Половцы. Половцы, известные также как куманы у византийцев и кыпчаки у казахов, также были кочевым народом

 

Половцы, известные также как куманы у византийцев и кыпчаки у казахов, также были кочевым народом. В начале XI в. из Заволжья они продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов и огузов. Подчинив себе эти племена, половцы пересекли Волгу и дошли до устьев Дуная, таким образом став хозяевами Великой Степи от Дуная до Иртыша, которая и вошла в историю как Дешт-и-Кыпчак или, в русских источниках, Половецкая степь.

У половцев был типичный военно-демократический строй. Половецкий народ разделялся на несколько родов (колен), носивших названия по именам их предводителей. Так, летопись упоминает о Вобургевичах, Улашевичах, Бостеевой, Чарговой чади. Эти роды объединялись в крупные племенные союзы, центрами которых были примитивные города-зимовья. Половцы не создали единого государства. Процесс объединения разрозненных кочевых орд в отдельные племенные объединения завершился в конце XI века. Каждая орда, как и входившие в неё более мелкие подразделения-курени, имели собственные участки земли с входившими туда зимниками, летниками и маршрутами кочёвок между ними. Курени представляли собой объединение нескольких родственных семей. Главами орд были ханы, по традиции одновременно являвшиеся и главами определённых куреней. В первой половине XII века существовало около 12-15 половецких орд.

Необходимость вести эффективные военные действия против Руси, Византи и Болгарии привела к появлению у половцев союзов орд, которые были крупными политическими объединениями. На съезде знати избирался глава такого союза, называвшийся кааном («ханом ханов»). В его руках была сосредоточена большая власть: право заключать мир, организовывать набеги и походы.

К именам ханов традиционно прибавлялось слово «кан» (Тугоркан, Шарукан). Курени, состоявшие из рядовых воинов, возглавлялись главами, имена которых оканчивались прибавлением слов «опа», «оба», «епа». Другими социальными категориями были так называемые «колодники» и «челядь». Имелись также и «чаги» — женщины-служанки. Колодники были военнопленными, исполнявшие у половцев функции домашних рабов и находились на низшей ступени социальной лестнице. Главы больших семейств-«кошей», принадлежавших к куреням, назывались «кошевыми». Курени состояли из семей-аилов, или, по-русски, «кошей», которые, в свою очередь состояли, из представителей 2-3 поколений и прислуги (военнопленные, разорившиеся родственники и соплеменники). Богатые аилы могли по размерам не уступать куреням. В XII веке аил стал основной ячейкой половецкого общества. В зависимости от разных причин (богатство или принадлежность к родовой аристократии) аилы находились на разных ступенях иерархической лестницы. Аилы объединялись в орды на съездах кошевых путём вручения главе («кошевому») наиболее сильной и влиятельной семьи (а заодно и куреня) власти над всеми остальными семьями.

Богатства, добытые половцами в результате набегов и походов, распределялись между знатью, руководившей походом. Рядовые воины получали лишь малую часть добычи. При неудачном стечении обстоятельств (неудачный поход, падёж скота) рядовые общинники разорялись и попадали в зависимость к аристократам. Таким образом, вследствие сильного экономического разделения у половцев из среды родовой аристократии формировалась собственная феодальная знать. Простые пастухи, не обладавшие большими стадами и пастбищами, как правило, попадали в экономическую зависимость от аристократов, дававших им скот «на выпас» при условии выплаты половины приплода. Дальнейшее разорение пастуха приводило к его окончательному закабалению и попаданию в «челядь» в семье-коше.

По свидетельствам источников половцы были прекрасными степными наездниками и имели свой военный строй. Главным занятием половцев было скотоводство (разведение рогатого скота, коней, овец, верблюдов), вследствие чего они кочевали с одного места на другое. Тем не менее, они имели и постоянные летние и зимние стойбища. Поначалу половцы вели так называемое таборное кочевание, впоследствии (с конца XI века) сменившееся другим типом кочевья, когда за ордами, куренями и аилами закреплялись определённые участки земли под пастбища. Природа половецких степей немало способствовала развитию и процветанию кочевого скотоводства. С другой стороны, положение кочевников было довольно трудным в холодные зимы. Золото и серебро они добывали грабежом и торговлей. Городов половцы не строили, хотя в их землях упоминаются города Шарукань, Сугров, Чешуев. Есть версия, что продолжительное время половцы владели Тмутараканью (по другой версии в это время она принадлежала Византии). Возможно, им платили дань греческие крымские колонии. В половецком обществе существовала небольшая прослойка ремесленников. Половецкие ханы вели роскошную жизнь. Главной пищей простых кочевников были мясо, молоко и просо, любимым напитком — кумыс. Одежду половцы шили по собственным степным образцам. Повседневной одеждой половцам служили рубахи, кафтаны и кожаные штаны. Домашними делами обычно занимались женщины. Положение женщин у половцев было достаточно высоким. Важное место в системе обычаев этих кочевников занимала кровная месть.

