Теперь терминология этих трех разделов будет разобрана отдельно
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
“Таухид аль-Улюхийя”(Единобожие в поклонении Аллаху)
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Ширк (араб. شِرْكٌ) происходит от глагола شَرِكَ (быть соучастником, иметь долю) и означает соучастие. В терминологии шариата ширк - это ровнять с Аллахом Его творения, приписывая им такие права и качества, которые присущи только Ему. Или поклонятся кому то вместе с Аллахом например взывать к мертвым, этим самым ты делаешь мертвого божеством вместе с Аллахом (подробно о видах ширка здесь: http://vk.com/anti.shirk)
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Мушрик- многобожник, тот кто наряду с Аллахом поклоняется еще кому либо не зависимо от того считает он того кому поклоняется Господом или нет, считает он свое дело поклонением или нет. Тот кто например взывает к мертвым о помощи, или делать жертвоприношения ради мертвых, или праведников или пророков, или ангелов, этот человек является мушриком так как совершил поклонение кому то по мимо Аллаха, и нет разницы кому он совершил поклонение идолу, кресту, или живому или мертвому человеку.
\\\\\\\\\\\\\\\\ 'Ибада, 'ибадат. -(араб. عِبادَةٌ) происходит от глагола عَبَدَ (покланяться, обожествлять) и означает поклонение. В терминологии шариата 'ибада – это общее название всего того, что любит и одобряет Аллах, из слов и дел как скрытых, так и явных». \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ Ду'а (араб. دُعَاءٌ) происходит от глагола دَعَا (звать; приглашать; побуждать) и означает – призыв, приглашение. В терминологии шариата ду'а – это обращение раба к его Господу с просьбой о заботе и помощи, показывая свою нужду в Аллахе и отрекаясь от своей силы и мощи, в чем проявляется признак покорности и выражение человеческого смирения. И в этом заключается смысл восхваления Аллаха и подтверждения Его великой щедрости. В Коране слово «ду'а» имеет несколько значений: 1- Поклонение (العبادة). Аллах сказал: «Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к [или поклоняются] своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику». Сура: Пещера (28).
2- Зов, обращение (الطلب و السؤال). Аллах сказал: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам». Сура: Прощающий (60).
3- Приглашение (النداء). Аллах сказал: «Одна из двух женщин подошла к нему застенчиво и сказала: «Мой отец зовет тебя, чтобы вознаградить тебя за то, что ты напоил для нас скотину». Сура: Рассказы (25). 4- Побуждение (الحث). Аллах сказал: «Он сказал: «Господи! Темница мне милее того, к чему меня призывают [или побуждают]». Сура: Юсуф (33). 5- Слова, высказывание (القول). Аллах сказал: «А когда Наше наказание поражало их, они лишь говорили: «Воистину, мы были несправедливы!». Сура: Преграды (5). 6- Вопрос, просьба (سؤال الاستفهام). Аллах сказал: «Они сказали: «Помолись за нас [или спроси] своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какая она». Сура: Корова (68).
