Как читатель прекрасно понимает, подвергнуть математическомуисследованию все доступные исторические источники и проигнорироватьпри этом Библию - было бы кощунством. Ведь это действительноважнейший (и объемнейший, и информативнейший) исторический документ.К сожалению, в ней отсутствует сквозная хронологическая шкала; да иматериал местами явно перепутан и повторяется. Вот как раз с этогои начнем наше исследование. Давно известно, что каждое поколение, описанное в четырехкнигах Царств, повторно описывается в обеих книгах Паралипоменон.Но, может быть, есть в Библии и другие, пока не замеченныеповторения? Для выявления этого вся Библия (и Ветхий, и Новый Завет) быларазбита на 218 фрагментов примерно равного (с точки зренияприменяемых методов) объема. Всего в них присутствует около 2000личных имен, а общее число их упоминаний - несколько десятков тысяч.Этот богатый материал позволил построить графики по "принципузатухания частот" личных имен. Подтверждением того, что методиспользован правильно, было прекрасное совпадение графиков на книгахЦарств и Паралипоменон. Читатель Библии знает, конечно, что она снабжена аппаратомссылок, указывающих, где данный текст (описание события, или чьи-тослова, или устойчивая религиозная формула) повторяется. Этимиссылками охвачено в Библии, ни много ни мало, около 20000 полных ичастичных повторений. Расширительно мы можем все эти случаи считать"описанием событий": кто-то произнес некие значительные слова, -вот и событие. Вполне понятно, что давние события постепеннозабываются, или, по крайней мере, со временем упоминаются все реже иреже, точно так же, как и имена исторических героев, и поэтому кописанию событий можно подойти с тем же самым "принципом затуханиячастот", - если, конечно, источник содержит такой же, как в Библии,аппарат перекрестных ссылок (составлять его для иных источниковсамостоятельно было бы слишком трудоемко). Короче говоря, Библия была исследована по частотам не тольколичных имен, но и совпадающих текстов. Подробности читатель можетнайти в книге А.Т.Фоменко "Методы статистического анализа...",здесь же мы перейдем непосредственно к итогам. Вот как выглядит итоговый результат - расположение сходныхисторических блоков в Библии (от книги Бытие до Книги Есфири), -представленный в виде строки "Б" (т.е. "Библия"), обозначение блоковто же, что и в строке "Е": Б = Т К Т Н Т К Т К Т Н Т Т Р Т С(а) П Р Повторение блоков означает, что, помимо давно уже известных, Библиясодержит и другие повторные описания одних и тех же историческихпериодов (закамуфлированных другими именами персонажей), фактическиже реальная история, представленная в Библии, состоит из блоков Т,К, Н, П, Р и С(а). Блокам из строки "Б" соответствуют такиефрагменты Библии: 1) Т - Бытие, гл. 1-3: легенда об Адаме и Еве; 2) К - Бытие, гл. 4-5: Каин и Авель, Енох, Ирад, Мехиаель,Мафусаил, Ламех, Сиф, Енос, Каин, Малелеил, Иаред; 3) Т - Бытие, гл. 6-8: Ной, потоп, гибель и возрождениечеловечества; 4) Н - Бытие, гл. 9-10: Сим, Хам, Иафет, "сыны Иафета"; 5) Т - Бытие, гл. 11, ст. 1-9: вавилонское столпотворение,рассеяние народов; 6) К - Бытие, гл. 11, ст. 39-50: Арфаксад, Сала, Евер, Фалек,Рагав, Серух, Нахор, Фарра, Аврам; 7) Т - Бытие, гл. 12: Абрам, Сара, "борьба" с фараоном; 8) К - Бытие, гл. 13-18: Абрам, Аран, раздел на два царства,основные библейские патриархи: Исаак, Исав, Иаков, Иуда, Иосиф; 9) Т - Бытие, гл. 39-50: история пребывания Иосифа в Египте,служба у фараона, "легенда о женщине", Т - Исход: Моисей, война с фараоном, исход народа изЕгипта, создание законов Моисея; 10) Н/П/Р - Левит + Числа + Второзаконие + Иисус Навин + Судьи,гл. 1-18: смерть Моисея, Иисус Навин, война и завоевание "землиобетованной", история "судей"; 11) Т - Судьи, гл. 19-21: сыны Вениамина, война; 12) Т - Руфь + 1-2 Царств + 3 Царств, гл. 1-11: Руфь, Саул,Самуил, Давид; 13) Р - 3 Царств, гл. 12-22 + 4 Царств, гл. 1-23: израильское ииудейское царства; 14) Т - 4 Царств, гл. 24: войны с фараоном, Навуходоносором,падение иудейского царства, начало вавилонского пленения; 15) С(а) - 4 Царств, гл. 25 + Ездра + Неемия + Есфирь:вавилонское пленение, возвращение из 70-летнего плена, новое"основание храма". Кроме того, конец строки "Б", а именно: Т Р Т С(а) - повторноописан, как давно уже известно, в книгах 1-2 Паралипоменон. Но всеостальные повторения выявлены здесь впервые. Методика распознавания зависимых династий также дала немалоинтереснейших результатов, и если совпадения некоторых "династий"внутри самой Библии вполне естественны и являются следствиемповторяемости, уже продемонстрированной только что, то совпадения"династий" библейских и европейских особенно примечательны и требуютвнимательного изучения. Вот некоторые из них: Израильские цари 922-724 гг. до н.