О половецких воинах известно не столь много, однако их военную организацию современники считали довольно высокой для своего времени. Половцы использовали тактику внезапных нападений. Они действовали, в основном, против слабо защищенных деревень, но редко атаковали укрепленные крепости. В полевом бою половецкие ханы грамотно разделяли силы, использовали летучие отряды в авангарде для завязки боя, которые затем подкреплялись атакой основных сил. Таким образом, в лице куманов русские князья столкнулись с опытным и умелым противником. Не зря давний враг Руси — печенеги были наголову разбиты половецкими войсками и рассеяны, практически перестав существовать.

В половецком войске обязаны были служить все мужчины, способные носить оружие. Военная организация половцев развивалась поэтапно. Половецкие воины сражались луками, дротиками и кривыми саблями. Колчаны носились на боку, кипчакские воины носили одежду из овечьих шкур и имели каждый по 10-12 лошадей. Основной силой кочевников, как и у любых степняков, были отряды легкой кавалерии, вооруженной луками. Половецкие воины, помимо луков, имели также сабли, арканы и копья. Позднее в войсках половецких ханов появились и дружины с тяжёлым вооружением. Тяжеловооружённые воины носили кольчуги, ламеллярные панцири и шлемы с железными или бронзовыми личинами и бармицами. Опытные и хорошо вооружённые воины назывались «кощеями» (от слова «кош»). Каждый из них имел запасного коня, а также слугу. Тем не менее, основой войска продолжали оставаться отряды легковооружённых конных лучников. Известно также (со второй половины XII века) о применении половцами тяжелых самострелов и «жидкого огня», заимствованных, возможно, у Китая либо в более поздние времена у византийцев. Используя эту технику, половцы умели брать и хорошо укреплённые города.

Половецкие войска отличались маневренностью, однако зачастую скорость их передвижения сильно замедлялась в связи с громоздким обозом, состоящим из телег с багажом. Некоторые повозки оснащались арбалетами и были пригодны для защиты во время нападений противника. Во время внезапных нападений противника половцы умели стойко обороняться, окружая свой стан повозками. Половцы использовали традиционную для кочевников тактику внезапных нападений, ложных отступлений и засад. Они действовали, в основном, против слабо защищенных деревень, но редко атаковали укрепленные крепости. В полевом бою половецкие ханы грамотно разделяли силы, использовали летучие отряды в авангарде для завязки боя, которые затем подкреплялись атакой основных сил. В качестве великолепной военной школы, где половцы оттачивали мастерство маневрирования, половцам служила облавная охота.

В большинстве своем половцы были язычниками-анимистами. Их верования почти не отличались от верований остальных кочевых народов. Они поклонялись животным, в особенности волку (сходное верование существовало и у торков). В половецком обществе была особая прослойка шаманов, называвшихся «камами». Шаманы занимались гаданием, а также врачеванием, основанным на общении с добрыми и злыми духами. У половцев был развит погребальный культ, а также культ предков, постепенно переросший в культ «вождей-героев». Культ предков был главным компонентом языческих верований половцев.

Первое появление половцев на Руси относится к 1055 г., сразу после смерти Ярослав Мудрого (1054) половцы вторглись в Переяславское княжество, но, хан их Болуш заключил мир с Всеволодом Ярославичем. Первое столкновение русских и половцев датируется 1061 годом. Половцы со своим князем Секалом ворвались в русские земли - жертвой кочевников стало Переяславское княжество. Одолев войска князя Всеволода, хан Секал со своми воинами вернулся к Дону с добычей. С этих пор кочевники стали совершать частые набеги в пределы Руси.