7- Обращение по имени, взаимоотношение (التسمية). Аллах сказал: «Не равняйте обращение к Посланнику среди вас с тем, как вы обращаетесь друг к другу». Сура: Свет (63). Подробнее читать здесь: http://vk.com/wall-50070450_421 http://vk.com/wall-50070450_422 http://vk.com/wall-50070450_424 http://vk.com/wall-50070450_425 http://vk.com/wall-50070450_419 \\\\\\\\\\\\\\ аль-Истиаза – – это прибегание за убежищем к Аллаху, и становление под его покровительство от зла каждого обладателя зла. Сказал Всевышний Аллах: "Прибегай к защите Аллаха от проклятого шайтана" см. "Ан-Нахль", 92 Единогласны ученые, что не разрешена истиаза ни к кому кроме Всевышнего Аллаха, Свят Он и Велик, и что кто сделал это к кому либо кроме Всевышнего Аллаха – мушрик. Читать подробнее: http://vk.com/wall-50070450_408 http://vk.com/wall-50070450_407 Слушать разъяснение: https://www.youtube.com/watch?v=eCu-6_PQJB8 \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ “Истигьаса” [Терминологическое значение: Зов о помощи в трудной ситуации, требуя спасения от того, к кому призывают.] “Истигьаса” (استغاثة), - "масдар[Отглагольное имя.]", у ученых по "Нахву"[Наука в арабском языке.]является одним из видов призыва. Лингвистическим значением "истигьасы", является,- требованиеот "мунади",- того, к кому призывают, спасения "гьoвс" (الغوث) длякого-либо; это есть требование "гьовса",- спасения, требованиеудаления трудностей, зов на помощь, требование помощи; как прибегание за защитой "истиаьза" (استعاذة). Все это из видов требования и призыва, так как если трехбуквенный глагол,- "фи’ль сулясий", опередили буквы “алиф”, “син” и “та”, - это указывает на требование чего-либо; призыв и мольба здесь идут в одном смысле. "Мустагьас бихи" (المستغاث به),- это тот, от кого требуется спасение, а "мустагьис" (مستغيث),- это тот, кто требует спасения от другого. Выражение "истигьаса" в Коране, Сунне и языке арабов, используется в смысле требования от того, к кому обращаются за спасением. Истигаса-в шариате это мольба о помощи у Аллаха в состоянии тяжести и горя. Читать подробнее: http://vk.com/wall-50070450_405 http://vk.com/wall-50070450_404 http://vk.com/wall-50070450_403 http://vk.com/wall-50070450_396 Слушать разъяснение: https://www.youtube.com/watch?v=scorqGU5zDI \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Исти`ана- просьба о помощи из видов поклонения. Слушать: https://www.youtube.com/watch?v=nIYJME-OSEw
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ «Тауаккуль – это упование на Аллаха в достижении требуемого и отведении дурного, веруя в Аллаха и предпринимая для этого дозволенные причины. И это является наиболее близким определением тауаккуля. Необходимо наличие двух вещей:
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Страх(хоуф) является поклонением. Слушать: https://www.youtube.com/watch?v=ir6aaTxcEOg \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Хашья- (страх который смешан с возвеличиванием) поклонение. Слушать: https://www.youtube.com/watch?v=FghqH7e7HL4 \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Надежда из видов поклонения Аллаху(и брание причин) https://www.youtube.com/watch?v=14CvE7XXdZc
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Инаба- (возвращение к Аллаху с покаянием и с большим совершение поклонения). Слушать: https://www.youtube.com/watch?v=69piYPFE7j0 \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Забх -в шариате-Это проливание крови домашних животных ради Аллаха. Слушать: https://www.youtube.com/watch?v=lAVYfaG-tGQ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ Назр (араб. نَذْرٌ) происходит от глагола نَذَرَ (давать обет) и означает – обет, жертвенное обещание. В шариате назр – это обременение совершеннолетним мусульманином самого себя тем, чем шариат не обязывал его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто дал обещание подчиниться Аллаху, пусть исполнит это, а тот, кто дал обещание ослушаться Аллаха, пусть не делает этого». Приводит Аль-Бухари. Существую четыре вида обета: 1- Обязательное исполнение обета в том, что является подчинением Аллаху, как обещание поститься. 2- Запрещенное исполнение обета в том, что является ослушанием Аллаха, как обещание совершить грех. 3- Обет, приравниваемый клятве, который можно исполнить или искупить, как обещание совершить путешествие. 4- Нежелательное исполнение обета в том, что является нежелательным, в этом случае желательно совершить искупление. Искуплением обета является искупление клятвы. Аллах сказал: «Аллах не взыщет с вас за празднословные клятвы, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами. В искупление этого необходимо накормить десятерых бедняков средним (или лучшим) из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не сможет сделать этого, тот должен поститься в течение трех дней. Таково искупление ваших клятв, если вы поклялись и нарушили клятву. Оберегайте же свои клятвы. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, — быть может, вы будете благодарны». Сура: Трапеза (89). Слушать разъяснение: https://www.youtube.com/watch?v=qLGNsmQKijg
