ВВЕДЕНИЕ. Кто сейчас не знает, что такое психология?

Кто сейчас не знает, что такое психология? Все знают! И ты, мой друг, знаешь, что такое психология. Все знают, что она важна. Многие руководители на словах признают ее важность, некоторые даже нанимают психологов и неплохо оплачивают их работу, а их заключения внимательно прочитывают и... кладут под сукно.

Наша группа проводила обследование крупного строительного объединения. Мы провели психологическую диагностику коллектива и руководителю предсказали, что если он не изменит психологический климат и систему управления, то его объединение постепенно будет распадаться. Мы даже указали, в каком порядке будут увольняться люди и отпадать учреждения. И когда вышел из состава объединения один леспромхоз и поставило вопрос об отделении строительно-монтажное управление, только тогда руководители заглянули в наш отчет. Нам это понятно, потому что многие смотрят на психологию как на нечто субъективное, зависящее от злой или доброй воли того или иного человека.

На самом деле психология стоит в ряду естественных наук, и законы, которые она изучает, действуют так же жестко, как законы природы. Хочу проиллюстрировать это на одном примере. Представьте себе вертикальную шкалу, на северном полюсе которой находится самый умный человек, а на южном самый глупый. Найдите свое место на этой шкале. Вы разместили себя в районе середины? Нет, немного выше! Отгадал? Может, вы думаете, что я умею читать чужие мысли? Нет! Просто я знаю законы, которые изучает психология. Любой человек, находящийся в здравом уме и твердой памяти, размещает себя именно здесь.

­ Конец страницы 8 ­

¯ Начало страницы 9 ¯

И только глупые размещают себя на самой вершине, и лишь в тоске человек устанавливает планку внизу.

Так вот, психология — это наука, которая изучает наиболее общие закономерности нашей душевной жизни. Она показывает, что вся наша психическая деятельность носит отражательный характер, и помогает нам приспособиться к действительности. Зеркало отражает то, что воспринимает: луч восприняло, луч и отразило.

Человек воспринимает мир при помощи органов чувств. Потом эту информацию обрабатывает при помощи мышления, которое позволяет проникнуть в причины явлений, при этом используются запасы памяти, которые отражают наш прошлый опыт. Все это происходит на определенном эмоциональном уровне, отражающем наше отношение к воспринимаемым объектам.

Затем в соответствии с результатами мышления мы совершаем те или иные поступки. Если результаты наших поступков совпадают с нашими выводами, то мы остаемся довольны собою, если нет, то опять начинаем думать, исправлять свои действия, пока не получим желаемого результата. Вот, примерно, что изучает общая психология. Кроме того, она изучает структуру нашей личности, а если эта структура плохо приспособлена к действительности, то на основании законов психологии психологи помогают ее выправить.

Сейчас сказать: «психолог», все равно, что сказать: «юрист», «врач», «инженер», «военный», т. е. почти ничего не сказать. Психология как наука настолько разветвилась, что на ее стволе самостоятельными ветвями разместились в зависимости от потребностей той или иной группы людей и видов деятельности следующие разделы. И во всех этих отраслях может найти применение своим знаниям психолог.

Психология общения изучает законы общения между людьми. Специалисты в этой области помогают улаживать конфликты, обучают людей продуктивному об-

­ Конец страницы 9 ­

¯ Начало страницы 10 ¯

щению. Спортивная психология изучает психологию соревнующегося спортсмена, психологию взаимоотношений в команде. Сейчас практически каждый спортсмен высшей квалификации в той или иной мере пользуется услугами психолога с пользой для себя. Эту область легче освоить тем, кто сам участвовал в соревнованиях.

Все больше развивается медицинская психология. В ней сейчас охотно специализируются психологи, окончившие соответствующие факультеты высших учебных заведений. Но нередко и врачи становятся медицинскими психологами. Сейчас многие руководители пользуются услугами психологов. Здесь им на помощь приходит психология управления. Все больше распространяется психология в школе (педагогическая психология) Ее изучают как отдельный предмет в некоторых школах. Штатные психологи школы помогают детям, психология которых по мере взросления постоянно меняется, приспосабливаться к все возрастающим требованиям жизни (возрастная психология). Сейчас психолога можно встретить везде: в банке, на производстве, в команде кандидата в депутаты во время избирательных кампаний и пр. В стадии формирования юридическая психология.

