Сатанинская Библия. Эта книга написана по той причине, что, за небольшим исключением, все трактаты и книги, все «тайные» гримуарыПредисловие Эта книга написана по той причине, что, за небольшим исключением, все трактаты и книги, все «тайные» гримуары, все «великие труды» по вопросу магии являются не более, чем ханжеским мошенничеством, греховодным бормотанием и эзотерической тарабарщиной хроникеров магических знаний, не способных или не желающих предоставить объективную точку зрения на этот вопрос. Писатель за писателем, пытаясь означить принципы «белой и черной магии», преуспели лишь в таком затуманивании объекта рассмотрения, что человек, самостоятельно изучающий волшебство, проводит свои занятия за глупым стоянием в пентаграмме в ожидании появления демона, тасованием колоды карт для предсказания будущего, теряющего в картах свой смысл, и присутствием на семинарах, гарантирующих лишь расплющивание его эго(а заодно и бумажника); и, в итоге, выставляет себя круглым идиотом в глазах тех, кто познал истину! Настоящему магу известно, что оккультные полки ломятся от хрупких мощей запуганных душ и бесплодных тел, метафизических дневников самообмана и вызывающих запор сводов правил восточного мистицизма. Слишком долго вопросы Сатанинской магии и философии освещались правоверными писаками с глазами, широко вытаращенными от обуявшего их страха. Старая литература является отходами мозгов, гноящихся от страха и бессилия, излитых бессознательно в помощь тем, кто на самом деле правит миром, злорадно посмеиваясь со своих адских тронов. Пламя Ада горит ярче благодаря топливу, доставленному этими томами седой дезинформации и лжепророчества. Здесь же вы найдете правду и фантазию. Каждая необходима для существования другой, но должна приниматься за то, чем она является на самом деле. То, что вы увидите, не всегда может прийтись вам по нраву, но - вы увидите! Здесь - Сатанинская мысль с истинно Сатанинской точки зрения. Антон Шандор ЛаВей Пролог Правоверные боги бранились и тузили друг друга на протяжении всей истории земли. Каждое из этих существ вместе со своими священниками и служителями пыталось найти мудрость в собственной лжи. Но время ледникового периода в великом устройстве человеческого существования ограничено. У богов замаранной мудрости была своя сага и их тысячелетие стало реальностью. Каждый со своим «божественным путем в рай» обвинял других в ереси и духовном неблагоразумии. Кольцо Нибелунгов несет в себе вечное проклятие, но потому лишь, что те, кто ищет его, мыслят в категориях «добра и зла», при этом всегда ставя себя на стороне «добра». Богов прошлого превращают они в чертей, дабы выжить самим. Их немощные служители играют в дьявольскую игру, чтобы заполнить храмы и выкупить закладные церквей. Однако, слишком долго изучали они «правоверность» и какими же бедными и невежественными чертями стали они сами, И они смыкают руки в «братском» союзе в своем отчаянии добраться до Валхаллы на свой последний вселенский собор. «Близятся из мрака сумерки богов». Вороны ночи летят вызвать Локи, который зажигает Валхаллу пылающим трезубцем Ада. И сумерки богов пали. Зарево нового света встает из ночи и Люцифер возносится, дабы провозгласить: «Это - эпоха Сатаны! Сатана правит миром!» Неправедные боги мертвы. Это - утро магии и неоскверненной мудрости. ПЛОТЬ возобладает и великий Храм будет выстроен и освящен во славу ея. Спасение человека не должно более зависеть от его самоотречения. И да будет известно, что мир плоти и жизни будет величайшим приготовлением для любых и всех вечных наслаждений. REGE SATANAS! Девять Сатанинских заповедей 1. Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание! 2. Сатана олицетворяет жизненную суть вместо несбыточных духовных мечтаний. 3. Сатана олицетворяет неоскверненную мудрость вместо лицемерного самообмана! 4. Сатана олицетворяет милость к тем, кто ее заслужил, вместо любви, потраченной на льстецов! 5. Сатана олицетворяет месть, а не подставляет после удара другую щеку! 6. Сатана олицетворяет ответственность для ответственных вместо участия к духовным вампирам. 7. Сатана представляет человека всего лишь еще одним животным, иногда лучшим, чаще же худшим, чем те, кто ходит на четырех лапах; животным, которое вследствие своего «божественного, духовного и интеллектуального развития» стало самым опасным из всех животных! 8. Сатана олицетворяет все так называемые грехи. поскольку они ведут к физическому, умственному и эмоциональному удовлетворению! 