Символический капитал моды

Современное управление в социально-экономической сфере все более широко оперирует понятием «капитал» и производными от него, – прежде всего, такими как «человеческий капитал» (Г.Беккер, 1964), «потребительский капитал» (Дж.Стиглер, Г.Беккер, 1977), «культурный капитал» (П.Бурдье, 1972), «социальный капитал» (Дж.Колеман, 1988). В научный оборот введены также понятия, носящие более частный характер, в их числе - «капитал доверия», «религиозный капитал», «юридический капитал», «языковой капитал», «капитал самостоятельности». Особое место в иерархии видов капитала занимает символический капитал, который в узком смысле подразумевает авторитет, престиж, репутацию, имидж, внешность, имя, знаки достоинства, высокого социального статуса, кредит доверия и т.д., иначе говоря, – экспертное, возможно концептуальное влияние. Вместе с тем, символический капитал в широком смысле, трактуется как любая собственность, любая разновидность капитала, воспринимаемая социальными агентами, категории восприятия которых таковы, что позволяют им знать о ней, замечать ее, придавать ей ценность (П.Бурдье, 1994) охватывает все указанные виды капитала. Как широкое, так и более узкое понимание позволяет выделить два аспекта моды как символического капитала:

- символический капитал потребления (потребителя моды);

- символический капитал владения (субъекта моды) – создания, обладания и использования тиражируемого модного шаблона.

Популярные (модные) формы и методы демонстрации символического капитала для государства, коммерческой структуры, физического лица различны. В XIII – XVII вв. «аристократия … запрещала использовать свой символический капитал, т. е. ее образ жизни и способ одеваться. Логика этих действий служит доказательством того, что символический капитал (в данном случае - мода) служит источником реальной власти».[148] Только если несколько столетий назад речь шла о принадлежности к высшему сословию, то в наше время – прежде всего, о наличии денег. Во времена Людовика XIV такие материалы, как шелк, и классические цвета, символизирующие власть - красный и пурпурный, разрешены были только для знати. Право носить парчу принадлежало только королю, принцам крови и тем, кому сам король мог дать такую «привилегию» за особые заслуги, как и право носить отделку голубого цвета.[149]

В наше время символический капитал потребления для физического лица сигнализирует окружающим о материальном положении, социальном статусе и служебном положении, принадлежности к профессиональным сообществам, о льготах и привилегиях («мигалки», спецсигналы, спецномера, личная охрана и т.д.), возможности оказывать влияние на общественные процессы, в частности, на процесс моды, на власть, СМИ и т.д. Имеется в виду наличие автомобиля престижной марки, обращение к услугам престижного адвоката, аудиторской фирмы, коттедж в престижном районе, посещение модных салонов, бутиков, выставок, форумов и т.д. Сюда же можно отнести затраты на содержание дома, прислуги и т.д. Таким образом, демонстрация символического капитала потребителя моды нередко является весьма дорогостоящей.

В качестве символа успеха физического лица (звезды) наиболее популярны следующие модные знаки: готовность «власть предержащих» оказать помощь (финансовую, информационную, материальную – например, в виде помещения в престижном районе и т.д.) в обмен на лояльность; высокий уровень гонораров; обращения за интервью со стороны представителей СМИ; наличие подражателей; приглашение в различного рода общественные организации, общественные советы государственных и коммерческих структур; использование лица, имиджа в рекламе; внимание со стороны чиновников высокого уровня – поздравления с торжественными событиями, личный прием и т.д.; приглашение в вузы для проведения мастер-классов; приглашение для участия в непрофильных программах и мероприятиях (Борщевский в «Что, где, когда»); выступление в роли третейского судьи в спорных ситуациях; оформление – научное и организационное собственной школы, театра и т.д.; появление последователей и учеников; членство в модных общественных организациях – Ротари-клуб, Lions-клуб и др.; вхождение в состав закрытых тайных обществ («Комитет 300», Бильдербергский клуб, «Череп и кости» и др.)