Я здесь перечислил далеко не все сферы, которыми занимается психология. В общем, психолог без работы не останется, если наша страна пойдет по пути цивилизованного развития. Тогда психолог пригодится человеку еще больше, чем врач: к врачу обращаются только тогда, когда болеют, а психологические проблемы приходится решать повседневно. Особенно это необходимо тем, кто мечтает достичь высот в своей профессии. Им нужны только очень квалифицированные психологи, имеющие достижения в своей работе. Если у нас будет диктатура, никакая психология не будет нужна. Телеге, медленно едущей по разбитой дороге, не нужны рессоры.

­ Конец страницы 10 ­

¯ Начало страницы 11 ¯

Глава 1
История психологии

У истоков: Сократ

У. Джемс: родоначальник всего

3. Фрейд: Коперник бессознательного

A. Адлер и индивидуальная психология

B. Райх и сексуальная революция

Ф. Перле: живи здесь и теперь

Карен Хорни — первая великая женщина в психологии

Э. Фромм и социальная психология

A. Маслоу и теория самоактуализации

К. Роджерс и позиция невмеиштельства

B. Франкл и смысл жизни

А. Морено и групповой тренинг

Б. Скиннер: психолог или педагог?

Э. Берн — родоначальник трансактного анализа

Когнитивный подход А. Бека

­ Конец страницы 11 ­

¯ Начало страницы 12 ¯

1.1. У ИСТОКОВ: СОКРАТ

Психологию можно считать одной из самых древних наук. Развивалась она в рамках философии, но вопросы, которые она решала, были те же. В качестве примера хочу привести некоторые выдержки их биографии Сократа и его высказывания.

Сократ (469—399 до н. э.) был сыном скульптора и сам стал бы скульптором, если бы его не освободил от мастерской и не дал ему образования Критон, привлеченный его душевной красотой. Поняв, что физическая философия современникам безразлична, он стал рассуждать о нравственной философии на рынках и в мастерских.

Сама его биография и образ жизни могут служить образцом, к которому следует стремиться и нам, психологам и врачам, и нашим подопечным.

Основные положения научной психологи изложены Сократом в диалоге «Хармид». Пересказывать античных авторов дело неблагодарное — все равно получится длиннее. Здесь нас интересует Сократ как медицинский психолог, который считал: «Как не следует пытаться лечить глаза отдельно от головы и голову — отдельно от тела, так и не следует лечить тело, не леча душу, и у эллинских врачей именно тогда бывают неудачи при лечении многих болезней, когда они не признают необходимости заботиться о целом, а между тем, если целое (здесь и далее выделено

­ Конец страницы 12 ­

¯ Начало страницы 13 ¯

мною. — М. Л.) в плохом состоянии, то и часть не может быть в порядке. Ибо все — и хорошее и плохое — порождается в теле и во всем человеке душою, именно из нее все проистекает, точно так же, как в глазах все проистекает от головы. Потому-то и надо прежде всего и преимущественно лечить душу, если хочешь, чтобы и голова и все остальное тело хорошо себя чувствовали. Лечить же душу... должно соответствующими заклинаниями, последние же представляют собой не что иное, как верные речи: от этих речей в душе укореняется рассудительность, а ее укоренение и присутствие облегчают внедрение здоровья и в области головы и в области всего тела. <...> Пусть никто не вздумает убеждать тебя излечить ему голову с помощью одного лекарства, если он прежде не даст подлечить с помощью заговора его душу. Ныне распространенной среди людей ошибкой является попытка некоторых из них лечить либо одним из этих средств, либо другим. Он [учитель Сократа] наказывал весьма настойчиво, чтобы я не поддавался на уговоры ни богатых людей, ни знатных, ни красивых и не поступал бы вопреки этому наставлению. Я же послушаюсь его (ведь я же поклялся ему, так что мне необходимо повиноваться!), и если ты пожелаешь, согласно наставлениям чужеземца, предоставить мне душу, чтобы заговорить ее заговором, то я присовокуплю к этому и лекарство; если не пожелаешь, то у меня нет средства помочь тебе, мой милый Хармид.

Критий, услышав мои слова, воскликнул:

— Мой Сократ, головная боль была бы для юноши истинным даром Гермеса, если бы вынудила его ради головы усовершенствовать и свой разум!»

­ Конец страницы 13 ­

¯ Начало страницы 14 ¯

В отрывке отражены современные положения о необходимости психологического воздействия во всех областях медицины, показана связь между эмоциями и мышлением. Совсем недавно было установлено, что при творческом мышлении в кровь выбрасываются э ндорфины (вещества, по своему действию напоминающие морфий), весьма благоприятно влияющие на адаптационные процессы. А Критий как бы намекает, что болезни возникают из-за отсутствия рассудительности, что ведет к неправильному образу жизни и болезням.