9. Сатана был лучшим другом Церкви во все времена, поддерживая ее бизнес все эти годы! ОГОНЬ - Книга Сатаны - Дьявольская диатриба Первая книга Сатанинской Библии не является лишь попыткой наибольшего богохульства, а есть изложение того, что можно назвать «дьявольским негодованием». Дьявол был атакован слугами Бога безжалостно и безоговорочно. Принцу Тьмы не было предоставлено ни единой возможности высказаться в манере ораторов Властелина Правоверных. Стучавшие по кафедрам проповедники прошлого были вольны определять «добро» и «зло» так, как устраивало их, и с радостью предавали забвению, как на словах, так и на деле, тех, кто не соглашался с их ложью. Их разговоры о «милосердии», едва речь заходит о Его Адском Величестве, становятся пустым притворством, и, что еще более несправедливо, - они осознают тот очевидный факт, что без их Сатанинского врага разрушится сама их религия. Как печально, что аллегорический персонаж, которому духовные религии обязаны своим успехом, наделен наименьшим милосердием и удостаивается лишь постоянного издевательства от тех, кто помимо всего прочего, наиболее елейно проповедует игру по правилам! За все века, в течении которых Дьявола закрикивали, он ни разу не повышал голоса, отвечая своим клеветникам. Он оставался джентльменом во все времена, несмотря на то, что те, кого он поддерживал, неистовствовали в своих речах. Он показал себя образцом хороших манер, но, теперь, считает он, пришло время крикнуть в ответ. Он решил, что пришел срок воздать должное. Отныне не нужны более своды правил лицемерия. Чтобы выучить Закон Джунглей, надобна лишь краткая диатриба. Где каждый стих - преисподняя. Каждое слово - язык пламени. Пламя Ада пылает буйно... и очищает! Прочтите же и выучите Закон. Книга Сатаны I 1. Из сей бесплодной пустыни стали и камня я возвышаю свой голос, дабы смогли вы услышать его. Востоку и Западу я подаю знак. Северу и Югу я даю знать: Смерть слабым, богатство сильным! 2. Откройте глаза, дабы видеть, о, люди, чей разум заплесневел; слушайте меня, недоуменные миллионы! 3. Ибо я восстаю, чтобы бросить вызов мудрости мира; подвергнуть испытанию «законы» Человека и «Бога»! 4. Я испрашиваю суть его Золотого Правила и хочу знать, зачем нужны его десять заповедей. 5. Ни перед одним из твоих печатных идолов я не склоняюсь в смирении и, тот, кто изрек «ты должен», есть мой смертный враг! 6. Я погружаю свой указующий перст в водянистую кровь твоего бессильного сумасшедшего Спасителя и пишу на его иссеченном терном челе: Вот ИСТИННЫЙ принц зла - царь рабов! 7. Ни одна седая ложь да не станет правдой для меня, ни одна удушливая догма да не стеснит мое перо! 8. Я освобождаюсь ото всех условностей, которые не ведут к моему земному благополучию и счастью. 9. Я воздвигаю в неумолимом посягательстве знамя сильных! 10. Я впериваюсь в стеклянный глаз твоего страшного Иеговы и тяну его за бороду; я воздымаю топор и вскрываю его изъеденный червями череп! 11. Я выбрасываю содержимое философски отбеленных гробниц и смеюсь с сардонической яростью! II 1. Взгляните на распятие - что символизирует оно? Мертвенно-бледная немощность, висящая на куске дерева. 2. Я испрашиваю все. Стоя пред гноящимися внутри и лакированными снаружи фасадами ваших надменных моральных догм, я пишу на них буквами пылающего презрения: «Прозрите же, ибо все это - обман!» 3. Сберитесь же вокруг меня, о, вы, презревшие смерть; и сама земля станет вашей! - обладайте же ею и владейте! 4. Слишком долго руке мертвеца дозволено было стерилизовать живую мысль! 5. Слишком долго правое и неправое, добро и зло были извращены лжепророками! 6. Ни одно вероучение не должно приниматься на основании его «божественной» природы. Религии должны быть подвергнуты сомнению. Ни одна моральная догма не должна приниматься на веру, ни одно правило суждения не должно быть обожествлено. В моральных кодексах нет изначальной святости. Как и деревянные идолы далекого прошлого, они - плод труда рук человеческих, а то, что человек создал, он же может и уничтожить! 7. Великоразумно не спешить уверовать во что-либо и во все, ибо вера в один лжепринцип есть начало всей глупости 8. Главный долг всякой новой веры - взрастить новых людей, кои определят ее свободы, поведут к материальному успеху и собьют ржавые засовы и цепи мертвых обычаев, препятствующих здоровому развитию, Теории и идеи, означавшие жизнь, надежду и свободу для наших предков, теперь могут подразумевать разрушение, порабощение и бесчестие для нас! 9. Ибо, как изменяется все вокруг, так и ни один человеческий идеал не может оставаться неизменным! 