Символический капитал для коммерческой структуры означает особое уважение и доверие со стороны бизнес-сообщества, потенциал развития и расширения бизнеса; степень влиятельности на бизнес-процессы в соответствующей сфере и т.д. Символическое значение успеха для коммерческой структуры имеет, в числе других: известность, популярность бренда организации, брендов выпускаемых ею товаров; наличие среди сотрудников известных в прошлом чиновиков; востребованность со стороны других фирм лицензий на производство товаров и услуг под маркой этой коммерческой структуры; развитость системы франчайзинга; наличие сети филиалов и представительств в регионах собственной страны и в других странах; высокие рейтинги, присваиваемые соответствующими агентствами; интерес к продукции на международных выставках; награды, получаемые на выставках, прежде всего, международных, на модных показах и демонстрациях; готовность государственных органов действовать в интересах коммерческой структуры («»спасать» банки от последствий финансового кризиса, осуществлять разведывательные операции научно-технического характера в ее интересах); стремление других коммерческих структур войти в альянс, осуществлять стратегическое партнерство и т.д.

Символический капитал потребления для коммерческой структуры проиллюстрируем следующим примером. Экономически необоснованно, но широко практикуется присвоение предприятием-монополистом основной части дифференциальной горной ренты, образуемой в рамках коммерческой структуры, осуществляющей добычу минеральных ресурсов на месторождениях с различными горно-геологическими характеристиками, которая должна принадлежать обществу и не может быть привилегией группы лиц. На практике же образующаяся горная рента направляется, на поддержание убыточных, непрофильных, неперспективных производств, незаконно используется в целях обогащения узкой группы лиц, а также достаётся странам ближнего зарубежья, получающим сырьё и энергоресурсы из России по заниженным ценам.[150]

Важнейшими символами государства являются флаг, гимн, гербы, титулы, национальная валюта, иные атрибуты. Символическое значение имеют цветовое и графическое решение флага, слова и музыка государственного гимна, лозунги («Пролетарии всех стран соединяйтесь!», «Эгалите, фратерните» и др.), знаки триумфа национального духа (памятник Минину и Пожарскому), национальные идеи (американский образ жизни – каждый имеет шанс выиграть миллион долларов; Китай – срединное государство, значит самое главное в мире; Магомет – «печать пророков» (последний из пророков), ислам – последняя религия, значит самая правильная; иудеи – «богоизбранный» народ и т.д.).

Символический капитал владения для государства складывается из различного рода символов совокупной мощи государства (модных атрибутов) в их числе: наличие ядерного оружия; развитая программа освоения космоса; собственная спутниковая группировка; успехи спортсменов и сборных страны на международных состязаниях; высокий спрос на продукты, произведенные в стране, за рубежом; популярность в мире идеологии, концепций, философских систем, авторами которых являются граждане государства; членство государства в наиболее крупных и авторитетных международных организациях и клубах (Совет безопасности ООН, G8, G20 b др.); высокий уровень представительства государства в международных организациях (МВФ, АСТЭС и др.), - как правило, находится в прямой зависимости от размера доли в финансировании этих организаций; использование технологий «мягкой силы» для продвижения своих интересов в мире.

На практике демонстрация символического капитала потребления для государства оказывается весьма выгодной. Так, доля США в мировом потреблении составляет по экспертным оценкам около 40%, тогода как их чес в мировом производстве (по паритету покупательной способности) – не более 20%.

Модной и даже приоритетной для субъектов управления модой практически всех категорий стала деятельность в двух направлениях:

- направленная на увеличение собственного символического капитала;

- связанная с использованием своего символического капитала и далеко не всегда этичная.

В рамках первого направления коммерческие структуры делают акцент на идентификацию (выявление социальных, этических, эстетических и иных знаний, которые можно рассматривать как актив); разработку и реализацию соответствующей стратегии увеличения капитала; аудит (оценка накопленного); информатизация (документальное оформление и хранение знаний о собственном капитале); охрана (защита интеллектуальной собственности, коммерческой тайны); распространение (фирменный стиль, маркетинг, связи с общественностью и т.д.); преумножение и обновление (брендинг, извлечение новых символов из внешней среды).