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ Ихсан- (поклонятся Аллаху так, как будто ты Его видишь). Ихсан (араб. إِحْسانٌ) существительное от глагола أَحْسَنَ (делать превосходно, отлично; совершать благодеяния, делать добро (кому). Однокоренное со словом حَسَنَةٌ – добро. И означает – благодеяние, милость и является антонимом «ухудшение, причинение зла». Аллах сказал: «Которые проявляют терпение, стремясь к Лику своего Господа, совершают намаз, расходуют тайно и открыто из того, чем Мы их наделили, и добром отталкивают зло». Сура: Гром (22). قال تعالى: "وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ ".سورة الرعد 22. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был, вслед за дурным делом соверши благое, которое сотрёт собой дурное, и придерживайся благонравия в отношениях с людьми». Приводит ат-Тирмизи. قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم -: "اِتَّقِ الْلَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَ أَتْبِعِ الْسَّـيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَ خَالِقِ الْنَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ". رواه الترمذي. В шариате ихсан имеет множество смыслов, изменяясь в зависимости от контекста. Высшая степень религии в значении самоконтроля и исполнения поклонения наилучшим образом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ихсан - это твое поклонение Аллаху так, будто видишь Его, а если ты Его не видишь, тo, (помня о том, что) Он, поистине, видит тебя". Приводит Муслим. قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم -: " الْإِحْسَان أَنْ تَعْبُدَ الْلَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ". رواه مسلم. Чистота единобожия. Аллах сказал: «Воздают ли за добро иначе, чем добром?». Сура: Милостивый (60). قال تعالى: " هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ". سورة الرحمن 60. 'Икрима, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Воздают ли за слова: «Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, иначе, чем раем?». Тафсир аль-Куртуби.
Усердие на пути Аллаха. Аллах сказал: «Делайте пожертвования на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель. И творите добро, ведь Аллах любит творящих добро». Сура: Корова (195).
قال تعالى: "وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ". سورة البقرة 195.
Проявление милости и прощения. Аллах сказал: «Которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит творящих добро». Сура: Семейство Имрана (134). قال تعالى: "الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين". سورة آل عمران 134.
Совершение благодеяний. Аллах сказал: «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди источников, получая то, что даровал им их Господь. До этого они были творящими добро». Сура: Рассеивающие прах (15, 16). قال تعالى: "إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ". سورة الذاريات 15,16. Воздаянием за ихсан является рай и возможность видеть Лик Аллаха. Аллах также сказал: «Тем, которые творили добро, уготовано Наилучшее и добавка». Сура: Юнус (26). قال تعالى: "لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَة". سورة يونس 26. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал аят: «Тем, которые творили добро, уготовано Наилучшее и добавка» Сура: Юнус (26), и сказал: «Когда обитатели Рая войдут в него, а обитатели Огня войдут в огонь, к ним обратятся: «О обитатели Рая, поистине, у Аллаха есть перед вами обещание, которое Он хочет исполнить». И они скажут: «Что это? Разве он не сделал тяжелыми весы (наших благих деяний), не сделал наши лица (сияющими от) белизны, и не ввел нас в Рай, и не вывел нас из Огня?». И тогда откроется завеса, и они будут лицезреть Его, и из всего, что Он дал им, не будет ничего более приятного, чем это лицезрение». Приводит Муслим. Умение. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах предписал всё делать хорошо, и если (придётся) убивать, то убивайте хорошим способом, и когда будете приносить жертву, тоже делайте это хорошо, и пусть каждый из вас (как следует) наточит свой нож и пусть избавит животное от мучений». Приводит Муслим. Слушать разъяснение: https://www.youtube.com/watch?v=Q7zSZvvhVfU