10. Где и когда бы то ни было, ложь, возведенная на трон, да будет свергнута без пощады и жалости, ибо под бременем лживости никому не дано процветать. 11. Пусть же устоявшиеся софизмы будут лишены трона, выкорчеваны, сожжены и уничтожены, ибо они есть постоянная угроза всему величию мысли и деяния! 12. Если любая изреченная «правда» удостоверена на деле быть пустым вымыслом, да будет она бесцеремонно вышвырнута в космическую тьму к мертвым богам, мертвым империям, мертвым философиям и другому бесполезному мусору и отбросам! 13. Самая опасная из всей царствующей лжи есть святая, освященная, привилегированная ложь, - ложь, являющаяся для всех шаблоном правды. Она плодит другие всеобщие ошибки и заблуждения. Она есть гидроголовое древо абсурдности с тысячью корнями - Она есть рак общества! 14. Ложь, о которой известно, что она - ложь, уже наполовину искоренена, но с ложью, что даже мыслящий человек принимает за правду, с ложью, насажденной маленькому ребенку на коленях матери - с такой ложью бороться опаснее, чем с ползучей чумой! 15. Общераспространенная ложь есть самый могущественный враг личной свободы. Есть лишь один способ иметь с ней дело: вырезать ее до самой сердцевины, как раковую опухоль. Уничтожить ее корень и ветвь. Истребить ее, пока она не сделала это с нами! III 1. «Любите друг друга», - сказано в высшем законе, но что за смысл вложен в эти слова? На каком рациональном основании покоится этот стих любви? Почему я не должен ненавидеть врагов моих; ведь если я «возлюблю» их, не отдаст ли это меня в их власть? 2. Естественно ли для врагов творить добро друг другу, и ЧТО ЕСТЬ ДОБРО? 3. Может ли изорванная и окровавленная жертва «любить» омытые кровью челюсти, что разрывают ее на части? 4. Не являемся ли мы все инстинктивно хищными зверьми? Если люди перестанут охотиться друг на друга, смогут ли они продолжать свое существование? 5. Не являются ли «вожделение» и «плотская страсть» более подходящими терминами для определения «любви» в приложении к продолжению рода человеческого? Не есть ли «любовь» лебезящих священных писаний простой эвфемизм для сексуальной деятельности, или «великий учитель» был восхвалителем евнухов? 6. Любить врагов своих и творить добро тем, кто ненавидит и использует тебя - не есть ли это презренная философия спаниеля, который перекатывается на спину, когда его пнут? 7. Ненавидь врагов своих всем сердцем, и, если кто-то дал тебе пощечину по одной щеке, СОКРУШИ обидчика своего в его другую щеку! Сокруши весь бок его, ибо самосохранение есть высший закон! 8. Подставляющий же другую щеку, есть трусливый пес! 9. Удар за удар, ярость за ярость, смерть за смерть - и все это с извлечением обильной выгоды! Глаз за глаз, зуб за зуб четырехкратно и стократно! Стань Ужасом для противника своего, и, идя путем своим, он обретет достаточно опыта, над коим следует поразмыслить - этим заставишь ты уважать себя во всех проявлениях жизни и дух твой, - бессмертный дух твой будет жить не в неосязаемом раю, а в мозгах и сухожилиях тех, чьего уважения ты добился. IV 1. Жизнь есть величайшая милость, смерть - величайшая немилость. И, посему, надо прожить большую часть жизни - ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС! 2. Нет ни небес в сиянии славном, ни ада, где жарятся грешники. Здесь и сейчас день наших вечных мук! Здесь и сейчас наш день наслаждения! Здесь и сейчас наш шанс! Выбери же этот день, этот час, ибо спасителя нет! 3. Скажи сердцу своему: «Я - сам себе спаситель!» 4. Останови на пути их тех, кто преследует тебя. Пусть те, кто замыслили разделаться с тобой, будут отшвырнуты в смятение и бесчестие. Да предстанут таковые как тростинки пред циклоном и да не будет дано им возрадоваться собственному спасению. 5. Затем все твое существо скажет, исполненное гордостью: «Кто еще на меня? Не был ли я достаточно силен для противников моих? Не освободил ли я сам СЕБЯ своими собственными разумом и телом?» V 1. Благословенны сильные, ибо будут они вершить судьбу мира. Прокляты слабые, ибо наследство им - ярмо! 2. Благословенны могущественные и да почитаемы будут среди людей. Прокляты немощные и да стерты будут с лица земли! 3. Благословенны смелые и да пребудут они властелинами мира. Прокляты праведно скромные и да растоптаны они будут раздвоенными копытами! 4. Благословенны победители, ибо победа - основа права. Прокляты покорившиеся, ибо будут они вассалами навек! 