Государства используют технологии «мягкой силы», привлекают к работе по созданию и усилению бренда страны специализированные фирмы, разрабатывают новые патриотические лозунги, устанавливают памятники триумфа национального духа, вносят корректировки в изложение исторических фактов, пропагандируют национальную идею внутри страны и т.д.

Физические лица целенаправленно работают над собственным имиджем, эпатируют общественное мнение, используют технологии скрытого назначения, стремятся к публичности любыми средствами.

Что касается второго направления, следует иметь в виду следующее. С одной стороны, бренды повышают инвестиционную привлекательность фирмы – обладателя, способствуют узнаваемости, завоеванию новых продуктов и географических рынков, клиентов, расширению международных связей. Обладатель надежного бренда получает кредиты в банках на лучших условиях, дешевле привлекает квалифицированный персонал и т.д.[151]

С другой стороны, что бы субъект не предпринимал, символический капитал работает на него, т.е. субъект всегда использует символический капитал, даже не осознавая этого. Если раньше самые разные субъекты проявляли активность исключительно в случаях, когда имелась хотя бы минимальная объективная основа для этого, когда в глазах других одноуровневых субъектов имелись достаточные основания для таких действий, то в наше время ситуация изменилась коренным образом. Самые разные субъекты, осознавая значение символического капитала, адекватно оценивая его величину, предпочитают действовать исходя из своих субъективно воспринимаемых целей, опираясь, преимущественно на имеющийся символический капитал, а рациональное объяснение происходящего фальсифицируют, приводят несуществующую фактологию, либо имитируют ее наличие. Ярким примером подобных действий является агрессия США в Ираке, когда обвинения этой страны в наличии ядерного оружия оказались надуманными.

 

 

[1] Одинцов А.А., Одинцова О.В., Б.Р.Аутеншлюс, К.А.Огурчикова. Исследование особенностей восприятия моды студентами и профессорско-преподавательским составом МГУДТ. Отчет о научно-исследовательской работе. МГУДТ. Институт социальной инженерии. Кафедра управления. – 2013

[2]. Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 22

[3] Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Т. 16. М., 1974. С. 389

[4] Словарь по этике/Под ред. И.С. Кона. – 4-е изд. – М.: Политиздат. – 1981. - С.179

[5].: Агеев А. Творчество, озаренное идеалами / Однако. - № 10 (119). – 09.04.2012. – С. 20 - 21

[6] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОС-СПЭН), - 2010. – С. 26

[7] Гофман А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения. М.: КДУ, 2010. – С. 46 - 47

[8] См. параграфы 4.5. и 4.6.

[9] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 71

[10] Гофман А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения. М.: КДУ, 2010. – С. 23 - 24

[11] Восканян М. Обратный императив // Однако. - № 05 (79). – 16 мая 2011. – С. 8

[12] Система психофизического совершенствования человеческого существа, III курс / Этика чакр – теоретическая часть. – М.: ЦПФС «Единение», 2002. - С. 96-97

[13] Колеман Джон. Комитет 300. Пер. с англ.– М.: «Витязь».–2011.–С.129-130

[14] Гофман А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения. М.: КДУ, 2010. – С. 46 - 47

[15] Tоnnies F. Gemeinschaft und Gescllschaft. В., 1926

[16] См. Баранова С.В. Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа. – М.: «Новая реальность», - 2011. – С. 71

[17] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С 65 - 69

[18] М. Восканян. Муравьи против стрекоз. Вопрос о марольности экономики сводится к выбору хозяйственной модели.//Однако. № 10 (119).– 09.04.2012.- С.14

[19] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 74

[20] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 73

[21][21] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 69

[22] М. Васин. «Судебная тройка» кредитоспособности. / Однако. - № 39 (149). – 24.12.2012