Занимался Сократ и семейным консультированием. Когда к нему обратился один молодой человек за советом, жениться ему или нет, он ответил: «Поступай как знаешь, все равно потом раскаешься».

Обращались к нему за помощью и сенаторы (по-нашему, депутаты Думы). Раньше сенаторы были не очень грамотны и обращались за помощью к психологам. Сейчас парламентская культура выросла, и большинство наших парламентариев в советах не нуждаются и составляют речи сами. Но могут к вам некоторые и обратиться. Может быть, разговор Сократа вам поможет дать консультацию. Ниже привожу его с некоторыми правками:

Сократ: Ведь ты не разбираешься в том вопросе, который будет обсуждаться. Не так ли?

Сенатор: Да

Сократ: Если вы спросите знатока по поводу вещи, в которой он разбирается, то он даст вам правильный совет. Не так ли?

Сенатор: Да, клянусь Зевсом, ты прав.

­ Конец страницы 14 ­

¯ Начало страницы 15 ¯

Сократ: А другой знаток, если он знаток, разве не посоветует то же самое?

Сенатор: Да, то же самое.

Сократ: Так если никто из вас не знаток, каким образом вы будете совещаться?

Сенатор: Да, действительно трудно. Так что же делать?

Сократ: Выслушать одного знатока и разойтись. А сходиться для того, чтобы выслушать невежд, как если бы от этого был бы какой-нибудь толк, разве не странно?

Сенатор: Да, ты прав. Ну, а если мы все-таки соберемся?

Сократ: Не кажется ли тебе, что ваша сходка будет собранием беспомощных людей, нуждающихся в советчиках, а голоса будут подаваться так, как будто вы в советчиках не нуждаетесь, но сами могли бы советовать и решать?

Сенатор: Да, пожалуй, ты прав.

Сократ: Так если никто из вас в этом вопросе не разбирается, то какой толк будет в вашем голосовании?

Сенатор: Так я вообще выступать не буду.

Вот видите, в процессе этого короткого диалога Сократ убедил сенатора вообще не выступать.

Если вы и не станете психологом, то по этим двум отрывкам поймете методику переубеждения, которая называется «сократическим диалогом». Она достаточно эффективна, но мало кто из психологов ею владеет.

­ Конец страницы 15 ­

¯ Начало страницы 16 ¯

Многие советы Сократа могут пригодиться и в наше время. Он никогда не обижался: «Это меня не касается, а если касается, то поделом». Призывал к умеренности. Как-то, попав на выставку дорогих вещей, он воскликнул: «Сколько есть вещей, которые мне не нужны!» Он призывал работать над собой: «И какой толк в твоих странствиях, если ты повсюду таскаешь самого себя!»

1.2. У. ДЖЕМС: РОДОНАЧАЛЬНИК ВСЕГО

Теперь позволю себе сразу перейти к XIX в. Это не значит, что никто почти 20 веков не занимался психологией. Но именно в XIX в. психология стала выделяться из философии как самостоятельная научная дисциплина. Стали проводиться психологические эксперименты. Выводы психологов подтверждались результатами этих экспериментов. По их моделям стали жить и работать многие отрасли человеческих знаний. Одним из первых психологов такого плана был Уильям Джемс (1848—1910), наиболее яркая фигура в истории мировой психологии. Его идеи широко использовали основатели современных психологических и психотерапевтических направлений.

Он — первый профессор психологии в Гарвардском университете, создатель первой психологической лаборатории в Америке. Среди основателей науки психологии Джемсу принадлежит особое место. По сути, им обозначен целый ряд устремленных в будущее направлений продуктивного развития новой отрасли знаний. Он осознавал, что ни один исследователь не мо-

­ Конец страницы 16 ­

¯ Начало страницы 17 ¯

жет быть совершенно объективным. Позднее эту мысль подчеркивал Э. Фромм, когда говорил, что если ученики верят в то, чему вы их учите, и действуют в соответствии с этой верой, ваше учение имеет реальные последствия. И я хочу, чтобы вы мне поверили (а для этого вначале хочу вас убедить). Вот почему Джемс не занимался развитием единого подхода.

Его философия явилась предшественницей бихевиоризма, экзистенциальной психологии, гештальттерапии, роджеровского подхода, о которых будем говорить ниже. А теперь прочтите о его взглядах. И даже если вы не станете профессиональным психологом, его рекомендации помогут вам жить.

