Ловушка негативного прогнозирования

 

Эту ловушку, в которую попадают многие люди, расставляет нам не кто иной, как наш собственный инстинкт самосохранения.

Благодаря цивилизации человек избавился практически от всех грозящих ему в природе опасностей: ему не угрожают хищники, голод, жажда или холод, даже болезни, за редким исключением, излечимы.

В результате оставшийся практически не у дел, но никуда не исчезнувший инстинкт самосохранения переключается с реально угрожающих человеку опасностей на опасности воображаемые, и человек начинает представлять всевозможные неприятности, которые пока не случились, но вполне могут случиться. Свой вклад в усиление негативных фантазий также вносят средства массовой информации — начиная от новостей, постоянно рассказывающих об ужасах нашей жизни, и заканчивая мыльными операми, герои которых с навязчивой регулярностью страдают от сваливающихся на них несчастий. Сопереживая экранным героям, некоторые люди отождествляются с ними и начинают представлять, что нечто подобное может случиться и с ними.

Переживание воображаемых будущих неприятностей, трагедий и катастроф не только отнимает огромное количество энергии, но и не позволяет человеку сосредотачиваться на событиях, происходящих в данный момент, и эффективно разрешать текущие проблемы.

В большинстве случаев негативные прогнозы не оправдываются, но, несмотря на это, ущерб ими уже оказывается нанесен. Страх того, что может случиться, особенно преследующий человека в течение продолжительного времени, нередко приносит больше эмоциональных терзаний и вреда, чем само неприятное событие.

Типичный случай попадания в ловушку негативного прогнозирования был описан в рассказе Александра Грина. К сожалению, я не помню названия рассказа, но суть его была примерно следующей.

 

В одном небольшом городке жили два приятеля, которые любили подшучивать над другими. От нечего делать они подглядывали за соседом, вся немудреная жизнь которого состояла в том, чтобы наедаться до отвала, спать и заниматься любовью с женой. Этот сосед был чудовищно толст и напоминал свинью.

Шутники отправили ему анонимное письмо, что человек, живущий подобно ему, недостоин права на существование и что, начиная с этого дня, у него пропадет сон, аппетит, и он не сможет больше заниматься любовью. Он будет худеть и худеть, и ровно через полгода, такого-то числа, он умрет.

Каждый месяц толстяк получал подобное письмо, где напоминалось, сколько дней ему осталось до смерти. Он действительно потерял сон и аппетит и перестал заниматься любовью, и через пять месяцев от него остались кожа да кости.

Однажды он встретил на улице одного из шутников и рассказал ему о зловещих письмах и о том, что ему осталось жить всего ничего.

Испугавшись, что розыгрыш зашел слишком далеко, шутник рассказал ему, что эти письма писал он со своим приятелем и что на самом деле не было никакого проклятия.

— Теперь уже не важно, кто писал эти письма, — сказал сосед. — Я точно знаю, что я должен умереть в назначенный срок, и я умру. Но ты, разрушивший мою жизнь и уничтоживший меня, умрешь вместе со мной.

С этими словами он убил подшутившего над ним.

 

Говорят, что все болезни от нервов и только три от удовольствия. С тем же успехом можно было бы сказать, что все болезни от воображения.

Разыгравшееся отрицательное воображение в некоторых случаях действительно может убить человека, особенно в тех случаях, когда человек полностью верит в то, что смертный исход неизбежен.

История, описанная Грином, весьма правдоподобна. Особое правдоподобие ей придает тот факт, что человек, над которым подшутили, занимался только тем, что ел, пил и спал с женщиной. У него не было воли, у него не было живого интеллекта, у него не было устремлений. Его психика была столь примитивна и не защищена, что он безоговорочно поверил бумажкам, которые бросали в его почтовый ящик. Не письма убил и его, он сам убил себя при помощи воображения.

Склонностью людей попадать в ловушку негативного прогнозирования, а также в ловушки внушаемости и слепой веры с успехом пользовались всевозможные колдуны и маги как в древности, так и в наши дни.

Неоднократно описаны случаи, когда в диких племенах колдун дает отравленное питье нескольким людям, подозреваемым в преступлении. С невиновными людьми ничего не происходит кроме, разве что, рвоты, а истинный виновник умирает в страшных муках.

Часто для того, чтобы разбудить отрицательное воображение человека и заставить его попасться в ловушку негативного прогнозирования, бывает достаточно сказать, что какой-то сильный экстрасенс наслал на него порчу, или подсунуть ему какую-нибудь магическую побрякушку, вроде его фотографии с проткнутым иголкой сердцем или особым образом завязанных пучков травы.

Еще одним, менее драматическим примером попадания в ловушку негативного прогнозирования является известный анекдот, достаточно близкий к реальной жизни.

 

Холодной дождливой ночью один человек ехал по шоссе, как вдруг у него спустила шина. Он хотел было сменить колесо, но оказалось, что он забыл захватить домкрат. Машин на шоссе не было, так что не было шанса проголосовать и попросить помощи. Вдали, примерно в полукилометре от дороги виднелся домик с освещенными окнами. Не видя иного выхода мужчина побрел под дождем через поле к домику, надеясь, что у хозяев найдется домкрат и они согласятся одолжить его ему. Естественно, что настроение у несчастного автолюбителя было хуже некуда, и он принялся размышлять.

