Ариадна-Нанайя, Леди Вавилона, рождает Дионису-Нимроду 4-х сыновей (это те же 4 сына Демоники от Ареса-Нимрода, или сыновья Эос от смертного возлюбленного, за что её укоряла Афродита). Среди сыновей:
Фестий – отец и дед аргонавтов Ификла и Диоскуров;
Фоант, или Кинир царь Кипра (также царь Ассирии и Лемноса) - отец Аттиса от своей дочери Смирны;
Стафил - хетт.Телепину, аргонавт.
Син- Теккистекатль, Нингал –великая богиня-мать, Бау- Сиуакоатль с сыном Гильгамешем-Мишкоатлем, Гибилом- Уэуэтеотлем-Кетсалькоатлем, Уту-Уицилопочтли, Нергалом-Тлалоком, Набу-Тецкатлипокой и др. посещают Америку, которая ещё не отделилась.
Уту- Гелиос правит со своей матерью-женой Нингал -Родой как Атум и Юсаасет в Египте, как Баал-Хаммон с Тиннит в Сирии, как День и Ночь в Скандинавии.
Инанна-Афина от Гибила-Гефеста рождает Шару (Эрихтония, егип.Нефертума, слав.Дажьбога).
Жёнами Илу-Энлила в Сирии становятся Ашера- Нинлил (её сын бог смерти Муту-Нергал и она благоволит своему сыну Астару- Сину) и Астарта- Нисаба, её мать. Нанайя (дочь Нисабы и сестра Нинлил) там- богиня солнца Шапашу.Инанна (Анат) выезжает вместе с ними и ближе знакомится со своим тестем Ададом (Ваалом).
Инана (Астарта) от Адада (Зевса Демарунта) рождает Мелькарта (Онуриса, Анхура, Геракла,Филоктета). Мелькарт и Шара, судя по угаритскому изображению Анат с двумя малолетними сыновьями, имели совсем небольшую разницу в возрасте.
Возможно, что Ан, Мардук и Нингикуга с её детьми замыслили переворот, потому что все они погибают почти в одно время.
2262 Мардук (Антей, Бусирис) убит. Вместе с ним убита Нингикуга (в тексте «MARDUK'S ORDEAL», фр.11 говорится об убийстве дочери Ана).
Нингикуга становится чудовищем Кето (греч.миф) и богиней подземного мира Эрешкигал 1-ой (шумер.миф).Нингикуга- Кето и её дети убиты Уту-Персеем;
Вместо Аглаи, ставшей Горгоной, Афродитой становится Инанна. Нисаба-Фетида, кроме писаря и божества плодородия, становится Амфитритой 2-ой вместо Нингикуги.
Уту-Персей «спасает» от чудовища Кето (Нингикуги) Нанайю-Андромеду, вдову Мардука, и женится на ней.
Деметрой 2 становится Бау (Ханнаханна), дочь Бау Нунгал - Персефоной и Артемидой (наряду с Артемидой-Нингал).
Герой 2-ой становится Нинхурсаг.
Сын Зевса (Энлила) и океаниды Евриномы (Нингикуги) Офион-Ямм (Намтар) захотел стать верховным богом и потребовал власти. Для того, чтобы умилостивить Намтара-Яма боги посылают к нему Астарту (дочь Хусора-Гибила, греч. Евклея – дочь Гефеста-Гибила и Аглаи - дочери Эвриномы-Нингикуги и Зевса-Энлила), но это не помогает. Энлил хотел урезонить сына и предложил построить ему дворец, но Намтар хотел большего.
2261 Намтара-Яма-Загрея побеждают Адад-Баал, Инанна-Анат (угарит.миф) и, возможно, Нимрод, потому что вместо Загрея (Загрей-первое имя Диониса), Дионисом вторым (ещё не богом) становится Нимрод (греч.миф).Намтар становится чудовищем подземного мира, прислужником Эрешкигал (шумер.миф). Адад и Инанна получают оружие Намтара.
Так Инанна стала богиней войны Афиной.
2261 Эл (Энлил) атаковал Ана по совету Тота(Набу) и дочери Афины (Инанны) (согл. Санхуниатону). Ан-Крон-Атлант-Тартар убит Зевсом-Энлилом (греч. мифы), через 32 года своего правления (т.е. через 32 года после победы над Тиамат). Диск, находившийся у Ана как залог его верховной власти, был передан Нинурте, Уту и Инанне. Диск также использовал Нимрод, как Ассур и Индра. Получил оружие и Лугальбанда.
Пелей-Энмеркар женится на Нисабе-Фетиде-Деметре-старой женщине. Как Энмеркар он получает МЕ в Эриду у Энки и становится в Сирии богом Амурру. Нисаба-Тиро рождает от Нимрода-Крефея трёх сыновей: Эсона (отца аргонавта Ясона); Амифаона (аргонавта, отца и деда аргонавтов, прадеда Адраста – участника Похода против Фив); и Ферета (деда Евмела, который боролся против Трои).
Нимрод-Дионис отправился в 3-летний поход в Индию. С ним его друзья Пан (Нуску), Силен (Лугальбанда) и Геракл (Нинурта). В Индии Рудрой становится Нергал, Шивой- Адад, Сати – Инанна. К Шиве-Сету-Ададу отношение богов с подозрительностью потому что он не из лагеря Энлила.
Нуску наказан за игру в Прометея. Всё, чем он владел, досталось сыну Адада Гибилу (Гефесту).