5. Благословенна железная рука и пусть непокорные бегут от нее. Прокляты слабые духом и да будут оплеваны они! 6. Благословенны презревшие смерть и да будут дни их долги на земле. Прокляты те, кто уповает на богатую жизнь по ту сторону могилы и да сгинут они среди многих! 7. Благословенны разрушители лженадежд, ибо они есть настоящие Мессии, Прокляты богопочитатели и да будут стрижены как овцы! 8. Благословенны доблестные, ибо им в награду - великие сокровища. Прокляты уверовавшие в добро и зло, ибо пугаемы они тенями! 9. Благословенны верующие в свое благо и да никогда в разум их не вселится страх. Прокляты «агнцы господни», ибо будут обескровлены они белее снега! 10.. Благословен имеющий врагов и да сделают они его героем. Проклят творящий добро тем, кто скалится в ответ ему, ибо будет он презрен! 11.. Благословенны великие разумом, ибо оседлают они вихри. Прокляты те, кто учит, что ложь есть правда и правда есть ложь, ибо отвратны они. 12. Трижды прокляты слабые, чья небезопасность делает их опасными и дано будет им служить и страдать! 13. Ангел самообмана утвердился в душах «праведных» Вечный огонь силы через радость обитает во плоти Сатаниста!
Другой вариант перевода Книги Сатаны КНИГА САТАНЫ - Инфернальная I 1. В этой иссохшей бесплодной пустыне стали и камня Я возвышаю свой голос, чтобы услышали вы. На Восток и на Запад я простираю руки. На Север и на Юг простираю я их, восклицая: «Смерть - слабовольным! Богатство и изобилие - сильным!» 2. Откройте ж глаза свои, чтоб видеть впредь, о люди с заплесневевшим рассудком, и внемлите мне, о вы, миллионы заплутавших. 3. Для того восстаю я, чтобы бросить вызов вашей мирской мудрости; усомниться в правильности «законов человека и Бога»! 4. В чем здравый смысл, - вопрошаю я у вас, - ваших золотых правил? В чем смысл ваших десяти заповедей?! 5. Ни перед кем из ваших идолов я никогда не отступал, никому из них не уступал я, и потому Тот, Кто Сказал мне: «Ты мне подчинишься», отныне есть мой заклятый смертельный враг. 6. Я окунаю свой указательный палец в водянистую кровь вашего бессильного сумасшедшего спасителя и пишу ею на его увитом терновым венцом челе: «ИСТИННЫЙ КНЯЗЬ ЗЛА - ЦАРЬ РАБОВ И ИХ ПРЕДВОДИТЕЛЬ!» 7. Никакая седая ложь никогда не станет для меня правдой; ни от одной удушающей догмы не дрогнет перо в моей руке1 8. Я избавился от всех обычаев и привычек, которые не ведут меня к моему земному благополучию и счастью. 9. И в неумолимой суровости вторжения я высоко поднимаю знамя сильных! 10. Я всматриваюсь в застекленевшие глаза вашего «ужасного» Иеговы и дергаю, щипаю его за бороду; Я вздымаю над ним свой хороший широкий топор и раскраиваю им его изъеденный червями череп! 11. Я разрываю, выворачивая внутренности, этого лицемера и смеюсь, хохочу сардоническим смехом, захлебываясь от ярости!.. II 1. Взгляните же на распятие: что оно символизирует? - Мертвенно-бледную некомпетентность, повешенную на дереве. 2. Я ставлю под вопрос все. И я стою перед замаскированными лакировкой гниющими фасадами ваших высокомерных моральных догм, а затем, пылая адским презрением, пишу к вам: Слушайте ж и смотрите! - Все это есть ложь и мошенничество! 3. Собирайтесь же вокруг меня! О, вы, смертные! Вся земля может стать вашей, имейте ж ее и держите! 4. Слишком долго мертвая рука позволяла стерилизовать живую мысль! 5. Слишком долго правда и ложь, добро и зло были перепутаны лже-пророками. 6. Ни одно учение не должно безоговорочно принимать утверждение о «божественном» происхождении природы. Все религии должны быть поставлены под вопрос. Ни одна моральная догма не может быть абсолютно доказанной - бог не установил для этого стандартных мер. А никаких врожденных священных моральных кодексов у нас просто нет. Все моральные нормы - творение рук человеческих, точно такое же, как и древние деревянные идолы. А все, что создано человеком, может быть человеком и разрушено! 7. И он (человек) медлит верить чему-то или всему безоговорочно, если многое понимает, ибо в вере хотя бы в один ложный принцип - начало потери мудрости. 8. Главный долг каждой новой эры - взрастить новых людей с вновь обретенными свободами, привести их к достижению материального успеха - чтобы сломать проржавевшие затворы и цепи мертвых обычаев и традиций, которые всегда мешали здоровым проявлениям человеческой натуры. Теории и идеи, которые прежде означали для наших предков жизнь, надежду и свободу, для нас теперь могут значить разрушение, рабство и позор! 