«Понятно, что хозяевам дома не понравится, что перепачканный грязью незнакомый человек стучится ночью в их двери, — думал он. — Они даже могут принять меня за бродягу или преступника. И чего ради они вдруг дадут мне домкрат? Какая может быть гарантия, что я его верну? Они начнут задавать мне кучу вопросов, кто я такой, куда я еду, и почему, отправляясь в дорогу, я не позаботился о том, чтобы захватить свой собственный домкрат. Я вынужден буду унижаться и умолять их, чтобы не остаться ночевать на улице, а они будут смеяться надо мной и радоваться тому, что они находятся в теплом уютном доме, в то время как я вынужден таскаться туда-сюда под дождем по раскисшему полю, как бродячий пес. До чего же они неприятные люди! Они мне просто отвратительны. Да я ни за что на свете не стану унижаться, вымаливая у них этот треклятый домкрат!»

Тем временем мужчина добрел до дома и нажал кнопку звонка.

Дверь открыла женщина. Приветливо улыбнувшись, она сказала:

— Здравствуйте.

— Да подавись ты своим домкратом! — закричал на нее мужчина.

 

Контрприемом в данном случае является контроль над своими мыслями. Как только вы заметите, что погрузились в фантазии о негативном будущем, переключите свое внимание на настоящее. Отыскивайте в жизни хорошие стороны, старайтесь думать о позитивных вещах. Предугадать будущее невозможно, а беспокоиться о том, чего не знаешь, попросту бессмысленно. Убедите себя в том, что если случится какая-то неприятность, вы найдете способ преодолеть ее, а преодолев, позабудете о ней.

 

Ловушка внушаемости (некритичного восприятия)

 

Внушаемость — это степень восприимчивости к внушению, определяемая субъективной готовностью человека подвергнуться и подчиниться внушающему воздействию.

Каждый человек в определенных ситуациях в какой-то степени может оказаться внушаемым. В ловушку внушаемости попадаются люди, в большей степени склонные к некритическому восприятию той или иной информации.

К числу свойств личности, способствующих попаданию в ловушку внушаемости относятся неуверенность в себе, не очень высокий интеллект, низкая самооценка, чувство собственной неполноценности, покорность, робость, стеснительность, доверчивость, тревожность, экстравертированность, повышенная эмоциональность, впечатлительность, слабость логического мышления и медленный темп психической деятельности.

Бывают ситуации, в которых человек с большей легкостью попадается в ловушку внушаемости. Внушаемость возрастает при покое и релаксации (максимальная внушаемость наблюдается при гипнозе), при сильном эмоциональном возбуждении, утомлении, стрессе, низком уровне осведомленности, компетентности в обсуждаемом вопросе или виде деятельности, при дефиците времени для принятия решения.

Мошенники, заманивающие людей во внешние психологические ловушки, основанные на склонности человека попадаться во внутреннюю ловушку внушаемости, намеренно ставят свою жертву в ситуацию, когда ее внушаемость увеличивается.

Примером попадания в ловушку внушаемости с одновременным попаданием в ловушку негативного прогнозирования является рассказ Александра Грина, разобранный в предыдущем разделе.

А вот еще один пример попадания в ловушку внушаемости, связанный как с низким уровнем осведомленности, так и с повышенной эмоциональной вовлеченностью, основанной на страхе.

 

В одном собачьем питомнике, где хозяева оставляли животных на передержку, овчарка заболела стригущим лишаем, и ее на машине, принадлежащей питомнику, повезли в больницу. Шофер, ведущий машину, чем-то когда-то досадил инструктору-собаководу, и инструктор решил отыграться на нем. В непринужденной манере он завязал разговор и объяснил шоферу, что собака больна стригущим лишаем, а это болезнь крайне опасная и исключительно заразная.

— Теперь машина пойдет на списание, — сообщил инструктор, — ее даже хлоркой отмыть не удастся. Бациллы лишая уже витают в воздухе повсюду, и скоро у тебя начнут чесаться разные места, а потом ты станешь лысеть и шелушиться.

— А как же ты? — спросил испуганный шофер.

— У меня к лишаю иммунитет, — беспечно ответил инструктор.

На прощание он посоветовал шоферу никому не говорить о том, что он заразился стригущим лишаем, потому что тогда люди испугаются и перестанут общаться с ним.

На следующий день в питомнике инструктор подслушал, как шофер плачется своему напарнику о подцепленном стригущем лишае, присматриваясь к своей руке и почесывая ее.

Инструктор подошел поближе, критически осмотрел руку шофера и, скорбно покачивая головой, сказал с видом знатока:

— Это придется выжигать каленым железом...

 

Контрприемом является развитие критичности — качества, противоположного внушаемости. Желательно вспомнить как можно больше случаев, когда вы попадались в ловушку внушаемости, понять механизм действия этой ловушки, мысленно несколько раз переиграть каждую из ситуаций, действуя в своем воображении правильным образом. Каждый раз, когда возникает подозрение на то, что вы можете попасться в ловушку внушаемости, следует проявлять особую осторожность и критично относиться к происходящим событиям и к получаемой информации.