Иллирийцы

В начале нашего обзора индоевропейских народов железного века мы полагаем оправданным выбрать самый древний пример, при рассмотрении которого можно определенно отождествить язык с культурой и расовым организмом. Это верно в отношении так называемой гальштатской культуры, связываемой с иллирийской ветвью индоевропейской речи. Обычно классифицируемый как язык кентум, иллирийский, как и тохарский Б, принадлежал к древней форме индоевропейского, возможно, предшествующей разделению на группы кентум и сатем[363].

Эта культура с центром в южной Германии и Австрии возникла в Центральной Европе вскоре после начала I тысячелетия до н.э. Она развилась из местной культуры полей погребений бронзового века, а также из унетицкой культуры. Ее достигали другие влияния среднего и позднего бронзового века, особенно влияние курганной культуры южногерманских нагорий; таким же образом как кремация, так и использование железа были привнесены со стороны. Тем не менее, несмотря на сложность археологических деталей, гальштатскую цивилизацию можно рассматривать в первую очередь как продукт автохтонного населения Центральной Европы с незначительными добавлениями, если таковые вообще были.

Гальштатская культура распространилась во многих направлениях, включая юго-восток, где она проникла в Боснию и, наконец, в Албанию. Она медленно двигалась на север, пока не достигла Скандинавии и северной Германии, относительно поздно принеся железо в эти регионы; на юго-западе она пересекла Францию и проникла в Каталонию. Непосредственно на юге она таким же образом распространилась через Альпы в Италию, где завоеватели-иллирийцы раскололись на большое количество местных племенных групп, включая венетов. Было бы нелепо утверждать, что каждый могильник гальштатской культуры несет в себе кости или пепел иллирийцев. С определенностью это можно утверждать только о центральной области и смежных с ней, а для запада довольно очевидно, что только какая-то часть гальштатского населения была на самом деле кельтской.

Гальштатские черепа из Австрии, включая собственно Гальштат, составляют умеренно однородную, совершенно длинноголовую группу[364] (см. приложение I, кол. 32). Эта группа является законным местным наследником унетицкой культуры, и, как и последняя, она во многих отношениях напоминает дунайцев неолита. Однако в определенных чертах она отклоняется от них в направлении шнуровиков, и таковые черты включают увеличение орбит, а также сужение и удлинение носа. Отдельные черепа определенно относятся к шнуровому типу. Как морфологически, так и метрически большинство из этих черепов без затруднений можно назвать «нордическими»: их надбровные дуги умеренные, лоб умеренно покатый, затылки выдающиеся, теменные кости уплощенные, скулы сжатые, нижняя челюсть глубокая. Рост, очевидно, был умеренно высоким[365].

Серия австрийского гальштата имеет тесные связи, во-первых, с предшествующим местным населением Центральной Европы бронзового века и неолита, а во-вторых, с германскими народами с кладбищами «рядных могил» (Reihengräber), которые появились после вмешательства кельтов. Общим местом является схожесть гальштатских черепов и германских черепов, и если население «рядных могил» было «нордическим», что, в общем, признается, то, по всей вероятности, таковыми же были и гальштатцы.

Значение этой двойной непрерывности велико. Нордический расовый тип по форме скелета можно проследить до раннего железного века; он происходит из предшествующего бронзового века с небольшими изменениями. Таким образом, население бронзового века, бывшее предками нордиков, в свою очередь происходит от смешения местных неолитических дунайцев, появившихся с востока, с более поздними завоевателями культуры шнуровой керамики. Следовательно, вся сложность среднего и позднего бронзового века и перерыв, вызванный внедрением кремации во время поздней части этой эпохи, не уничтожили расовую непрерывность Центральной Европы, где расовые движения по время позднего бронзового века, видимо, были несколько проще культурных.

Теперь мы обратимся к специфической проблеме расовой составляющей иллирийцев. Пока что мы имели дело только с гальштатскими останками из нижней Австрии. Могильник Гальштата сам по себе датируется временем от средней до поздней трети периода; но соседний раннегальштатский могильник Штатцендорф, из которого извлечена серия из пяти черепов, содержит только длинноголовые экземпляры – такие же, как и из самого Гальштата. Так что гальштатский могильник в расовом отношении типичен для всего этого периода.