9. Все вокруг нас меняется и ни один человеческий идеал не остается непоколебимым. 10. Поэтому всякий раз, когда ложь воздвигает себе новый трон, нападайте на нее без жалости и сожаления, ибо когда миром правит неприкрытая ложь, никто в мире сем не будет преуспевать. 11. Да будет упрочившийся в мире сем софизм низвержен со своего трона, выкорчеван, выжжен и уничтожен, ибо он представляет угрозу всему величию благородных помыслов и поступков! 12. Любая действительная, истинная правда не нуждается в доказательствах, ибо факты, реальные результаты говорят за себя, но если это пустой бесполезный вымысел, вышвырните его в кромешную темноту, туда, где покоятся мертвые боги, мертвые империи, мертвые философии и прочий ненужный лом и хлам. 13. Самая опасная из всех видов лжи узаконенной, возведенной на пьедестал, - это святая, священная ложь, привелигерованная ложь, - ложь, в которую все веруют, как в непогрешимую истину. Эта ложь есть плодовитая мать всех возможных ошибок и заблуждений. Это - гидроголовое древо безумия с тысячами разветвленных корней. Это - рак, поразивший общество. 14. Ложь, о которой известно, что это ложь, всегда подвергается уничтожению и искоренению, если не полностью, то хотя бы частично; но ложь, которую вполне интеллигентные люди признают за истину - ложь, воплощенная в образе младенца, покоящегося на коленях своей матери, - наиболее опасна и бороться с нею сложнее, чем с моровым поветрием. 15. Эта столь популярна ложь всегда была особенно сильна за счет врагов личной свободы. С ними должно поступать только одним образом - вырезать их вместе с сердцевиной, как вырезают плоть, пораженную раком. Уничтожайте все корни и ответвления! Искореняйте, истребляйте их до конца, или они истребят вас! Ш 1. «Возлюбите друг друга» - провозглашает высший закон, но что стоит за этим? Что это за сила, по чьей воле призывает евангелие к любви? Почему должен я любить, а не ненавидеть врагов своих, - если эта моя любовь к ним отнюдь не вызовет у них ко мне расположения? 2. Естественно ли для врагов творить друг другу благо, - и, наконец, ЧТО ЕСТЬ БЛАГО? 3. Может ли рыдающая и окровавленная жертва «любить» клыки, рвущие ее плоть? 4. Разве по своим инстинктам не походим мы все на хищных животных? Но если люди абсолютно прекратят охотиться друг на друга, обманывать, обольщать, смогут ли они продолжать свое существование? 5. Разве не наиболее точным определением для понятия «любви» будет «страстное плотское желание», когда речь заходит о продолжении рода? Разве не есть ласковая любовь, описанная библейскими подлизами, лишь смягченная форма, скрытая форма сексуальной активности, или воистину, «великий учитель» был восславителем евнухов? 6. «Возлюби врагов своих и твори благо тем, кто ненавидит и злоупотребляет тобою, - разве не есть сие презренная философия льстивого пса, который катается на спине, когда его бьют? 7. Так ненавидь же врагов своих от всей души и всего сердца, и, если кто ударит тебя по одной щеке, ударь его по другой; бей его беспощадно и разбей наголову, во имя самосохранения, самозащиты, которая есть твой истинный высший закон. 8. Тот же, кто подставляет другую щеку, есть презренный трусливый пес. 9. Отвечай ударом на удар, смертью - на смерть, насмешкой - на насмешку, оскорблением - на оскорбление, - отплачивай щедро, с выдумкой и интересом! Глаз - за глаз, зуб - за зуб, мсти четырехкратно, стократно! Стань олицетворением самого Террора для врагов своих, и тогда, когда они столкнутся с тобой, им будет над чем поразмыслить, - быть может, они станут мудрее. Это принесет тебе почтение и уважение во всех аспектах твоей жизни, и твой дух - твой БЕССМЕРТНЫЙ дух - будет жить не в умозрительном раю, но в умах и мускулах тех, чье уважение ты заслужил! IV 1. Жизнь есть великое вожделение и наслаждение, смерть есть великое отрезвление, воздержание и аскеза. Поэтому большая часть жизни - это ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. 2. И нет прекрасных Небес, преисполненных сиянием славы, и нет ужасной Преисподней, где жарятся грешники. Здесь и Сейчас есть наш Судный день, полный мучений! Здесь и Сейчас есть наш единственный шанс. Так выбери ж этот день и час, и тебе не понадобится никакой Спаситель! 3. Скажи себе в самой глубине собственного сердца: «Я есть свой собственный Спаситель!» 4. И останови этим всех тех, кто столько тебе докучает. Пускай те, кто советует тебе этого не делать, останутся в замешательстве и будут опозорены, когда ты отбросишь их и их советы. Оставь их и пускай они будут подобны тростнику перед бурей, и ты увидишь, как после у них пропадет радостная уверенность в их собственном спасении. 