Он легко мирился со взглядами, которые противоречили его собственным. Он указывал, что в каждом личном сознании мысли все время меняются. А если не меняются, то это уже не мысль, а штамп, ибо только при поверхностном подходе многое кажется повторяющейся мыслью.

«От года к году мы видим вещи в новом свете. То, что было нереальным, переросло в реальное, то, что было волнующим, стало скучным. Друзья, определявшие наш мир, стали бледными тенями, женщины, когда-то божественные, звезды, ветры, воды — все переменилось». Может быть, эта мысль в момент какой-нибудь утраты вас успокоит.

Сознание селективно: «оно всегда интегрируется более одной частью объекта, чем другой, оно принимает и отвергает или выбирает все время, пока оно мыслит. Что определяет выбор — это и есть тема большей части психологии». «Только то, что я заметил, формирует мой ум. Мой опыт — это то, на что я согласился обратить внимание. Только интерес создает

­ Конец страницы 17 ­

¯ Начало страницы 18 ¯

акценты и аспекты, свет и тени, фон и фигуру, — одним словом, воспринимаемую перспективу». Нетрудно заметить, что здесь уже намечены идеи гештальтпсихологии, в основе которой лежит целостный подход, а одним из центральных понятий является понятие фигуры-фона. Дайте почитать этот раздел вашему другу и обменяйтесь впечатлениями. Вы заметите, что друг ваш обратил внимание на совсем другие места. Вам понравилось, а ему нет.

Вклад Джемса в психологию трудно переоценить. Он много говорил о привычках. Привычка отличается от инстинкта тем, что она создается, может быть изменена или устранена сознательным управлением. «Привычка упрощает движения, необходимые для достижения определенного результата, делает их более точными и менее утомительными. Привычка уменьшает сознательное внимание, с которым исполняются наши действия. Фактически наши добродетели являются привычками, как и пороки. Вся жизнь есть лишь сумма привычек... неотвратимо влекущих нас к нашей судьбе, какова бы она ни была». Позднее эти идеи легли в основу разработки психологии судьбы, чем занимается и ваш покорный слуга. Сейчас, зная, как протекали первые годы жизни, и проведя некоторые психологические эксперименты, мы можем предсказать довольно точно, что произойдет с вами, как будут складываться ваши отношения с другими людьми и даже какими словами вас будет ругать ваш теперешний партнер по общению, хотя сейчас он восхищается вами. И если вы не хотите такого печального исхода, то мы сможем подсказать вам, что нужно сделать, чтобы его избежать. И это научный прогноз, а не гадание на картах. Этому вы тоже можете научиться.

­ Конец страницы 18 ­

¯ Начало страницы 19 ¯

Но вернемся к Джемсу.

«Обычно мы видим лишь то, что предвосхищаем, предполагаем, а может быть, хотим увидеть». Почему одна идея принимается, а другая отвергается? Джемс считает, что частично это эмоциональное решение.

Теория должна быть логичной и эмоционально приемлемой. Да и все решения должны быть эмоционально приемлемыми. К кому мы обращаемся за советом? Пить мне водку или нет? Я заранее знаю, что мне скажут родители, учителя, друзья. И если для меня эмоционально приемлемо пить водку, я за советом обращусь к тому, кто мне это посоветует. Нетрудно заметить, что здесь описан один из феноменов психологической защиты, который психоанализ назовет рационализацией.

Формирование привычки Джемс сравнивал с наматыванием клубка. Как только прекращаешь наматывать, сразу начинает разматываться. Он призывал больше доверять разуму. «Дайте своим эмоциям прийти или дайте им уйти... и в любом случае не придавайте им значения. Они не имеют отношения к делу. Они лишь индикатор вашего темперамента или физического состояния.

Эмоциональный взрыв — одно из средств разрушения укоренившихся привычек; он освобождает человека, дает ему возможность попробовать вести себя по-новому. Дело не в самом событии, а в том, как реагирует на него индивид».

Препятствием для личностного роста Джемс считал дурные привычки и неотреагированные эмоции. Он полагал, что необходимо что-то делать с эмоциональной энергией, блокирование которой ведет к заболеванию. Но он подчеркивал, что нет необходимое-

­ Конец страницы 19 ­

¯ Начало страницы 20 ¯

ти выражать сильные эмоции, если это может повредить другим и себе. Ибо причиненный вред в свою очередь вызовет сильную отрицательную эмоцию. Возникнет порочный круг. Но какой-то выход найти необходимо, чем и занимались более поздние школы психологии. Джемс призывал почаще выражать благородные чувства, но в меру, ибо каждая добродетель, если она принимает преувеличенную форму, приносит вред своему обладателю.

