Студопедия — Иерархия знаков и символов в моде
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Иерархия знаков и символов в моде






Анализ практики модных коммуникаций показывает, что знаки и символы можно с определенной долей условности разделить на следующие группы, составляющие своего рода иерархию:

- древние графические изображения – сохранившиеся со времен, когда речь человека и тем более письменные изображения были магичны. Такого рода знаки воздействуют на архетипы людей, на их подсознание;

- старинные символы, созданные для специальных целей в недрах религиозных культов, эзотерических организаций на основе изображений первой группы. Эти символы также могут иметь большое влияние на подсознание;

- близкие к современности знаки и символические изображения, сформировавшиеся в различных больших социальных общностях на основе складывающейся материальной культуры с учетом соответствующих морально-этических представлений;

- бренды товаров, коммерческих структур, регионов, государств и т.д.;

- современные простые знаки и символы, сконструированные в ХХ веке с учетом реалий технотронной цивилизации, а также ассоциаций, вызываемых ими у наших современников. В них нередко выхолощен или подменен смысл, который вкладывался в древние времена;

- логотипы, товарные знаки и знаки обслуживания, конструируемые с использованием воспринимаемых современным обществом простых знаков.

Древние символы способны активизировать архетипы, как общечеловеческие первообразы - изначальные, врожденные психические структуры, отражающие опыт прежних поколений. Это первичные схемы образов фантазии, содержащиеся в коллективном бессознательном и априорно формирующие активность воображения. Общепризнанным является тот факт, что архетипы лежат в основе общечеловеческой символики, выявляются в мифах и верованиях, сновидениях, произведениях литературы и искусства.

Воздействие древнего знака на подсознание оказывает мощное стимулирующее воздействие на организм человека, вызывая позитивные состояния – умиротворения, радости, умиления, доблести, патриотизма, стимулируя проявление и усиление позитивных человеческих качеств – справедливости, благородства и др. Способствуя тем самым решению задач развития и совершенствования человека, общества, мира и реальности.

Изучая культуру древних народов, мы находим многочисленные примеры того, как предмет, фигура, начертание, цвет использовались как символ для обозначения принадлежности к различным социальным слоям, кастам, для выражения мифологических или религиозных идей. Так, «… воины майя старались иметь волосы красного цвета в знак готовности умереть за Родину. Остготы ужасали всех зелеными волосами, а фракийцы – голубыми».[141]

Другой пример. Считается, что галстук является единственным украшением мужчины. Вместе с тем, исторически появление галстука в мужском гардеробе имеет символические корни. В светском обиходе галстук появился из масонского ритуала. «При посвящении в масоны… очередного кандидата представляли «братьям» тайного общества не просто так, а с петлей на шее. Петля являлась символом его смерти, если он посмеет вдруг раскрыть масонские секреты. Сегодняшний мужской галстук – тот же самый символ, та же петля на шее, только декоративная».[142]

Вместе с тем, многие древние знаки и символы, будучи спроецированы на различные социальные общности с течением времени становились все более искаженными. Воздействие искаженных знаков и символов на человека связано с введением его в негативные, нечеловеческие состояния подавленности, жадности, корысти, зависти, страха. Они способствуют проявлению отрицательных, нечеловеческих качеств – раздражительности, трусости, лживости, коварства. То же действие имеют символы, свойственные технократической цивилизации, а также знаки, являющиеся плодом иногда болезненной фантазии ее создателя, проецирующие на окружающих его небезупречную психическую структуру.

Вольное использование знаков и символов собственной культуры, неоправданное заимствование чуждых знаков, свойственных иным культурам, способствует появлению негативных, даже деструктивных мод, формирует нередко враждебную для населения среду, имеет своим следствием угнетенное, а затем и болезненное состояние людей, причины которого затруднительно осознать и непросто устранить.

Для поведения современного потребителя большое значение имеет акцент бессознательных желаний в формировании поведения. В частности, продукты или услуги могут интерпретироваться в символических терминах и связываться с подсознательными желаниями индивида. Сексуальный символизм подчеркивает связь продукта с бессознательными желаниями – реклама нижнего белья и т.п. Вместе с тем, сексуальная символика в рекламе имеет смысл только в отношении конкретных продуктов (парфюмерия, одежда). Ее использование для рекламы других продуктов может привести к отрицательному эффекту.

В противоположность этому, акцент на традиции, принятые нормы поведения важен, когда реклама стремится акцентировать контролируемые сознанием желания и образцы потребления.

Весьма значимым, но не бесспорным с позиций этики проявлением символизма в управлении модой становится мифодизайн, как технология создания рекламы с использованием мифических образов, мифологизмов, архетипических символов.

 







Дата добавления: 2015-08-12; просмотров: 926. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Картограммы и картодиаграммы Картограммы и картодиаграммы применяются для изображения географической характеристики изучаемых явлений...

Практические расчеты на срез и смятие При изучении темы обратите внимание на основные расчетные предпосылки и условности расчета...

Функция спроса населения на данный товар Функция спроса населения на данный товар: Qd=7-Р. Функция предложения: Qs= -5+2Р,где...

Аальтернативная стоимость. Кривая производственных возможностей В экономике Буридании есть 100 ед. труда с производительностью 4 м ткани или 2 кг мяса...

Опухоли яичников в детском и подростковом возрасте Опухоли яичников занимают первое место в структуре опухолей половой системы у девочек и встречаются в возрасте 10 – 16 лет и в период полового созревания...

Способы тактических действий при проведении специальных операций Специальные операции проводятся с применением следующих основных тактических способов действий: охрана...

Искусство подбора персонала. Как оценить человека за час Искусство подбора персонала. Как оценить человека за час...

Прием и регистрация больных Пути госпитализации больных в стационар могут быть различны. В цен­тральное приемное отделение больные могут быть доставлены: 1) машиной скорой медицинской помощи в случае возникновения остро­го или обострения хронического заболевания...

ПУНКЦИЯ И КАТЕТЕРИЗАЦИЯ ПОДКЛЮЧИЧНОЙ ВЕНЫ   Пункцию и катетеризацию подключичной вены обычно производит хирург или анестезиолог, иногда — специально обученный терапевт...

Ситуация 26. ПРОВЕРЕНО МИНЗДРАВОМ   Станислав Свердлов закончил российско-американский факультет менеджмента Томского государственного университета...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.008 сек.) русская версия | украинская версия