э. (Библия, 1-4 кн. Царств) -и Римская империя 300-476 гг. н.э. - а также и последовательностьримских коронаций в Италии на интервале 920-1170 гг. германскихимператоров следующих династий: саксонской, салийской (илифранконской), швабского дома (Гогенштауфенов). См.рис.4 и 5 в следующейглаве 24. Иудейские цари 928-587 гг. до н.э. (там же) - и ВосточнаяРимская империя 300-552 гг. н.э. - а также и Священная Римскаяимперия 911-1307 гг. См.рис. 6 и 7 в главе 24. Таким образом, наблюдается наложение ветхозаветной библейскойистории на средневековую римско-германскую историю X-XIV веков, чтона две тысячи лет расходится с традиционной хронологией и на тысячулет отличается от наложений на Римскую и Восточную Римскую империи(впервые замеченных Н.А.Морозовым). Это далеко не случайность. Если сопоставить строку "Е"(блочная композиция истории Европы) с приведенной в этой главестрокой "Б", легко обнаружить весьма знаменательный факт, которыйникак не может быть случайным совпадением: строка "Б" - это частьстроки "Е"! См.рис.10 главы 20. Судите сами: Е = Т К Т Н Т Т К Т Н Т К Т Т К Т Н Т Т Р Т С Р С Р П П С С Р Р Б = Т К Т Н Т К Т К Т Н Т Т Р Т С(а) П Р В хронологическом плане: блоки строки "Е", с которымисовпадает строка "Б", соответствуют в рамках традиционной хронологииинтервалу с 850 г. до н.э. по 1400 г. н.э. Если же исключить изБиблии все дубликаты, отнесенные в более ранние времена, тогда в нейостаются только блоки, датируемые 960-1400 гг. н.э.! Математические исследование Библии разрушает еще одно привычноепредставление: как оказалось, описанную в ней историю нельзя делитьна "древнюю" (Ветхий Завет) и "новую" (Новый Завет). Если попытатьсярасставить все тексты Библии строго хронологически, придетсяперетасовать их, вдвинув тексты Ветхого и Нового Заветов друг вдруга, наподобие того, как вдвигаются навстречу друг другу зубьядвух гребенок. Так, Апокалипсис при такой расстановке попадает водну группу с пророчеством Даниила, что неожиданно согласуется сизвестной точкой зрения, согласно которой пророчество Даниила - это"апокалипсис, во многих отношениях сходный с новозаветным". Итак, налицо удивительное структурное соответствие междутрадиционной хронологией Европы и хронологией Библии (если еесдвинуть приблизительно на 2000 лет вверх). Оно никак не может бытьслучайным. Сама структура повторений нам подсказывает: эти двехронологии - общего происхождения. Распочковаться они могли толькотогда, когда глобальная хронология была уже практически сверстана изописания реальных событий плюс двух сдвигов, породивших легендарноепрошлое. Именно на этом этапе возникли из одной историичеловечества - две: с одним и тем же потоком событий (имеется ввиду существо событий, а не их детали), но совершенно различноописанных, с совершенно различными именами действующих лиц. Небудем сейчас вникать, какой из этих вариантов ближе к реальномупрошлому: европейская история или история библейская. Одно лишьможно предположить на основе исследований Н.А.Морозова: библейскиесобытия происходили на территории Европы, однако современная трактовкаБиблии переносит их в Ближнюю Азию. Еще один интересный вывод следует из сопоставления строк "Е" и"Б". Ко времени деятельности Скалигера Библия уже в значительнойсвоей части существовала - и частично вканонизированном виде. И уже содержала в себе, помимо реальнойистории, два ее сдвига. Это значит, что к его времени ужесуществовала и аналогичная европейская версия истории. Поэтому,следовательно, не стоит взваливать на Скалигера и его школу всю вину завозникновение всех этих хронологических сдвигов: начало им былоположено много ранее - какими-то ранними хронологами, не известныминам. Скалигер и его последователи только продолжили эту"плодотворную" работу. Очевидно, в частности, что в качестве одногоиз источников