Джемс выдвинул понятие о психологической слепоте — неспособности понять другого человека. Мы не осознаем своей психологической слепоты (смотрим, но не видим), и это основной источник наших неприятностей.

Мы начинаем решать за других, что для них хорошо, что им нужно, чему их следует учить... и впадаем в ошибку.

Эта слепота не дает осознавать интенсивность настоящего момента. А ведь всегда «есть «изюминка», вкус, волнение реальности». Так мы часто теряем сознавание, контакт с природой. Как подчеркивал Джемс, «нас приучают искать исключительное, избранное (жить в будущем. — М. Л.) и не обращать внимания на обычное... Мы растем глухими и нечувствительными к более элементарным и общим радостям и благам жизни». К другим проявлениям слепоты он относил неспособность выражать чувства, отсутствие чувства меры, попустительство собственным дурным привычкам.

Джемс полагал, что когда мы воспринимаем ситуацию, возникает инстинктивная физическая реакция, а затем мы уже осознаем эмоцию.

­ Конец страницы 20 ­

¯ Начало страницы 21 ¯

Мы чувствуем печаль, потому что плачем, нам весело, потому что смеемся. Это положение подтверждается современной психофармакологией. Препараты создают определенное физическое состояние, и появляется соответствующая эмоция. Улыбайтесь, и вам будет весело. На основе теоретических положений Джемс разработал ряд практических рекомендаций, самая известная из которых «keep smiling» (держи улыбку). Он один из первых ввел психологическую подготовку в производственные отношения и учил продавцов улыбаться. И если американцы сейчас самая улыбчивая нация, то заслуга в этом принадлежит Джемсу. Связь эмоций с мышечными движениями и деятельностью внутренних органов лежит в основе современной аутогенной тренировки.

Известна формула Джемса:

самоуважение = успех: уровень притязаний.

При отказе от последних человек испытывает такое же облегчение, как и при их удовлетворении. «Как прекрасен день, когда мы отказались от стремления быть молодыми или стройными. Слава богу, говорим мы, с одной иллюзией покончено. <...> Уменьшите свой уровень притязаний, и у ваших ног будет весь мир».

И даже если вы не станете психологом, воспользуйтесь его советом. Чем меньше мне надо, тем более я независим.

Большой вклад внес Джемс в развитие педагогики. Он говорил, что обучение будет успешным тогда, когда содержание обучения будет соответствовать сегодняшним потребностям и интересам учащихся или хотя бы казаться соответствующим. Ученики должны осо-

­ Конец страницы 21 ­

¯ Начало страницы 22 ¯

знавать связь между тем, чему они учатся, и их собственными нуждами. Мне этот совет помог, когда я преподавал психологию учащимся 10-го класса. Я завоевал у них доверие и привил уважение к психологии, когда более точно описал внешность юноши, который нравился одной моей ученице, и предсказал его поведение в процессе общения с ней. В преподавание необходимо постоянно вводить новое. И опять я хочу дать слово Джемсу:

«Предмет требует обогащения, ибо от неизменного предмета внимание неизбежно ускользает. Вначале следует выработать и развить у себя способность, потребность и привычку учиться. На этом этапе содержание обучения не имеет значения. Тогда мы сделаем нашу нервную систему помощником, а не противником. Все наши приобретения консолидируются в капитал, и мы легко сможем жить на проценты с этого капитала».

Он выдвинул положение о двух видах воли: активной и пассивной.

Нас учат быть настойчивыми, упорными, преодолевать те силы, которые мешают делать то, что мы хотим. Но мы не обучены быть пассивными.

Пассивная воля определяется как способность не вмешиваться, дать событиям происходить так, как они происходят, «не стараться». Тогда человек научается медитации, которую можно использовать даже при лечении рака, наркомании и алкоголизма.

Джемса заботило, что люди делают со своей жизнью; он был сторонником активной, вовлеченной, действенной в «гуще жизни» науки. И психологи до сих

­ Конец страницы 22 ­

¯ Начало страницы 23 ¯

пор идут по его следам. Джемс также оказал заметное влияние на образование, философию и психологию. Его то принимали, то охаивали.