На севере «Поло­вецкая земля» на большом протяжении граничила с Древнерусским госу­дарством. Устойчивую южную окраину Галицкой земли составляли города Ушица, Кучельмин, Онут, Микулин, Коломыя. Южная граница Киевской земли на правобережье Днепра проходила по Поросью: по обеим берегам Роси были сооружены оборонительные валы и поставлены укреп­ленные города (Юрьев, Растовец, Неятин, Святославль, Торческ). В XII столетии владения киевских князей доходили на юге до верховьев Тясмина. На правобережье Днепра крайней военно-оборонительной линией Руси была Суда с ее укрепленными городами Роменом, Воинем, Горошиным, Кснятиным, Лубеном, Лукомлем, Римовым и др. Однако русские по­селения встречались в этом районе и южнее, по рекам Хоролу, Пслу и Ворксле. За Воркслой уже начиналась Половецкая степь. Далее, русско-половецкий рубеж пролегал за рекой Мерлом, верховья которого близко подходили к городу Донцу, являвшемуся крайним оборонительным пунк­том на границе со степью. Затем степная граница шла в северо-восточном направлении, по водоразделу между Северским Донцом и верховьями Су­лы, Воркслы и Пела: крайними городами на границе с «полем» были Понаш, Вьяхань, Вырь. В пределах Чернигово-Северской земли погранич­ными оказались области верхнего Посемья с городом Курском, бассейн верхней Оки (Мценск, Новосиль, Дедославль, Корьдну), а также Елец на реке Сосне. Юго-восточная граница Рязанской земли в середине XII в. шла через верховья Дона и Воронежа к месту слияния Цны с Мокшей до города Кадома включительно. Со стороны степей Рязань обороняли пронские города, однако отдельные рязанские города были и на реке Воронеже, и в бассейне Верхней Вороны.

Одно из крупнейших половецких вторжений на Русь произошло в 1068 году. Против половцев выступили силы Изяслава, Святослава и Всеволода Ярославичей, вместе владевшими на тот момент всей Русью. Однако, это войско потерпело сокрушительное поражение на реке Альте. Изяслав Ярославич отказался вторично дать киевлянам коней и оружие из своего арсенала, чтобы биться с половцами, а на левой стороне Днепра черниговский князь Святослав Ярославич 1 ноября с 3000 воинов смог остановить продвижение 12000 половцев в битве на реке Снове, причём, вероятно, половуцкий хан Шарукан был взят в плен.

В Киеве произошло восстание, Разбитое киевское ополчение, созвав вече на торговой площади в Киеве, обратилось к Изяславу с такой речью: «половцы рассыпались по земле: дай, княже, оружие и коней, мы будем ещё биться с половцами». Вече хотело создать новую армию из той части населения, которая не имела ни оружия, ни коней, то есть из массы городского и сельского простого люда.

Изяслав отказался исполнить требование веча, и это послужило поводом к восстанию народных масс в Киеве. Восстали «людие», простая «чадь». Восставшие обвиняли не только князя, но и его воеводу Коснячка, который жил в Киеве в возвышенной его части, «на горе». Люди бросились искать воеводу, но он вовремя успел скрыться. Часть восставших бросилась в тюрьму и освободила заключённого там полоцкого князя Всеслава. Другая часть восставших отправилась к княжескому дворцу «претися (спорить) со князем».

Изяслав сидел с дружинниками во дворце у раскрытого окна. Народ стоял внизу и сильно шумел. Дружинники угадывали опасность, и один из них, очень близкий князю человек, советовал принять меры к охране в тюрьме Всеслава. Другие советовали ещё раз обмануть Всеслава, пригласить его к княжескому окну и здесь пронзить мечом. Князь отказался от этого проекта, да и было уже поздно что-либо предпринимать, так как восставшие больше не ждали. Прервав свои переговоры с князем, народ бросился на помощь тем, кто осаждал тюрьму. Изяслав и Всеволод решили спасаться бегством.

Освобожденный Всеслав стал киевским князем по воле веча, Изяслав бежал в Польшу, где надеялся найти помощь (польский король приходился ему племянником). Надежды Изяслава оправдались: с польской помощью ему удалось вернуться в Киев. Посаженный народом князь Всеслав, пользуясь ночной темнотой, тайно бросил выступившее с ним против Изяслава войско и бежал в свой Полоцк. Утром войско узнало, что осталось без вождя и отступило к Киеву. Вече отправило посольство к Святославу и Всеволоду с требованием явиться немедленно в Киев и вступить в переговоры с Изяславом, «Если вы этого не сделаете, — уведомляло вече, — мы сожжем город, а сами уйдем в греческую землю».

Угроза уйти в греческую землю не случайна, ведь половецкая угроза касалась отнюдь не только русских интересов, но в той же мере имела отношение к Византии и Болгарии, на земли которых половцы также предпринимали походы. Эти государства принимали против половцев общие меры. Связанность международной политики здесь сказывается очень сильно.