5. И тогда все твое тело, все твои кости гордо воскликнут: «Кто уподобится мне? Разве не стал я ныне гораздо сильнее не зло врагам своим? И разве не вручил я СЕБЯ себе самому, разве не обрел я себя, обретя, наконец, свой собственный разум и тело свое?» V 1. Благословенны сильные волей, ибо они обретут землю - прокляты слабовольные, ибо они унаследуют лишь ярмо! 2. Благословенны властные, ибо они обретут уважение и почитание среди людей - прокляты ничтожные, ибо они будут истерты в порошок! 3. Благословенны дерзкие смельчаки, ибо они станут господами мира сего - прокляты покорные и смиренные праведники, ибо они будут растоптаны парнокопытными! 4. Благословенны победители - ибо победа - основа правоты; прокляты побежденные, ибо им суждено быть вечно рабами! 5. Благословенны крепкие телом и руками, ибо все негодное бежит от них, - прокляты нищие духом, ибо они будут оплеваны! 6. Благословенны смертные, ибо их дни на земле сей продлятся, - прокляты ищущие хорошей и богатой жизни за могилой, ибо они суть погибшие в этой стране изобилия! 7. Благословенны разрушители ложных надежд, ибо они есть истинные Мессии, - прокляты обожатели богов, ибо они есть овцы, которых стригут и режут! 8. Благословенны доблестные храбрецы, ибо они обретут огромные богатства, - прокляты верующие в добро и зло, ибо они пугаются теней! 9. Благословенны те, кто верует в то, что есть для него лучшее в мире сем, ибо никогда его разум не будет терзаем никем и ничем, - прокляты «агнцы божии», ибо они будут истекать кровью, и будут обескровлены и бледны, белее снега. 10. Благословен тот, кто разбрасывает врагов своих, ибо они сделают из него героя - проклят тот, кто творит благо глумящимся над ним, ибо он будет презираем! 11. Благословенны сильные рассудком, ибо они подчинят себе вихри ураганов и седлают их, - прокляты выдающие ложь за истину и истину за ложь, ибо они вызывают отвращение! 12. Трижды прокляты те слабые, чья незащищенность делает их низкими и подлыми, ибо они будут вечно прислуживать и страдать! 13. Ангел Самообольщения вселился в души «праведников», - вечное пламя силы и радости пылает сквозь плоть Сатаниста! ВОЗДУХ - Книга Люцифера - Просвящение Разыскивается бог - живым или мертвым Весьма популярным заблуждением является представление о том, что Сатанист не верит в Бога. Концепции «Бога» в толковании человека менялись на протяжении столетий столь сильно, что Сатанист просто принимает ту, которая ему подходит больше. Ведь это Человек всегда создавал богов, а не они его. Бог милостив для одних, ужасен для других. Для Сатаниста же, «Бог», каким бы именем он ни был назван, или даже не назван вообще, - видится неким уравновешивающим природу фактором и не имеет отношения к страданию. Эта могущественная сила, пронизывающая и поддерживающая равновесие всей Вселенной, слишком обезличена, чтобы заботиться о счастье или беде существ из плоти и крови, живущих на шарике из грязи, что является нашим домом. Тот, кто отождествляет Сатану со злом, должен принять во внимание тех мужчин, женщин, детей и животных, что умерли лишь потому, что на то была «воля Божья». Без сомнения, человек, оплакивающий безвременную кончину своего близкого, предпочел бы находиться рядом с ним, нежели отдать его в руки Бога! Взамен же он получает лишь елейные утешения своего священника, говорящего: «На то была воля Божья» или «Утешься, сын мой, теперь он в руках Господних». Такие слова - очень подходящий для набожников способ мириться с безжалостном Бога или же оправдывать его. Но если Бог столь всемогущ и столь милостив, как объяснить, почему он позволяет твориться этому? Слишком долго набожники припадали к своим библиям и сводам правил, чтобы доказывать или разубеждать, судить, обвинять и толковать. Сатанисты исходят из того, что сам человек, а также силы действия и противодействия Вселенной ответственны за все происходящее в природе, и не заблуждается насчет того, что кому-то есть до этого дело. Не будем же сидеть сложа руки и принимать «судьбу» без того, чтобы предпринять что-либо только потому, что так говорится в такой-то главе и в таком-то псалме; и да будет так! Сатанист знает, что проку от молитв не будет - на самом деле они уменьшают шансы на успех, поскольку истово набожные люди слишком часто благодушно бездействуют н вымаливают ситуацию, которую, сделай они хоть что-нибудь сами, удалось бы