Тем не менее по его рекомендациям в США была реорганизована вся педагогическая система. Еще в 1892 году он говорил, что в Америке такая педагогическая система, что если она сохранится и упрочится, то не пройдет и 100 лет, как Америка станет учительницей для всего мира.

Чтение книг Джемса доставляет удовольствие. Они написаны ясным, понятным языком. В 1991 г. на русском языке вышел его учебник психологии, написанный им в 1892, но и сейчас читать его очень легко и полезно.

В заключение ознакомьтесь с еще одной рекомендацией Джемса:

«Недостаточно иметь набор максим и самые лучшие чувства, если не используется каждая конкретная возможность для действия; такой характер может остаться совершенно невосприимчивым к лучшему. Как гласит пословица, благими намерениями вымощена дорога в ад. Это очевидное следствие из тех принципов, которые я изложил. Характер — элю совершенно сформированная воля».

Приведу одно его упражнение для укрепления воли. Его нужно выполнять в течение пяти минут каждый день:

1. Возьмите коробку спичек.

2. Положите ее на стол перед собой.

3. Вынимайте спички одну за другой.

4. Закройте коробку.

­ Конец страницы 23 ­

¯ Начало страницы 24 ¯

5. Откройте коробку,

6. Положите спички обратно одну за другой.

7. Закройте коробку.

8. Продолжайте выполнять пункты три — семь минут, пока не истечет время.

 

Запишите, что вы чувствовали во время его выполнения. Обратите внимание на все причины, которые находили для того, чтобы прекратить это бесполезное занятие. Это неполный список личностных элементов, которые противостоят воле. После того, как проделаете это упражнение в течение пяти дней, можете пересмотреть роль воли в вашей жизни.

Открытость всему новому позволила У. Джемсу восторженно принять 3. Фрейда, когда тот прибыл в Америку. Прослушав его лекции, Джемс сказал: «Теперь ваше время».

1.3. З. ФРЕЙД: КОПЕРНИК БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО

Центральной фигурой в современной психологии, психоанализе и всей современной психотерапии, бесспорно, является 3. Фрейд. Все последующие теории являются или дальнейшим развитием его идей, или противопоставлением им. Встречается некорректная критика, которой возмущался еще Морено, создатель психологии групп (о нем речь позднее). «Не стоит обращаться с 3. Фрейдом как с мертвой собакой», — писал он. С моей точки зрения, критиковать гениев — неблагодарное дело. Конечно, многого они не сделали, но они сделали, что могли. Если бы каждый из нас

­ Конец страницы 24 ­

¯ Начало страницы 25 ¯

сделал не то, что сделал, а то, что смог бы сделать, если бы занимался делом, а не критиковал классиков! Им следует воздать должное, сказать большое спасибо, использовать то, что еще можно использовать, и идти дальше, если способен на это. Я буду говорить о некоторых исследователях, внесших существенный вклад в развитие современной психологии, о том, что они сделали и чего сделать не смогли или не успели. Это сделаете вы, мой молодой друг. Но критики не будет. Будет только восхищение не только силой их ума, но и целеустремленностью и волей, которые позволили им идти против течения и преодолевать сопротивление тех, ради кого они фактически и работали. Биография Зигмунда Фрейда (1856—1939) достаточно хорошо известна. Он окончил Венский университет. Занимался теоретическими исследованиями, а потом частной практикой. Термин «психоанализ» он впервые применил в 1886 г. Постепенно возле него сформировался небольшой кружок единомышленников. Но в основном его учение подвергалось жесточайше критике. А вышедшая в 1900 г. книга «Толкование сновидений» за восемь лет была продана в количестве всего 600 экземпляров

Организовалось общество психоанализа, стал выхолить журнал. В 1910 г. он посетил Америку и вскоре приобрел всемирную известность. Фрейд много писал. Собрание его сочинений составляет 24 тома. В 1938 г. он эмигрировал в Англию, где через год умер. Фрейд — психолог, вышедший из медицины.

Фрейд не позволял менять детали техники психоанализа, боясь, что это может подорвать его силу и возможности. Поэтому многие его ученики отошли от него и создали свои направления.

­ Конец страницы 25 ­

¯ Начало страницы 26 ¯

Если представить современные направления в психологии в виде деревьев, ветви которых переплетаются (рис. 1), тогда почвой можно считать учения таких мудрецов, как Сократ и Джемс, а также произведения лучших представителей философской мысли, литературы и т. д. Дерево психоаналитических направлений следует признать самым мощным, а его ствол — Фрейд. Значение его трудов не только для психологии, но и для всей человеческой культуры трудно переоценить. Недаром А. Эйнштейн назвал его Коперником бессознательного.

