Коновалова И.Г. 2 страница

Одной из задач настоящего исследования является подготовка к изданию комментированного перевода сообщений ал-Идриси о Восточной Европе в рамках Свода "Древнейшие источники по истории Восточной Европы".

¹ Rubinacci R. Eliminatio codicum e recensio della introduzione al "Libro di Ruggero". -Studi Magrebini. Napoli, 1966, t. 1, c. 1-40; он же. II codice leningradense della Geografia di al-Idrisi. - Annali dell'lstituto Universitario Orientale di Napoli. N.S. 1973 t XXIII c. 551-560.

² Lewicki T. Polska i kraje sasiednie w swietle "KsiQgi Rogera" geografa arabskiego z 12 w. al-Idrisi'ego. Cz. 1. Krak6w, 1945, c. 86-87; Кендерова С. Сведения ал-Идриси о Балканах и их источники. Автореф. канд. дис. Л., 1986, с. 5, 13-14.

³ Miller К. Маррае arabicae: Arabische Welt- und Landerkarten. Bd. I. H. 2. Stuttgart 1926,c. 44.

⁴ Lewicki T. Polska... Cz. 1, c. 87.

⁵ Там же, с. 87-89.

⁶ Nedkov В. II manoscritto di Sofia della "Geografia" di Idrisi. - BoIIetino del Centre di Studi filologici e linguistici Sicilian!. 1955, t. 3, c. 15-24.

⁷ Lewicki T. Polska... Cz. 1, c. 89-90.

⁸ Pardi G. Quando fu composta la geografia d'Edrisi. - Rivista geografica italiana. 1917, t. 24, c. 380; Lewicki T. Polska... Cz. 1, c. 86; Крачковский И.Ю. Арабская географическая литература. - Избранные сочинения. Т. IV. М.-Л., 1957, с. 285.

⁹ Kubiak W. Some West- and Middle-European geographical names according to the abridgment of Idrisi's Nuzhat al-Mustak known as Makrisi's Gany al-azhar min ar-rawd al-nutar. - Folia orientalia. 1960, t. 1, c. 198-208.

¹⁰ Oblectatio desiderantis in descriptione civitatum principalium et tractuum et pro-vinciarum et insularum et urbium et plagarum mundi. Romae, 1592 (араб. яз.).

¹¹ Geographia Nubiensis. P., 1619. Курьезное название книги связано с тем, что издатели латинского перевода - ученые-марониты Иоанн Хесронит (ал-Хасруни) и Гавриил Сионит (ас-Сихйауни) - по недоразумению решили, что неизвестный им по имени автор сочинения был родом из Судана.

¹² La Geographie d'Edrisi traduite de l'arabe en francais d'apres deux manuscrits de la bibliotheque du roi et accompagnee de notes par P.Amedee Jaubert. T. 1-2. P., 1836-1840.

¹³ См., например: Lewicki T. Polska... Cz. 1, c. 90-92; Крачковский И.Ю. Арабская географическая литература, с. 288.

¹⁴ Lewicki T. Polska... Cz. I, c. 94.

¹⁵ Al-Idrisi. Opus geographicum sive "Liber ad eorum delectationem qui terras peragrare studeant". Consilio et auctoritate E.Cerulli, F.Gabrieli, G.Levi Della Vida, L.Petech, G.Tucci. Una cum aliis ed. A.Bombaci, U.Rizzitano, R.Rubinacci, L.Veccia Vaglieri. Fasc. I-IX. Neapoli-Romae, 1970-1984.

¹⁶ Ein Abschnitt aus dem arabischen Geographen Idrisi. - Verhandlungen der Gelehrten Estnischen Gesellschaft zu Dorpat. 1877. Bd. VII.

¹⁷ Lagus J.J.W. Arabisk krestomati. T. III. Stockholm, 1878, c. 85-91.

¹⁸ SeippelA. Rerum Normannicarum fontes arabici. Fasc. 1. Christianiae, 1896, c. 85-86. Имеется норвежский перевод этого издания: Birkeland H. Nordens Historie i Middelalderen etter arabiske Kilder. Oslo, 1954.