создать намного быстрее! Сатанисты избегают таких понятий, как «надежда» и «мольба», поскольку они указывают на мнительность. Если молиться и надеяться, что произойдет что-либо, то не останется времени на позитивное действие, направленное на то, чтобы это произошло. Сатанист, осознавая, что все, что достается ему, есть плод его собственных усилий, вместо того, чтобы молить Бога, берет ситуацию в свои руки. Позитивное мышление н позитивное действие всегда приносят результаты. Точно так же, как Сатанист не молит Бога о помощи, он не просит у него прощения за свои неверные поступки. В других религиях, когда кто-либо совершает неправое деяние, он либо молит Бога о прощении, либо исповедуется посреднику и испрашивает его замолить свои грехи перед Богом. Сатанист же, зная, что в молитвах мало проку, считает, что исповедание такому же как он человеку достигает еще меньшего результата и, более того, является деградацией. Когда Сатанист делает что-либо не так, он осознает, что вполне естественно совершать ошибки - и, если он на самом деле раскаивается в содеянном, то извлечет из этого урок и не сделает того же снова. Если же искренне он не кается в том, что он совершил, и знает, что будет продолжать делать то же самое еще и еще, ему незачем исповедываться и молить прощения. Ведь в жизни так и происходит. Люди каются в своих грехах для того, чтобы очистить свое сознание - и совершать грех снова, обычно тот же самый. Существует столь много истолкований Бога в обыденном понимании этого слова, сколь есть типов людей. Представления о нем разнятся от веры в некое неопределенное «универсальное космическое сознание» до изображения его в виде антропоморфного существа с длинной белой бородой и в сандалиях, следящего за каждым деянием каждого индивидуума. Даже в рамках отдельно взятой религии личные толкования Бога сильно варьируются. Некоторые секты заходят так далеко, что объявляют всех, кто принадлежит к другим религиозным направлениям, еретиками, хотя их общие доктрины и представления о божественном почти одинаковы. Так, например, католики верят в то, что протестанты обречены сгинуть в аду только потому, что те не принадлежат к Католической церкви. Точно так же многие раскольнические группы христианской веры, такие, например, как евангелистские и ревивалистские церкви веруют в то, что католики - язычники, поклоняющиеся идолам. (Христос изображается в облике, физиологически наиболее сродном тому, кто ему поклоняется, а меж тем христиане критикуют «язычников» за идолопоклонство). Евреев же вообще всегда сопоставляли с Дьяволом. Несмотря на то, что Бог во всех этих религиях в основном один и тот же, каждый рассматривает избранный другими путь как предосудительный, и, более того, в довершение ко всему, набожники еще и МОЛЯТСЯ друг другу! Они презирают своих правоверных братьев за то, что их религии несут на себе другие ярлыки и, каким-то образом, эта враждебность должна быть высвобождена. И как нельзя лучше сделать это через «молитву»! Сколь лицемерным является способ сказать: «Ненавижу тебя до смерти» через такое слабо замаскированное средство, известное как молитва за своего врага! Молиться за собственного врага - значит проявлять дешевый гнев и, без сомнения, самого претенциозного и напускного свойства! И если существуют столь сильные разногласия по поводу способов служения Богу, сколько же может быть различных истолкований Бога - и какое из них верно? Все благочестивые люди заботятся лишь о том, как ублажить Бога, дабы он открыл «Перламутровые Врата» рая для них после их смерти. Хотя, впрочем, если даже человек и прожил свою жизнь, не следуя законам своей веры, он может в свой последний час послать за священником и на смертном одре свершить последнее покаяние. Тут же прибежит поп или проповедник и «уладит» с Богом вопрос о пропуске в Царствие Небесное, (Иезиды, секта дьяволопоклонников, имеют свою точку зрения на этот вопрос. Они веруют в то, что Бог всемогущ и всемилостив, но при жизни они должны ублажать Дьявола, поскольку он вершит их судьбы на земле. Они настолько глубоко веруют в то, что Бог простит все их прегрешения во время отходных церемоний, что не считают нужным считаться с тем, как Бог смотрит на их жизнь). Из-за всех противоречий, существующих в христианских писаниях, многие люди в настоящее время не могут осмысленно воспринимать Христианство так, как оно воспринималось в прошлом. Все большее число людей начинает сомневаться в существовании Бога в традиционном христианском