Случайно ли сделал свое открытие Фрейд? Конечно, нет! Раньше условия жизни менялись медленно, переходы из одной социальной группы и переезды с места на место были редкими, и консервативное бессознательное, от которого зависят поступки человека, поведение и судьба, не выступало на первый план. Че-

­ Конец страницы 26 ­

¯ Начало страницы 27 ¯

ловек, окончивший факультет университета, с багажом, приобретенным во время учебы, мог благополучно просуществовать в течение всей своей жизни и даже передать свои знания детям. Сейчас быстротечность изменений реальной действительности требует постоянной подстройки под нее. Тут-то и выясняется, что одного осознания, что следует менять себя, недостаточно. Уже понял, что нужно изменять себя, а не можешь. Начинается внутренний конфликт. Чтобы избежать его, психотравмирующие стимулы должны быть вытеснены в бессознательное, потом появляются рационализация, проекция, сублимация и прочие защитные механизмы, которые описали Фрейд и его ученики. Все эти механизмы действовали, но названий еще не имели.

Проблемы, которые описываются сейчас в терминах современной психологии, раньше волновали лишь некоторых, находящихся на вершине достижений тогдашней цивилизации, да и то лишь тех, кто обеспечивал прогресс общества. Большинства же они не касались, а если и касались, то все равно были тихие заводи, где можно было благополучно отсидеться, наблюдая за происходящим из окна.

В конце XIX—XX в. изменения условия существования стали касаться большинства. Прогресс пришел в самые глухие места. Вера в Бога перестала успокаивать, и проблема невротичности начала захватывать мир. А раньше невротические проблемы касались лишь некоторых и описывались они в художественных произведениях. Героями их были представители высших классов. Низшие классы боролись с нуждой. Им было не до неврозов и психологических проблем. Сформированные в раннем детстве и застывшие личностные структуры мешали адаптации, неврозы стали самым распространенным заболеванием. Все большее количество людей стали нуждаться в коррекции и ре-

­ Конец страницы 27 ­

¯ Начало страницы 28 ¯

конструкции личности, а соответствующей технологии не было.

В области психологии и медицины Фрейд разрабатывал три проблемы и выдвинул три концепции: этажи личности; детская сексуальность; лечение неврозов. Прочтите и попытайтесь применить в своей жизни эти знания, даже если не станете психологом.

По 3. Фрейду личность имеет три этажа: нижний — бессознательное «ID» («ОНО»); средний — предсознательное «EGO» («Я»); верхний — сознательное «SUPER-EGO» («СВЕРХ-Я»).

Рассуждения Фрейда были умозрительными. И можно поражаться его интуиции, так как многие положения в дальнейшем получили экспериментальное и клиническое подтверждение.

По 3. Фрейду, «ОНО» работает по принципу удовольствия, «Я» — по принципу реальности, ибо знает, что при неверном поступке последует наказание. «СВЕРХ-Я» — это могучая сила морально-этических норм, чаще удерживающая, но иногда заставляющая совершать те или иные поступки. Это наша совесть, наш внутренний страж, а иногда и тиран с кнутом.

Люди, работающие и живущие только по принципу «ОНО», — это низшие биологические существа. Даже у собаки ее «Я» контролирует «ОНО», что удерживает ее от того, чтобы есть со стола хозяев, заставляет ждать, когда дадут пищу, и что позволяет ей избегать наказания. «СВЕРХ-Я» вырастает из «Я» и сдерживает личность сильнее, чем «Я». «Я» удерживает человека от воровства страхом наказания, «СВЕРХ-Я» — муками совести. Конечно, обществу выгодно, чтобы внутри каждого человека был внутренний сторож.

­ Конец страницы 28 ­

¯ Начало страницы 29 ¯

«ОНО» имеет энергию возбуждения (катексис), «Я» и «СВЕРХ-Я» — энергию торможения (антикатексис). Какой же инстинкт тормозится сильнее всего? По крайней мере у сильных мира сего, с которыми имел дело Фрейд.

У них в соответствии с моралью и воспитанием того времени сильнее всего тормозится сексуальный инстинкт. У животных он тормозится реальными условиями — необходимостью удовлетворять пищевой и оборонительный инстинкты. Условия жизни человека (легкость добывания пропитания и хорошая защита) не вызывают такого торможения.

