

брата;

Три вагона угля попробуй разгрузи

Не везет мне в службе повезет в

любви!

Время уносит годы и лица,

Счастье, любовь и друзей,

Но пусть сохранится на этих

страницах

Память о службе моей.

Что глядишь ты устало, В глазах твоих грусть, Может, что-нибудь из устава, Почитать тебе наизусть.

Здесь нет людей — одни солдаты. Здесь нет земли — один песок. Здесь вместо женщин автоматы, А вместо танцев — марш-бросок.

Солдатский блокнот — это уменьшенный вариант дембельского альбо­ма. Если альбом состоит главным образом из фотографий и рисунков, то блокнот заполняется адресами друзей, однополчан, самодельными (изред­ка профессиональными) стихами. Украшение блокнота, как и оформление дембельского альбома, — особый вид искусства²¹. В солдатском блокноте, как и в солдатской жизни женщины занимают особое место.

Кто не был в армии суровой, Не проводил там юные года, Не тосковал по девушке любимой, Тот не поймет солдата никогда.

Любить легко, когда подруга рядом, Любить в разлуке очень тяжело, Пишите письма, девушки, солдатам, Они приносят радость и тепло.

Первым четверостишием традиционно открывается блокнот, а второй украшает большинство дембельских альбомов.

Дембельская «культура» — одна из самых устойчивых форм отношений в армии — породила как определенные ритуалы, так и самостоятельный

Врезка