От Изяслава киевские городские люди, очевидно, ждали жестокой расправы. Святослав и Всеволод взяли на себя роль посредников. Они обратились к своему брату с предложением не водить поляков на Киев, потому что в этом нет никакой нужды: Всеслав бежал, а киевское вече сопротивляться Изяславу не будет. «Если же ты, — передали ему братья, — хочешь мстить и погубить город, то знай, что нам жаль отцовского стольного города, и мы за него вступимся».

Изяслав сделал вид, что готов исполнить предложение братьев, но в конечном счёте обманул их. Он послал вперёд своего сына Мстислава, который произвёл расправу: 70 человек из тех, кто освобождал из тюрьмы Всеслава, Мстислав казнил, многих ослепил, часть уничтожил без суда. По трупам вошёл он в Киев и продолжал расправу. Между прочим, он велел перенести торг, где народ обычно собирался на вече и откуда грозил самому князю Изяславу, в другое место, на гору, где жили бояре и дружинники, всегда готовые выступить против восставшей массы в случае нового возмущения.

Впервые половцы были использованы в русских междоусобицах не против центральной власти, а центральной властью – Соловьев пишет, что летом 1076г., после примирения и ряда с Изяславом, Всеволод вместе с сыном Владимиром ходил под Полоцк; а на зиму новый поход: ходил Мономах с двоюродным братом своим, Святополком Изяславичем, под Полоцк и обожгли этот город; тогда же Мономах с половцами опустошил Всеславову волость до Одрьска; здесь в первый раз встречаем известие о наемном войске из половцев для междоусобной войны.

После смерти на киевском княжении Святослава Ярославича в 1076 г. Изяслав Ярославич вернулся в Киев, а Чернигов удержал Всеволод Ярославич. Святославичи Роман и Олег в союзе с половцами начали борьбу за бывшие владения своего отца. Всеволод обратился за помощью к брату. Четыре князя — Изяслав с сыном Ярополком и Всеволод с сыном Владимиром, собрав войско, осадили Чернигов. Олег и Борис находились в отсутствии, но город оборонялся. Владимир взял приступом внешние укрепления и стеснил осажденных внутри города. Узнав, что племянники идут с войском к Чернигову, Изяслав встретил их. Олег не надеялся победить четырех соединенных князей и советовал брату вступить в мирные переговоры, но Борис ответил ему: «Останься спокойным зрителем моей битвы с ними» и погиб в битве. Изяслав стоял среди пехоты и неприятельский всадник ударил его копьем в плечо, нанеся князю смертельную рану. Олег обратился в бегство и с небольшим числом воинов ушел в Тмутаракань.

В 1079 г. половцами был убит и Роман Святославич. Роман Святославич, Тьмутороканский князь, начал междоусобную войну, однако Всеволод заключил мир с половцами, что были наняты Романом для военных действий. Кочевники умертвили своего бывшего хозяина.

В 1078 г. Всеволод Ярославич начал княжить в Киеве и оставил своего сына Владимира наместником в Чернигове. Новый мощный натиск на русские земли, который возглавили ханы Боняк и Тугоркан, был приурочен к болезни Всеволода Киевского в 1092 году. В следующем году Всеволод умер, а Тугоркан осадил город Торческ.

Поначалу половцы изъявляли желание быть друзьями Руси, однако после заключения Святополком их послов в темницы, о мире уже не могло быть и речи. Половцы выступили в новый поход на Русь, Торческ, город, где жили оставившие кочевой образ жизни торки, был осажден. Святополк хотел выступить против кочевников только с восемью сотнями воинов, однако бояре отговорили его от этой бессмысленной затеи. На помощь оборонявшимся, как и за 25 лет до этого, выступила соединённая киевско-черниговско-переяславская армия, во главе которой стояли соответственно Святополк Изяславич, Владимир и Ростислав Всеволодовичи.

Князья хотели освободить Торческ, однако Мономах хотел достич победы не вступая в битву, а Святополк рвался в битву. В итоге в споре победил киевский князь Святополк, и союзные войска перешли Стугну. Святополк вел правое крыло, Владимир – левое, Ростислав находился в центре войска. Они поставили свои знамена между Тераспольскими земляными укреплениями и стали ожидать врага.

Половцы сначала выслали вперед стрелков, а затем всеми силами ударили по правому крылу Руссой армии. Отряды Святополка были смяты, вскоре отступили войска Владимира и Ростислава. Отступая, русские витязи гибли в реке Стугне, там, в бурных от дождя речных водах, нашел свою смерть и Ростислав. Торческ пал, а Святополк был вынужден заключить с Тугорканом мир, женившись на его дочери.