¹⁹ Idrisi: La Finlande et les autres pays baltiques orientaux (Geographie, VII 4). Ed. critique du texte arabe, avec facsimiles de tous les manuscrits connus, traduction, etude de la toponymie, apercu historique, cartes et gravures ainsi qu'un appendice donnant le texte de VII 3 et de VII 5 par O.J.Tallgren-Tuulio et A.M.Tallgren. Helsinki, 1930; Tallgren-Tuulio O.J. Du Nouveau sur Idrisi: Sections VII 3; VII 4; VII 5: Europe septentrionale et circumbaltique, Europe orientate et, d'apres quelques manuscrits, centrale jusqu'a la peninsule balkanique au Sud. Helsinki, 1936.

²⁰ Lewicki T. Polska... Cz. 1. Krakow, 1945; cz. 2. W-wa, 1954.

²¹ Недков Б. България и съседните и земи през XII век според "Географията" на Идриси. София, 1960.

²² Miller К. Маррае arabicae. Bd. VI. Stuttgart, 1927.

²³ Кендерова С., Бешевлиев Б. Балканският полуостров изобразен в картите на ал-Идриси: Палеографско и историко-географско изследване. Ч. 1. София, 1990.

²⁴ Катаl Y. Monumenta cartographica Africae et Aegypti. T. III. Fasc. 4. Leyde, 1934, c. 1048.

²⁵ Бахджат ал-Асари, Раджват Али. Сурат ал-ард. Багдад, 1951 (араб. яз.).

²⁶ Tallgren-Tuulio O.J. Du Nouveau sur Idrisi, с. VIII.

²⁷ Крачковский И.Ю. Арабская географическая литература, с. 294-295.

²⁸ Miller К. Маррае arabicae. Bd. VI.

²⁹ Tallgren-Tuulio O.J. Du Nouveau sur Idrisi, c. 32-43.

³⁰ Библиографию работ см.: Oman G. Notizie bibliografiche sul geografo arabo al-Idrisi (XII secolo) e sulle sue opere. - Annali dell'lstituto Universitario Orientale di Napoli. N.S. 1961, t. XI, c. 25-61; t. XII, c. 193-194; Кендерова С.Т. Современное состояние изучения труда ал-Идриси "Нузхат ал-муштак фи-хтирак ал-афак". - Материалы

VI научной конференции болгарских аспирантов, обучающихся в СССР. Ч. 1. М., 1983, с. 351-366.

³¹ Reinaud J.T. Geographie d'Aboulfeda. Т. 1: Introduction generate a la Geographie des Orientaux. P., 1848.

³² Lelewel J. Geographie du moyen age. T. III/IV. Bruxelles, 1852, c. 138.

³³ Geographie du moyen age, etudiee par J.Lelewel: Atlas compose de cinquante planches gravees par l'auteur. Bruxelles, 1850.

³⁴ Tomaschek W. Zur Kunde der Hamus-Halbinsel, II: Die Handelswege im 12. Jahrhundert nach den Erkundigungen des Arabers Idrisi. - SBAW. Philos.-hist. Cl. 1887, Bd. 113, c. 285-373.

³⁵ См., например: Недков Б. България, с. 17.

³⁶ Петрушевич А. Было ли два Галичи, княжеские города, один в Угорско-словацкой области, а другий по сю сторону Карпат над Днестром, или нет? - Науковый сборник, издаваемый Литературным обществом Галицко-русской матицы. Вып. 1. Львов, 1865, с. 24-49.

³⁷ Успенский Ф. Образование Второго Болгарского царства. Одесса, 1879, с. 82-83.

³⁸ Кулаковский Ю. Еще к вопросу о Вичине. - ВВ. 1898, t. 5, с. 393-397.

³⁹ Брун Ф.К. О поселениях итальянских в Газарии: Топографические и исторические заметки. - Труды I Археологического съезда в Москве в 1869 г. Т. 2. М., 1871, с. 365-403; он же. Черноморье: Сборник исследований по исторической географии Южной России. Ч. 1-2. Одесса, 1879-1880.