Однако когда мы переходим к южной Германии, которая таким же образом участвовала в развитии этой культуры, мы уже не находим такого расового единообразия. Черепа из Вюттембурга (Бавария) и Баварского пфальцграфства включают наряду с обычным австрийским гальштатским типом значительное меньшинство брахицефалов, которых можно рассматривать как сохранившееся население бронзового века[366]. Они включают в себя как черепа с плоским затылком первоначального типа культуры КК, так и брахицефальный тип с изогнутым затылком, демонстрирующий родство с типом борребю. Поэтому представляется, что в юго-западной Германии нордики-гальштатцы завоевали эту область и смешались с динарцами культуры КК и древним субстратом борребю.

Большая серия из Шпреевальда, находящегося на равнине к северу от этой области, полностью состоит из чисто долихоцефальных черепов обычного австрийского гальштатского типа[367], который, очевидно, находился у себя на родине на равнинах Центральной Европы, но не в нагорьях, которые уже служили убежищем упорного брахицефального населения. В Богемии и Силезии, как и можно было ожидать, Шлиц обнаружил типично гальштатские долихоцефальные формы в небольших собраниях из каждой из этих областей. Брахицефальным был один из пяти богемских черепов, и ни один из четырех силезских.

Обобщение, сделанное в предыдущем абзаце, относится и к Швейцарии, куда гальштатская культура, как и культура бронзового века, проникала медленно, а старая экономика и техника, уцелевшая частично еще с неолита, сохранялась в большой степени. Как и ожидалось, там найдены как длинноголовые, так и брахицефальные черепа. В доступном гальштатском материале большинство черепов брахицефальны[368].

Давайте обратимся на юго-восток и последуем за динарской цепью Альп в направлении Балкан. В горной части южной Австрии гальштатский нордический тип находится в меньшинстве. Из шести черепов из Карниолы три круглоголовые, а один мезоцефальный. Брахицефальные типы, без сомнения, являются преимущественно динарскими. Однако в Хорватии семь черепов взрослых все являются длинноголовыми и принадлежат к обычному гальштатскому типу, а два детских черепа принадлежат брахицефалам.

В Боснии мы подходим к знаменитому могильнику Глазинац[369], где сравнительно большая серия относительно поздних останков иллирийцев снова содержит смесь типов. Большинство черепов длинноголовые: они демонстрируют то же самое смешение дунайских и шнуровых элементов, которое мы уже видели в собственно Гальштате. Несколько отдельных черепов очень большие и весьма четко повторяют шнуровой прототип. Брахицефальные черепа, хотя и находятся в меньшинстве, достаточно многочисленны, чтобы позволить с некоторой точностью определить их расовую принадлежность. Почти все они принадлежат к типу, который можно назвать современным динарским. Эти черепа умеренно большие с уплощенными затылками, прямыми боковыми стенками, довольно широкими лбами и сильно выступающим носом – в одном случае, когда сохранились носовые кости[370]. Челюсти очень широкие, с большим скуловым диаметром, но не отмечены особой глубиной.

Метрически эти брахицефальные черепа напоминают серии бронзового века с Кипра, но в целом немного больше. Фактически они занимают среднее положение между серией с Кипра и группой культуры КК с верхнего Рейна, но морфологически они идентичны обоим. Нет сомнений, что в данном случае мы имеем дело с формой динарской расы, предвосхитившей современное население Боснии.

Это первое появление черепов этого типа в динарском альпийском регионе в сколько-нибудь значительном количестве. Однако мы уже видели, что этот же тип появился в этих горах к началу бронзового века в связи с движением на восток населения культуры КК. Круглоголовое население в Глазинаце и Карниоле могло быть потомками этих беженцев культуры КК. Также возможно, что этот расовый тип усиливался миграциями с юго-востока, но у этой теории нет археологических свидетельств в свою пользу.

Когда иллирийцы распространялись вдоль динарских Альп в Черногорию и Албанию, они, очевидно, смешивались с местным брахицефальным горным населением, которое могло быть более многочисленным, чем завоеватели, так как оно сохраняется и сегодня в качестве господствующего элемента с некоторыми добавлениями и изменениями. В небольшой серии черепов начала н.э. из могильника возле Сплита на далматском побережье[371] присутствуют как динарцы-брахицефалы, так и несколько длинноголовых черепов. В Албании – стране, почти полностью неизвестной с археологической точки зрения, – в округе Пука в захоронении железного века был обнаружен единственный череп, принадлежащий романизированной иллирийской группе[372]. Этот череп мезоцефален и, насколько мы можем судить, занимает промежуточное положение между иллирийцами древнего типа и динарцами.