После этих событий с половцами установился мир, который, однако же, был вскоре нарушен Владимиром. Половецкие вожди Итларь и Китан жили тогда в русской земле – Итларь в Переяславле у вельможи Ратибора, Китан же в стане у городского вала. Владимир решил умертвить их, последовав советам своего окружения, тем самым разрушив ранее заключенный с кочевниками мир. Ночью русские и торки убили хана Китана, вскоре сквозь специальное отверстие вверху горницы был застрелен и Итларь.

В 1094 г. Олег Святославич с половцами осадил Владимира Всеволодовича в Чернигове. После продолжительной осады Владимир открыто покинул город, пройдя между вражескими силами без боя, но усобица продолжилась в северо-восточных землях - Ростовской и Муромской, в ходе которой погиб сын Мономаха Изяслав. Воспользовавшись отсутствием сил Святополка и Мономаха в южной Руси, две половецких армии атаковали русские княжества по обоим берегам Днепра. Под самим Киевом появился хан Боняк, а Тугоркан и хан Куря осадили Переяславль. Последних и ждало первое крупное поражение от русских. 19 июля 1096 г. на реке Трубеж войско князей Святополка Изяславича и Владимира Мономаха разгромило неприятеля. Узнав о поражении Тугоркана, Боняк, уже успевший пограбить окрестности Киева и сжегший Печерский монастырь, спешно ушел в степь.

Однако, удар, нанесенный половцам на Трубеже, был для кочевников очень болезненным. В битве погиб крупнейший половецкий полководец Тугоркан. Но сила степняков все еще была велика. В 1097 г. на Любечском съезде князей было принято решение каждый да держит отчину свою (Святославичи получили отцовское наследство), а Мономаху удалось убедить русских кнзей в необходимости ответных походов на половцев и о перенесении борьбы с ними вглубь степей.

Позже с половцами вновь был заключен мир в городке Сакове, однако он лишь отсрочил войну.

В 1103 году ранней весной союзная рать русских князей двинулась в степи. Расчет был сделан на ослабление половецкой конницы. После долгой зимы кони не успели еще набрать сил, русское же воинство включало в себя помимо княжеских дружин и крупные силы пехотинцев. Пешее войско двигалось по Днепру на ладьях, кавалерия шла параллельно. Затем армия повернула вглубь степей. Решающий бой кампании состоялся 4 апреля у местечка Сутень. Мономах и Святополк разгромили половцев, хан Урусоба и 19 других князьков были убиты в этой битве. Один из выживших – хан Бельдюза хотел откупиться от Владимира, однако ни серебро, ни золото не помогло ему. По приказу Владимира он был разрублен на части.

Через четыре года кочевники вновь перешли в наступление. В мае хан Боняк со своими конниками вторгся в пределы Переяславского княжества и осадил город Лубен. До этого сей хан уже совершал поход на Русь, однако потрепел поражение от Святополковых воевод на реке Суле, когда уже возвращался с пленными.

Мономах снова вынужден был защищать свою вотчину. Вместе со Святополком он пришел на помощь осажденным и стремительным ударом атаковал половцев. На сей раз Боняк и его войны сопротивлялись недолго - степное воинство бежало, бросив обоз и добычу. Половцев гнали до самого Хароля, многих убили и взяли в плен. Очередной раз был заключен мир, скрепленный браком сына Владимира Юрия и дочери хана Аепы.

Перемирие длилось недолго. Половцы готовили новый удар по Руси, но в этот раз Мономах их упредил. Благодаря вылазке в степь, рати под началом воеводы Дмитра выяснив, что несколько половецких ханов собирают воинов в большой поход на русские земли, переяславский князь предложил союзникам самим напасть на врага. На сей раз выступили зимой. 26 февраля 1111 года Владимир Мономах и Святополк Изяславич во главе большой армии двинулись вглубь половецких кочевий. Войско князей проникло так далеко в степи, как никогда ранее - до самого Дона. Были захвачены половецкие города Шарукань и Сугров. Но основные силы хан Шарукан вывел из-под удара. 26 марта, надеясь на усталость русских воинов после долгого похода, половцы обрушились на союзную армию на берегах речки Салы. В кровопролитной и ожесточенной битве победа вновь досталась русским. Враг бежал, княжеская рать, довольная добычей и воинской славой, беспрепятственно вернулась домой.