[23] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 115

[24] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 25

[25] В.Бондарь. Гонка за брендами. Брендинг – это не только инструмент коммерческого успеха // Однако. – № 07 (116). – 19.03.2012. - С. 37 - 40

[26] Griffin S. The Book of Courtesans: a catalogue of their virtues. New York: Broadway Books, 2001

[27] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия(РОССПЭН), - 2010. – С. 21

[28] В.Бондарь. Гонка за брендами. Брендинг – это не только инструмент коммерческого успеха // Однако. – № 07 (116). – 19.03.2012. - С. 37 - 40

[29] Восканян М. Обратный императив // Однако. - № 05 (79). – 16 мая 2011. – С. 8

[30] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 21

[31] Подробнее о закрывающих технологиях см.: Одинцов А.А., Одинцов А.А. Управление инновационными технологиями. Монография.-М.:ИИЦ МГУДТ.– 2011

[32] М. Восканян. Приказано выйти из строя. Недолговечные товары – необходимость или мошенничество? / Однако. - №8 (34). – 17.05.2010. - С. 13

[33] Там же. - С. 13

[34] М. Леонтьев. Миграционный синдром/Однако.- № 35 (144).– 26.11.2012. - С. 8 - 9

[35] М. Восканян. Честные начинают и проигрывают. / Однако. - № 44 (60). – 29.11.2010. - С. 43

[36] М.Восканян. Честные начинают и проигрывают / Однако. - № 44 (60). – 29.11.2010. – С. 40

[37] М. Восканян. Честные начинают и проигрывают. / Однако. - № 44 (60). – 29.11.2010. - С. 43

[38] М. Леонтьев. Кинщик сдох? / Однако. - № 41 (57). – 08.11.2010. – С. 11

[39] Д. Куликов. Наиважнейшее после цирка/ Однако. - № 41 (57). – 08.11.2010.– С. 14

[40] М. Делягин. Сопротивление полезно / Завтра. - № 14 (1011). – апрель, 2013

[41] М. Делягин. Трансформация мирового господства / Однако. - № 15 (79). – 16.05.2011

[42] См. Делягин М. «Новые кочевники» воюют против России. // Завтра. - № 13 (906). – март-апрель, 2011

[43] Делягин М. Трансформация мирового господства // Однако. - № 15 (79). – 16 мая 2011. – С. 25

[44] Буржуи не беднеют / Однако. - № 29 (138). – 15.10.2012. – С. 5

 

[45] Колеман Джон. Комитет 300. Пер. с англ. 5-е изд. – М.: «Витязь». – 2011. – С. 116

[46] Колеман Джон. Комитет 300. Пер. с англ. 5-е изд. – М.: «Витязь». – 2011. – С. 128

[47] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 20 - 21

[48] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010С

 

[49] Klapp О. Symbolic Leaders. Public dramеs and public men. Chicago, 1964-P. 42-52

 

[50] Огненный учитель: стиль вечности. Беседы с учениками. М.: РИАЛТЕКС. - 2011

[51] Ганс Ф.К. Гюнтер. Избранные работы по расологии. Изд. второе дополн. И проилл. / Пер. с нем. А.М. Иванова. – М.: Белые альвы, 2005. - С.4

[52] Ганс Ф.К. Гюнтер. Избранные работы по расологии. Изд. второе дополн. И проилл. / Пер. с нем. А.М. Иванова. – М.: Белые альвы, 2005. - С.47

[53] Ганс Ф.К. Гюнтер. Избранные работы по расологии. Изд. второе дополн. И проилл. / Пер. с нем. А.М. Иванова. – М.: Белые альвы, 2005. - С.49

 

[54] Табло / Завтра. - № 4 (1001). – январь, 2013

[55] См. Баранова С.В. Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа. – М.: «Новая реальность», - 2011. – С. 68

[56] Колеман Джон. Комитет 300. Пер. с англ. 5-е изд. – М.: «Витязь».–2011. – С.117

[57] Там же. – С.118

[58] Д. Куликов. Наиважнейшее после цирка/Однако.- № 41 (57). – 08.11.2010. – С.13