Значение нашего изучения иллирийцев таково: на равнинах юга центральной Германии и нижней Австрии, где возникла гальштатская культура, расовый тип в скелетном плане был нордическим. Под этим термином мы должны понимать то, что центральный иллирийский тип был схож по размерам черепа, пропорциям и общей форме с черепами германцев периода Великого переселения народов. Исторические свидетельства о пигментации иллирийцев противоречивы[373] и недостаточны для гарантии определенного мнения по этому вопросу. Этот «нордический» тип является не особой или отдельной расой, а просто вариантом большой средиземноморской семьи.

Он находит свой прототип в населении бронзового века, протянувшемся от Австрии до Сибири, которое в свою очередь было продуктом смешения между дунайскими земледельцами и завоевателями-шнуровиками. Представляется наиболее вероятным, что иллирийцы в основном были потомками населения унетицкой культуры при посредничестве культуры полей погребений или какого-то схожего физического типа, образовавшегося из идентичных расовых элементов.

 

 

Кельты

Один из наиболее противоречивых вопросов во всей европейской истории – это физический состав кельтских народов. Название «кельтский» прикладывалось ко многим расовым типам, реальным и воображаемым – от низкорослых круглоголовых брюнетов до светлых брахицефалов и нордиков. Многие современные историки полагают, что кельты повсюду были меньшинством аристократов и завоевателей, а их экспансии в Европе не соответствовал никакой особый расовый тип. Однако эта позиция становится непрочной, если мы изучим скелеты самих кельтов. Кельтский физический тип существовал, и кельты несли его в главные области своей колонизации. Мы вкратце его опишем.

Так как ранние идентификации, какими бы вероятными они ни казались, тем не менее, находятся под вопросом, мы можем утверждать, что кельты как таковые впервые появились в европейской исторической обстановке около 500 г. до н.э. с началом цивилизации Ла-Тен. Родина кельтов, или по крайней мере страна, в которой ими была создана эта блистательная культура железного века, без особых сомнений, лежит в юго-западной Германии, в истоках Рейна[374]. Эта область составляла западную часть первоначальной гальштатской территории. Восточными форпостами ранних кельтских владений были Богемия и Галиция, а на западе и юге они касались территории лигурийцев и ретийцев. Таким образом, кельты находились западнее и северо-западнее собственно иллирийцев и южнее германцев, которые в это время ограничивались Скандинавией и северо-западным краем Германии.

Кельтские языки тесно связаны с италийской группой, производным от которой был латинский язык. Таким образом, процесс отделения кельтских языков от других форм индоевропейской речи протекал в то время, когда предки италиков прибыли в Италию, и, следовательно, это указывает на бронзовый век[375]. Кельтский, как и италийский, делится на две ветви – Р-кельтский и Q-кельтский. Считается вероятным, что фонетическое разделение этих двух языковых групп протекало независимо в них обеих и что тенденция такого разделения была унаследована как кельтскими, так и италийскими языками во время их разделения. Мы не знаем, в какое время гойдельский, или Q-кельтский диалект отделился от бретонского, или P-диалекта, но это расщепление, должно быть, произошло в относительно древний период, так как оно было окончательным уже во время нашего самого раннего известного нам периода их развития. Q-кельтский сохранился только в Ирландии, Шотландии и на острове Мэн. Все остальные известные диалекты, живые и вымершие, от Малой Азии до Уэльса, принадлежат к группе P.

Кельтская экспансия, начавшаяся около 500 г. до н.э., была быстрой и обширной. Кельты были весьма подвижным народом, завоевателями и странниками, а во время своей экспансии еще и многочисленными. Их хорошо известные миграции вели их через Альпы в Италию, в юго-западную Европу, где они завоевали Грецию, и даже в Малую Азию, где они основали недолго просуществовавшую галатскую колонию. Однако главным направлением их экспансии было западное. Бельгия и северная Франция стали кельтскими центрами, из которых некоторые кельты мигрировали в северную Испанию. Это движение на запад принесло их также на Британские острова, где Q-кельтские народы поселились в Ирландии, а их P-кельтские собратья обосновались в Англии и в Уэльсе. Большие области Шотландии оставались по большей части свободными от этих кельтских завоевателей до н.э., когда из Ирландии прибыли гойделы.