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ Тагут (араб. طاغُوتٌ) происходит от глагола طَغَا (преступать границы, чинить несправедливость, бушевать). Аллах сказал: «Ступай к Фараону, ибо он преступил границы дозволенного». Сура: Та ха (24). Аллах сказал: «Тому, кто преступил границы дозволенного и отдал предпочтение мирской жизни, пристанищем будет Ад». Сура: Исторгающие (37-39). Аллах сказал: «Когда вода стала разливаться, Мы повезли вас в плавучем ковчеге». Сура: Неминуемое (11). Шариатское значение этого слова ненамного отличается от языкового смысла. Тагут – это всякий кто преступает границы Аллаха и кому поклоняются помимо Него, принуждая к поклонению себе других, или обоготворяясь по доброй воле своих поклонников. Этот объект поклонения может быть как человеком, так и дьяволом, кумиром, истуканом или кем-то или чем-то иным. Аллах сказал: «Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!». Сура: Пчелы (36). Подробнее читать здесь: http://vk.com/wall-50070450_324 http://vk.com/wall-50070450_325 http://vk.com/wall-50070450_326 http://vk.com/wall-50070450_446 Смысл слова тагут и о неверии в тагута и уверовать в Аллаха
значение слово идол в Коране
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ Табарук - брать благодать от чего либо, будь то тело или предмет или место или временной отрезок времени и т.д. Подробнее читать об этом здесь: http://vk.com/wall-50070450_347 http://vk.com/wall-50070450_345 http://vk.com/wall-50070450_344 http://vk.com/wall-50070450_337 http://vk.com/wall-50070450_336 http://vk.com/wall-50070450_335 http://vk.com/wall-50070450_334 http://vk.com/wall-50070450_333 http://vk.com/wall-50070450_331 http://vk.com/wall-50070450_330 http://vk.com/wall-50070450_329 И также слушать: 24 http://www.youtube.com/watch?v=HfOi-JeBuAA
25 http://www.youtube.com/watch?v=Top-zCqmJNY 26 http://www.youtube.com/watch?v=0VPQis7gSpk 27 http://www.youtube.com/watch?v=HSZi1YVDyi0 28 https://www.youtube.com/watch?v=-dOTA7gmHf8 29 http://www.youtube.com/watch?v=t95zM10F3Mo
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ «тауассуль» - чисто арабское слово, которое означает «достижение цели посредством чего-либо». Оно происходит от слова «уасиля», что означает «то, посредством чего достигают цели» Ар-Рагиб аль-Асфахани в книге «аль-Муфрадат» сказал: ««Уасиля» – это стремление приблизиться к чему-либо с большим желанием. Это слово имеет более конкретное значение, чем слово «уасыля», потому что оно включает в себя и желание. Всевышний сказал: «…ищите близости к Нему…» (аль-Маида, 35). Искать близости к Всевышнему Аллаху означает следовать Его путем, творя добро и поклоняясь Ему. Значение этого слова подобно значению слова «курба». Слово «уасиль» же означает «стремящийся к Всевышнему Аллаху»». Поробно о таввасуле читайте здесь: http://vk.com/tavvasul или здесь: http://bibliotekaislama.wordpress.com/category/%d1%82%d0%b0%d0%b2%d0%b2%d0%b0%d1%81%d1%83%d0%bb%d1%8c/)
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ Шафа`ат- шафа`ат это заступничество перед кем-то за кого-то, это ду`а к Аллаху за кого-то. Шафа`ат делится на два вида: 1) Разрешённый вид Шафа`ат 2) Запрещенный вид Шафа`ат Подробнее читать здесь: http://vk.com/wall-50070450_370 http://vk.com/wall-50070450_415 http://vk.com/wall-50070450_413 http://vk.com/wall-50070450_411 Аш Шафаа заступничество Пророка салаЛлаху алейхи уа ссаляма в судный день Читать: http://vk.com/wall-55012331_152
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ “Таухид аль-асма уа-ссыфат”(Единобожие в именах и атрибутах Аллаха) \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ Аллах (араб. اَللهُ) происходит от глагола أَلَهَ (обожествлять, поклоняться) и означает обожествляемый (إِلَهٌ) с приставкой определенного артикля (ال) – Истинный Всевышний Бог. Аллах сказал: «Но они поклоняются вместо Аллаха другим богам в надежде на то, что им окажут помощь». Сура: Йасин (74). В терминологии шариата имя Аллах – указывает на истинное божество, которому поклоняются творения, с любовью, возвеличиванием и смирением. Это имя охватывает все качества совершенства, величия и красоты. подробнее: http://vk.com/wall-50265624_973 Подробнее о именах Аллаха и о том кто такой Аллах здесь: http://vk.com/imena.i.atribati.allaha Или здесь: http://bibliotekaislama.wordpress.com/category/%d0%b8%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d0%b0-%d0%b8-%d0%b0%d1%82%d1%80%d0%b8%d0%b1%d1%83%d1%82%d1%8b-%d0%b0%d0%bb%d0%bb%d0%b0%d1%85%d0%b0/ Шейх уль-Ислам Ибн аль-Каййим о смысле имени Аллах http://vk.com/wall-50265624_806 \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
|
