Развитие городов и ремесла.

Восточнославянские города появились из небольших ремесленно-торговых по­селений еще до образования Древнерусского государства. Города чаще всего возникали на торговых перекрестках и водных транспортных путях. Так, на пути «из варяг в греки», то есть из Северной Европы в Византию, были расположены такие древние города, как Новгород Великий, Смоленск, Чернигов, Киев,Любеч, Псков, Полоцк, Витебск и др. Позже великие киевские князья стали возводить города-крепости на новых землях в целях защиты их от внешних врагов, для торгового обмена с завоеванными народами: Ярославль, Ростов Великий, Вла­димир, Суздаль, Муром, Рязань. С распространением христианства на Руси города начали возникать возле больших монастырей. Они об­разовывались также на месте племенных градов и центров языческих поклонении, около крупных вотчинных усадеб.

Города становились административными, торговыми центрами, в них предпочитали ставить свои дома и бояре. Западноевропейские путешественники отмечали количество городов на Руси, они даже называли ее «страной годариков, или гардариков». Эти города постепенно подчиняли себе окрестные земли и таким образом происходило первое админист­ративное и политическое деление Руси на городовые области, или «волости». Так, в Чернигово-Северскую волость входили северяне, ради­мичи, вятичи и т.д. В результате этого процесса племенное деление отходит на второй план, уступая место общегосударственному устройству страны

Ремесло первоначально зарождалось в патриархальных семьях как домашние промыслы для обслуживания себя и своих родственни­ков в простейших изделиях обихода: льняных тканях, коже, посуде, обуви и др. Эти изделия не выходили за рамки семьи и не поступали в продажу. В процессе дальнейшего общественного разделения труда домашние промыслы выделялись в отдельную отрасль народного хо­зяйства ~ ремесленное производство. Ремесленники постепенно на­чинали работать не только для внутреннего потребления патриархаль­ной семьи, но и для обмена. Они все меньше занимались земледелием и со временем теряли связь с сельским хозяйством, перебираясь в го­родские поселения.

Мастера семьями селились в городах отдельными посадами, слободами, улицами по определенному отраслевому принципу: сло­боды гончаров, кузнецов, оружейников, кожевенников и т.п. Ремес­ленные посады зачастую примыкали вплотную к укрепленным крем­лям-детинцам, как например, мастеровой посад около Московского 'ля, позже названный Китай-городом.

Своего расцвета ремесленное производство достигло XIII веках, когда на Руси насчитывалось несколько десятков специальностей. Из-за высокого спроса на изделия из железа (орудия для хозяйства, металлические доспехи, оружие для воинов) пер-често среди ремесел занимала выплавка железа, которая в те время часто объединялась с кузнечным делом и металлообработкой. Особенно ценился труд оружейников, бронников, златокузнецов, чьи склады в городах занимали особое почетное место.

Большое развитие получило плотницкое мастерство, поскольку храмы, и дома простых людей, и боярские хоромы из дерева. Высокого качества достигло изготовление тканей, особенно изо льна и шерсти. С распространением христианства особым почетом стали пользоваться зодчие по возведе­ниюкаменных церквей и монастырей, а также художники по внут­ренней росписи храмов, иконописцы.

Торговля Достаточно высокий уровень развития и денежное обращение земледелия, скотоводства и ремесла на Руси, оживленное строительство горо­дов привело к становлению торговых отношений. Но торговля еще не занимала заметною места в народном хозяйстве Киевской Руси, ко­торое оставалось глубоко натуральным. Даже городские ремесленни­ки работали, как правило, на заказ, по которым заказчики часто рас­плачивались другой продукцией, то есть осуществлялся натуральный обмен.

Тем не менее Киевская Русь уже имела определенные сложив­шиеся внутренние торговые связи между весьма отдаленными друг от друга древнерусскими городами, где формировались местные рынки.

Традиционно торговля называлась «гостьба», сами торговцы или купцы — гости»*, а места торговли — «погосты». Позже, после приня­тия христианства, при погостах стали строить храмы, около которых устраивались и кладбища. Кстати, в каменных подвалах церквей куп­цы 'в целях безопасности зачастую хранили свои товары, различные торговые договоры и документы, и за это церковь имела свой доход.

Купцы-гости традиционно почитались, население и государство высоко ценило их труд. В XI—XII веках за убийство купца полагалось выплатить штраф в 12 гривен серебра, то есть в два раза больше, чем за простого смерда.