⁴⁰ Гаркави А.Я. Крымский полуостров до монгольского нашествия в арабской литературе. - Труды IV Археологического съезда в России. Т. 2. Казань, 1891, с. 239-248.

⁴¹ Голубинский Е.Е. История Русской церкви. Т. 1. Ч. 1. М., 1901, с. 43-44.

⁴² Кулаковский Ю.А. К истории Боспора (Керчи) в XI-XII вв. - Труды XI Археологического съезда в Киеве в 1899 г. Т. 2. Киев, 1902, с. 132-133.

⁴³ Marquart J. Osteuropaische und ostasiatische Streifzuge. Lpz., 1903, c. 194-196.

⁴⁴ Miller K. Mappae arabicae. Bd. I. H. 2; Bd. II, VI.

⁴⁵ См., например, замечания М.Амари и Ч.Скиапарелли о сравнительной точности текста и карт "Нузхат ал-муштак", относящихся к Италии и Сицилии: Amari M., Schiaparelli С. L'ltalia descritta nel "Libro del re Ruggero" compilato da Edrisi. Roma, 1883, c. XII-XIII.

⁴⁶ Tallgren-Tuulio O.J. Du Nouveau sur Idrisi; Lewicki T. Polska... Cz. 1-2; он же. La voie Kiev-Vladimir (Wladzimierz Wolynski), d'apres le geographe arabe du XII siecle al-Idrisi. - RO. 1938, t. 13, c. 91-105; он же. Sur la ville comane de Qay. - Vznik a pocatky slovanu. Praha, 1958, t. 2. c. 13-18; он же. Poludniowe stoki Karpat w swietle opisu al-Idrisi'ego. - Etnografia polska. 1962, t. 6, c. 63-72.

⁴⁷ Рыбаков Б.А. Русские земли по карте Идриси 1154 г. - КСИИМК. Вып. 43. 1952, с. 3-44.

⁴⁸ См. также более позднюю статью Б.А.Рыбакова (Рыбаков Б.А. Путь из Булгара в Киев. - Древности Восточной Европы. М., 1969, с. 189-196) и подтверждающие ее выводы новые археологические материалы: Моця А.П. Новые сведения о торговом пути из Булгара в Киев. - Земли Южной Руси в IX-XIV вв. (История и археология). Киев, 1985, с. 131-133; он же. Булгар - Киев: Один из маршрутов Великого шелкового пути в эпоху средневековья. - Степи Восточной Европы во взаимосвязи Востока и Запада в средневековье. Межд. науч. семинар. Тезисы докладов. Донецк, 1992, с. 44-47; Моця О.П., Халіков А.Х. Середньовічний шлях Булгар - Киів (результати спільних досліджень). - На честь заслуженого діяча науки України А.П.Ковалівського (1895-1969 pp.). Тези міжнародної наукової конференції, присвяченої 100-річчю від дня народження. Харків, 1995, с. 64-65.

⁴⁹ Библиографию см. ниже в главе IV, примеч. 134.

⁵⁰ Библиографию см. ниже в главе IV, примеч. 234-236.

⁵¹ Новосельцев А.П. Восточные источники о восточных славянах и Руси в VI-IX вв.-Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965, с. 408-419.

⁵² Бейлис В.М. Ал-Идриси (XII в.) о восточном Причерноморье и юго-восточной окраине русских земель. - ДГ. 1982. М., 1984, с. 208-228; он же. Ал-Идриси о портах Черноморского побережья и связях между ними. - Торговля и мореплавание в бассейне Черного моря в древности и средние века. Ростов н/Дону, 1988, с. 67-76; он же. К вопросу о конъектурах и о попытках отождествления этнонимов и топонимов в текстах арабских авторов IX-XIII вв. о Восточной Европе. - Восточное историческое источниковедение и специальные исторические дисциплины. Вып. 1. М., 1989, с. 52-66.

⁵³ Бейлис В.М. Ал-Идриси (XII в.) о восточном Причерноморье, с. 228.

