ИЗОБРЕТАТЕЛЬ1. Белкин А. А. Идеомоторная подготовка в спорте. – М.: Физкультура и Спорт, 1983. – 128 с. 2. Бреслав Г. М. Эмоциональные особенности формирования личности в детстве. - М.: Педагогіка, 1990 3. Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. – СПб.: Питер, 1998. – 336 с. 4. Васильев И. А., Поплужный В. Л., Тихомиров О. К. Эмоции и мышление. – М.: Изд-во МГУ, 1980. – 192 с. 5. Виговська Л. П. Роль емпатії в професійній діяльності вчителя. Науково-методичний посібник. Психологічні основи підготовки творчого вчителя / відп. ред. Л. М. Король. - Житомир: ЖДПУ, 1996. 6. Гозман Л. Я. Психология эмоциональных отношений. – М.: Изд-во МГУ, 1987. – 176с. 7. Додонов Б. И. В мире эмоций. – М.: Политиздат, 1987. – 140 с. 8. Жаворонко О. І. Виховання почуттів (про статеве виховання). – К.: Рад. школа, 1969. – 132 с. 9. Кириленко Т. С. Виховання почуттів. – К.: Політвидав України, 1989. – 93 с. 10. Китаев - Смык Л. А. Психология стресса. – М.: Наука, 1983. – 368 с. 11. Кондраш О. Хвилювання. Страх перед випробуванням. Пер. з словац. – К.: Рад. школа, 1981. – 170 с. 12. Куценюк Б. М. Эмоции и религия. – К.: Полит. Украина, 1983. – 103 с. 13. Маценко Віктор. Iндивiдуальний розвиток дитини. — К.: Главник, 2007.— 128 с. (серiя «Бiблiотечка соцiального працiвника). 14. Семиченко В. А. Психические состояния.— К.: „Магiстр-S”, 1998. — 208 с. ИЗОБРЕТАТЕЛЬ Путешественник по Времени (будем называть его так) рассказывал намневероятные вещи. Его серые глаза искрились и сияли, лицо, обычно бледное,покраснело и оживилось. В камине ярко пылал огонь, и мягкий светэлектрических лампочек, ввинченных в серебряные лилии, переливался в нашихбокалах. Стулья собственного его изобретения были так удобны, словноласкались к нам; в комнате царила та блаженная послеобеденная атмосфера,когда мысль, свободная от строгой определенности, легко скользит спредмета на предмет. Вот что он нам сказал, отмечая самое важноедвижениями тонкого указательного пальца, в то время как мы лениво сиделина стульях, удивляясь его изобретательности и тому, что он серьезноотносится к своему новому парадоксу (как мы это называли).- Прошу вас слушать меня внимательно. Мне придется опровергнутьнесколько общепринятых представлений. Например, геометрия, которой васобучали в школах, построена на недоразумении...- Не думаете ли вы, что это слишком широкий вопрос, чтобы с негоначинать? - сказал рыжеволосый Филби, большой спорщик.- Я и не предполагаю, что вы согласитесь со мной, не имея на этодостаточно разумных оснований. Но вам придется согласиться со мной, я васзаставлю. Вы, без сомнения, знаете, что математическая линия, линия безтолщины, воображаема и реально не существует. Учили вас этому? Вы знаете,что не существует также и математической плоскости. Все это чистыеабстракции.- Совершенно верно, - подтвердил Психолог.- Но ведь точно так же не имеет реального существования и куб,обладающий только длиной, шириной и высотой...- С этим я не могу согласиться, - заявил Филби. - Без сомнения, твердыетела существуют. А все существующие предметы...- Так думает большинство людей. Но подождите минуту. Может лисуществовать вневременный куб?- Не понимаю вас, - сказал Филби.- Можно ли признать действительно существующим кубом то, что несуществует ни единого мгновения?Филби задумался.- А из этого следует, - продолжал Путешественник по Времени, - чтокаждое реальное тело должно обладать четырьмя измерениями: оно должноиметь длину, ширину, высоту и продолжительность существования. Новследствие прирожденной ограниченности нашего ума мы не замечаем этогофакта. И все же существуют четыре измерения, из которых три мы называемпространственными, а четвертое - временным. Правда, существует тенденцияпротивопоставить три первых измерения последнему, но только потому, чтонаше сознание от начала нашей жизни и до ее конца движется рывками лишь водном-единственном направлении этого последнего измерения.