Вопрос языковой принадлежности предыдущих обитателей – пиктов – остается открытым. В настоящее время есть тенденция рассматривать их, а также догойдельских круитнов (Cruithni) Ирландии, как говорящих на какой-то древней форме кельтского. Следующий вопрос – пересекали ли гойделы Англию на своем пути в Ирландию – также остается открытым, но доминирует тенденция приписывать им древний морской путь из северной Испании, в которую они до этого прибыли из Франции, и отрицать, что они вообще были в Англии.

В ранний период развития в юго-западной Германии отношения между кельтами и иллирийцами, должно быть, были близкими, так как кельты получали железо от гальштатской культуры и во время раннего железного века сами участвовали в гальштатской форме этой культуры. Важный фактор, послуживший дифференциации латенской культуры от гальштатской – это внедрение в первую многих элементов, по происхождению принадлежащих классическому средиземноморскому миру. Кельты оказались в благоприятном фокусе для получения этих влияний: греческие влияния проникли к Роне и Сабне из Марселя, а римские пересекли Альпы, придя в Баварию и Швейцарию и далее на кельтскую родину.

Помимо гальштатской основы железного века и античных добавлений, мы также должны признать влияния некоторой восточноевропейской пастушеской культуры, так как кельты путешествовали как верхом на лошадях, так и в повозках, а P-кельты принесли в Западную Европу штаны. У этой одежды центральноазиатское происхождение: она была характерна для скифов, чей период культурного расцвета на востоке совпал по времени и был параллельным расцвету кельтов на западе. Лингвистически существует некоторое количество близких языковых связей между кельтами и индоиранцами, которое может отражать эти или более древние культурные контакты. Однако наиболее вероятно, что главный контакт между кельтоязычными народами и иранцами восточноевропейских равнин произошел в начале великой кельтской экспансии.

Возвращаясь от кельтской экспансии к происхождению кельтов, мы не находим культурных изменений в юго-западной Германии, которые позволили бы допустить прибытие кельтов откуда-то из другой области между гальштатской и ранней латенской эпохами. Однако до гальштата распространение лужицкой культуры позднего бронзового века в этот регион из восточной Германии могло принести большое количество людей, которых невозможно идентифицировать из-за практики кремации. Эти люди вполне могли быть носителями кельтской речи. Так как родственные им италики сами использовали кремацию в культуре полей погребений и перешли к автохтонным погребальным обрядам в Италии только позднее, эта идентификация представляется более чем вероятной. Губерт фактически постулировал древнее лигурийское население на территории кельтской прародины[376].

Происхождение кельтов из гальштатского культурного уровня в части самого древнего региона развития Гальштата кажется неуместным, так как главное течение гальштатской культурной экспансии несли иллирийцы. Однако нужно помнить, что нордический скелетный тип, с которым мы отождествляем иллирийцев в нижней Австрии, был ограничен в своей чисто долихоцефальной форме долинами севернее баварских предгорий, в то время как кельтская зона развития лежала, в самых строгих пределах, в зоне нагорий. Здесь кельты независимо от иллирийцев создали свою культуру и сохранили свой язык.

Кельтский черепной материал из юго-западной Германии – центра кельтского развития – на удивление беден. Шлиц описал шесть черепов, и заметки о трех других появились в более недавних публикациях[377]. Из этих девяти один является долихоцефальным, четыре – мезоцефальными, а четыре – брахицефальными. Хотя эта маленькая группа совершенно недостаточна для обнаружения расового типа кельтов на их родине, ее достаточно для того, чтобы показать, что в развитии этой этнической группы играл значительную роль круглоголовый элемент. Эти брахицефалы были большеголовыми и мощно сложенными, с длинными лицами и достаточно высокими орбитами, с покатыми лбами, которые только немного искривлены на месте соединения лицевого и черепного планов. Вывод таков, что эти брахицефалы произошли от более древнего сочетания населения культуры КК и населения типа борребю, которое сформировалось в верхнем Рейнланде в начале эпохи металлов и сохранилось до гальштатского периода. Видимо, они смешались с проникнувшими нордиками, как и ожидалось. Однако нам придется подождать, пока мы не исследуем бо́льшие серии кельтских черепов из других мест до вынесения суждения по окончательному результату этого смешения.

