К учению?

I. Родителями. 15. Если родители в присутствии детей с похвалой

отзываются об учении и об ученых людях или, по­буждая детей к

прилежанию, обещают им красивые книги, красивую одежду или еще что-либо приятное; если хвалят учителя (особенно то­го, которому хотят поручить детей) как со стороны его учености, так и гуманного отношения к детям ведь любовь и восхищение являются сильнейшим средством, чтобы вызвать стремление к подражанию, нако­нец, если они иногда пошлют детей к учителю с поручением или малень­ким подарком и пр., то легко достигнуть того, что дети искренне полюбят и науку и самого учителя.

2. Учителями. 16. Если учителя будут приветливы и ласковы, не будут отталкивать от себя детей своим суровым обращением, а будут привлекать их своим отеческим расположением, манерами и словами; если учителя рекомендуют науки, к которым они приступают, со стороны их превосходства, привлекательности и легкости; если более прилежных учеников будут время от времени хвалить (даже наделяя малышей яблоками, орехами, сахаром и т. п.); если, пригласив некоторых учеников к себе на дом, а также всем вместе, будут показывать картинки, изображающие то, что им в свое время придется изучать, оптические и геометрические инструменты, глобусы и другие подобные вещи, которые могут вызвать у них чувство восхищения; если будут через них сноситься с родителями, словом, если учителя будут относиться к ученикам с любовью, тогда они легко завоюют их сердце так, что детям будет приятнее пребывать в школе, чем дома.

3. Самой школой, 17. Сама школа должна быть приятным местом, которая должна доставляя глазам привлекательное зрелище изнутри быть чрезвычайно и снаружи. Внутри она должна быть светлой, чистой, привлекательна украшенной картинами: портретами знамени­тых

внутри и снаружи. людей, географическими картами, памятниками

исторических событий, некоторыми эмблемами. А извне к школе должна примыкать не только площадка для прогулок и игр (так как у детей этого отнимать нельзя, о чём будет сказано ниже в своем месте), но также небольшой сад, в который иногда следует пускать учеников и предостав­лять возможность наслаждаться зрелищем деревьев, цветов и трав. Если дело будет так поставлено, то дети, вероятно, будут посещать школу с не меньшей охотой, чем обыкновенно они посещают ярмарки, где они всегда надеются увидеть и услышать что-либо занимательное.

4 Предметами 18. Привлекают юношество и самые учебные пред-

преподавания. меты, если они соответствуют возрасту и преподаются понятно с присоединениями иногда чего-либо шутливого или менее серьезного, но приятного. Это и значит при­ятное соединять с полезным.

Методом,19. Чтобы пробуждать стремление к знанию

который должен прежде всего самый метод по необходимости

быть естественным. всегда должен быть естественным. Ведь все, что естествен­но, развивается само собой. Нет необходимости заставлять воду течь по наклонной плоскости; удали только плотину или вообще все то, что ее задерживает,— и ты увидишь, что она тотчас потечет. Нет нужды просить птичку улететь — открой только клетку. Нет необходимости принуждать глаз к изящной картине или ухо обращаться к прекрасной мелодии, если только ты предоставишь им это. В таких случаях скорее придется сдерживать их.

Метод должен разумно Чего требует естественный метод, должно быть яс-

сочетать приятное ным из предшествующей главы, равно как и из

с полезным. последующих правил. Кроме того, чтобы способности пробуждались самим методом, необходимо его разумно оживлять и делать приятным именно так, чтобы все, как бы оно ни было серьезно, преподавалось дружеским и приятным образом в форме бесед, состязаний, разгадывания загадок или в форме притч или басен. В своем месте об этом будет сказано полнее.

6. Школьным начальством. 20. Начальство и попечители школы могут

возбуж­дать усердие к. учению, если сами будут присут­ствовать на публичных актах (будут ли то упраж­нения в декламации и в диспутах или экзамены и присуждение ученых степеней) и более прилежным будут раздавать похвальные отзывы и награждать их (без лицеприятия) подарками.

 

Основоположение III

Все из собственных 21. Природа производит все из основ

основ. незначительных по величине, но мощ­ных по своему качеству.