[59] Д. Куликов. Наиважнейшее после цирка / Однако. - № 41 (57). – 08.11.2010. – С. 14

[60] Баранова С.В. Стань свободным от вредных привычек. – М.: ЦПФС «Единение, 2007. - С. 151 - 153

[61] О.Щукин. Мягко стелят…/ Завтра. - № 39 (984). – сентябрь, 2012

[62] М. Восканян. Честные начинают и проигрывают. / Однако. - № 44 (60). – 29.11.2010. - С. 44

[63] Салмин В. «Пятисотый» из Кореи/Однако. -№ 28 (137). – 08.10.2012. – С. 60 - 61

[64] В.Бондарь. Гонка за брендами. Брендинг – это не только инструмент коммерческого успеха // Однако. – № 07 (116). – 19.03.2012. - С. 37 - 40

[65] Дирлав Дез, Избранные концепции бизнеса. Теории, которые изменили мир, М., «Олимп-Бизнес», 2007 г., с.52.

[66] В.Бондарь. Гонка за брендами. Брендинг – это не только инструмент коммерческого успеха // Однако. – № 07 (116). – 19.03.2012. - С. 37 - 40

[67] А. Терентьев-мл. Бесплодные усилия / Однако. - № 06 (155). – 25.02.2013

[68] В. Карпец. Битва за историю // Завтра. - № 42 (987). – октябрь 2012

[69] В.Бондарь. Гонка за брендами. Брендинг – это не только инструмент коммерческого успеха // Однако. – № 07 (116). – 19.03.2012. - С. 37 - 40

[70] www.neiromarketing.ru/articles/27.htm

[71] Юрасов И.А. Теоретико-методологические основы когнитивного маркетинга // Маркетинг в России и за рубежом. 2006. №6(56). - С.47

[72] Чевертон П. Теория и практика современного маркетинга, - М.: Фаир-Пресс, 2002. – С. 406

[73] Карпова С. Инновационные подходы в маркетинговой политике современных ТНК // Маркетинг. 2009 №2 (105). - С.26

[74] Юрасов И.А. Теоретико-методологические основы когнитивного маркетинга // Маркетинг в России и за рубежом. 2006. №6(56). - С.28

[75] Восканян М. Обратный императив // Однако. - № 15 (79). – 16 мая 2011. – С. 11

[76] М. Васканян. Приказано выйти из строя. Недолговечные товары – необходимость или мошенничество? / Однако. - №8 (34). – 17.05.2010. - С. 15

[77] Веселов Ю.В. Трансформация доверия в российском / советском обществе // Экономика и социология доверия / Под ред. Ю.В. Веселова. – Спб.: Социол. Об-во им. М.М. Ковалевского, 2004. – С. 109 -113

[78] Бондарь В. Трюкачи и зазывалы постмодерна // Однако. - № 15 (79).–16 мая 2011. – С. 13

[79] Юнг К. Г. Сознание и бессознательное // Психология сознания / сост. Л. В. Куликов. – СПб.: Питер, 2001. - С. 87

[80] Лытов Д. А., Ореховский В. В. «Управляющие» и «лидеры» в соционике и теории Майерс-Бриггс // Соционика, ментология и психология личности. –2001. – № 6. – С. 23–33

[81] Воробьёв И. В. Чудо-дом из телевизора: рекламный дискурс как волшебная сказка // Сообщество. – 2006. – № 1. – С. 92–106

[82] Д.Бжезинский. Выгодный контекст // Однако. – № 45 (61). – 06.12.2010. - С. 48 - 51

[83] Купрейченко А.Б. Психология доверия и недоверия. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2008. - С. 339

[84] Более подробно об этом см.: Одинцов А.А. Государственное регулирование и внутрифирменное управление в сфере защиты предпринимательства. Монография. М.: ИИЦ МГУДТ. - 2009

[85] Волкодаева И. Б. Семиотика цикличности исторических стилей в дизайне среды. М.: РИО МГУДТ, 2012. – С. 10