⁵⁴ Кендерова С. Балканският полуостров в "Географията" на ал-Идриси. - Библиотекар. 1986, t. 33, № 1, с. 35-41; она же. О соотношении текста, карт ал-Идриси и истинного положения населенных пунктов на Балканах. - Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. М., 1986, ч. 1, с. 30-33; она же. Сведения ал-Идриси о Балканах; Кендерова С., Бешевлиев Б. Балканският полуостров, ч. 1.

⁵⁵ Кендерова С. Сведения ал-Идриси о Балканах, с. 4.

⁵⁶ Коновалова И.Г. Арабские источники XII-XIV вв. по истории Карпато-Днестровских земель. - ДГ. 1990. М., 1991, с. 5-115.

⁵⁷ Коновалова И.Г. Византия и Северное Причерноморье в арабской географической литературе XII-XIV вв. - XVIII Межд. конгресс византинистов: Резюме сообщений. Т. 1. М., 1991, с. 571-572; она же. Сведения о связях Древней Руси и Болгарии в сочинении ал-Идриси (XII в.). - Восточная Европа в древности и средневековье: Проблемы источниковедения. Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В.Т.Пашуто. Москва, 18-20 апреля 1990 г. Тезисы докладов. М., 1990, с. 62-64; она же. Сведения о Кумании в сочинении ал-Идриси. - Степи Восточной Европы во взаимосвязи Востока и Запада в средневековье. Межд. науч. семинар. Тезисы докладов. Донецк, 1992, с. 31-34; она же. Где находился город Русийа арабских источников? - Восточная Европа в древности и средневековье: Спорные проблемы истории. Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В.Т.Пашуто. Москва, 12-14 апреля 1993 г. Тезисы докладов. М., 1993, с. 36-39; она же. Сведения арабских географов XII-XIV вв. о городе Русийа. - Там же, с. 103-105; она же. Арабские географы о Европейском Севере. - XII конференция по изучению истории, экономики, литературы и языка Скандинавских стран и Финляндии: Тезисы докладов. М., 1993, с. 87-88; она же. К вопросу о ранней истории Белгорода и Килии. - ДГ. 1991. М., 1994, с. 224-231; она же. Население городов Северного Причерноморья в XII-XIV вв. (по арабским источникам). - Восточная Европа в древности и средневековье: Древняя Русь в системе этнополитических и культурных связей. Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В.Т.Пашуто. Москва, 18-20 апреля 1994 г. Тезисы докладов. М., 1994, с.19-21; она же. Рассказ о трех группах русов в сочинениях арабских авторов XII-XIV вв. - ДГ. 1992-1993. М, 1995, с. 139-148; она же. Тмутаракань в XII-XIV вв. (по данным арабских источников). - Контактные зоны в истории Восточной Европы: Перекрестки политических и культурных взаимовлияний. М., 1995, с. 61-71; она же. К проблеме интерпретации географических названий в средневековых источниках (на примере сочинения ал-Идриси). - Исторический источник: Человек и пространство. Тезисы докладов и сообщений науч. конф. М., 1997, с. 259-260; она же. О южных пределах древнерусских княжеств в первой половине XII в. - Проблемы истории и археологии Украины: К 140-летию со дня рождения акад. Д.И.Багалея. Тезисы докладов науч. конфер. 16-18 апреля 1997 г. Харьков, 1997, с. 77.

⁵⁸ Al-Idrisi. Opus geographicum, c. 898-899.

⁵⁹ Там же, с. 903-904.

⁶⁰ Там же, с. 916.

⁶¹ Там же, с. 909.

⁶² Tomaschek W. Zur Kunde, с. 287; Кендерова С. Сведения ал-Идриси о Балканах, с. 4.

⁶³ Tomaschek W. Zur Kunde, с. 287-288.

⁶⁴ Lewicki T. La voie Kiev-Vladimir, с. 95.

⁶⁵ Там же, с. 98; Lewicki T. Polska... Cz. 1, с. 123.

Г Л А В А II

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ "НУЗХАТ АЛ-МУШТАК"

ал-идриси при дворе рожера II. Источниками сведений - очень немногочисленных - о личности ал-Идриси и истории создания его труда являются его собственное сочинение и сообщения писателей XIV-XVII вв., повторяемые по традиции.