Некоторое время после этого сокрушительного поражения половцы еще нападали на Русь, но после того, как Владимир Мономах в 1113 г. стал Великим князем Киевским, борьба с ними повелась до полной победы.

Стоит отметить, что Владимир Мономах провел свое детство в Переяславле, он не понаслышке знал о половцах. Вероятно, эти детские впечатления и послужили поводом для такой ненависти по отношению к кочевникам. Владимир совершил множество походов против печенегов, сначала его разведывательные отряды находили кочевой город печенегов, состоящий, видимо, из повозок, на которых располагались шатры. Затем это кочевье окружали основные силы, вместе с которыми шествовали священники, поддерживающие своими молитвами боевой дух воинства, и уничтожали печенежский «город» полностью. Мономах не брал пленных, приказывал убивать переговорщиков, не щадил ни женщин, ни детей, ни стариков, имя его приводило кочевников в ужас, печенежские матери пугали им своих детей.

Русские войска совершили ряд успешных походов в степь, вновь захватили крупнейшие половецкие города. В 1117 г. Произошла битва с половцами у реки Дон и на Русь ушли донские торки и печенеги. В результате военных действий половцы откочевали подальше от границ Руси в кавказские предгорья.

Со смертью наследника Мономаха Мстислава русские князья возвращаются к практике использования половцев в междоусобицах. Связи между русскими князьями и кочевниками подкреплялись обменом заложниками и брачными союзами, теперь печенеги становились важной частью ударных частей князей. Один за другим возвращались половецкие ханы в донские кочевья. Так, Юрий Долгорукий пять раз приводил половцев под стены Киева во время войн с князем Изяславом Мстиславичем. Делали это и другие князья. Половцы постоянно участвовали в междоусобных стычках князей: Переяславское княжество было разорено чернигово-половецкими войсками в 1135 г., неоднократно половцы нападали на Рязань, нападали на Поросье, поддерживали как наемники князя Изяслава в его походе на Чернигов, рязанско-половецкое войско сожгло Москву и разорило суздальское поле.

В 70-х годах XII века на степных просторах от Дона до южного приграничья Руси возникло крупное объединение половецких племен, которое возглавил хан Кончак. Сын Атрака, внук Шарукана, этат хан стремился к централизации власти в Степи, заключив союз с ханом Кобяком, совершал набеги на русские земли. Теперь окрестности таких городов как Киев, Чернигов, Переяславль снова стали жертвами участившихся набегов пришельцев из степей. В 1179 г. Кончак грабил окрестности Переяславля.

В 1183 г. силы коалиции южнорусских князей во главе со Святославом Всеволодовичем Киевским двинулись в пределы кочевий половцев. Сильная русская рать разбила вблизи реки Орели большой отряд половецких всадников, взяв в плен 7 тысяч человек, включая и хана Кобяка, который затем умер в киевской тюрьме. В отместку за это Кончак совершил масштабный поход на Русь, задействовав даже осадную артиллерию. Но 1 марта 1185 г. на реке Хорол Кончак был разбит и отброшен, половецкий хан чудом избежал гибели. После этого Святослав уехал в северо-восточные земли Черниговского княжества, собираясь идти к Дону на половцев на всё лето, а новгород-северский князь Игорь Святославич предпринял поход в степи (на этот раз неудачный, в отличие от похода предыдущего года).

Войско северского князя выступило в поход 23 апреля 1185 г. По пути к Игорю присоединились с дружинами его сын Владимир Путивльский, племянник — Святослав Рыльский, брат Игоря, черниговский князь Всеволод и черниговские ковуи: всего 5 полков. Также в этом походе впервые упоминается шестой полк, состоящий из стрельцов от всех полков. Первая встреча с половцами произошла на берегах реки Сюурли и была удачной для русских. Была захвачена богатая добыча, часть русских сил (кроме полков Игоря и Всеволода) участвовала в погоне за разбитым противником. На следующий день княжеские полки столкнулись с основными силами хана Кончака. На берегах реки Каялы разразилась кровопролитная битва. Конные дружины могли спастись бегством, но предпочли не бросать людей, спешились и стали пробиваться к Донцу. Получив ранение, Игорь снова сел на коня. Целый день воины Игоря сдерживали натиск превосходящих сил врага, но на рассвете следующего дня побежали. Княжеская рать была разбита, сам Игорь и его сын Владимир попали в плен. Неудачный поход на половецкие «ве­жи» новгород-северского князя Игоря Святославича, так красочно описан­ный в «Слове о полку Игореве», существенным образом не изменил положения на степной границе, хотя и привел к некоторой активизации половецких набегов.