для окончательного завершения хронологии взяли они исмещенную во времени Библию, усилив этим хронологическую путаницу, иуж по крайней мере каноническая форма известной нам истории БлижнегоВостока, вместе с так соответствующим пророчеству Данииларасположением в ней царей Навуходоносора, Валтасара, Дария и Кира, -результат их разработок. Однако и европейская история не избежалаих вмешательства, что видно хотя бы на примере трех Дионисиев. Вполне естественно, что ранние блоки строк "Е" и "Б", насквозьлегендарные, текстуально далеко разбегаются между собой, ирасшифровывать, делать зримыми для читателя соответствия между ними- дело весьма нелегкое. Иное дело - блоки поздние, которымизавершаются эти строки. Они содержат больше первичной информации.Возьмем для примера последние два блока. Знаменитые события при царе Седекии (войны с фараоном иНавуходоносором, падение иудейского царства, захват Иерусалима,вавилонское пленение) накладываются на события конца XIII века в Италии:война, захват Рима, перенос понтификального (папского) престола изРима во Францию, в город Авиньон, полное подчинение папствафранцузской короне ("пленение пап"). Библейское 70-летнее вавилонскоепленение является дубликатом знаменитого 70-летнего авиньонскогопленения пап (1305 - 1376 гг.). Дальнейшие библейские события,описанные в книгах Неемия и Есфирь (возвращение в Иерусалим,"восстановление храма") - дубликат соответствующих событий в Италии1376-1410 гг. (возвращение папского престола в Рим). Если уж говорить откровенно, то при анализе соответствий междуисториями европейской и библейской складывается однозначноевпечатление, что более всего соответствуют реальной истории последниеблоки именно европейской хронологии. И возникает очень трудный вопрос:что же такое - Библия? Она настолько объемно и последовательноповторяет европейскую историю (точнее, возникшую на каком-то этапенесколько ранее Скалигера версию европейской истории), и при этомнастолько тщательно перешифровывает все события и имена, так чтоони становятся по внешней видимости неузнаваемыми, что появляетсяуверенность: сделано это сознательно. Кто-то (едва ли один человек,скорее - какая-то школа) изложил франко-германо-римско-византийскую историюиносказательно, превратив ее в эзотерический текст, который для людейнепосвященных выглядит очень связным и убедительным, но толькочитатель посвященный сможет правильно ее прочесть и увидеть описанныетам события такими, какими они были на самом деле. Не исключено, чтотщательное сопоставление по обнаруженным соответствиям позволитпостепенно составить что-то вроде "словаря" для правильной дешифровкиБиблии, и тогда мы прочтем 500 лет сокрытые в ней, сохранившиесятолько в ней сведения - из истории средневековой Европы. (Это слегка напоминает римскую мифологию, "списанную" с греческой.Но там сходство более чем очевидно, и "шифровка" прозрачна,она практически сводится только к замене имен.) Впрочем, не обязательно думать, что Библия создавалась с цельюзашифровать реальную историю. Возможно и противоположное: предположим,что авторы библейских (и евангельских) текстов, наоборот,"расшифровывали" сокровенный смысл реальных происшествий, рассматриваяих прежде всего как зримые отголоски гораздо более важных, хотьи незримых для непосвященных, глубинных событий, совершавшихся впроцессе духовного становления человечества, и эту "расшифровку"преподносили читателю в высокохудожественной форме. Человекнеграмотный видит в книге лишь картинки и узорные значки; грамотный -расскажет ему, про что там написано. Точно так же авторы Библиичитали книгу истории и пересказывали ее суть для людей неграмотных.