- Это, - произнес Очень Молодой Человек, делая отчаянные усилияраскурить от лампы свою сигару, - это... право, яснее ясного.- Замечательно. Однако это совершенно упускают из виду, - продолжалПутешественник по Времени, и голос его слегка повеселел. - Время и естьто, что подразумевается под Четвертым Измерением, хотя некоторыетрактующие о Четвертом Измерении не знают, о чем говорят. Это просто инаяточка зрения на Время. _Единственное различие между Временем и любым изтрех пространственных измерений заключается в том, что наше сознаниедвижется по нему_. Некоторые глупцы неправильно понимают эту мысль. Всевы, конечно, знаете, в чем заключаются их возражения против ЧетвертогоИзмерения?- Я не знаю, - заявил Провинциальный Мэр.- Все очень просто. Пространство, как понимают его наши математики,имеет три измерения, которые называются длиной, шириной и высотой, и оноопределяется относительно трех плоскостей, расположенных под прямым угломдруг к другу. Однако некоторые философские умы задавали себе вопрос:почему же могут существовать только три измерения? Почему не можетсуществовать еще одно направление под прямым углом к трем остальным? Онипытались даже создать Геометрию Четырех Измерений. Всего около месяца томуназад профессор Саймон Ньюком излагал эту проблему перед Нью-йоркскимматематическим обществом. Вы знаете, что на плоской поверхности,обладающей только двумя измерениями, можно представить чертеж трехмерноготела. Предполагается, что точно так же при помощи трехмерных моделей можнопредставить предмет в четырех измерениях, если овладеть перспективой этогопредмета. Понимаете?- Кажется, да, - пробормотал Провинциальный Мэр.Нахмурив брови, он углубился в себя и шевелил губами, как человек,повторяющий какие-то магические слова.- Да, мне кажется, я теперь понял, - произнес он спустя несколькоминут, и его лицо просияло.- Ну, я мог бы рассказать вам, как мне пришлось заниматься одно времяГеометрией Четырех Измерений. Некоторые из моих выводов довольнолюбопытны. Например, вот портрет человека, когда ему было восемь лет,другой - когда ему было пятнадцать, третий - семнадцать, четвертый -двадцать три года и так далее. Все это, очевидно, трехмерные представленияего четырехмерного существования, которое является вполне определенной инеизменной величиной.- Ученые, - продолжал Путешественник по Времени, помолчав для того,чтобы мы лучше усвоили сказанное, - отлично знают, что Время - толькоособый вид Пространства. Вот перед вами самая обычная диаграмма, криваяпогоды. Линия, по которой я веду пальцем, показывает колебания барометра.Вчера он стоял вот на такой высоте, к вечеру упал, сегодня утром сноваподнялся и полз понемногу вверх, пока не дошел вот до этого места. Безсомнения, ртуть не нанесла этой линии ни в одном из общепринятыхпространственных измерений. Но так же несомненно, что ее колебанияабсолютно точно определяются нашей линией, и отсюда мы должны заключить,что такая линия была проведена в Четвертом Измерении - во Времени.- Но, - сказал Доктор, пристально глядя на уголь в камине, - если Времядействительно только Четвертое Измерение Пространства, то почему жевсегда, вплоть до наших дней, на него смотрели как на нечто отличное? Ипочему мы не можем двигаться во Времени точно так же, как движемся во всехостальных измерениях Пространства?Путешественник по Времени улыбнулся.- А вы так уверены в том, что мы можем свободно двигаться вПространстве? Правда, мы можем довольно свободно пойти вправо и влево,назад и вперед, и люди всегда делали это. Я допускаю, что мы свободнодвижемся в двух измерениях. Ну, а как насчет движения вверх? Силатяготения ограничивает нас в этом.- Не совсем, - заметил Доктор. - Существуют же аэростаты.- Но до аэростатов, кроме неуклюжих прыжков и лазанья по неровностямземной поверхности, у человека не было иной возможности вертикальногодвижения.- Все же мы можем двигаться немного вверх и вниз, - сказал Доктор.