Ал-Идриси (Абу 'Абдаллах Мухаммад ибн Мухаммад ибн 'Абдаллах ибн Идрис ал-Хаммуди ал-Хасани) принадлежал к знатному роду Алидов-Идрисидов, члены которого вели свое происхождение от ал-Хасана ибн 'Али, внука пророка Мухаммеда. Как потомок пророка, ал-Идриси имел право носить титул аш-шариф ("знатный", "благородный"), в связи с чем в арабской историографии географ обыкновенно известен под именем аш-Шариф ал-Идриси. Родоначальник династии Идрисидов, участник алидского восстания против Аббасидов в Медине в 786 г. Идрис I бежал из восточных областей халифата в Северное Марокко, где основал самостоятельное владение, просуществовавшее почти до конца X в. Непосредственные предки ал-Идриси, одна из дальних ветвей Идрисидов - Хаммудиды - в 1010 г. воцарились на юге Испании, в Малаге и Альхесирасе, но после недолгого правления (до 1057 г.) выселились в Сеуту, где и родился ал-Идриси в 1100 г. ¹.

Ал-Идриси получил образование в Кордове, бывшей крупным культурным центром мусульманской Испании. По обычаям своего времени, он много путешествовал. Ал-Идриси хорошо знал государства Пиренейского полуострова и вообще Западное Средиземноморье; отдельные фрагменты его сочинения позволяют предполагать, что географ бывал в Малой Азии, во Франции и даже на берегах Англии. Около 1138 г. ал-Идриси остановился в Палермо, при дворе норманн-

ского короля Сицилии Рожера II (1130-1154), где и создал свой основной труд - географический трактат "Нузхат ал-муштак фи-хтирак ал-афак" ("Развлечение истомленного в странствии по областям"), который также известен под названием "Китаб Руджжар" или "ал-Китаб ар-Руджжари" ("Книга Рожера"), по имени короля-мецената. После смерти своего покровителя Рожера II ал-Идриси продолжал жить при дворе его сына и преемника Вильгельма I (1154-1166). По его просьбе около 1161 г. ал-Идриси составил сочинение "Рауд ал-унс ва нузхат ан-нафс" ("Сад приязни и развлечение души"), представляющее собой, как полагают, другую редакцию "Нузхат ал-муштак" ². Кроме географических сочинений сохранился труд ал-Идриси по фармакологии, а также отрывки стихов ³. Под конец жизни ал-Идриси, оставив Сицилию, вернулся в Сеуту, где умер в 1165 г.⁴.

Характерно, что большинство авторов XIV-XVII вв. - ал-'Умари, ас-Сафади, Ибн Халдун, Хаджжи Халифа - упоминают ал-Идриси лишь в связи с описанием Рожера II, подчеркивая, что ученый, будучи по происхождению из знатного рода, пользовался особым расположением своего мецената, назначившего ему "содержание, которое бывает только у царей" ⁵. На это обстоятельство обратил внимание ТЛевицкий, полагающий, что Рожером II - незаурядным политиком своего времени, правителем обширной державы, - когда он приглашал ко двору ал-Идриси, руководила не абстрактная "любовь к представителям философских наук", о которой пишет ас-Сафади, а чисто практические интересы. И то, что выбор Рожера пал на ал-Идриси, объяснялось не столько высокой научной квалификацией последнего - о научной деятельности ал-Идриси в досицилийский период его жизни не сохранилось никаких свидетельств, - сколько принадлежностью географа к знатному роду. Выдающееся положение, которое занимал ал-Идриси при дворе в Палермо, большое уважение, которое ему оказывали, щедрость не слишком расточительного ⁶ Рожера по отношению к своему протеже указывают, по мнению Т.Левицкого, на то, что Рожер видел в ал-Идриси возможное орудие своих далеко идущих политических замыслов ⁷.

Инициатива составления "Нузхат ал-муштак" по традиции, идущей от самого ал-Идриси, приписывается Рожеру II, пожелавшему иметь подробную карту и описание ойкумены. С этой целью ал-Идриси, как сказано в предисловии к его сочинению, в течение пятнадцати лет собирал материал, который лег в основу его книги.