Лучшую картину латенского типа можно получить из изучения древнего восточного распространения кельтов. Серия Геллиха из Богемии[378] (см. приложение I, кол. 33) – это единственная группа центральноевропейских латенских черепов. Она включает 27 мужских черепов, большинство из которых долихоцефальны, но эта серия также содержит и значительное брахицефальное меньшинство. В общем латенские черепа метрически никак серьезно не отличаются от черепов предшествующих периодов, о которых у нас есть ясные знания – т.е. унетицких и гальштатских. Они представляют собой просто подгруппу такого же общего сочетания типов с брахицефальной добавкой, которая делает всю серию мезоцефальной[379]. Но, однако, существуют и другие черты, выделяющие их как немного отличную группу: у свода есть тенденция быть низким в пропорции к его ширине, а верхняя часть лица длинная по отношению к общему лицу, так как кельтская челюсть, хотя и широкая по углам нижней челюсти, не такая глубокая, как у других нордиков железного века. Составная серия из одиннадцати мужских типов из латенского могильника на озере Невшатель в Швейцарии и соседних захоронений[380] почти в точности повторяет богемскую: своды швейцарских латенцев, которых можно частично идентифицировать как гельветов, даже ниже, чем у богемцев. Как и можно было ожидать, швейцарская серия содержит некоторое число высоких брахицефалов с черепными указателями до 90[381], но в целом большинство тех немногих кельтов, чьи останки были изучены в Швейцарии, не отличались от богемских.

Менее чем дюжина черепов служат для идентификации кельтских расовых элементов в Австрии и горной зоне динарских Альп[382]. В целом это свидетельство неудовлетворительно, но оно служит для указания на присутствие обычного мезоцефального типа и одного или двух типов брахицефалов. Самый юго-восточный известный кельтский череп – из Купиново около Белграда в Сербии, принадлежавший динарскому брахицефалу, схожему с найденными в Глазинаце, и это снова свидетельствует о сохранении этого динарского элемента в железном веке или около него возле современной динарской области.

Перед тем как обратиться к обильным останкам кельтов во Франции и на Британских островах, может быть уместно обозреть, какие свидетельства их расового типа имеются в Центральной Европе. Здесь кельты, видимо, были составным народом – смешением различных брахицефальных элементов, оставшихся с бронзового века в горной зоне южной Германии, и завоевателей нордического типа с равнин к северу и востоку. Предполагается, что кельтский языковой элемент появился с последней группой.

Скульптуры из Греции и Рима дают нам картину кельтов-современников, достигших стран античной цивилизации в движении на восток и юг. Известный «Умирающий галл» и подобные статуи показывают тип с сильными мускулами с мезоцефальной или брахицефальной формой головы, достаточно коротким лицом с квадратной челюстью, прямым и довольно вытянутым мезоринным носом, горизонтальным или вздернутым кончиком носа и полными ноздрями, тяжелыми надбровными дугами, широким лбом и жесткими, колючими волосами. Этот тип, хотя и известный в Западной Европе, не соответствует большинству кельтских скелетов. Типичное кельтское лицо было длинным в верхней части, с неглубокой нижней челюстью, длинным и узким носом, часто с выпуклым профилем, а лоб был крайне покатым и свод низким. Наиболее часто аналог этого типа встречается сегодня на Британских островах. Хотя тип, выбранный античными скульпторами для представления кельтов, должно быть, имел живые модели, их могли рисовать с брахицефального меньшинства.

Большинство из латенского материала Франции происходит с севера из региона Майна, где кельтское заселение, видимо, было особенно плотным. К счастью, большие и достаточные серии галлов этого района, до и после римского завоевания, предоставляют достаточную информацию[383] (см. приложение I, кол. 34). Обе группы похожи между собой, демонстрируя, что подчинение римскому правлению не изменило физический тип этого населения.

Представленные там галлы были мезопрозопными мезоцефалами и находились на верхней границе лепторинии. Свод, как и у всех типичных кельтских латенских групп, не отмечен особой высотой, а в большой и более надежной послеримской серии он определенно низкий. Как и их родственники в Центральной Европе, эти галлы не были высокого роста: их средний рост умеренный – 166 см.

В других частях Франции кельтский расовый континуум имел разную интенсивность: в Лоррейне и Боне[384] обнаружен обычный тип, в Высоком Савое и Вандее в кельтских могилах хорошо представлено древнее брахицефальное население[385], а на краю Бретани потомки населения неолита средиземноморского типа – возможно, с некоторой галльской примесью – сохранились до периода римского завоевания[386]. Таким образом, только на севере кельты наложили четкий отпечаток на древнее население той территории, что станет Францией.