- Легче, значительно легче вниз, чем вверх!- Но двигаться во Времени совершенно немыслимо, вы никуда не уйдете отнастоящего момента.- Мой дорогой друг, тут-то вы и ошибаетесь. В этом-то и ошибался весьмир. Мы постоянно уходим от настоящего момента. Наша духовная жизнь,нематериальная и не имеющая измерений, движется с равномерной быстротой отколыбели к могиле по Четвертому Измерению Пространства - Времени.Совершенно так же, как если бы мы, начав свое существование в пятидесятимилях над земной поверхностью, равномерно падали бы вниз.- Однако главное затруднение, - вмешался Психолог, - заключается в том,что можно свободно двигаться во всех направлениях Пространства, но нельзятак же свободно двигаться во Времени!- В этом-то и заключается зерно моего великого открытия. Вы совершаетеошибку, говоря, что нельзя двигаться во Времени. Если я, например, оченьярко вспоминаю какое-либо событие, то возвращаюсь ко времени егосовершения и как бы мысленно отсутствую. Я на миг делаю прыжок в прошлое.Конечно, мы не имеем возможности остаться в прошлом на какую бы то ни былочастицу Времени, подобно тому как дикарь или животное не могут повиснуть ввоздухе на расстоянии хотя бы шести футов от земли. В этом отношениицивилизованный человек имеет преимущество перед дикарем. Он вопреки силетяготения может подняться вверх на воздушном шаре. Почему же нельзянадеяться, что в конце концов он сумеет также остановить или ускорить своедвижение по Времени или даже повернуть в противоположную сторону?- Это совершенно невозможно... - начал было Филби.- Почему нет? - спросил Путешественник по Времени.- Это противоречит разуму, - ответил Филби.- Какому разуму? - сказал Путешественник по Времени.- Конечно, вы можете доказывать, что черное - белое, - сказал Филби, -но вы никогда не убедите меня в этом.- Возможно, - сказал Путешественник по Времени. - Но все же попытайтесьвзглянуть на этот вопрос с точки зрения Геометрии Четырех Измерений. Сдавних пор у меня была смутная мечта создать машину...- Чтобы путешествовать по Времени? - прервал его Очень Молодой Человек.- Чтобы двигаться свободно в любом направлении Пространства и Временипо желанию того, кто управляет ею.Филби только рассмеялся и ничего не сказал.- И я подтвердил возможность этого на опыте, - сказал Путешественник поВремени.- Это было бы удивительно удобно для историка, - заметил Психолог. -Можно было бы, например, отправиться в прошлое и проверить известноеописание битвы при Гастингсе!- А вы не побоялись бы, что на вас нападут обе стороны? - сказалДоктор. - Наши предки не очень-то любили анахронизмы.- Можно было бы изучить греческий язык из уст самого Гомера илиПлатона, - сказал Очень Молодой Человек.- И вы, конечно, провалились бы на экзамене. Немецкие ученые такудивительно усовершенствовали древнегреческий язык!- В таком случае уж лучше отправиться в будущее! - воскликнул ОченьМолодой Человек. - Подумайте только! Можно было бы поместить все своиденьги в банк под проценты - и вперед!- А там окажется, - перебил я, - что общество будущего основано настрого коммунистических началах.- Это самая экстравагантная теория!.. - воскликнул Психолог.- Да, так казалось и мне, но я не говорил об этом до тех пор...- Пока не могли подтвердить это опытом! - подхватил я. - И вы можетедоказать...- Требую опыта! - закричал Филби, которому надоели рассуждения.- Покажите же нам свой опыт, - сказал Психолог, - хотя, конечно, всеэто чепуха.Путешественник по Времени, улыбаясь, обвел нас взглядом. Затем все стой же усмешкой засунул руки в карманы и медленно вышел из комнаты. Мыуслышали шарканье его туфель по длинному коридору, который вел влабораторию.Психолог посмотрел на нас.- Интересно, зачем он туда пошел?- Наверно, это какой-нибудь фокус, - сказал Доктор.Филби принялся рассказывать о фокуснике, которого он видел в Барслеме,но тут Путешественник по Времени вернулся, и рассказ Филби осталсянеоконченным.
|