Надо сказать, что интеллектуальная и культурная атмосфера, в которой оказался ал-Идриси при дворе Рожера II, весьма способствовала реализации подобных начинаний. Двор Рожера II являлся своеобразным симбиозом арабских, греческих и латинских культурных тради-

ций. Норманнские владыки сумели привлечь в административный и финансовый аппарат, а также в армию королевства представителей едва ли не всех этнических групп населения острова, бывшего с 535 г. частью Византийской империи, с 827 г. перешедшего к арабам, а после 1061 г. попавшего под власть норманнов. Бюрократический аппарат королевства унаследовал черты предшествовавшего византийского и арабского государственного устройства. Секретари и чиновники Рожера имели дело с документами на латинском, арабском и греческом языках ⁸. При дворе Рожера жили и работали выдающиеся ученые и поэты из разных стран, преимущественно арабы и греки. Сфера их интересов охватывала практически все области знания. Уроженец Испании Абу-с-Салт Умаййа ибн 'Абд ал-'Азиз (ум. 1134) помимо поэтического творчества занимался медициной, астрономией, физикой, составил биографо-топографический труд о Египте. Современниками ал-Идриси были ученые греки Нил Доксопатр - автор сочинения по церковной географии, и теолог Феофан Керамевс. Большая группа ученых, работавших на Сицилии, направила свои усилия на переводческую деятельность: многочисленные произведения по медицине, математике, астрономии, в том числе труды Птолемея, были переведены с арабского и греческого языков на латинский ⁹. При Рожере II Сицилия наряду с мусульманской Испанией стала одним из ведущих центров, где переводились арабские и греческие научные сочинения на латынь.

Пребывание ал-Идриси при дворе Рожера II и покровительство норманнского короля, назначившего ученому, по свидетельству биографа XIV в. ас-Сафади, "содержание, которое бывает только у царей" ¹⁰, открывало перед ал-Идриси широкие возможности для самостоятельного сбора самой разнообразной информации. Географическое положение Сицилии благоприятствовало тому, что остров посещали мореплаватели, паломники, крестоносцы и купцы из всех стран Европы и Средиземноморья. Активная внешняя политика Рожера II приводила к тому, что при его дворе можно было встретить иностранных послов и владык, а политические агенты короля регулярно доставляли ему сведения из многих стран ¹¹.

В предисловии к своему труду ал-Идриси подробно описал ход работы над его составлением. По словам ал-Идриси, предшествующая историографическая традиция оказалась неудовлетворительной с точки зрения поставленных перед географом задач: ведь Рожер "пожелал узнать свойства своих стран по существу, изведать их с ясностью на опыте, узнать их границы и пути на суше и море, в каком они климате, что относится к ним из морей и заливов, находящихся в них, а вместе с тем ознакомиться с прочими странами и областями в семи клима-

тах" ¹². Прочтя же имевшиеся в его распоряжении книги географов и историков, Рожер нашел, что приводимые ими сведения неполны и необстоятельны. "Тогда он призвал к себе знающих эти вещи и стал их испытывать в этом, обсуждать с ними это, но не нашел у них знания больше, чем в упомянутых книгах. Когда же он увидел их в таком состоянии, то послал в прочие свои страны и призвал знающих их, странствовавших там и расспрашивал их о них через посредника и всех вместе и отдельно". Ас-Сафади сообщает, что Рожер даже специально посылал своих людей для сбора сведений, ибо хотел "проверить рассказы про страны воочию, а не на основе того, что передается в книгах". Вместе с ал-Идриси король отобрал "людей умных, смышленых, способных" и отправил их "по климатам востока и запада, юга и севера". "Он отправил с ними художников, чтобы зарисовать то, что они увидят, на глаз, и велел обследовать и исчерпать все, что надо знать. Когда кто-либо из них возвращался с изображением, аш-Шариф ал-Идриси закреплял его, пока не завершилось то, что он хотел" ¹³. У ал-Идриси есть также указание на то, как Рожер оценивал достоверность полученных им сведений: "То, в чем речи сходились, а передача ими всего этого казалась верной, он закреплял и оставлял; в чем они расходились, он отменял и откладывал". Далее Рожер "пожелал выяснить с несомненностью истинность того, в чем сошлись указанные люди, поминая длину расстояний о странах и их обширность, и приказал доставить ему доску для черчения. Он стал проверять это мерками из железа, одно за другим, смотря в книги, упомянутые раньше, и взвешивая слова их авторов. Он внимательно рассмотрел все это, пока не остановился на истине; после этого он приказал, чтобы ему был вылит из чистого серебра диск с разделениями, большой величины, толстый в ширину, весом в 400 ритлей по римскому счету, в каждом ритле 112 дирхемов" ¹⁴. На этом диске Рожер приказал начертить изображение семи климатов и составить книгу, "соответствующую тому, что в этих формах и изображениях" ¹⁵.