Половцы вторглись на Русь, осадили Переяславль, взяли Римов. Святославу Киевскому и его соправителю Рюрику Ростиславичу удалось выстроить оборону, а при известии о форсировании ими Днепра Кончак снял осаду с Переяславля и ушёл в степь. Новгород-северскому князю, бежавшему позже из половецкого плена, удалось отомстить врагам — он совершил несколько победоносных походов против кочевников.

После 1185 года половцы вторгались на Русь только в качестве союзников одной из борющихся друг с другом коалиций русских князей. Хан Кончак добился свадьбы своей дочери и сына Игоря Владимира. Это не остановило враждебную политику Кончака по отношению к киевский и черниговским землям, однако последующий его поход не состоялся, так как Святослав, Рюрик и Ярослав Черниговский собрали войска и преградили половцам дорогу. Одновременно крупнейшие походы в степи предпринимали Всеволод Большое Гнездо в 1198 году (половцы откочевали на юг, чтобы избежать столкновения), Роман Мстиславич в 1202 (за что удостоился от летописца сравнения со своим великим предком Мономахом) и 1203 годах, Всеволод Святославич Чермный в 1208 году.

Также, большое значение для борьбы с половцами имело привлечение на службу отдельных отрядов кочевников, которых русские князья селили в пограничных областях и использовали для сторожевой слу­жбы. «Замиренные» печенеги, торки, берендеи, коуи, турпеи, половцы и другие группы кочевников, известные русским летописцам под общим название «черные клобуки», были поселены в XI—XII вв. в Поросье, Верхнем Побужье, по притокам Тясмина и Синюхи, по левой, «переяславской» стороне Днепра и верно несли службу киевским князьям по охране границ от своих «диких» собратьев. Под предводительством русских князей и воевод, а порой и самостоятельно «черные клобуки» неоднократно отбивали набе­ги половецких орд на Киевскую и Переяславскую землю. Летопись сооб­щает о сражениях служилых «черных клобуков» с «дикими» половцами в 1125, 1151, 1155, 1161, 1162, 1171, 1173, 1174, 1190 гг. Иногда «черные клобуки» были даже более воинственно настроены по отношению к «ди­ким» половцам, чем сами русские князья, и сами требовали огранизации походов в половецкие степи.

В 1222 году монгольское войско под предводительством Джэбэ и Субэдэй-баатура (лучших полководцев Чингисхана) вторглось в половецкие степи.

Многие половцы ушли на Русь. Половецкий хан Котян Сутоевич обратился к своему зятю, галицкому князю Мстиславу Мстиславичу Удалому и к другим русским князьям, прося у них помощи против нового грозного врага

Южнорусские князья собрались в Киев на совет под главенством трёх великих князей: Мстислава Романовича, Мстислава Мстиславича и Мстислава Святославича. Северные русские удельные князья не успевали на киевский сбор, одновременно росла опасность того, что половцы, оставленные один на один с монголами, перейдут на их сторону. После долгих уговоров Мстислава Удалого и щедрых подарков половцев (второй половецкий хан Бастый даже крестился в православную веру) было решено, что «лучше встретить врага на чужой земле, чем на своей».

Сбор был назначен на Зарубе, возле острова Варяжского. Составленное огромное войско не имело общего командующего: дружины удельных князей подчинялись лишь своим великим князьям. Половцы выступили под руководством воеводы Мстислава Удалого — Яруна. Узнав о сборах, монголы прислали своих послов с такими словами: Слыхали мы, что вы идёте против нас, послушавши половцев, а мы вашей земли не трогали, ни городов ваших, ни сёл ваших; не на вас пришли, но пришли по воле Божией на холопов и конюхов своих половцев. Вы возьмите с нами мир; коли побегут к вам, — гоните от себя и забирайте их имение; мы слышали, что и вам они наделали много зла; мы их и за это бьём.

Выслушав послов, русские князья приказали всех их убить. Это действие учитывало аналогичный опыт половцев, которые в 1222 г. поддались на уговоры монголов нарушить свой союз с аланами, после чего Джэбэ разбил аланов, а затем обрушился и на половцев. Соединённые силы двинулись дальше вниз по Днепру.

Галицкое войско продвинулось вниз по Днестру в Чёрное море (летопись называет 1000 ладей). В устье Днепра вблизи Олешья галичан встретило второе татарское посольство со следующей нотой: Вы послушали половцев и перебили послов наших; теперь идёте на нас, ну так идите; мы вас не трогали: над всеми нами Бог.