Например то, из чего должна образоваться птица, свертывается в каплю и окружается скорлупой, чтобы ее легко можно было носить в утробе и согревать при высиживании. Однако это по своему качеству содержит в себе всю птицу, потому что потом из заключенной в. нем жизненной силы сформируется тело птицы.

Подражание. 22. Так, дерево какой угодно величины целиком

заключается как в зерне своего плода, так и в че­ренке последнего побега своих ветвей. Таким образом, если последний посадить в землю, то из него благодаря внутренней действующей силе снова вырастет целое дерево.

Поразительное 23. Обычно против этого основного положения в

уклонение. школах свершается величайший грех. Ведь большинство учителей считают нужным вместо семени сажать растения, а вместо черенков — деревья, так как вместо основных начал навязывают ученикам хаос различных заключений, больше того — даже подлинных текстов. Но как верно то, что мир состоит из четырех элементов (видоизменяющихся только по своим формам), так, несомненно, и научное образование состоит из немногих начал, из которых, если только знать способы их различения, возникает бесконечное множество положений, подобно тому как на дереве из основательно укрепившегося корня могут вырасти сотни ветвей, тысячи листьев, цветов и плодов. Да умилосердится бог над нашим веком и откроет у кого-либо мыслен­ные очи, чтобы тот правильно понял связи вещей и сообщил это другим. А мы, если будет угодно богу, в кратком изложении христианской пансофии дадим очерк нашего опыта в той скромной надежде, что бог через других откроет в свое время больше.

Исправление 1. 24. Отметим между тем три положения:

I. Каждая наука должна быть заключена в самые сжатые, но тонные правила.

II. Каждое правило нужно излагать немногими, но самыми ясными словами.

III. Каждое правило должно сопровождаться многочисленными при­мерами, чтобы стало достаточно ясным, как разнообразно его приме­нение...

 

Глава XVIII

Основы прочности (основательности) обучения и учения

Поверхностность. 1. От многих раздаются жалобы, да и факты это

обычного обучения подтверждают, что только немногие ученики выносят из школ основательное образование, a большинство — только поверхностное образование или даже только на­мек на образование.

Причина того 2. Если ты будешь искать причину этого,

двоякая. то она окажется двоякой. Это происходит либо потому, что в школах, пренебрегши существенным, обращают

внимание на ничтожное и пустое, либо потому, что ученики снова забы­вают то, что они выучили, так как большая часть знаний только скользит по поверхности ума и не внедряется в него. Этот второй недостаток настолько распространен, что мало людей, которые на него не жалова­лись бы. В самом деле, какими бы мы считались учеными, если бы память тотчас воспроизводила нам все то, что мы когда-либо читали, слышали, воспринимали умом — мы, которые использовали каждый случай для приобретения знаний! Но такой способностью наша память не обладает, и очевидно, что мы черпаем воду решетом.

Средства против 3. Но есть ли средство против этого зла?

того и другого Несомненно, найдется. Обратившись к школе

недостатка нужно природы, опять-таки будем искать руководящих

искать в естест- указаний в ее творениях, предназначенных для

венном методе, долгого существования. Таким путем можно будет найти метод, при котором каждый будет знать не только то, что выучил, но даже более, чем он выучил, т. е. не только свободно излагать почерпнутое от учителей и из авторов, но и основательно судить о самих вещах.

4. Но этого можно достигнуть:

I. Если, основательно будут рассматриваться только те вещи, которые должны принести пользу.

II. Занимаясь, однако, всеми этими вещами уже без всякого изъятия.

III. Если всему будет положено прочное основание.

IV. Если указанные основания будут закладываться глубоко.

V. Если все затем будут опираться только на эти основания.

VI. Все, что нужно различать, должно быть различаемо с полной определенностью.

VII. Все последующее должно опираться на предыдущее.

VIII. Все, что связано между собой, должно быть связываемо по­стоянно.

IX. Все должно быть распределяемо пропорционально между разу­мом, памятью и языком.

X. Все должно закрепляться постоянными упражнениями.