Даже сделав поправку на неизбежную в таких случаях преувеличенность похвал в адрес Рожера, нет оснований сомневаться в правдоподобии охарактеризованных ал-Идриси приемов работы над составлением сочинения, особенно в том, что касается сбора данных о разных странах. Хорошо известно, что организация путешествий с познавательными целями была достаточно распространенным явлением в арабском мире в средние века.

Так, несколько экспедиций связывают с именем халифа ал-Васика (842-847), внука Харуна ар-Рашида (786-809). Самая знаменитая из них - это путешествие Саддама ат-Тарджумана ("Переводчика"), целью которого были поиски местонахождения стены Йаджуджа и Ма-

джуджа (библейских Гога и Магога) ¹⁶. Другая экспедиция была направлена ал-Васиком в Малую Азию, где путешественники, среди которых находился астролог и математик Мухаммад ибн Муса (ум. 873), осматривали пещеру с мощами "семи спящих отроков" - персонажей известного коранического сказания и христианской легенды ¹⁷. Сохранились данные о путешествии, предпринятом в X в. восемью двоюродными братьями по прозвищу ал-Магрурун ("авантюристы"). Они отправились из Лиссабона в "море Мрака" (Атлантический океан) с целью узнать, что в нем находится и где оно кончается ¹⁸. Рассказы о подобных путешествиях пользовались большой популярностью, и сообщения о них можно найти в произведениях многих средневековых арабских авторов, в том числе и у ал-Идриси ¹⁹.

Целенаправленный сбор сведений, проводимый ал-Идриси, в сочетании с критическим подходом к собранному материалу, включавшим сопоставление информации из разных источников, увенчался созданием серебряного диска с изображением стран мира и книги, содержащей описание обитаемой земли и карту мира.

состав сочинения. Произведение ал-Идриси дошло до нас не в полном составе. Серебряный диск, как предполагается, был разбит и расхищен в 1160 г., когда дворец Рожера II подвергся разорению ²⁰. Сохранилась описательная часть сочинения и относящиеся к ней карты отдельных областей ойкумены, составляющие в совокупности карту мира.

В предисловии к своему труду после изложения замысла сочинения и описания хода работы над ним ²¹ ал-Идриси дает краткую характеристику Земли. По представлениям географа, Земля имеет шарообразную форму - об этом ал-Идриси пишет, ссылаясь на "Географию" Птолемея ²². Поверхность Земли разделяется на две равные части по линии экватора. В каждом полушарии по 90° от экватора до полюса, а по линии экватора поверхность Земли делится на 360°, длина же каждого градуса составляет 25 фарсахов ²³. Люди живут в основном в северном полушарии, так как в южном слишком жарко; граница обитаемой Земли в северном полушарии проходит на уровне 64° северной широты ²⁴.

Согласно традиции, идущей от античных географов, ал-Идриси разделил всю обитаемую землю на семь широтных зон-климатов (иклим) ²⁵. Климаты у ал-Идриси превратились в зоны одинаковой широты, для выделения которых он не опирался на какие бы то ни было астрономические принципы ²⁶. Каждый климат, в свою очередь, ал-Идриси - и это явилось его нововведением - механически разбил на десять поперечных частей-секций (джуз), равных по длине и ширине.

Авторское предисловие к "Нузхат ал-муштак" завершается краткой характеристикой семи морей, соответствующих семи климатам ²⁷.