[86] Волкодаева И. Б. Семиотика цикличности исторических стилей в дизайне среды. М.: РИО МГУДТ, 2012. – С. 6

[87] Русский бизнес. Рынок дизайнерских услуг/Эксперт. - № 37. - 9-15 октября 2006. – С. 47

[88] Волкова Д. Школа современного дизайна от А до Я / - М.: Эксмо, 2008. – С. 174 - 229

[89] См. Одинцов А.А. Управление инновационными технологиями. Монография. - М.: ИИЦ МГУДТ. – 2011

[90]М. Васканян. Приказано выйти из строя. Недолговечные товары – необходимость или мошенничество? / Однако. - №8 (34). – 17.05.2010. - С. 15

[91] Уилсон Э. Облаченные в мечты: мода и современность. – М.: Новое литературное обозрение. - 2012

 

[92] Н.Новопашина. Оптом и в розницу / Однако. - № 26 (135). – 24.09.2012. – С. 51

 

[93] А.Дугин. Сумерки свободы / Однако. - № 26 (135). – 24.09.2012. – С. 12

[94] Клаудио Челани. Игры финансистов. Из истории одного банка. / Завтра. – февраль, 2013, - № 8 (1005)

[95] В. Бондарь. Женственность экономики. Совокупная экономическая мощь слабого пола может стать доминирующей. / Однако. - № 40 (56). – 01.11.2010. – С. 46 - 51

[96] SIC недели. / Однако», № 10 (159) от 25.03.2013. – С. 4

[97] М. Восканян. Приказано выйти из строя. Недолговечные товары – необходимость или мошенничество? / Однако. - №8 (34). – 17.05.2010. - С. 12

[98] Е. Додолев. Ну что? Пусть будет, пусть. / Однако», № 10 (159) от 25.03.2013. – С. 43 - 47

[99] М. Тюркин. Евросоюз нерушимый. ЕС идет по стопам позднего СССР. / Однако», № 26 (135) от 24.09.2012. – С. 28 - 31

[100] Ф.Разумовский. Потанцуем? / Однако. - № 26 (135). – 24.09.2012. – С. 58

[101] Делягин М. Где твоя страна, Каин? Почему национальные элиты предают свои народы с легкостью и удовольствием / Однако. - № 21 (85). – 27.06.2011. – С. 25

[102] См.: Овчинникова А. Часть суши / Однако. - № 39 (103). – 14.11.2011. – С. 56

[103] М. Делягин. Где твоя страна, Каин? Почему национальные элиты продают свои народы с легкостьюж и удовольствием/Однако.-№ 21 (85).– 27.06.2011. -С.25

[104] М. Делягин. Где твоя страна, Каин? Почему национальные элиты продают свои народы с легкостьюж и удовольствием/Однако. -№ 21 (85).–27.06.2011.- С.28

[105] В. Бондарь. Контрафакт. Поддельная и пиратская продукция занимают огромный сегмент мирового рынка./Однако», № 12 (28) от 05.05.2010. – С. 43 - 47

[106] С. Докука. Конец взрослого человечества // Однако. - № 39 (103). – 14.11.2011

· [107] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С 9.

 

[108] М. Васканян. Приказано выйти из строя. Недолговечные товары – необходимость или мошенничество? / Однако. - №8 (34). – 17.05.2010. - С. 12

 

[109] М. Васканян. Приказано выйти из строя. Недолговечные товары – необходимость или мошенничество? / Однако. - №8 (34). – 17.05.2010. - С. 15

[110] Там же. - С. 12

[111] М. Восканян. Приказано выйти из строя. Недолговечные товары – необходимость или мошенничество? / Однако. - №8 (34). – 17.05.2010. - С. 12

[112] Там же. - С. 15

[113] Докука С. Общество взаимной безответственности // № 18 (34) – 17 мая 201

[114] Более подробно инновационные технологии рассмотрены в монографии Одинцов А.А. «Управление инновационных технологий». – М.: ИИЦ МГУДТ. – 2012