понимании. Соответственно, они называют себя «Христианскими Атеистами». Конечно, христианская библия есть нагромождение противоречий, но что может быть более противоречивым, нежели термин «Христианский Атеист»? Если даже выдающиеся лидеры христианской веры отвергают толкования Бога своими предшественниками, то как тогда они могут ожидать от своих последователей почитания религиозных традиций? Подытоживая дебаты о том, умер Бог или нет, можно сказать, что если он еще и не мертв, то ему не мешало бы обратиться за МЕДПОМОЩЬЮ! Бог, которому ты поклоняешься, может быть тобой Все религии духовного характера придуманы человеком. Ничем иным, как своим плотским мозгом, он сотворил целую систему богов. У человека есть эго, его скрытое «я» и, лишь потому, что не в силах смириться с ним, он вынужден обособлять его вне себя в некоем великом спиритуальном создании, именуемым «Богом». Богу дозволено делать то, что запрещено человеку, как, например, - убивать людей, творить чудеса ради удовлетворения своих собственных потребностей, управлять целым миром, не неся за это никакой видимой ответственности и т.д. и т.п. Если человеку нужен такой Бог и он признает его, значит, он поклоняется творению рук человеческих. То есть, ОН ПОКЛОНЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕКУ. СОЗДАВШЕМУ БОГА. Не является ли более осмысленным поклонение тому Богу, которого он сам создал в соответствии с собственными эмоциональными потребностями - тому, кто наилучшим образом представляет его целиком и полностью плотское существо, имеющее навязчивую идею первым делом изобрести себе Бога? Если человек настаивает на обособлении своей скрытой сущности в виде «Бога», тогда зачем бояться своего истинного «я»; боясь «Бога» - зачем обращаться к самому себе, обращаясь к «Богу» - зачем обособляться от «Бога» ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТПРАВЛЯТЬ РИТУАЛЫ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕРЕМОНИИ В СВОЕ ИМЯ? Человек нуждается в ритуале и догме, но ничто не указывает на то, что обособленный Бог необходим, дабы исполнять ритуалы и церемонии в честь Бога! Не может ли статься так, что, сокращая расстояние между собой и своим «Богом», человек видит выползающего на свет демона гордыни - само олицетворение Люцифера? Он более не может рассматривать себя в двух частях - плотской и духовной, а видит, как они сливаются в одно целое, и, затем, - к своему великому ужасу, что эти две части есть плотские - И БЫЛИ ТАКОВЫМИ ВСЕГДА! Затем, он либо начинает ненавидеть себя до самой своей смерти - день за днем, или отрицает кто он есть на самом деле. Возненавидев себя, человек выискивает все новые и все более сложные духовные пути «просвещения» в надежде, что сможет вновь разделить себя в поисках более сильных и более удаленных «богов», могущих покарать его бедную страдальческую сущность. Если же он принимает себя, но осознает, что ритуал и церемония есть очень важные способы, которые изобретенные человеком религии используют для поддержания веры во лжи, то ему становится ясно, что ТА ЖЕ ФОРМА РИТУАЛА поддержит его веру в правде - примитивное великолепие, придающее сознанию собственной царственной сущности дополнительный смысл. Когда религиозная вера во лжи убывает, это означает, что человек стал ближе к себе и дальше от «Бога», ближе к «Дьяволу». Если это то, что представляет собой Дьявол, и человек проживает свою жизнь в храме Дьявола и сухожилия Сатаны двигают его плотью, тогда он либо сбегает от кудахтанья и придирок праведников, либо гордо встает в тайных местах и манипулирует одержимыми недомыслием массами через свою Сатанинскую силу в ожидании того дня, когда он выйдет из тени, провозглашая: «Я - САТАНИСТ! ПРЕКЛОНИТЕСЬ ЖЕ, ИБО Я ЕСТЬ ВЫСОЧАЙШЕЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ!» Некоторые признаки новой Сатанинской эры Христианская вера определяет семь смертных грехов: жадность, гордыня, зависть, гнев, обжорство, вожделение и леность. Сатанизм же выступает за потворство каждому из них, если это ведет к физическому, духовному и эмоциональному удовлетворению. Сатанист знает, что ничего предосудительного в жадности нет, поскольку жадность означает лишь то, что человек желает большего, чем он уже обладает. За завистью кроется пристрастное рассмотрение имущества других и желание иметь подобные вещи у себя. Зависть и жадность есть движущие силы амбиции, а без амбиции весьма немного чего-либо значимого может быть достигнуто. Обжорство - значит просто есть больше, че
|