Описание ойкумены в основной части сочинения ведется по климатам, с юга на север, а внутри климатов - по секциям, с запада на восток. Каждому описанию соответствует карта. Таким образом, 70 секционных карт, будучи сложены вместе, образуют прямоугольную карту мира с изображением морей, озер, рек, гор, городов и политических образований. По подсчетам К.Миллера, на секционных картах нанесено около 2500 наименований, а в тексте их в два с половиной раза больше ²⁸.

ИСТОЧНИКИ "НУЗХАТ АЛ-МУШТАК";. При исследовании фактического материала, содержащегося в труде ал-Идриси, одним из центральных был и остается вопрос об источниках сочинения. За более чем столетнюю историю изучения "Нузхат ал-муштак" сделано немало для выявления использованных географом источников. Детальный анализ различных частей "Нузхат ал-муштак", касающихся описания стран Европы, в том числе частично Восточной, Африки, Ближнего Востока, Средней Азии и Индии, позволил значительно пополнить список источников сочинения по сравнению с теми, которые упоминает сам ал-Идриси.

В предисловии к своему труду ал-Идриси перечисляет имена десяти арабских и двух европейских авторов, на произведения которых он опирался в ходе составления своей книги. Наряду с известными арабскими авторами IX-Х вв., такими, как Ибн Хордадбех, ал-Йа'куби, ал-Джайхани, Кудама ал-Басри, ал-Мас'уди, Ибн Хаукаль, ал-'Узри, ал-Идриси называет и неизвестных нам писателей - Джанаха ибн Хакана ал-Кимаки, Мусу ибн Касима ал-Каради, Исхака ибн ал-Хасана ал-Мунаджжима. Из европейских авторов отмечены Птолемей и Орозий ²⁹.

Кроме предисловия ссылки на использованные источники нередко встречаются и в основном тексте сочинения. Вместе с ними список письменных источников "Нузхат ал-муштак" насчитывает около трех десятков различных произведений.

Если вести рассмотрение источников в хронологическом порядке, то в первую очередь следует назвать труды античных ученых, знакомые ал-Идриси по арабским переводам и переработкам.

Из античных авторов ал-Идриси чаще всего ссылается на сочинения александрийского астронома и географа II в. н.э. Клавдия Птолемея. В разных частях "Нузхат ал-муштак" имеются семь ссылок на труды этого ученого ³⁰. В списке своих источников ал-Идриси упоминает о некоей "книге Клавдия Птолемея" ("Китаб Бутулумайус ал-Аклауди" ³¹); из других ссылок можно заключить, что речь идет о Птолемеевом "Географическом руководстве" ("Китаб ал-джуграфийа", или просто "ал-джуграфийа"³²).

Определить, в какой мере произведение Птолемея отразилось в "Нузхат ал-муштак", довольно сложно. Прежде всего, рукописи "Географического руководства", которыми мог пользоваться ал-Идриси, до нас не дошли. Далее, неясно, были ли это греческие рукописи или одна из арабских переработок Птолемея. И.Лелевель полагал, что ал-Идриси мог быть непосредственно знаком с греческим текстом сочинения Птолемея, поскольку в списке своих источников он называет Птолемея и не упоминает ал-Хваризми, перу которого принадлежит одна из наиболее известных арабских переработок "Географического руководства" - "Китаб сурат ал-ард" ("Книга картины Земли") ³³. Работа австрийского востоковеда Г.Мжика, исследовавшего изображение Южной Африки на карте ал-Идриси, показала, что материал об этом регионе ал-Идриси целиком заимствовал у Птолемея, причем речь могла идти не о греческом тексте, а о его арабской переработке ал-Хваризми ³⁴. К тому, что ал-Идриси был знаком с "Географическим руководством" Птолемея в переработке ал-Хваризми, в настоящее время склоняется большинство исследователей ³⁵. Как будет показано ниже, птолемеевский материал в арабской переработке (скорее всего, ал-Хваризми) лег в основу данных ал-Идриси об орографии Восточной Европы, а также отразился на описании и изображении озера Тирма.