[115] А. Дугин. Сумерки свободы. Либеральный нигилизм как последняя стадия глобализации. / Однако. - № 26 (135) от 24.09.2012. – С. 10 - 14

[116] В. Медведев. Американский прорыв / Завтра. - № 40. – октябрь 2011

[117] Уилсон Э. Облаченные в мечты: мода и современность. – М.: Новое литературное обозрение. - 2012

 

[118] Гофман А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения. М.: КДУ, 2010. – С. 41

[119] Словарь по этике/Под ред. И.С. Кона. – М.: Политиздат. – С. 217-219

[120] См. Баранова С.В. Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа. – М.: «Новая реальность», - 2011. – С. 73

[121] См. параграф 4.5 настоящей работы.

[122] Кузнецов М., Карина Г. Деньги или достоинство // Однако. № 17 (81), 30 мая 2011. – С. 27

[123] М.Юрьев. Нужна ли нам трудовая миграция? / Однако. - № 3 (144). – 26.11.2012. – С. 12

 

[124] Хажински А. Гуру менеджмента. / Пер. с англ. под ред. Ю.Н. Каптуревского. – СПб: Питер, 2002. – 480 с.: ил. – С. 11-16

[125] М. Хазин. Красный проект. / Завтра. - № 34 (79). – август,2012

[126] А.Дугин. Сумерки свободы / Однако. - № 26 (135). – 24.09.2012. – С. 11

[127] См.: Агеев А. Творчество, озаренное идеалами / Однако. - № 10 (119). – 09.04.2012. – С. 21

[128] А.Дугин. Сумерки свободы / Однако. - № 26 (135). – 24.09.2012. – С. 10 - 11

[129] А.Дугин. Сумерки свободы / Однако. - № 26 (135). – 24.09.2012. – С. 11 - 12

[130] Карен Шахназаров: На «Доме-2» трудно воспитать покорителей Марса. / Однако. - № 22 (86). – 04.07.20112. – С. 67

[131] Огненный учитель: стиль вечности. Беседы с учениками. – М.: РИАЛТЕКС. - 2011

[132] Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М, Ковалев, В.Г Панов. – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. – С. 607

[133] Дугин А. Традиционализм против дьяволополиса / Однако. - № 40 (104). – 21.11.2011. – С. 13 - 14

[134] Климович К.К. Во власти символов. – М.-Р.: «Русская Правда», 2007. – С. 72 - 83

[135] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 15

[136] Жилина Л.Н., Фролова Н.Т. Проблемы потребления и воспитание личности. М.: 1969. - С. 132

[137] Барасвет / Ч.2. – М.: ЦПФС «Единение», - 2005. - С.88 - 90

[138] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 97

[139] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 16

[140] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 75

[141] Волкова Д. Школа современного дизайна от А до Я / - М.: Эксмо, 2008. – С. 76

[142] Климович К.К. Во власти символов. – М.-Р.: «Русская Правда», 2007. – С. 155.

[143] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 36

[144] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 37

[145] Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. – М.: Вече, АСТ, 1997. - С. 266

[146] Баранова С.В. Настроение здоровья.– М.: ЦПФС «Единение», 2008. - С. 44

[147] Смысл, а также методы и приемы практического использования указанных и иных образов исследованы в книге: Баранова С.В. Настроение здоровья. – М.: ЦПФС «Единение», 2008. - С. 44 - 51

[148] Михалева К.Ю. Система моды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), - 2010. – С. 31

[149] Steele V.Paris fashion: a cultural history. Oxford: Oxford univ. press, 1988.

[150] Е.В. Гриценя. Особенности налогообложения естественных монополий (На примере ОАО "Газпром"): Дис.... канд. экон. наук: 08.00.10: Москва, 2001 169 c.

[151] В.Бондарь. Гонка за брендами. Брендинг – это не только инструмент коммерческого успеха // Однако. – № 07 (116). – 19.03.2012. - С. 37 - 40