Кельты на Британских островах известны нам по большой серии бриттских черепов из Англии и южной Шотландии, собранной Морантом[387] (см. приложение I, кол. 35): длина их головы на три миллиметра больше, чем у богемской и швейцарской серий, но они почти идентичны французской серии по размерам свода. В лицевом отношении они такие же, как все остальные. Небольшие собрания гойдельских черепов из Ирландии показывают, что черепа из этой страны точно такие же, как и из Великобритании[388]. Несколько морфологических черт отличают эти черепа от типичной мезоцефальной группы, которая, видимо, на Британских островах не имеет брахицефального меньшинства, сопутствующего главному типу в Центральной и Восточной Европе. Лоб весьма покатый; свод сзади кажется цилиндрическим по сравнению с ромбовидным или квадратным видом у других нордических черепов. Верхняя часть лица достаточно длинная, нижняя челюсть широкая сзади и относительно мелкая. Часто нос сильно выступает.

Скелетный материал из Ирландии (см. приложение I, кол. 36) недостаточно многочисленен, чтобы позволить исследование по регионам или другие статистические точные вещи. В Великобритании, наоборот, некоторое количество локальных серий достаточно для демонстрации того, что расовое сложение острова во время железного века не было совершенно однообразным. Одна из них, из ошибочно так названных «датских могил» в Дриффилде, Йоркшир[389], содержащая 29 мужских черепов, идентична во всех известных отношениях унетицким черепам Центральной Европы – чистым (если это прилагательное можно использовать для составного типа) гальштатским или нордическим местным населением. Эта серия чисто долихоцефальная, в противоположность обычной кельтской мезоцефалии, и с относительно высоким сводом, опять же некельтским, хотя рост 167 см, по-видимому, не отличается от роста кельтов[390].

Эту группу невозможно вывести из населения местного неолита, которое характеризовалось крайне большой абсолютной длиной черепа, или из долихоцефального элемента бронзового века, у которого черепа опять же были больше, длиннее и выше. Оно напоминает не только древнее унетицкое и гальштатское население, но также, хотя и в меньшей степени, современное ему население железного века Скандинавии непосредственно перед великим переселением народов. Весь археологический материал, найденный в «датских могилах», никогда не был удовлетворительно идентифицирован[391]. Хотя господствующее кельтское племя по соседству – парисии – кажется культурно представленным в них, как по археологическим, так и расовым соображениям маловероятно, чтобы большинство из захороненных в этих могилах мужчин происходили из Майна, откуда бриттские племена мигрировали в Англию. Две из фибул, найденных в скудных останках, имеют сходство со скандинавскими; однако, несмотря на это, мы должны оставить открытым вопрос непосредственного происхождения людей из «датских могил» и вынести вердикт: «центральноевропейские нордики, найденные в Йоркшире позднего железного века, происхождение неизвестно».

Другая местная группа, демонстрирующая тенденцию к отклонению, – это группа 11 мужских черепов из Беркшира, по которым доступны только длина, ширина и длина окружности свода[392]; эти цифры соответственно равны 193,3 мм, 149,6 мм и 552,2 мм. Черепной указатель равен 77. Эти мезоцефальные черепа настолько больше всех других черепов населения железного века, что приходится постулировать их иное происхождение. Здесь можно вспомнить необычные размеры английских черепов как неолита, так и бронзового века, и нам остается только предположить, что эта локальная группа представляет собой относительно незатронутый воздействиями реликт. Так как из любого собрания умеренного размера современных англичан или их трансатлантических родственников можно выделить расовые типы как бронзового века, так и неолита, то обнаружение этой небольшой группы в Беркшире во время железного века неудивительно.

Описания кельтов в Британии, Франции и других частях Европы со слов античных авторов дают нам определенную картину их пигментации. Светловолосость ни в коем случае не была характерна для всех кельтов. Рыжеволосость была обычной, но цвет волос был в сущности смешанным. Сам Цезарь отмечал контраст между обычными галлами и частично германскими белгами, к которым он был вынужден обратиться для того, чтобы найти настоящих блондинов для своего триумфа. Далее, римляне отмечали кельтскую практику обесцвечивания волос для достижения светлого идеала, как в Греции.

В целом, кельты были смешанной группой как по расе, так и по культуре; их наследие включает как длинные головы некоторого центральноевропейского нордического типа, который в свою очередь был комбинацией нескольких средиземноморских подтипов, и брахицефалов из областей юго-западной Германии, в которой динарцы раннего бронзового века смешались с более древним круглоголовым населением мезолита. Из этой комбинации развился легко узнаваемый, достаточно постоянный кельтский национальный тип, который будет играть важную роль в мире, особенно в Британии и в государствах, образованных ее населением.