История психологии

Психология в работе врача

 

Конспект лекций

 

 

Чебоксары

УДК 159.922.4

П863

 

 

Орлов Ф.В.

Психология в работе врача: конспект лекций /

П863 Ф.В. Орлов, И.Е. Булыгина, Е.Л. Николаев; Чуваш. ун-т. – Чебоксары, 2009. – 176 с.

 

Составлен в соответствии с учебной программой подготовки студентов педиатрического и лечебного факультетов по психологии. Содержит учебный материал по структуре и свойствам психических явлений, психологии личности, лечебного процесса, межличностного взаимодействия. Рассматриваются роль психологических знаний в диагностике, лечении и профилактике заболеваний, биопсихосоциальные аспекты охраны психического здоровья. Излагаются психосоматический подход к здоровью и болезни, вопросы психической адаптации к болезни, которые помогут студентам расширить понимание возникновения и развития соматических и психических нарушений.

Для студентов II курса педиатрического и лечебного факультетов.

 

Утверждено Методическим советом университета

 

Ответственный редактор: д-р мед. наук, профессор А.В. Голенков

 

Лекция 1. Введение в психологию

 

План

1.1. История психологии.

1.2. Основные направления психологии.

1.3. Отрасли психологии.

1.4. Методы психологического исследования.

1.5. Психологические знания в работе врача.

История психологии

Психология прошла длинный путь развития. На протяжении тысячелетий происходило изменение понимания объекта, предмета и целей психологии.

Своим названием психология обязана греческой мифологии, согласно которой Эрот, сын богини Афродиты, влюбился в красивую, но простую смертную женщину Психею. Афродита прилагала все усилия, чтобы разлучить влюбленных. Но любовь молодых была столь сильна, что тронула богов и богинь, решивших помочь Психее. Эроту удалось убедить Зевса обратить Психею в богиню. Таким образом, влюбленные были соединены навеки, а Психея – смертная, обретшая бессмертие, стала символом души.

Термин «психея» впервые появился в работах философа Гераклита (530 – 470 гг. до н. э.) для обозначения психической реальности. Термин «психология», образованный из двух греческих слов «psyche» (душа) и «logos» (учение), впервые ввел в 1590 г. немецкий философ Р. Гоклениус для обозначения науки, изучающей психику человека.

Начиная с антич­ных времен психология развивалась внутри философии как наука о душе. Первые представления о душе носили анимистический (от лат. «анима» – дух, душа) характер. Согласно им у всего, что существует на свете, есть душа. Душа понималась как независимая сущность, отделенная от тела и способная управлять всеми живыми и неживыми предметами. Позднее, признавая наличие души, философы придерживались либо идеалистических, либо материалистических позиций. По мнению Платона, душа не имеет ничего общего с материей и в отличие от последней идеальна. Душа как особое состояние рассматривалась наряду с такими состояниями, как воздух, вода, огонь и т.д. Демокрит считал, что психика, как и вся природа, материальна. Душа состоит из атомов, только более тонких, чем атомы, составляющие физические тела. Согласно дуалистическому учению Р. Декарта, человек состоит из нематериальной души и материального тела. С его точки зрения, душа и тело имеют разную природу.

В конце XVII в. физиологические открытия способствовали тому, что психология начала преимущественно развиваться в рамках физиологии как наука о сознании. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Место души заняли разум, сознание. Содержание и структуру сознания начали изучать на научной основе в лабораториях экспериментальной психологии. Впервые лабораторию открыл В. Вундт в 1879 г. в Германии, а в России её организовал В.М. Бехтерев в 1885 г.

Именно в конце XVIII в. психология выделяется в самостоятельную экспериментальную науку. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов. Сознание было разбито на психические структуры: ощущения, чувства, образы и т.д. Русский физиолог И.М. Сеченов основные психические процессы объяснил на основе рефлексов. Он считал психические явления не свойствами души, а связывал их с работой нервной системы и головного мозга. Усилия И.П. Павлова были направлены на изучение условно-рефлекторных связей в деятельности организма. Он создал учение о высшей нервной деятельности. Однако физиологическая трактовка не объясняет специфику психической реальности.

Если элементарные психофизиологические процессы можно исследовать с помощью физиологических методик, то это невозможно было в отношении высших психических явлений (сознание, мышление), изучаемых только путем их субъективного описания.

Бихевиористами, предложившими новое направление в психологии, предполагалось, что «сознание» является не более как субъективным понятием, недоступным для объективного исследования. Задача психологии – ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно: за поведением, поступками, реакцией человека.

В современном представлении психология – это наука о психике человека, т.е. наука о его внутреннем, душевном мире. Отдельными сторонами психики являются: ощущения и вос­приятия; внимание и память; воображение и мышление; общение и поведение; сознание и речь; способности, свойства и ка­чест­ва личности и др. Они взаимосвязаны, незаметно переходят одна в другую и влияют друг на друга. Так, образы ощущений, восприятия, представлений и воображения служат исходным материалом для процессов мышления. Эмоции, в свою очередь, влияют на процессы мышления, создавая чувственный фон, сос­тояние вдохновения, необходимые для него. Эмоции и чувства неразрывно связаны с потребностями человека, а динамика их протекания обусловлена темпераментом и волевыми качествами. Развитие науки добавляет все новые факты о структуре психики, проблемы строения которой окончательно не решены до сих пор.

Функция психики, возникшей в эволюции именно в связи с необходимостью обеспечения выживания живого существа в сложных условиях обитания, прежде всего состоит в отображении действительности в целях организации и регуляции поведения. Психика обеспечивает гораздо более гибкое и адекватное поведение в различных условиях среды. Отражение внешнего мира индивидуально и зависит от опыта, возраста, воспитания человека как субъекта. Тем не менее субъективность психического отражения не отрицает объективную возможность правильного отражения реального мира. Правильность психического отражения проверяется индивидуальной практикой человека и практикой всего человечества.