Вместо него действует «СВЕРХ-Я», которое тормозит сексуальный инстинкт в ряде случаев еще сильнее, чем «Я», вытесняя его в «ОНО». У некоторых людей сексуальный инстинкт настолько вытеснен, что они не ощущают сексуальной потребности («Мне этого не надо»), Но ведь исчезнуть эта потребность не может! И когда «Я» спит, «ОНО» остается наедине со «СВЕРХ-Я» и распоясывается. Человеку, не закомплексованному системой «СВЕРХ-Я», снятся сексуальные сцены, а при сильном «СВЕРХ-Я» — сексуальные символы. Мужчины видят во сне сумки, ящики (символы вагины), женщины — трости, зонты (символы фаллоса — греческое название полового члена).

Все это великолепно описано у А. С. Пушкина. Надо сказать, что многие научные идеи гениями литературы в художественной форме описаны задолго до работ выдающихся психологов. Итак, читаем и наблюдаем борьбу «ОНО» и «СВЕРХ-Я»:

 

И снится чудный сон Татьяне.

Ей снится, будто бы она

Идет по снеговой поляне,

­ Конец страницы 29 ­

¯ Начало страницы 30 ¯

Печальной мглой окружена;

В сугробах снежных перед нею

Шумит, клубит волной своею

Кипучий, темный и седой

Поток, не скованный зимой;

 

(символ неэрегированного фаллоса. — М. Л.);

 

Две жердочки склеены льдиной,

Дрожащий, гибельный мосток,

Положены через поток

 

(сон стал глубже, уже снится символ эрегированного фаллоса. — М. Л.):

 

И пред шумящею лучиной,

Недоумения полна,

Остановился она.

Как на досадную разлуку,

Татьяна ропщет на ручей;

Не видит никого, кто руку

С той стороны подал бы ей;

Но вдруг сугроб зашевелился,

И кто ж из-под него явился?

Большой, взъерошенный медведь;

Татьяна ах! а он реветь,

И лапу с острыми когтями

Ей протянул; она скрепясь

Дрожащей ручкой оперлась

И боязливыми шагами

Перебралась через ручей;

Пошла — и что ж? медведь за ней

 

(«СВЕРХ-Я» еще не уснуло, и возлюбленный является в образе медведя. Ведь если бы это было не так, Татьяна не протянула бы ему руку! — М. Л.).

­ Конец страницы 30 ­

¯ Начало страницы 31 ¯

Но вернемся к Татьяне и посмотрим, что ей снится:

 

Она, взглянуть назад не смея,

Поспешный ускоряет шаг;

Но от косматого лакея

Не может убежать никак

 

(или не хочет. — М. Л.);

 

Кряхтя, валит медведь несносный;

Пред ними лес; недвижны сосны

В своей нахмуренной красе;

Отягчены их ветви все

Клоками снега; сквозь вершины

Осин, берез и лип нагих

 

(символы фаллоса. — М. Л.)

 

Сияет луч светил ночных;

Дороги нет; кусты, стремнины

Метелью все занесены,

Глубоко в снег погружены.

 

Кстати, многих девочек мамы воспитывают примерно так: «Мужчины — это грязные животные, будь с ними осторожнее». Вот девочку и раздирают противоречия. «ОНО» тянет к противоположному полу, а «СВЕРХ-Я» путает и отталкивает. Если «СВЕРХ-Я» побеждает, девочка с мальчиками не общается и не приобретает соответствующего опыта. Реальность («Я») приведет к замужеству. И без опыта предварительных ухаживаний начинается сексуальная жизнь. Вот где истоки сексуальной холодности!

­ Конец страницы 31 ­

¯ Начало страницы 32 ¯

Татьяна в лес; медведь за нею;

Снег рыхлый по колено ей;

То длинный сук ее за шею

 

(пошли в ход руки. — М. Л.)

 

Зацепит вдруг, то из ушей

Златые серьги вырвет силой;

То в хрупком снеге с ножки милой

Увязнет мокрый башмачок;

То выронит она платок;

Поднять ей некогда; боится,

Медведя слышит за собой,

И даже трепетной рукой

Одежды край поднять стыдится;

Она бежит, он все вослед:

И сил уже бежать ей нет

 

(да и не хочется. Оправдание «ОНО» перед «СВЕРХ-Я». — М. Л.).

 

Татьяна засыпает глубже. Возникают картины почти сексуального содержания:

 

Упала в снег — медведь проворно

Ее хватает и несет;

Она бесчувственно-покорна

 

(сома не знаю, как получилось. — М. Л.),

 

Не шевельнется, не дохнет;

Он мчит ее