События в мире духовного приходилось изображать опять-таки каксобытия в мире мирском, - но уже не обязательно те, которые былиреальным "зримым отголоском": если этот "отголосок" не соответствовалзначимости события духовного, его подменяли мирским событием хоть ипридуманным, но столь же значительным. Для примера: волей коснойравнодушной толпы или недальновидного владыки совершено "убиение"важной духовной идеи. Приходится для отчетливости "расшифровки"изображать свирепую расправу над автором этой идеи, пусть даже вреальности такой расправы не было. Это не ложь, а художественнаяусловность - ради сохранения правды высшей. Это напоминает сходнуюпо масштабам и высокому уровню мастерства работу суфийских поэтов,делавших то же самое, но с точностью наоборот: они зашифровывалидуховную суть своих текстов видимостью чисто мирского их содержания,нередко фривольного и гедонистского. А здесь, в библейских текстах,повторяем, мирская видимость событий исчезает под их обнаженнойдуховной сущностью. В таком случае вполне оправданным можно считатьи изменение имен действующих лиц, и даже географический переноссобытий из мест ординарных на землю священную, чтобы читатель неперепутывал в своей памяти духовную историю человечества с еезримой, но малосущественной оболочкой - историей мирской. События же, описанные в Новом Завете, происходили, скорее всего,в XI веке нашей эры. Эпоха Иисуса, традиционно относимая кначалу нашей эры, на самом деле совпадает с эпохой реформатора Церквипапы Григория VII Гильдебранда. Именно эпоха Гильдебранда открываетсобою эру крестовых походов, знаменуется расколом церквей(1054 г.) и дает начало новой, реформистской церкви в Европе. Вывод о том, что искаженная глобальная хронология (со сдвигами)была уже практически создана еще до Скалигера, заставляет по-новомуподойти к той "задаче по комбинаторике". Обратим внимание: вБиблии не повторяется блок С, он только единожды присутствует вконце ее исследованной части. Это значит, на раннем этане созданияискаженной глобальной хронологической схемы, когда строки "Е" и "Б"еще не распочковались, блок С в дублированиях не участвовал.Следовательно, в создании этой схемы участвовала укороченная цепочкаблоков: К - П/Н - Р - Т (300-1268 гг.). Она сама плюс два еесдвига дают такую строку: К П Р Т Н + К П Р Т + К Н Р Т__________________________________________________________________ К Н К Т К П Т Р Т Р П Н Р Полученный результат отличается от строки "Б" только тем, что там (атакже и в строке "Е", а значит, и в их прототипе) повсюду расставлены"романтические" блоки Т, которые дают богатую пищу для фантазиии прекрасно украшают историческое повествование (великие войны иудивительнейшие события) - возможно, они и в самом деле вставленыбыли для украшения, - и тем, что строку "Б" завершает блок С (вполнеестественный: к относительно старой хронике приписана новейшаяистория): + Т Т Т Т Т С_____________________________________________________________________ Е* = Т К Т Н Т К Т К Т П Т Т Р Т С Р П Н Р Полученной строке имеет смысл дать название ("Е*"), поскольку именноона является схемой той самой "промежуточной" истории, того узла, откоторого дальше расходятся две ветви: Библия - и окончательнаяверсия европейской истории. Библия - это строка "Е*", чуть сокращенная: Б = Т К Т Н Т К Т К Т П Т Т Р Т С(а) Н Р Традиционная европейская хронология (т.е. строка "Е") образуетсясуммированием строки "Е*" и ее фрагментов (начала и участка изсередины той же строки Е* - это и есть третий сдвиг), а также - вотчто знаменательно! - присуммированием троекратно повторенного блокаС, размещаемого не где-нибудь, но только после комбинации блоков"Р-Т", т.е. как бы на своем законном месте: Е*: Т К Т Н Т К Т К Т П Т Т Р Т С Р П Н Р + Т К Т Н Т Р... Т Р... + С С С__________________________________________________________________ Е = Т К Т Н Т Т Р Т С Т Р Т Т П Т П Т Т Р Т С К Н К К Н С С Р Р Вот эта часть работы по окончательному формированию "научнойистории Европы" - действительно, скорей всего выполнена школойСкалигера-Петавиуса. Кроме того, им же принадлежит и наложениебиблейской истории на европейскую (т.е. формирование "истории БлижнегоВостока и Египта"). Присуммирование блоков С (охватывающих, какправило, начальную часть периода 1273-1619 гг.), которые дляпозднейших хронологов (XVIII век) были уже седой историей, проводилось,вероятно, на основе местных хроник, содержавших описания периода"Р-Т-С", - по их участкам "Р-Т", содержавшим узнаваемые события иимена, уже отнесенные в далекое прошлое. Поскольку основнаяхронологическая сетка к этому времени была уже соткана, этидополнительные блоки С, как мы видим, не раздвигали ее, а тольконакладывались на те "исторические события",которые уже фигурировали в болееранней "версии истории": они могли удачно заполнить пустоты вистории какой-либо европейской страны или "уточнить" годы правленияи список деяний длинной цепочки императоров.