Гораздо большее развитие получила внешняя торговля. Русские купцы торговали с Византией, Центральной Европой, Скандинави­ей, Средней Азией, арабскими странами. Кроме известного пути «из варяг в греки», купцы использовали Дунай как традиционную арте­рию для торговли с Европой. Они плавали также по Балтийскому, Кас­пийскому, Азовскому, Черному, Средиземному морям. Крупнейши­ми центрами международной торговли были Киев и Новгород. Особая роль принадлежала здесь Новгороду, который можно назвать первым «окном в Европу» для всей Киевской Руси.

Еще и самом начале Х века по договорам 907 и 911 годов русским купцам в Кон­стантинополе предоставлялось право беспошлинной торговли, которое поддерживалось более 30 лет — до 945 года. Основными экспортными товарами были меха, кожа, пенька, ювелирные изделия, оружие, кольчуги и составляли товары роскоши для знати: шелковые ткани, парча, бархат, оружие, благородные и цветные металлы, пряности, драгоценные камни".

В результате развития торговли на Руси появились деньги. День­ги, как средство обмена, у восточных славян существовали достаточ­но давно, задолго до образования Древнерусского государства. В древ­ности южные славяне использовали при обмене в качестве денег скот, поэтому позже металлические деньги тоже назывались «скот», а кня­жеская казна — «скотницам. В северных краях, где население занима­лось охотой, в качестве денег служил мех ценных зверей, в частности, куницы — «куна*. Со временем это название перешло и на металли­ческие деньги.

В Киевской Руси чеканкой денег почти не занимались, а ис­пользовали арабские и византийские монеты из золота и серебра, в основном во внешней торговле, Гораздо большее распространение в нутри страны имели серебряные и медные слитки. Так, с XI века известна единица «гривна» — слиток серебра весом в один фунт, или примерно 400 г. Гривну рубили пополам и каждая половина гривны звалась рубль», или «рублевая гривенка. На слитках ставилось - веское клеймо с указанием веса. Далее рубль делили на две части полтины, и еще пополам — два четвертака. В названиях мелких денежных единиц долго сохранялись отголоски так называемых овых денег»: резана, скора (шкура), бела (белка), ушки, мордки.

^-На протяжении столетий считалось, что на Руси нет залежей ценных металлов и поэтому для изготовления денег пользовались привозным сырьем¹².

Следует отметить, что в «Русской правде» имелось много подтверждений того, что уже в XI веке в Киевской Руси были достаточно кредитные отношения. В тексте встречались такие понятия, как «отдача денег в рост», «проценты, «торговля в «долгосрочный и краткосрочный кредит», «барыш» (приодопределялся порядок взыскания долгов, различалась несостоятельно сть злостная и в результате несчастного случая и т.д.¹¹ Считалось не по-христиански брать высокие проценты за кредит в начале XII века ростовщики стали взимать до 50% годоеление Киева в 1113 году выступило против таких грабительск ий, и великий князь Владимир Мономах был вынужден. Он ввел «Устав о резах (процентах), в котором было указать долговые проценты до 20%¹⁴. Было запрещено обращать в полное рабство полузависимых людей, отрабатывающих свой долг у заимодавца. Этим же Уставом запрещалось заниматься паразитичес­ким ростовщичеством. Устав Владимира Мономаха законодательно завершил создание феодальной системы Древнерусского государства.

Итак, в начале ХП века Киевская Русь достигла наивысшего развития. Именно законодательное оформление раннефеодальной империи стало началом ее раздробленности. По имеющимся законам местные князья и бояре получили большую самостоятельность во всех делах, что привело их к борьбе с великим киевским князем и между собой. Начиная с 1130-х годов Киевская Русь распалась на несколько самостоятельных государств.

Вопросы для повторения

1. Назовите основные материальные признаки различных ступеней первобытной эпохи.

2. Расскажите об основных славянских и других племенах, проживав­ших на Восточно-Европейской равнине. Что представляла собой их хозяйственная деятельность в первом тысячелетии нашей эры?

3. Каковы условия перехода от родовой к соседской общине? В чем заключается сущность соседской, сельской общины?

4. Что такое военная демократия славянских племен, каковы ее основ­ные признаки?

5. Как формировалось социально-экономическое неравенство на Руси?

6. В чем заключался процесс «обояривания»?

7. Расскажите о процессе сбора дани киевскими князьями. Что служи­ло единицей обложения?

8. Назовите основные группы сельских жителей в Древнерусском го­сударстве.

9. Что такое «Русская правда», когда она появилась? Назовите ее ос­новные положения.

10. Расскажите о зарождении ремесленного производства. Перечисли­те основные специальности ремесленников.

11. Как развивалась внешняя и внутренняя торговля на Руси? Назовите различные виды денег.