В отличие от первых, этих послов было решено отпустить с миром. Галицкое войско прошло вверх по Днепру до острова Хортица у порогов, где соединилось с остальными войсками. Перейдя на левый берег Днепра и обнаружив передовой отряд неприятеля, русские после короткого, но кровопролитного боя обратили монголов в бегство, командующий Ганибек был убит. Двигаясь на восток и не видя основных сил неприятеля, русские войска спустя две недели вышли на берег реки Калки, где разбили другой передовой отряд монголов.

Мстислав Удатный первый перешёл Калку и лично выехал на разведку. Оглядев расположение противника, князь приказал своему войску и половцам готовиться к бою. Битва началась утром 31 мая.

Вначале сражение развивалось удачно для русских. Даниил Романович, первым вступивший в битву, рубился с беспримерной храбростью, не обращая внимания на полученную рану. Монгольский авангард начал отступление, русские бросились в погоню, потеряли строй и столкнулись с главными силами монголов. Ипатьевская летопись подробно повествует лишь о событиях в центре сражения, где действовал Даниил, его двоюродный дядя, князь луцкий Мстислав Ярославич Немой, и Олег Курский, судя по всему, первым переправившийся через реку из черниговского полка, и связывает последующее бегство с ударом новых монгольских сил. Новгородская летопись называет причиной поражения бегство половцев, а Суздальская летопись связывает бегство половцев именно с вводом монголами в бой дополнительных сил. Быстрее других добилось успеха монгольское правое крыло, крыло атаки. Половцы побежали к переправе, смяв и расстроив полки Мстислава Черниговского, уже готовые к выступлению.

Одна часть монголов гнала бегущих до берегов Днепра. Мстислав Удатный и Даниил Романович первыми смогли достичь Днепра и перед отплытием оттолкнули от берега оставшиеся свободными ладьи, опасаясь погони.

Вторая часть монгольского войска (летопись называет двух монгольских военачальников, ранг которых остаётся неопределённым) осадила стан киевского князя. Он храбро отбивался три дня, но после того как посланный на переговоры атаман бродников Плоскиня, в итоге предавший князя, поклялся на кресте, что если русские сложат оружие — никто из них не будет убит, а князей и воевод отпустят домой, сдался. Монголы своего обещания не сдержали: все русские князья и военачальники были положены под доски и задавлены победителями, усевшимися сверху пировать. Простых воинов увели в рабство. По другим источникам, в договоре было «Не прольется ни одна капля крови князей», так как у монголов считалось позорным умереть не в бою, пролив кровь, и формально обещание было сдержано. С этой битвой народный эпос связывает и гибель 70 русских богатырей: в летописи среди убитых названы имена Александра Ростовского и Добрыни Рязанца.

Так исчезла с русских земель половецкая угроза, открыв путь угрозе куда большей – монгольской Орде.

 

Торки

Печенегов, разбитых в битвах русскими дружинами, сменили в причерноморских степях новые пришельцы из Азии — торки. По свидетель­ствам арабских авторов, торки (огузы) занимали в конце IX — начале X в. обширную территорию степей от низовьев Сыр-Дарьи и Аральского моря до Хазарии и Волжской Булгарии. Торки, обосновавшиеся к востоку от Волги, неоднократно воевали с хазарами и булгарами. Есть основания по­лагать, что торки были союзниками киевского князя Святослава во время его похода на Хазарский каганат в 60-х годах X в., закончившегося полным раз­громом этого государства. Торки выступали в качестве со­юзников киевских князей в Юго-Восточной Европе и позднее. Не случайно первое упоминание о торках в русских летописях связано с походом князя Владимира против камских болгар в 985 г. Южнорусский летописец сооб­щает, что «иде Володимир на Болгары с Добрынею в ладьях, а Торки берегом приведе на конех и тако победи Болгары». В конце X или в начале XI столетия торки появились в южнорусских сте­пях и вытеснили печенегов с Дона. Когда печенежская орда, разгромлен­ная под Киевом, откочевала на запад, торки вплотную подошли к грани­цам Киевской Руси.

Первое нападение торков на русское пограничье относится к 1055 г. Кочевники-торки сделали попытку вторгнуться в Переяславское княжест­во, но были отбиты («иде Всевод на Торки зиме войною и победи Торки», сказано в Ипатьевской летописи). Видимо, усиление давления торков на русские рубежи было связано с тем, что их теснили половцы, уже проник­шие в причерноморские степи. Во всяком случае, непосредственно после записи о походе Всеволода против торков летописец помещает известие о появл